Culiacán es el segundo municipio con más feminicidios en el país, y sumó ahora el de Mariana

Rio Doce/Marcos Vizcarra

Mariana Moreno tenía 17 años. Fue estudiante de la Preparatoria Emiliano Zapata de la UAS. A ella la desaparecieron el 11 de diciembre y cinco días después la encontraron asesinada.

El día del plagio se dirigía a La Lomita, según mensajes de texto, pero después ya no se supo de su paradero. Eso ocurrió aproximadamente a las 21:30 horas, después de salir de casa de una amiga en la colonia Hidalgo, al oriente de la ciudad de Culiacán.

Una mujer morena, de ceja pronunciada, ojos grandes y de color café. En la ficha de búsqueda se le mostró con una pose seria, con mirada profunda, quizás retadora. Su asesinato revela uno de los síntomas feminicidas en Sinaloa.

Melissa, su hermana, narró que su familia se acercó a la Fiscalía General del Estado, donde se abrió un expediente y se elaboró una ficha de Alerta Ámber a partir del 13 de diciembre, cuando se hizo la denuncia.

La familia interpuso la denuncia por desaparición el día 13 de diciembre, porque no conocía que podía hacerlo desde que se tuvo sospecha del crimen.

Días más tarde se hacía una narración pública. Melissa, su hermana, suplicaba que Mariana fuera regresada con vida. Era un mensaje sin destinatario directo.

Después de eso corría otra noticia: las autoridades atendían un reporte sobre el cuerpo de una mujer asesinada en la sindicatura de Costa Rica, cerca de la base militar El Sauz.

El cuerpo yacía en un predio enmontado, envuelto con una cobija color café. Se establecía que era el cuerpo de una mujer, de identidad desconocida, el cual había sido registrado en los hallazgos de la Policía Municipal.

Momentos más tarde, la Fiscalía General del Estado notificó a la familia de Mariana: esa joven asesinada era su hija, quien había sido desaparecida el 11 de diciembre.

Pasó de una estadística a otra: de mujeres desaparecidas a mujeres asesinadas.

De acuerdo con el Secretariado Ejecutivo del Sistema Nacional de Seguridad Pública, este es el caso número 15 sobre feminicidios en lo que va de 2019, solo en Culiacán. Al mismo tiempo, el organismo federal establece que este es el segundo municipio con más casos clasificados como feminicidios, solo debajo de Monterrey.

Este caso provocó una serie de pronunciamientos desde grupos y colectivos civiles, que han insistido en que debe replantearse y crearse mejores mecanismos para la búsqueda de mujeres desaparecidas -hasta julio de este año ya sumaban 494 casos.

Por ejemplo, el colectivo No se Metan con mis Hijas sostuvo durante un año la exigencia para la aplicación del Protocolo Alba, que obliga a todas autoridades a hacer una búsqueda inmediata de mujeres que fueron privadas de su libertad, es decir, que fueron víctimas de desaparición, desaparición forzada, retención, secuestro y trata.

El protocolo obliga cierre de casetas, revisión en aeropuertos y centrales de autobuses, hacer retenes especializados y difundir fichas de búsqueda en cualquier lugar en que se puedan colocar.

Esa insistencia logró que el 16 de diciembre se publicara en el periódico oficial y a partir de ese día el Protocolo Alba es obligatorio en todos los casos de desaparición o no localización de mujeres.

El impulso lo realizó una organización de la sociedad civil, pero éste debía ser obligatorio desde antes, a partir del 2012, cuando se hicieron modificaciones a nivel federal por una sentencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos, que condenó a México como un país negligente en las investigaciones sobre desapariciones de mujeres.

Sin embargo, el caso de Mariana no fue difundido ni tratado de esa manera.

A ella se le encontró asesinada y los colectivos de mujeres comenzaron un movimiento de protesta, que se reforzó con una convocatoria hecha por la familia.

“Esto es para decirle al gobernador que nos están desapareciendo y matando a todas”, sentenció la hermana de Mariana.

Cuatro días después del hallazgo, la calle Álvaro Obregón se llenó de mantas con distintas leyendas y fotografías de mujeres desaparecidas.

“Por ti, por todos”, decía la cartulina que portaba Melissa Moreno.

El contingente que inició estaba integrado por cerca de 200 personas, pero conforme avanzaba se sumaban mujeres y hombres exigiendo un alto a la violencia feminicida y a la desaparición de personas. Para estas fechas ya suman más de 5 mil casos en los que hay personas que no han regresado a sus casas.

La marcha fue pacífica, con diversas expresiones y el acompañamiento de activistas y colectivos de derechos humanos, entre ellos No se Metan con Nuestras Hijas, Sabuesos Guerreras, la Comisión de Defensa de los Derechos Humanos de Sinaloa, Feministas Alteradas y Juan Panadero.

“Y si fuera tu hija, la buscáramos, y si fuera tu madre, la buscábamos, y si fuera tu hijo, lo buscábamos, y si fuera tu padre, lo buscábamos”, expresaban.

A su paso, centenas de personas en vehículos y desde los aparadores observaban el movimiento que partió por Mariana, pero que sirvió para alzar la voz por más personas desaparecidas en Sinaloa.

https://riodoce.mx/2019/12/24/culiacan-es-el-segundo-municipio-con-mas-feminicidios-en-el-pais-y-sumo-ahora-el-de-mariana/

EZLN: “No tuvimos ningún manual para lograr la autonomía”

Radio Pozol / Foto e información: CNI

Chiapas, México. 22 de diciembre. “Nos costó entender qué es autonomía. Al principio nos preguntábamos cómo caminar la autonomía. No tuvimos ningún manual para lograrla. El único manual fueron los problemas que fuimos enfrentando”, compartieron las Bases de Apoyo del EZLN (BAEZLN), a sus compañeros del Congreso Nacional Indígena (CNI), durante el segundo día del foro “en Defensa del Territorio y la Madre Tierra”, en el caracol zapatista de Jacinto Canek, en san Cristóbal de las Casas. “Nos llevó 26 años formar nuestra propia autonomía; con ley o sin ley la formamos”, agregaron las y los zapatistas del caracol de “La Garrucha”.

El base de apoyo Nico, también de La Garrucha, expuso que tuvieron que pensarle mucho y formular muchas ideas, para posteriormente esa organización asumirla en la práctica. Para lograr la autonomía rompimos con el poder político, recordó el BAEZLN, “ahora el pueblo manda y el gobierno obedece”, aseguró.

Lidia, mujer zapatista también de la Garrucha, evidenció que el capitalismo engaña diciendo que democracia es una credencial para votar. “Nosotros los zapatistas no ocupamos dinero ni credenciales para elegir nuestro gobierno autónomo, nos reunimos en asambleas y elegimos la opción más buena y la mandamos a los pueblos para ser analizadas. Todos opinamos y nos regimos por los 7 principios del mandar obedeciendo”, afirmó Lidia.

La BAEZLN, Marlene también del caracol III, indicó que les fue necesario fortalecer la atención de la salud con apoyo de plantas medicinales, al igual que contar con una educación que respete la lengua materna. “Nadie nos enseñó, tuvimos que pensar cómo le vamos a hacer”. Marlene también explico que el equipo de comunicación de los “Tercios compas”, tienen el cargo de sacar a la luz la historia de la organización. De igual importancia son las radios comunitarias, las cuales son para que “el pueblo escuche y ya no esté engañado”, abundó.

Albertina del caracol anfitrión Jacinto Canek, indicó que “como mujeres zapatistas nos costó, pues no nos habían enseñado a participar en la asamblea o a ocupar cargos. Empezamos a participar en nuestros pueblos primero y poco a poco en las comisiones”. Gabriela del caracol de Oventic, habló sobre cómo se ha dado la participación de las mujeres en las tres estancias de gobierno: “Primero empezamos a participar en los pueblos, después en los municipios y ahora formamos parte de Juntas de Buen Gobierno. Estamos participando en las diferentes áreas de la autonomía, hay compañeras promotoras, tercios compas y coordinadoras”, fue su palabra.

El Base de Apoyo Jorge, del caracol de Oventic, expuso que no es cosa fácil preparar a una nueva generación en la organización y en la autonomía. “Hacemos todo el esfuerzo para preparar a la nueva generación porque sabemos que los nietos o bisnietos de los finqueros que violentaban, violaban, despojaban a nuestros abuelos y abuelas podrían regresar. Es una equivocación lo que piensa el sistema capitalista al decir que nosotros los pueblos estamos atrasados. Por eso es importante trabajar con los y las jóvenes”, agregó Jorge.

Andrea, del Caracol “Morelia”, aseguró que “la resistencia no es de ahora sino desde nuestros antepasados, desde la llegada de los españoles que impusieron una religión, una cultura ajena. A lo largo del tiempo seguimos siendo explotados, esclavizados, humillados por lo que salimos a la luz el 1 de enero de 1994 porque no queríamos seguir siendo explotados. El mal gobierno ha intentado muchas formas de acabar con nuestra organización pero aquí seguimos resistiendo”, destacó la BAEZLN.

Allison, también del caracol de “Morelia”, indicó que como zapatistas resisten a las migajas del mal gobierno. “Resistimos las políticas económicas, psicológicas, ideológicas; resistimos críticas y burlas de hermanos partidistas. Resistir no depende de estudios porque aquí estamos haciendo la autonomía”, fue su palabra.

Homero, también del caracol IV, hizo referencia igualmente sobre la gran tarea que es orientar a los jóvenes en la organización. “Vendrán nuevos tiempos y nuevos modos de resistencia. Es necesario pensar en una organización verdadera”, enfatizó Homero. “En un principio no entendíamos pero ya comprendimos que es importante caminar con las compañeras para que la organización sea completa”, fue su reflexión.

Alejandro, del caracol I de “La Realidad”, subrayó que “No todo es color de rosa y menos cuando se trata de organizar a muchos compañeros”. “Los primeros 10 años fueron muy duros en cuanto a la preparación y realización de los trabajos en la clandestinidad. Después de 1994 comienza una serie de trabajos que tiene que ver con economía, pues las consultas, las convenciones y actividades políticas lo demandan”, concientizó el BAEZLN.

Abenamar, del caracol I, recordó que “desde el rompimiento de los diálogos con el mal gobierno dijimos que con ley o sin ley vamos a ejercer la autonomía. Para poder hacerlo se necesitan dos cosas: economía y organización, entender que tenemos que trabajar en colectivo pues depender de los malos gobiernos es esclavizarse”. Abenamar también informó que para la creación de los nuevos caracoles zapatistas se utilizaron nueve millones de pesos, “hemos hecho grandes cosas con la unidad y el colectivismo”, destacó.

Yurem, del caracol la “Realidad”, dio su testimonio sobre el trabajo colectivo: “como compañeras, tenemos diferentes trabajos de apoyo como granjas de pollos, ganadería o de puercos, o la milpa. No se puede decir no sé o no puedo, porque todo se debe poder cuando se trabaja en colectivo”, fue su consejo. Su compañera Elsi, agregó que se han organizado en colectivo “porque vemos la necesidad y el trabajo colectivo es el único camino que vemos para vivir en nuestra resistencia; porque allí sacamos la economía en nuestra lucha en la que vamos, lo hemos practicado desde nuestros pueblos y nuestros municipios”, externó.

Del caracol de Roberto Barrios, la reflexión fue que “los pueblos se encuentran muy divididos, ya que los caporales y capataces los han dividido. Nuestro trabajo político es ir y platicarle a nuestra familia los problemas que vemos y explicar cómo está la situación en el país, sobre los asesinatos, secuestros, violaciones, el despojo, violencia y quien es el que lo está causando, que es el capitalismo”, señaló la representante del caracol V.

“El capitalismo está por desaparecer, pero nuestra madre naturaleza no se va a poder recuperar de la contaminación de ríos, aguas y mares; la contaminación provoca que la tierra no produzca. El capitalismo buscará refugio en los cerros o montañas, donde nos mandaron cuando no nos querían en sus ciudades, entonces tenemos que prepararnos, defender y luchar por nuestra madre tierra”, fue el mensaje de otro integrante del caracol de Roberto Barrios.

“En nuestro trabajo político con nuestros compañeros no zapatistas, les dijimos cómo estamos viviendo hoy en México, darles de entender la situación pero ellos están acostumbrados con sus partidos políticos. La “cuarta aniquilación” va a destruir, va a ver mucha tristeza; pero a nosotros nos da coraje y rabia ver cómo siguen engañando a nuestros hermanos, la situación que viene con el nuevo gobierno que es de despojo, el sembrando vida en realidad es sembrando muerte, nos despojará de lo que aún nos queda, hay quienes aún creen que de arriba va a venir el cambio”, continuaron reflexionando las BAEZLN.

“Para luchar y organizarse no se necesita ser zapatista, lo importante es luchar y enfrentarse al mal sistema, llevemos una gran tarea y llevemos a trabajar con otros compañeros, esa es la única forma para defender lo que tenemos en nuestros territorios, solo organizados el mal gobierno no nos podrá destruir”, enfatizaron las y los zapatistas desde el caracol Jacinto Canek.

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Pueblos originarios en Defensa del Territorio y la Madre Tierra

Radio Pozol.

Chiapas, México. 21 de diciembre. Lo expresado en el foro “En Defensa del Territorio y la Madre Tierra”, convocado por el Congreso Nacional Indígena (CNI), el Concejo Indígena de Gobierno (CIG) y el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), ha sido en su primer día una muestra de la organización emprendida por los pueblos originarios hace ya varias décadas, ante lo que los indígenas mexicanos califican como la “Guerra capitalista”, en contra de todas las formas de vida.

Ante la riqueza de todo lo expresado por los diferentes pueblos en resistencia en el Caracol Zapatista Jacinto Canek, la comandancia del EZLN, expresó su decisión por medio de su vocero el Subcomandante Moisés, de no participar este día y permitir que las comunidades invitadas tuvieran el suficiente tiempo para compartir el cómo van construyendo sus procesos de organización, encaminados a la autonomía y libre autodeterminación.

Tanto los pueblos del norte como el sur de México, coinciden en defender el “territorio y la madre tierra”, contra los megaproyectos como gasoductos, presas, autopistas, parque industriales, desarrollos inmobiliarios, eólicas, minas, aeropuertos, agroindustria, termoeléctricas y lo que los indígenas Binnizá expusieron como el proyecto primordial de la autodenominada “cuarta trasformación” (4T), el corredor interoceánico en el istmo de Tehuantepec, Oaxaca; proyecto que compite en daños al medio ambiente y comunidades con el mal llamado “tren maya”, como lo han reiterado en diversas ocasiones organizaciones ecologistas. Dichos proyectos van acompañados de la división, confrontación y despojo de las comunidades, evidenciaron los integrantes del CNI-CIG.

Con introducciones en diferentes lenguas pero con un mismo sentimiento de “digna rabia”, se fueron escuchando los testimonios de la violencia a los pueblos indígenas por parte de empresas, gobiernos de los tres niveles y grupos criminales, que buscan apropiarse de los recursos naturales que los indígenas han conservado por años. De igual forma se escucharon las voces de ánimo y esperanza, al compartir cómo se han logrado detener algunos de los mencionados megaproyectos, por medio de la organización, y restituir así el dañado tejido social, producto de décadas de políticas neoliberales dictadas por organismos internacionales y seguidas al pie de la letra por los gobiernos en turno, como el de la actual 4T.

Con expresiones como las de “el capitalismo ha sido antinatura, y ya ha sido suficiente”, los pueblos originarios y mestizos muestran su inconformidad por un sistema que les ha traído explotación, despojo, discriminación y represión. “Unimos nuestras fuerzas a quienes van más allá de un proyecto electoral, por eso estamos aquí con ustedes”, se escuchó decir de los Doce Pueblos de Tecámac, Estado de México, al hablar sobre la resistencia de los pueblos originarios ante la construcción del aeropuerto de Santa Lucía, al que califican como un megaproyecto de “despojo, destrucción y muerte”. en el mismo tenor se pronunció la Coordinadora de Pueblos y Organizaciones del Oriente del Estado de México y Ciudad de México.

No esperando a que el Estado mexicano cumpliera los “Acuerdos de San Andrés” en materia de derechos indígenas, los pueblos originarios lejos de partidos políticos y autoridades de los tres niveles, han ido poco a poco organizándose y es en foros como el que se lleva a cabo en estos días en los altos de Chiapas, en donde se puede vislumbrar ese “otro mundo posible”, continuamente citado por las comunidades en resistencia.

De igual forma en foros como el actual “En Defensa del Territorio”, se exige justicia por los luchadores sociales asesinados, desaparecidos y presos políticos, de los cuales ningún pueblo originario ha quedado exento, al igual que la mayoría de la población mexicana dígase en el campo o la ciudad, so pretexto de las anteriores y actuales “guerras contra el crimen organizado”, con irreparables daños contra la población civil.

Los pueblos originarios organizados saben que su territorio está “en la mira de las grandes empresas”, y no están dispuestos a entregarlo y permitir la contaminación de sus ríos, tierras, el aire, y destrucción de “todas las formas de vida”, ejemplo de ellos es la batalla que han emprendido las y los defensores del río “Metlapanapa”, en Puebla; o contra las presas en Guerrero, que se organizan “por la defensa de la vida y por los derechos de los pueblos”.

Por su parte la representante del Consejo Regional Indígena del Cauca (CRIC), al escuchar las historias de los pueblos indígenas mexicanos, señala que “la situación sistemática de los pueblos de américa latina es la misma y obedece a políticas trasnacionales. Por eso lo que pasa aquí, pasa en Colombia”, afirma al denunciar que 133 dirigentes indígenas han sido asesinados en tres meses en su país.

“Cáile ahí, es una chulada”, le dijeron a un joven delegado de la comunidad de Santa María Ostula, Michoacán cuando uno de sus compañeros le animaba a asistir al foro convocado por el CNI-CIG y el EZLN. Cuando le tocó su turno de participar la noche de este sábado, no dudó en reconocer lo emocionado que estaba con haber asistido y al igual que los ejidatarios de Tila, seguramente aconsejará “traer más compañer@s para que conozcan la fuerza del CNI”.

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“La lucha que ahora estamos haciendo es por la vida”, Foro EZLN CNI-CIG

Radio Pozol / Foto e información: CNI

San Cristóbal de las Casas, Chiapas. 21 de diciembre. “Nosotros como Ejido Tila, estamos en defensa de tierra y territorio y en camino de la autonomía y autogobierno, a pesar del constante acoso, represión y sabotaje legal del mal gobierno. Creemos lo que reflexionamos aquí, que la mejor arma para combatir el capitalismo es la organización”, expusieron los delegados del CNI del ejido Tila, en el último bloque de participaciones del primer día del foro: En Defensa del Territorio y la madre Tierra, convocado por el Congreso Nacional Indígena (CNI), el Concejo Indígena de Gobierno (CIG), y el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), en el nuevo caracol zapatista Jacinto Canek, del Cideci en San Cristóbal de las Casas.

“Nos pudimos quitar la bota del cuello que tuvimos por 76 años”, compartieron los ejidatarios en resistencia, luego de que hace cuatro años decidieron retirar al ayuntamiento y los partidos políticos de su territorio. De igual forma expusieron ante un concurrido auditorio del Cideci, los trabajos que han realizado en materia de seguridad, limpieza, justicia, entre otros. “Estamos fuertemente agarrados del CNI”, afirmaron los indígenas choles, los cuales están muy agradecidos por el apoyo del Congreso para su comunidad, y aseguraron seguir practicando y construyendo la autonomía, a pesar del constante hostigamiento paramilitar, jurídico y político de los tres niveles de gobierno.

Por su parte la comunidad indígena nahua de Santa María Ostula, en su participación indicó que resiste la devastación de los territorios comunales, mediante la explotación de minerales, de maderas preciosas y la explotación turística de las playas en los municipios de Aquila, Coahuayana, Chinicuila y Coalcomán. El gobierno quiere hacer parecer que la guerra es entre comunidades o entre comuneros, mientras que desde arriba los poderosos esperan el momento de poder apropiarse de la vida que Ostula defiende”, añadieron.

¿Cuál desarrollo tendremos con la entrada de una mina?, se preguntan los comuneros, cuando han visto en sus vecinos la descomposición social que traen los megaproyectos. Los originarios del estado de Michoacán, expusieron sobre el constante asecho que tienen del narcotráfico en sus territorios, por lo cual se han organizado en guardias comunitarias.

“El 80% de las agresiones, amenazas y represiones del estado son a comunidades indígenas al igual que los asesinatos a activistas en su mayoría son indigenas. Pedro Uc es uno de los compañeros amenazados por defender en territorio del mal llamado Tren Maya. La lucha que ahora estamos haciendo los pueblos indígenas es la lucha por la vida”, externaron también los integrantes de la Asamblea de Defensores del Territorio Maya Muuch Ximbal, del estado de Yucatán.

Escucha y/o descarga audios: (https://radiozapatista.org/?p=33059)

“Ejido Tila, Chiapas” La defensa de la tierra y el territorio
1. Ejido Tila, Chiapas:
2. Comunidad indígena de Santa María Ostula, Michoacán:
3. Asamblea de Defensores del Territorio Maya Muuch Ximbal, Yucatán:

https://radiozapatista.org/?p=33059

Habitantes de Armería bloquean carretera en demanda de agua; llevan casi un mes sin servicio (Colima)

Imagen: Ilustrativa

Luis Rosales Chávez / Colima Noticias

Armería, Col.-  Habitantes de la colonia Flor de Coco, en el municipio de Armería, bloquearon la mañana de este lunes la carretera libre Armería – Tecomán, en demanda del servicio de agua potable, el cual, según los propios afectados, lleva un mes suspendido.

Los habitantes bloquearon el acceso al municipio de Armería desde la carretera libre, así como el tramo Armería – Cofradía de Juárez, dejando a pobladores de esta comunidad, así como de Periquillos y de Rincón de López, sin acceso a la cabecera municipal de Armería.

Los manifestantes con pancartas y colocando troncos y pedazos de escombro en la cinta asfáltica, exigían a las autoridades resolver el problema del abasto de agua.

Anteriormente, la Comisión Municipal de Agua Potable y Alcantarillado de Armería (Comapal), había informado que la bomba que abastecía a esta colonia se encontraba en reparación.

https://www.colimanoticias.com/habitantes-de-armeria-bloquean-carretera-en-demanda-de-agua-llevan-casi-un-mes-sin-servicio/

Acuerdos y pronunciamiento de la IV Asamblea Nacional del CNI-CIG y EZLN

Radio Zapatista.

El 19 de diciembre de 2019 concluyó la IV Asamblea Nacional del Congreso Nacional Indígena – Concejo Indígena de Gobierno y el Ejército Zapatista de Liberación Nacional. Después de dos días de deliberaciones a puerta cerrada, se realizó la plenaria abierta, en el Caracol Jacinto Canek, Cideci/UniTierra, en San Cristóbal de Las Casas.

Escucha/descarga aquí los acuerdos de la IV Asamblea Nacional el CNI-CIG y EZLN, así como el pronunciamiento conjunto.

(Lee el Pronunciamiento aquí.)

“Acuerdos de la IV Asamblea del CNI-CIG y EZLN”
Use las teclas de flecha arriba/abajo para incrementar o disminuir el volumen.
1. Acuerdos de la IV Asamblea del CNI-CIG y EZLN:
2. Pronuncimamiento de la IV Asamblea del CNI-CIG y EZLN:

https://radiozapatista.org/?p=33078

“Hoy les toca hacer lo que soñábamos hace 37 años”, zapatistas inauguran el Caracol Jacinto Canek, en San Cristóbal de las Casas, Chiapas.

Radio Pozol.

Chiapas, México. 23 de diciembre. “Venimos ejerciendo y realizando los trabajos como educación, salud, agroecología y medios de comunicación. Pero el día de hoy damos un paso más de nuestra lucha y la autonomía, se forma un nuevo Caracol que lo llamamos Jacinto Canek, en honor del líder maya que fuera asesinado y despedazado por los españoles en el estado de Yucatán. Hoy día este Caracol VII, empezará a funcionar, con sus actividades como otros caracoles. Se inaugurarán sus nuevos espacios de trabajo. Hoy se entrega un equipo de la Junta de Buen Gobierno (JBG), que cuidará el caracol y representará a los pueblos que conforman este nuevo centro, con el nombre de “Flor de nuestra palabra, Luz de nuestros pueblos que refleja para todos y todas”, y se hace la entrega formal de los cinco bastones de mando que representa los municipios y regiones autónomas que conforman este nuevo Caracol, por la JBG del Caracol II de Oventic”, compartió este día la Comandancia del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), en San Cristóbal de las Casas.

En su participación el Subcomandante Moisés, indicó que “a partir del día de hoy empiezan a practicar lo que hace más de 37 años soñábamos cuando empezó la organización. Porque fueron diez años de clandestinidad, que desde ese tiempo decíamos que nos tenemos que organizar, hacer la guerra al enemigo y nos tuvimos que preparar. Muchos de ustedes son jóvenes y a lo mejor no habían nacido, y hoy les toca hacer lo que soñábamos hace 37 años”, externó el vocero del EZLN, a la nueva JBG.

Fuente: https://t.co/bkRz9ZaPsE

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Alertan que construcción del Tren Maya ‘matará’ a Calakmul


Diario de México
México.- La Reserva de la Biosfera de Calakmul, considerada Patrimonio Mixto de la Humanidad por la Unesco, estaría en grave riesgo de perderse al construirse el Tren Maya y diseñarse un “tren interior” en la zona núcleo del área protegida.

Con las consignas #NOAlTrenMayaEsEcocidio + Despojos + Problemas de Agua, ejidatarios, científicos y ambientalistas alertan y se oponen al tren interior que propone el proyecto del Tren Maya, mismo que atravesaría la Reserva de la Biósfera de Calakmul hasta el área núcleo.

El Tren Maya comprende 972 kilómetros (km) de nuevas vías férreas, 226 km en Campeche, 521 km en Quintana Roo y 225 km en Yucatán, pero la polémica surge en el tramo selva por el diseño de un “tren interior” en la zona núcleo de la Reserva de la Biósfera de Calakmul.

A partir de este “tren interior” se crearían siete nuevas comunidades turísticas en el área natural protegida (ANP) de Balamkú y su zona de amortiguamiento, según un documento dado a conocer por el equipo del Tren Maya y publicado en la revista “Obras”.

La propuesta generó la oposición de ejidatarios y ambientalistas, que se mostraron en contra de que el Tren Maya pueda llegar hasta la zona arqueológica, pues pondría en riesgo la declaración de Patrimonio Mixto de la Humanidad, entregada por la UNESCO en 2014.

“La comunidad está a favor de que se haga la estación en los derechos de vía (…), pero está en contra de que el tren ingrese al sitio arqueológico y a la Reserva; sería algo desastroso para la flora y la fauna y, como comunidad, no lo permitiríamos”, dijo Refugio Ascensión Olarte, comisario ejidal de Nuevo Conhuas, el ejido donde se ubicaría la estación y uno de los más grandes en la Reserva, según los planos presentados.

De las 723 mil 185 hectáreas que comprenden el decreto de formación de la Reserva, 49.6 por ciento es ejidal, 2 por ciento es propiedad privada y 48.4 por ciento son terrenos nacionales, según el Plan de Manejo de la reserva.

El Gobierno Federal proyecta un ramal de la vía del tren para llegar lo más cerca posible de la zona arqueológica de Calakmul, con lo que el tren entraría a la Reserva de la Biosfera, fragmentaría el ecosistema y perjudicará a miles de animales.

“Es pura selva, no existe infraestructura, nada. En esta zona selvática se pueden apreciar jaguares, monos aulladores, faisanes o tucanes. Los ejidatarios de Conhuas se niegan a que el tren entre a estos terrenos, pues se tendría que deforestar un tramo de selva dentro del área natural protegida de Balamku”, dijo Refugio Olarte.

Gustavo Alanís, director del Centro Mexicano de Derecho Ambiental (Cemda), señala que “habría que revisar la viabilidad de las nuevas comunidades, pero es una Reserva de la Biósfera”. Además, añade que en la zona, además de Calakmul, hay otras áreas protegidas a nivel estatal, igualmente ricas en recursos”.

Ante la falta de información con datos georreferenciados, los expertos comparten la preocupación sobre dónde se ubicarían las nuevas comunidades y cómo sería el diseño de esa vía interior que llegaría al corazón de la reserva.

Alberto Escamilla, director del área natural protegida (ANP) de Balamkú, advierte que esta información “ha generado muchas dudas e inquietudes; el problema principal de la región es el agua y eso tienen que pensarlo antes de crear una nueva comunidad”.

Para evaluar su viabilidad, es necesario conocer los datos georreferenciados. “Si la propuesta fuera en las zonas núcleo de Balamkú, el proyecto sería descalificado, no habría posibilidad. Si es en una zona de amortiguamiento, habría que ver las normas que se aplicarían, pero sin la información adecuada, todo son especulaciones”, añadió Escamilla.

https://www.diariodemexico.com/alertan-que-construcci%C3%B3n-del-tren-maya-matar%C3%A1-calakmul

Bloquean artistas accesos a Palacio Nacional ante adeudos (Ciudad de México)

La Silla Rota

Los inconformes dicen que con la falta de pagos se vulneran los derechos culturales de todos los mexicanos

Un grupo de artistas y trabajadores en dependencias culturales bloquean la mañana de este lunes los accesos a Palacio Nacional para exigir pagos pendientes.

Los manifestantes llegaron desde las 6:00 de la mañana con cacerolas y cucharas, las cuales golpearon para hacer ruido, mientras gritaban la consigna “no vivimos del aplauso”.

Acusan que incluso no reciben su sueldo desde el primer semestre de 2019. Debido a la protesta, trabajadores de Palacio Nacional y periodistas entraron por otros accesos para la conferencia matutina del mandatario.

El área de atención ciudadana de Presidencia ya mantiene un diálogo con los manifestantes.

En un video subido a redes sociales por la reportera Noemí Gutiérrez, un vocero de los inconformes leyó un pliego petitorio dirigido a Alejandra Frausto, secretaria de Cultura federal; José Alfonso Suárez del Real, titular de la Secretaría de Cultura capitalina, y a la jefa de Gobierno de la Ciudad de México, Claudia Sheinbaum.

El portavoz remarcó que los retrasos o falta de pago han sido una constante durante el año, más la nula comunicación con las autoridades, lo cual violenta sus derechos y los derechos culturales de la sociedad.

https://lasillarota.com/nacion/videos-bloquean-artistas-accesos-a-palacio-nacional-ante-adeudos-amlo-bloquean-artistas-falta-de-pagos/347214

‘Olvida’ Guanajuato violencia contra mujeres; urgen feministas soluciones


Integrantes de colectivos feministas colocaron mantas y graffitearon paredes en varias zonas. / Fotos: Especial

Yajaira Gasca Ramírez / AM León Guanajuato, 23 de diciembre de 2019
León.- Varios estados que encabezan las listas de asesinatos de mujeres ya han declarado la Alerta de Violencia contra las Mujeres (AVCM) y Guanajuato, que se encuentra en segundo lugar nacional con más muertes de mujeres, aún no lo ha hecho.

De acuerdo con datos del Secretariado Ejecutivo del Sistema Nacional de Seguridad Pública (SESNSP), de enero a noviembre del presente año se han registrado más de 300 asesinatos de mujeres en nuestra entidad.

Según la misma fuente y el reporte que tiene sobre violencia contra la mujeres Veracruz, Estado de México, Nuevo León y la Ciudad de México son las entidades que acumulan más feminicidios en 2019 y en todos ya se declaró la Alerta de Violencia.

De acuerdo con esta estadística de enero a octubre en Veracruz se registraron 147 feminicidios, en Edomex 95, en Nuevo León 58 y en la Ciudad de México y Puebla 50 en cada uno.

En este registro sólo dan cuenta de 12 feminicidios en Guanajuato, aunque la Fiscalía General del Estado reportó 15 casi al cierre del año. En total a nivel nacional se han clasificado 809 delitos en este tipo penal.

Datos de homicidios dolosos contra mujeres, en el mismo periodo, detallan que el Estado de México fue primer lugar con 279 muertes, Guanajuato segundo con 239 y Jalisco tercero con 204.

Y respecto a homicidios culposos Guanajuato encabeza la lista con 417 registros, le sigue siguen Michoacán, Oaxaca y Jalisco con 157, 142 y 136, respectivamente.

De acuerdo con datos del Instituto Nacional de las Mujeres (Inmujeres) actualmente 19 entidades tiene activadas alertas de género.

El primero en declararla fue el Estado de México en 2015 y el último fue la Ciudad de México en noviembre pasado.

Además de estas ciudades están en la lista: Morelos, Michoacán, Chiapas, Nuevo León, Veracruz, Sinaloa, Colima, San Luis Potosí, Guerrero, Quintana Roo, Nayarit, Zacatecas, Durango, Campeche, Oaxaca, Puebla y Jalisco.

En 2015, se declaró la no procedencia de la alerta de violencia de género debido a que se encontraron los elementos suficientes para sustentarla.

Urgen soluciones

Organizaciones feministas consideran que en el estado es necesario implementar políticas públicas más integrales para atender la violencia que viven las mujeres.

Dijeron que ésta proviene de problemas estructurales como la violencia generalizada, la pobreza y la falta de cultura de la denuncia.

Verónica Cruz Sánchez, directora de la organización Las Libres, comentó que el problema de la violencia que afecta a las mujeres debe atenderse con cambios estructurales, porque es claro que falta de una política pública preventiva en todos los espacios de la vida.

Aseguró que en los últimos años la organización ha dado seguimiento a las muertes de mujeres en Guanajuato, revisando que la Fiscalía General del Estado cada uno de los asesinatos para verificar que se acredite el feminicidio.

Consideró que no se requieren reformas legales para modificar el tipo penal ni un cambio en los protocolos de investigación, sino atención integral de las problemáticas que tienen su raíz en la desigualdad y violencia.

Karla López Solórzano, líder de la organización Nosotras, A.C., consideró que en Guanajuato es necesario que las mujeres tengan más orientación de las autoridades para saber cómo proceder al ser víctimas de cualquier delito y procurar con ello que hagan la denuncia correspondiente.

¿Qué es la alerta?

De acuerdo con el Instituto de Nacional de las Mujeres la alerta de violencia de género es un mecanismo de protección de los derechos humanos de las mujeres único en el mundo, establecido en la Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia y su trámite para emitirla o concederla lo describe el Reglamento de dicha Ley.

Consiste en un conjunto de acciones gubernamentales de emergencia para enfrentar y erradicar la violencia feminicida y la existencia de un agravio comparado que impida el ejercicio pleno de los derechos humanos de las mujeres, en un territorio determinado, municipio o entidad federativa.

Para que se analice su declaratoria se debe presentar una solicitud por parte de organizaciones civiles o de derechos humanos locales, nacionales o internacionales; después se conforma un grupo de trabajo, se realiza una investigación y se emite un dictamen de procedencia.

https://www.am.com.mx/guanajuato/noticias/Olvida-Guanajuato-violencia-contra-mujeres-urgen-feministas-soluciones-20191223-0038.html

Tunden a Liverpool por lanzar botas ‘Ni una más’

Nancy Gómez / SDP Noticias

Las botas fueron diseñadas por Liverpool en colaboración con Alejandra Quesada

México.- Fotografías de unas botas que se venden en la tienda departamental Liverpool se han vuelto virales en redes sociales debido a que en su etiqueta muestra la frase “Ni una más”, consigna feministas contra la violencia feminicida.

La botas color negro fueron realizadas en colaboración entre la tienda departamental y la diseñadora Alejandra Quesada; en ellas, la frase “Ni una más” está enmarcada en una etiqueta redonda, con fondo de brillantina rosa, al reverso también se puede leer una breve explicación:

“Alejandra Quesada y Liverpool crearon estas botas de combate con materiales súper resistentes para que nada detenga a las mujeres en la lucha por sus derechos. Únete al movimiento contra la violencia de género comprando este producto”
Botas Ni Una Más

La etiqueta explica que al comprar las botas, se realizará un donativo al Centro de Derechos Humanos de las Mujeres, que brinda acompañamiento legal y psicosocial a mujeres, niñas y niños víctimas de la violencia de género, en particular para que puedan acceder a la justicia.

Sin embargo, mujeres y organizaciones han criticado a Liverpool en el sentido de que intenta comercializar con la violencia de género. Además recordaron la participación de las autoridades de sucursales de Liverpool en el caso de un feminicidio (CDMX) y en el encarcelamiento de una mujer (Querétaro) que tuvo un aborto fortuito.

El feminicidio de Angélica Trinidad

El 15 de diciembre del 2014, Angélica Trinidad Romero Severiano salió de trabajar de la tienda Liverpool en Perisur alrededor de las 22:00 horas, sin embargo luego se reportó que la joven de 24 años de edad no llegó a su casa.

Al día siguiente, la tienda informó a la familia que Angélica había sufrido de un infarto fulminante en los baños de empleados donde fue hallado su cuerpo, en ese momento Liverpool asumió todos los gastos médicos y del funeral, pero fue durante el velorio que su familia se dio cuenta de los signos de violencia en su cuerpo.

Luego de varios días, el Servicio Médico Forense del Distrito Federal dijo que el cuerpo de Angélica presentaba heridas defensivas en el pecho y abdomen, con lo que se rechazó una muerte por infarto.

Luego de este diagnóstico, Liverpool se negó a entregar videos de seguridad. La causa de muerte fue asfixia por estrangulamiento, es decir que Angélica había sido asesinada en las instalaciones de la empresa.

El encarcelamiento de Dafne, empleada de Liverpool

Dafne McPherson Veloz fue sentenciada a 16 años en prisión por haber tenido un parto fortuito al interior de los sanitarios de Liverpool, tienda departamental en la que trabajaba.

El parto fortuito ocurrió el 17 de febrero de 2015 cuando Dafne regresó de su hora de comida y se incorporó a su área de trabajo, minutos después comenzó a sentir dolores muy fuertes en el vientre por lo que llamó de su extensión a la enfermera de Liverpool, pero no recibió respuesta alguna, enseguida se dirigió al baño y antes de poder sentarse sintió como se desangraba y caía algo de su cuerpo, al mirar se percató que era una bebé.

A pesar de que la vida de Dafne y de su hija estaban en riesgo, el personal de Liverpool negó el acceso a los servicios especializados de salud y retardando el traslado de ambas a un hospital por casi 2 horas, pues Dafne tuvo el parto a las 17:30 horas y fue ingresada a un hospital hasta las 19:50 horas

Desde que era trasladada al hospital, Dafne fue acompañada de una policía porque la responsabilizaban de la muerte de su hija. Casi 3 meses después, Dafne fue detenida por elementos de la policía, en cumplimiento de una orden de aprehensión solicitada por el Ministerio Público por el delito de “homicidio calificado” en contra de su propia hija recién nacida, en la acusación en su contra la fiscalía la acusó de no haber actuado “con su instinto de madre” y de tener una conducta “peor que una perra”.

Dafne estuvo en prisión hasta el 23 de enero de 2019, luego de que la defensa presentara todas las evidencias médicas de que tuvo un parto fortuito y no se provocó un aborto.

“Indignante” que Liverpool retome la frase

Por los hechos anteriores, organizaciones como Marea Verde México y activistas, señalaron a la empresa Liverpool como un corporativo caracterizado por su misoginia, machismo y cultura de la violencia hacia la mujer, además de referir que retomar la frase “Ni una más” es “indignante”.

Acusaron que este tipo de campañas de marketing no buscan apoyar la lucha contra la violencia de género, sino acumular ganancias.

https://www.sdpnoticias.com/negocios/liverpool-botas-ni-una-mas-critica-angelica-trinidad-dafne-mcpherson-veloz.html

El capitalismo ya está llegando a su fin”: EZLN

Fotos: Isabel Mateos

Por Ángeles Mariscal / ChiapasParalelo / Pie de Página

Convocados por el CNI, pueblos y redes de apoyo acordaron articularse para defender el territorio, ser autosustentables y fortalecer un sistema económico distinto al capitalismo. El EZLN aseguró que llega a su fin pues ya casi se acaba las reservas naturales

“Nos arrojaron a los cerros 
donde pensaron no había nada,
ahora quieren quitárnoslos”

 

SAN CRISTÓBAL DE LAS CASAS, CHIAPAS.- El modelo económico mundial basado en la explotación de la naturaleza y la acumulación de riqueza, el capitalismo, ha provocado en los últimos 200 años el cambio climático. Ahora busca hacerse de la tierra donde aún quedan recursos naturales, concluyeron integrantes de pueblos indígenas de por lo menos 24 estados del país y colectivos de Redes de apoyo, durante el Foro en Defensa del Territorio y la Madre Tierra. Acordaron articularse para defender su territorio y ser autosustentables.

Durante dos días, se reunieron en un encuentro encabezado por el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) y el Congreso Nacional Indígena (CNI), para analizar los impactos que las industrias minera, hidráulica, de hidrocarburos, eólica, textilera, turística, ferrocarrilera, cervecera e inmobiliaria, tienen sobre su territorio. Realizaron una radiografía del país donde explicaron no sólo las historias de despojo, sino las acciones de resistencia, las estrategias que han implementado en sus comunidades para impedir que estos sectores se apropien de la tierra que habitan y extraigan los recursos naturales.

Al término del encuentro, acordaron articularse para defender su territorio, ser autosustentables y fortalecer un sistema de vida en un modelo económico distinto al capitalismo.

Desde la Tribu Yaqui del pueblo Bácum en Sonora, hasta los Binnizá de Istmo de Oaxaca, pasando por los habitantes de las colonias Américas de Monterrey y Coyoacán de la Ciudad de México. Indígenas y mestizos dibujaron cómo grandes empresas corrompen gobiernos, para apropiarse de tierras y sus recursos naturales.

Foto: Isabel Mateos

 

Las ciudades

En la calle Aztecas marcada con el número 215, en la colonia Coyoacán de las Ciudad de México, cada segundo, 60 litros de agua pura proveniente de un acuífero subterráneo, es extraída con mangueras, para luego ser derramada en el drenaje más cercano.

Una de sus principales problemáticas más grandes de esta ciudad es la falta de agua para abastecer a 21 millones de habitantes. El agua que se derrama cada día en la calle Aztecas, alcanzaría para el consumo de 15 mil personas, sin embargo, eso no importa a la empresa “Quiero Casa”, quien busca a toda costa secar ese manantial para construir sobre él edificios de departamentos. La colonia Coyoacán es una de las de mayor plusvalía en esa ciudad.

Al inicio de la denuncia, las autoridades capitalinas argumentaron que lo que se estaba extrayendo era agua contaminada por el drenaje, con ayuda de especialistas los habitantes de la zona lograron documentar que era agua limpia del subsuelo.

En Monterrey, la ciudad con la economía más pujante del país, el Barrio San Luicito, fundado por migrantes hace más de 50 años, “afea la vista” del proyecto para construir plazas, centros comerciales, viviendas de lujo y atractivos turísticos en medio de vialidades “del primer mundo”.

“Cuando llegamos a Monterrey hace muchos años, nos lanzaron al cerro donde no había más que un pedregal. Ahora que ya no caben sus proyectos, nos quieren desplazar porque estorbamos lo que los empresarios llaman ‘florecimiento económico’; porque nuestras casas les parecen feas y pobres, porque les estorbamos”.

Lo que sucede en Aztecas 215 y en el Barrio San Luicito, son las nuevas historias de despojo que están alcanzando a las ciudades; así lo refirieron los afectados por estos proyectos, durante el durante el Foro en Defensa del Territorio y la Madre Tierra.

Hasta hace pocos años, quienes se reunían en los encuentros convocados por el EZLN, eran en su mayoría habitantes de zonas rurales e indígenas. Desde abril de este año las asambleas del CNI-CIG son abiertas a redes de apoyo de las ciudades que participaron activamente en la conformación del Concejo Indígena de Gobierno (CIG) con la campaña para buscar la candidatura de María de Jesús Patricio.

 

Foto: Isabel Mateos

 

Los pueblos

Indígenas huicholes de San Lorenzo, Jalisco, explicaron que ellos luchan porque no los despojen de 94 mil hectáreas de tierra que poseen desde los tiempos de la Colonia, territorio ahora concesionado a la industria minera, hidráulica y de hidrocarburos. Al igual que los yaquis de Sonora, los habitantes de El Mezquital en Nayarit, y los zoques de Chiapas.

El alcance del modelo económico en esta lógica, también contempla la desocupación de tierras para proyectos como el Corredor Interoceánico o Corredor Transísmico, diseñados para transportar recursos naturales, mercancía y productos, hacia los mercados de Asia.

“Para imponerlo recurre el gobierno a consultas amañadas, a la división comunitaria para obtener los permisos para abrir los caminos de conexión. Nunca nos han dicho exactamente cómo están los trazos. No se nos ha informado del impacto ecológicos, y muchos menos quienes son las grandes empresas inversoras”, denunciaron integrantes de la Asamblea de Pueblos de Juchitán, Oaxaca.

Informar y organizarse

Sin embargo, a la par de las denuncias, los afectados por los proyectos extractivos detallaron las estrategias que han empleado para detener el avance de estas acciones. El encuentro duró dos días.

“Hemos ido de pueblo en pueblo informando, haciendo campañas alternativas de información. Articulando acciones para detener las obras”, señalaron varios de los ponentes durante el Foro en Defensa del Territorio y la Madre Tierra.

 

“Hacemos acuerdos y estamos caminando de a poquito, fortaleciéndonos como pueblos, diseñando reglamentos que contemplen la autonomía sobre nuestra tierra y nuestros recursos. Haciendo conciencia sobre el derecho a decidir que tenemos sobre nuestro territorio”, explicaron habitantes de Consejo Regional Indígena de Ixmujil, Campeche.

Habitantes de la región afectada por la presa La Parota, en Guerrero, explicaron un camino de 5 años. Con un plantón y bloqueado los caminos que llevan a la zona donde pretenden construir una hidroeléctrica. O los wixárika, que han llevado su lucha al Tribunal Agrario. Los tseltales y zoques de Chiapas contaron que hicieron alianzas con diversos grupos y organizaciones que buscan la conservación del medioambiente.

“Nosotros, las hijas e hijos de estas tierras tenemos la necesidad de organizar para defender, tenemos la obligación de defenderla y cuidarla; porque el territorio y madre tierra no pueden autodefenderse por sí misma. Tenemos que pensar cómo defender nuestro territorio y la madre tierra”, dijo en su exposición el comandante Moisés, vocero del EZLN.

“El enemigo de todos es lo que aquí escuchamos: el capitalismo. No tenemos duda. El capitalismo ya está llegando a su fin. Porque su base de sostenimiento, que es la naturaleza, ya lo están acabando. Hasta sus reservas. Solo les llevó aproximadamente 200 años acabarlo. La naturaleza para acumularse llevó millones de años, y no se va a poder recuperar en pocos años. Lo que estamos viendo es la contaminación de los ríos, aguas, mares, suelo y subsuelo de la madre tierra. Debido a esta problemática se da el cambio climático. Ya no funciona la experiencia de nuestros abuelos, porque ya es muy irregular la lluvia.”, sostuvo un zapatista de la zona Altos de Chiapas.

Foto: Isabel Mateos

Refirió que ante ese contexto, “El capitalismo buscara refugio en las tierras de las montañas y los cerros donde nos mandaron. Ahora esas son las buenas tierras y el capitalismo vendrá para desalojarnos, porque ahí se acumulan más riquezas naturales. Necesitan del carbón, del petróleo, de las minas”.

Cada participante fue planteando caminos que han seguido los pueblos originarios. “Tenemos que prepararnos, esta situación nos obliga a rescatar nuestra cultura, a volver a la medicina tradicional. Avolver a fabricar nuestra propia ropa, a cultivar nuestros alimentos, a no depender del capitalismo y sus gobiernos para vivir”.

Luego de detallar cómo en algunas comunidades zapatistas han conformado cooperativas que producen y comercian sus productos entre comunidades. Los asistentes al foro acordaron incrementar la articulación entre los pueblos y fortalecer un sistema de vida y económico paralelo al modelo capitalista.

https://piedepagina.mx/el-capitalismo-ya-esta-llegando-a-su-fin-ezln/ 

Edomex tendrá en 2020 la tarifa de transporte público más cara de México

Alma Ríos / El Gráfico

 

En 23 estados de la República la tarifa está por debajo de los 10.00 pesos. La más barata de 6 pesos y la tiene la Ciudad de México

TOLUCA.- A partir del próximo primero de enero, el estado de México tendrá la tarifa del transporte público más alta de la zona centro del país y una de las más caras a nivel nacional.

Al igual que en algunas regiones de Guanajuato y Quintana Roo el costo mínimo del pasaje en la entidad mexiquense será de 12 pesos, solo superado por Nuevo León y Baja California —donde la tarifa alcanza los 17 y 15.50 pesos respectivamente— y algunas ciudades de Coahuila y Los Cabos en Baja California Sur, donde el servicio tiene un precio de 13 pesos.

En 23 estados de la República la tarifa está por debajo de los 10.00 pesos. La más barata de 6 pesos y la tiene la Ciudad de México, mientras en Tlaxcala, Chiapas y Campeche, los pasajeros sólo pagan 7 pesos.

Cabe resaltar que en algunas ciudades como Mérida Yucatán los estudiantes solo dan 2.50 pesos para subirse al camión y en Hermosillo Sonora les sale gratis hasta por dos ocasiones durante el ciclo escolar y posteriormente les cobran 5 pesos, igual que a los adultos mayores y personas con discapacidad.

SIN DESCUENTO

Pero en territorio mexiquense estos descuentos están descartados y todos los usuarios pagarán lo mismo, según las recientes declaraciones del secretario de Movilidad, Raymundo Martínez.

Y pese a la costosa tarifa que tiene, el transporte público del estado de México es de los más peligrosos.

Tan sólo en 2018,se registraron mil 549 accidentes de tránsito terrestre en zonas urbanas y suburbanas en las que estuvo involucrado el transporte público, y 701 casos corresponden a camiones urbanos de pasajeros, de acuerdo a la base de datos del INEGI.

https://www.elgrafico.mx/al-dia/edomex-tendra-en-2020-la-tarifa-de-transporte-publico-mas-cara-de-mexico

Asesinaron a 69 personas en Colima en el mes de noviembre

Imagen: Diario Avanzada

Pedro Zamora Briseño / Diario Avanzada

Colima, México, Avanzada (22/12/2019).- El mes de noviembre se convirtió en uno de los más sangrientos del presente año en esta entidad, con 69 homicidios dolosos —cifra sólo comparable con la de agosto pasado—, para sumar 680 asesinatos a lo largo de los primeros once meses de 2019, según los datos más recientes del Secretariado Ejecutivo del Sistema Nacional de Seguridad Pública (SESNSP).

En tanto, los meses con la menor cantidad de homicidios fueron febrero y octubre, con 53 casos cada uno, aunque en las cifras reportadas por la Fiscalía General del Estado (FGE) no se contabilizan los cuerpos localizados en fosas, que entre diciembre de 2018 y agosto de 2019 fueron 115, de los que 73 correspondieron tan sólo al mes de febrero, cuando fueron descubiertos los entierros clandestinos de los predios de Santa Rosa, en el municipio de Tecomán.

Desde el punto de vista proporcional, Colima se mantiene en el primer lugar nacional en la incidencia de homicidios dolosos, con una tasa de 78.15 casos por cada cien mil habitantes, la más alta del país, en el periodo del 1 de enero al 30 de noviembre del presente año.

La tasa de Colima casi cuadruplica el promedio nacional para el mismo periodo, con 21.30 casos por cada cien mil habitantes.

En segundo lugar se encuentra Baja California, con una tasa de 67.29, seguido por Chihuahua (53.59), Morelos (41.83), Guanajuato (40.82), Guerrero (39.52), Quintana Roo (36.58) y Sonora (31.40).

Otro delito en el que Colima tiene también la tasa más alta de todo el país es el de robo a casa habitación, con 269.69 casos por cada cien mil habitantes, seguido por Baja California Sur con 235.12, Aguascalientes (185.03), Quintana Roo (181.30), Durango (154.40), Baja California (143.05) y Querétaro (140.95).

https://www.diarioavanzada.com.mx/?p=9268

La rebelión ecológica del pueblo de Cherán, Michoacán

Una de las varias reglas de oro de la comunidad, que toma decisiones en asambleas abiertas, es que está prohibido sembrar aguacate, a pesar de que deja ganancias millonarias.

Foto: AFP

Por Jennifer González Covarrubias/AFP, 22 de diciembre, 2019

Hace menos de una década, cerros del pueblo de Cherán lucían pelones, sus tierras quemadas. Hoy, sus bosques son una “isla de pinos”, producto del levantamiento armado de sus habitantes para hacer frente a los voraces talamontes clandestinos coludidos con narcotraficantes.

Desde entonces, los indígenas purépechas de este aguerrido pueblo viven atrincherados.

“Ahora ves todo verde nuevamente, está ya todo reforestado. Se ha trabajado bastante en lo ambiental”, comenta con una sonrisa Luz Torres, una indígena de 43 años de mejillas sonrojadas que tras el movimiento armado alterna las tareas del hogar con las de su huerto orgánico y la recolección de plantas medicinales.

Pero el alegre semblante se le desdibuja al recordar el terror que causaban los delincuentes que circulaban con AK-47 por las calles hasta la madrugada del 15 de abril de 2011, cuando sonaron las campanas de la iglesia convocando a todos los habitantes de Cherán a cerrar los accesos del pueblo, poner barricadas y prender fogatas en cada esquina.

“Estaba muy fuerte lo que era la tala de los árboles“, dice Luz. “Bajaban de los cerros entre 100, 200 camiones (diarios llenos de troncos) sin que nadie les dijera nada, y decían (los delincuentes) que cuando se acabaran los pinos, se iban a llevar a las mujeres que les gustaran y después hasta las casas que les gustaran se iban a quedar”, rememora esta madre de dos jovencitas y un niño.

La devastación de los bosques comenzó en 2008, cuando México tuvo récords de violencia producto de las confrontaciones entre narcotraficantes y de éstos con fuerzas armadas.

En esos años los narcotraficantes incluyeron en su modelo de negocios el robo de varios productos, como la madera de Cherán, además de los secuestros y extorsiones.

La expulsión de los delincuentes desencadenó balaceras que tuvieron un saldo de dos indígenas muertos en abril de 2011. Otras seis personas fueron asesinadas en años posteriores, presuntamente por talamontes reincidentes, según autoridades indígenas.

Cherán instauró desde entonces su propia red de guardabosques armados la mayoría con fusiles calibre 7,62 milímetros, un “Consejo Mayor de Gobierno” similar al que regía a sus antepasados y empresas comunales enfocadas a la protección del medio ambiente.

“Dije ‘ésto no puede ser’. ¡Amenazaban con llevarse también a los niños! Pero ahora todos estamos tranquilos”, comenta bajo anonimato una de las guardias comunitarias que porta una pistola calibre 9 milímetros.

Ocho años después del alzamiento han reforestado más de la mitad de las 12 mil hectáreas de pinos que habían sido devastados en esta región de Michoacán, donde células de cárteles desmantelados como La Familia Michoacana han provocado un espiral de violencia en los alrededores de Cherán.

En Cherán no patrullan ni la policía, ni las fuerzas armadas, y tampoco existen partidos políticos. Se rige por sus usos y costumbres.

Prohibidos los aguacates

Una de las varias reglas de oro de la comunidad, que toma decisiones en asambleas abiertas, es que está prohibido sembrar aguacate, a pesar de que deja ganancias millonarias por su alta demanda en países como Estados Unidos y Japón.

La razón es que ese cultivo demanda mucha agua y estos bosques son claves en la captación del líquido. Los lugareños, además, asocian el aguacate con los narcotraficantes.

“Cuando vinieron las personas que devastaron, la idea de ellos era sembrar aguacate; iban talando e iban quemando con unos sacafuegos”, asegura Miguel Macías, de 62 años, supervisor del vivero comunal.

El aguacate “es lo contrario del pino, el pino nos da agua, oxígeno y todo el bióxido se lo come”, añade.

Gracias a esa prohibición “esto es como una isla de puro pino (…) nosotros luchamos por eso”, enfatiza.

Michoacán es el principal productor de aguacate de México, que es, a su vez, el mayor productor del mundo del fruto, con 2 mil 400 millones de dólares de exportaciones el año pasado.

Pero, en efecto, en los límites de Cherán “el asunto es gravísimo sobre el cambio de suelo: se nota dónde empieza el aguacate y donde empieza el bosque”, comenta Jaime Navia, director de la organización ambiental GIRA.

Foto: Pedro Pardo, AFP

Cero basura

El impulso ambientalista en Cherán se extiende a su política de “cero basura” en las calles.

Samuel Martínez se seca el sudor con la mano al término de otra larga jornada de separación de basura. Un trabajo agotador que hace en la planta de acopio de desechos que funciona aún con menos de lo indispensable: equipo de protección limitado, salarios raquíticos, y un solo arenero oxidado y medio roto para hacer toneladas de compost.

“Me siento orgulloso porque hay otras comunidades que donde quiera hay basura tirada”, dice.

“Es el municipio en el que en más categorías (6) y mejor se separa la basura”, comenta Ana Martínez, Gerente de Programa de Reciclaje Inclusivo de la Fundación AVINA.

El éxito ambiental de Cherán y su aislamiento de la incesante violencia de la región ha inspirado incluso un concepto popularizado en círculos ambientalistas: “cheranizarse”.

https://www.animalpolitico.com/2019/12/rebelion-ecologica-cheran-michoacan/

Al menos 4 víctimas de pederastia clerical en SLP

Lilia Quevedo/Plano Informativo
22 diciembre 2019

Curas violadores de SLP ya son investigados por la FGE y la Santa Sede, dice Arzobispo

San Luis Potosí, SLP.- Al menos cuatro menores de edad fueron abusados sexualmente por sacerdotes en San Luis Potosí, reconoció el arzobispo de San Luis Potosí, Jesús Carlos Cabrero Romero, a pocos días de la Navidad.

En una de las últimas misas del 2019, oficiadas desde la catedral metropolitana, informó que las resoluciones de la iglesia local ya fueron canalizadas a la Santa Sede, las cuales probablemente serán ratificadas para el 2020.

Reveló que los curas imputados fueron separados de sus funciones sacerdotales, los cuales llevaban al menos una década en funciones eclesiales en la Arquidiócesis. Cabrero Romero admitió que estos prelados tienen algún trastorno o deficiencia psicológica.

A la par de que los casos se están abordando desde la autoridad clerical, también se encuentran en carpetas de investigación en la Fiscalía General del Estado (FGE), pues es importante encontrar la justicia civil, reconoció Cabrero Romero.

Hubo conocimiento eclesiástico, debido a que las víctimas denunciaron abiertamente a sus agresores: “Entonces se procedió a la investigación, y cuando todo es verdad, se hace ya el inicio del juicio y se manda para que lo ratifiquen en Roma”.

https://planoinformativo.com/704423/al-menos-4-victimas-de-pederastia-clerical-en-slp

Paro de mujeres en Filosofía y Letras cumple ocho semanas (Ciudad de México)


Fotos: Diana Esbrí y María Ruiz

Vania Pigeonutt / Pie de Página

Las demandas de las estudiantes son principalmente capacitaciones al personal que atiende las denuncias de acoso y violencia sexual dentro de la UNAM. Exigen una reestructura a la Unidad de Atención a la Violencia de Género.

Las Mujeres Organizadas de la Facultad de Filosofía y Letras (FFyL) cumplirán dos meses en paro, si es que entregan el plantel para el próximo 5 de enero, como les exige la dirección de esta escuela de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). Pero ellas son firmes: hasta que les resuelvan sus denuncias por acoso y violencia sexual seguirán resguardando su escuela. “Aspiramos a un lugar libre de violencia feminicida”.

En forma confidencial, estudiantes que han apoyado este paro comparten a Pie de Página el logro que ven:

“Acá estamos las mujeres. Dentro de Mujeres organizadas o respaldando. Nos duele mucho que las autoridades ponderen las clases, que se piense que las compañeras generan mal aspecto a la facultad y otras tonterías que no tienen que ver con lo que hemos gritado: nos están violando, matando desapareciendo y a nuestras autoridades sólo les importan las fachadas”.

A finales de octubre, en pleno proceso de sucesión directiva –todavía no era reelecto como rector Enrique Graue–, cuatro planteles se declararon en paro de labores, entre éstos la Facultad de Fyilosofía y Letras (FFyL). Las estudiantes exigieron que se esclarezcan los casos de acoso cometidos por profesores, trabajadores y estudiantes al interior de los planteles.

No permitirán que se repitan casos como el de Lesvy Berlín Rivera Osorio encontrada asesinada el 3 de mayo de 2017 en el camino verde de Ciudad Universitaria, a la altura de la Facultad de Ingeniería. Cerca de la FFyL.


Foto: María Ruiz

Académicas entregaron carta ignorada

A inicios de diciembre alrededor de 200 académicas de la UNAM entregaron a la institución una carta exigiendo que no exista más dilación en las respuestas exigidas por el movimiento que mantiene tomada la escuela. No sólo respaldaron las demandas de las estudiantes. Exigieron diálogo con las alumnas que continúan en paro de labores.

“Es necesario establecer un diálogo y una escucha distintas entre autoridades y estudiantes; esto supone, de una parte, voluntad política de las autoridades por hallar mecanismos de diálogo con las estudiantes, y, de otra manera, la necesaria creación de espacios que propicien la amplia participación de la comunidad para la revisión sobre los recursos institucionales con los que contamos al presente, a modo de cumplir con la generalizada demanda de una atención correcta y digna a las denuncias, y de una mayor integración y sensibilidad a la problemática de género”.

Planearon realizar en las facultades un diagnóstico sobre la situación de violencia de género y avances de las acciones por revertirla, sancionarla y erradicarla.

“Como uno más de los sectores de la comunidad universitaria, profesoras y profesores estamos a la espera de una respuesta a esta misiva y de un pronunciamiento resolutivo y claro por parte de nuestras autoridades centrales respecto de las acciones que emprenderá contra la violencia de género que aqueja a nuestra Universidad”.

Las autoridades universitarias ofrecieron una reunión con las mujeres organizadas el pasado 11 de septiembre en Rectoría, pero no se efectuó. Ellas argumentaron que no asistieron porque ese día también estaba programada la segunda junta de la Comisión Constituyente, que nada tiene que ver con sus demandas puntuales con nombres y apellidos de profesores, personal administrativo y estudiantes que las han violentado.

“Sólo da cuenta de la poca importancia que tiene para las autoridades universitarias el trabajo previo antes de verter nuestras propuestas en cualquier espacio… No nos extraña, porque sabemos que para la Rectoría hacer declaraciones en público no implica trabajo ni reflexión ni compromiso ”, se lee en un comunicado que las Mujeres organizadas publicaron en sus redes sociales.

Acusaron de que no hay condiciones de igualdad. Ellas denuncian abusos sexuales y ellos tienen ventajas materiales como poner fecha, lugar y hora para establecer un diálogo, lo cual para ellas no es tal, más bien es imponer charlas desde el poder.

En la página de la Facultad que dirige Jorge Linares, las autoridades fijaron una posición.


Foto: María Ruiz

“Con el propósito de atender cualquier emergencia o solicitud de apoyo por parte de las Mujeres Organizadas de la FFyL durante el presente periodo vacacional, la Secretaría de Prevención, Atención y Seguridad Universitaria (SPASU) de la UNAM dispuso, desde el pasado día 14, de un equipo integrado exclusivamente por personal femenino de vigilancia”, dice el boletín firmado el 17 de diciembre.

Esta determinación se basa, asegura la UNAM, “en la preocupación expresada por personal académico de la FFyL el pasado 13 de diciembre, durante la reunión celebrada con el director de la entidad, Jorge Enrique Linares Salgado, y otras autoridades de la Universidad Nacional”.

Continúa:

“A través de la Dirección General de Análisis, Protección y Seguridad Universitaria, hizo llegar la propuesta a las Mujeres Organizadas de la FFyL, quienes aceptaron la presencia de mujeres de Vigilancia UNAM al exterior de las instalaciones para actuar ante cualquier eventualidad durante el periodo de asueto que concluye el próximo 5 de enero”.

“El grupo de estudiantes organizadas también pidió que se les permita el acceso y salida de Ciudad Universitaria en cualquier momento, y refrendaron su consentimiento para que personal femenino de la DGAPSU garantice su seguridad”, luego aseguran que habrá un número de emergencias para ellas.

Demandas y resistencia

Las demandas de las estudiantes son principalmente capacitaciones al personal que atiende las denuncias de acoso y violencia sexual dentro de la UNAM. Desde el feminicidio de Lesvy los movimientos que lo han sucedido, #SiMeMatan y #MeToo, han exigido una reestructura a la Unidad de Atención a la Violencia de Género.

También admitir abiertamente que hay denuncias de violencia contra las mujeres, atenderlas y supervisar, a través de una comisión conformada por tres partes: abogada, psicóloga y especialista en el tema; talleres de equidad de género obligatorios tanto para maestros como estudiantes; y la materia como tal de perspectiva de género, entre otras.

La FFyL demanda también una disculpa pública de la UNAM hacia la familia de Mariela Vanessa, de quien consideran no fue apoyada por parte de la institución.

Las mujeres resisten. En su página de Facebook apenas el sábado pidieron víveres a la gente que las respalda. Pese a las críticas ellas seguirán resguardando su escuela.

https://piedepagina.mx/paro-de-mujeres-en-filosofia-y-letras-cumple-ocho-semanas/

Otro mundo posible se vislumbra: Foro en Defensa del Territorio y la Madre Tierra

Radio Pozol / Foto e información: CNI

San Cristóbal de las Casas, Chiapas. 21 de diciembre. Otro mundo posible se vislumbra este día en el caracol zapatista de Jacinto Canek. Con la presencia de más de 30 pueblos originarios, así como asistentes nacionales e internacionales, inició este sábado el “Foro en defensa del territorio y de la madre tierra”, convocado por el Congreso Nacional Indígena (CNI), el Concejo Indígena de Gobierno (CIG), y el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN).

La bienvenida por parte de los insurgentes chiapanecos estuvo a cargo del Comandante Abraham, quien recalcó la importancia de los pueblos originarios y su cultura ancestral. Por parte del CNI_CIG, el recibimiento fue por parte de la Vocera María de Jesús Patricio Martínez (Marichuy), la cual reconoció la lucha de los pueblos indígenas y convido a todas y todos a sentirse como en casa.

La primera intervención durante el Foro en Defensa del Territorio y de la Madre Tierra, por parte de las integrantes de la tribu Yaqui de Sonora, organizados por la defensa del territorio sagrado Yaqui y la Libertad del luchador social Fidencio Aldama; las cuales ratificaron su resistencia contra los megaproyectos como el gaseoducto que pretendían imponer en su comunidad y de igual forma denunciaron como el gobierno divide a las comunidades para despojarlas de sus tierras.

“Hasta el momento no tenemos información clara sobre el trayecto del corredor interoceánico ya que AMLO, dice que no habrá despojo pero en las comunidades hay incertidumbre”, indicaron los delegados de la Asamblea de los Pueblos Indígenas del Istmo de Tehuantepec, en Defensa de la Tierra y el Territorio del pueblo Binnizá, de Oaxaca. Durante la intervención del Proceso de Articulación de la Sierra de Santa Martha, del sur de Veracruz, indicaron que están en lucha por su territorio desde 2001 contra diversos megaproyectos como mineras, eólicos y fracking.

“Hemos tenido una lucha junto con el pueblo wixarika y otras comunidades aledañas por la vida de nuestro río san Pedro mezquital contra la construcción de la presa hidroeléctrica Las Cruces de CFE”, expresó el pueblo Náyeri del estado de Nayarit. “Dentro de las ciudades el desprecio por los de abajo se refleja con la imposición de proyectos inmobiliarios y carreteros, que provocaran desplazamiento y despojo. Se pretende hacer distritacion de barrios y colonias”, evidenció la Junta de Vecinos en Resistencia Tanque y Américas de Monterrey, Nuevo León.

“La fuerza de los pueblos tiene que estar unida para el futuro de nuestros hijos e hijas”, fue la alabra de delegados de la comunidad de San Lorenzo Azqueltan, Jalisco quienes explicaron cómo ha sido la defensa de su territorio contra los caciques que quieren despojarlos.

Trasmisión en vivo del foro:

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“La defensa de las semillas es la defensa del territorio”, Foro en Defensa del Territorio y de la Madre Tierra

Radio Pozol / Foto e información: CNI

San Cristóbal de las Casas, Chiapas. 21 de diciembre. La tercera ronda de participaciones del Foro en Defensa del territorio y la madre tierra, en el caracol zapatista de Jacinto Canek, inició con la palabra de la Asamblea General de los Pueblos, Barrios, Colonias y Pedregales de Coyoacán, Ciudad de México, las cuales compartieron sobre la lucha en defensa del agua y el territorio de su comunidad en la ciudad de México. Por su parte el Consejo Regional Indígena y Popular de Xpujil Campeche, habló sobre lo que denominaron “el engaño de la consulta del Tren Maya”.

El Concejo de Ejidos y comunidades opositoras a la presa la Parota en Guerrero, indicó que durante los años de lucha contra el megaproyecto “se realizaron 7 plantones defendidos principalmente por compañeras mujeres, las mujeres han sido y son la principal fuerza de nuestro movimiento en nuestra lucha por el territorio”, aseguraron. “Hemos tenido represión y acoso constante desde el inicio de la defensas de nuestro territorio, detenciones, amenazas y asesinatos por parte del gobierno estatal a lo largo de los 17 años de lucha”, añadieron.

Durante la participación del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra y el Agua de Morelos, Puebla y Tlaxcala hablaron sobre la defensa del territorio y el proyecto integral Morelos, y comunicaron las próximas acciones que realizarán en memoria del luchador social Samir Flores, originario del la comunidad de Amilcingo, y asesinado por oponerse al “proyecto integral modelos”. También esta tarde se escuchó la palabra de Ka Kuxtal Much Meyaj A.C., Pueblo Maya Peninsular, de Campeche, quienes externaron “nos dimos cuenta que nuestra tierra estaba en la mira de las grandes empresas y comenzamos a movilizarnos. La defensa de las semillas no solo es por el alimento, la defensa de las semillas es la defensa del territorio”, aseguraron.

“Frente al despojo, gentrificación y el racismo, la resistencia y la organización otomí”, fueron las palabras de indígenas Otomíes residentes en la Ciudad de México, y a los que la 4T, amenaza con desalojar. “El gobierno priista del estado de Guerrero, sigue persiguiendo, encarcelando, desapareciendo y asesinando a quienes defienden el territorio de nuestras comunidades”, también fue la denuncia del Frente Nacional por la Liberación de los Pueblos, Guerrero.

Desde Puebla, la denuncia fue: “el rio Metlapanapa se desprende de las faldas del Popocatepetl y recorre varias comunidades nahuas, las empresas industriales que arrojan desechos tóxicos al agua del Río lo están envenenando” externaron las y los defensores del Río Metlapanapa. Del estado de Guerrero el mensaje fue que “en varios municipio que conforman al CIPOG, se busca que las comunidades tengan una organización de imparticion de justicia y seguridad. La problemática que enfrentamos hasta hoy son los asesinatos en el municipio de Chilapa”, denunció el Concejo Indígena y Popular de Guerrero- Emiliano Zapata (CIPOG-EZ).

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“El capitalismo ha sido antinatura, y ya ha sido suficiente” – Foro en Defensa del Territorio y de la Madre Tierra

Radio Pozol / Foto e información: CNI

“Nos unimos a quienes van más allá de los procesos electorales”

San Cristóbal de las Casas, Chiapas. 21 de diciembre. “Chihuahua es el estado con mas actividad minera por las facilidades proporcionadas por el gobierno, actividad que no beneficia a las comunidades sino a los grandes capitales”, denunciaron integrantes de PROFECTAR, sobre el contexto de la sierra Tarahumara, territorio del Pueblo Rarámuri de Chihuahua; esto durante el segundo bloque de participaciones del foro en “defensa del territorio y de la madre tierra”.

Por su parte el colectivo “Un Salto de Vida”, de Jalisco habló sobre la Industrialización y despojo a los pueblos del Río Santiago, y sobre las problemáticas que los habitantes de comunidades aledañas tienen y cómo se organizan para la defensa de la tierra. Al caracol zapatista de Jacinto Canek, también llegó la palabra de la Coordinadora de Pueblos y Organizaciones del Oriente del Estado de México y Ciudad de México, las y los cuales expusieron sobre las afectaciones del nuevo aeropuerto de Santa Lucía, sus obras asociadas e implicaciones regionales, nacionales e internacionales. “El capitalismo ha sido antinatura, y ya ha sido suficiente”, agregaron.

Sobre el mismo tema del aeropuerto de la autodenominada “cuarta transformación “, argumentaron las y los integrantes de la organización de los Doce Pueblos de Tecámac, Estado de México: “Existen aspectos que no se mencionan en los estudios de impacto ambiental gubernamentales para la aprobación del proyecto del Aeropuerto internacional de Santa Lucia y que afectan la salud de quienes habitamos en comunidades cercanas a la construcción. Por este motivo nos unimos a quienes van más allá de los procesos electorales y que luchan por la vida. ” “Santa Lucía es un megaproyecto de despojo, destrucción y muerte”, aseguraron las y los originarios de Tecáma.

De Zacualpan Colima, arribó el Concejo Indígena en Defensa del territorio, y compartieron sobre su lucha en contra de la imposición de un proyecto minero y el respeto a la autonomía de su asamblea.

También este día se escuchó sobre la lucha de la comunidad michoacana de Cheran, sobre la defensa de su territorio y cómo se organizan para construir su autonomía sin permiso de autoridades de los tres niveles o partidos políticos, “los de corbata”, dijeron.

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Otro mundo posible se vislumbra: Foro en Defensa del Territorio y la Madre Tierra

Radio Pozol / Foto e información: CNI.

San Cristóbal de las Casas, Chiapas. 21 de diciembre. Otro mundo posible se vislumbra este día en el caracol zapatista de Jacinto Canek. Con la presencia de más de 30 pueblos originarios, así como asistentes nacionales e internacionales, inició este sábado el “Foro en defensa del territorio y de la madre tierra”, convocado por el Congreso Nacional Indígena (CNI), el Concejo Indígena de Gobierno (CIG), y el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN).

La bienvenida por parte de los insurgentes chiapanecos estuvo a cargo del Comandante Abraham, quien recalcó la importancia de los pueblos originarios y su cultura ancestral. Por parte del CNI_CIG, el recibimiento fue por parte de la Vocera María de Jesús Patricio Martínez (Marichuy), la cual reconoció la lucha de los pueblos indígenas y convido a todas y todos a sentirse como en casa.

La primera intervención durante el Foro en Defensa del Territorio y de la Madre Tierra, por parte de las integrantes de la tribu Yaqui de Sonora, organizados por la defensa del territorio sagrado Yaqui y la Libertad del luchador social Fidencio Aldama; las cuales ratificaron su resistencia contra los megaproyectos como el gaseoducto que pretendían imponer en su comunidad y de igual forma denunciaron como el gobierno divide a las comunidades para despojarlas de sus tierras.

“Hasta el momento no tenemos información clara sobre el trayecto del corredor interoceánico ya que AMLO, dice que no habrá despojo pero en las comunidades hay incertidumbre”, indicaron los delegados de la Asamblea de los Pueblos Indígenas del Istmo de Tehuantepec, en Defensa de la Tierra y el Territorio del pueblo Binnizá, de Oaxaca. Durante la intervención del Proceso de Articulación de la Sierra de Santa Martha, del sur de Veracruz, indicaron que están en lucha por su territorio desde 2001 contra diversos megaproyectos como mineras, eólicos y fracking.

“Hemos tenido una lucha junto con el pueblo wixarika y otras comunidades aledañas por la vida de nuestro río san Pedro mezquital contra la construcción de la presa hidroeléctrica Las Cruces de CFE”, expresó el pueblo Náyeri del estado de Nayarit. “Dentro de las ciudades el desprecio por los de abajo se refleja con la imposición de proyectos inmobiliarios y carreteros, que provocaran desplazamiento y despojo. Se pretende hacer distritacion de barrios y colonias”, evidenció la Junta de Vecinos en Resistencia Tanque y Américas de Monterrey, Nuevo León.

“La fuerza de los pueblos tiene que estar unida para el futuro de nuestros hijos e hijas”, fue la alabra de delegados de la comunidad de San Lorenzo Azqueltan, Jalisco quienes explicaron cómo ha sido la defensa de su territorio contra los caciques que quieren despojarlos.

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“En territorio zapatista el arte se convierte en lucha” inauguración del festival festival de danza “Báilate otro mundo”

Pozol Colectivo / Información y fotos: COTRIC

Chiapas, México. 16 de diciembre. “Como zapatistas que somos, nuestra lucha de resistencia y rebeldía es como una danza que también se baila y así construimos otros mundos posibles. Bienvenidas y bienvenidos a este primer comparte de danza “Báilate otro mundo”, bienvenidos a su auditorio “Maricheweu, diez, cien, mil veces venceremos”, expresaron la mañana de este lunes en la inauguración del festival convocado por el EZLN.

Las y los rebeldes chiapanecos indicaron que el mega auditorio del Caracol XI, “es el espacio en el que compartimos nuestra danza, nuestras artes según la experiencia de lo que queremos decir y hacer”. Y añadieron que “en esta nueva zona de Tulan ka´u, estamos con los brazos abiertos, para darles un abrazo compañero, compañera. Para que dancen con alegría con libertad, en este territorio rebelde zapatista donde el arte se convierte en lucha”.

Entre vivas a los artistas presentes y a sus diferentes manifestaciones dancísticas, quedó formalmente inaugurado el primer Festival de danza: “Báilate otro mundo”, en los Altos de Chiapas.

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La violencia desplazó a 235 mil personas en Sinaloa

Rio Doce/Marcos Vizcarra

No son mil 906 personas desplazadas por violencia, que es la cuenta del Gobierno de Sinaloa, es mucho más grande, llega hasta los 235 mil 897 personas que dejaron sus hogares entre el 2011 a 2018.

El Consejo Nacional de Población (CONAPO) realizó el “Perfil sociodemográfico de la población que cambió de vivienda o lugar de residencia para protegerse de la delincuencia”, en el que se analizaron distintas variables, entre ellas la Encuesta Nacional de Victimización y Percepción sobre Seguridad Pública (ENVIPE).

La variable específica se retomó sobre una pregunta central: ¿en este hogar se realizó algún tipo de medida como… cambiarse de vivienda o lugar de residencia?

“Aunque no existe cifra oficial sobre el número de desplazados internos en nuestro país, la ENVIPE, levantada por el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) desde 2011, constituye la única fuente de información especializada con la cual es posible obtener un perfil sociodemográfico general de la población que cambió de vivienda o lugar de residencia para protegerse de la delincuencia, que es el objetivo de este documento técnico”, indica el estudio.

La CONAPO formó conglomerados de entidades con problemáticas de violencia y a Sinaloa se le relaciona con Sonora, Chihuahua y Durango, debido a las cercanías y la incidencia que se tiene por hechos delictivos, principalmente asesinatos.

Partiendo de esa premisa, el organismo ubicó a la zona norte de la Sierra Madre Occidental como un área de mayor problemática, justo donde confluyen cuatro tipos de actividades económicas, dos de ellas ilegal, la del cultivo, producción y tráfico de enervantes, así como la del tráfico de armas para grupos criminales asociados con el Cártel de Sinaloa y el Cártel de Los Beltrán Leyva.

Las otras dos actividades económicas que hay, que sí son legales, son la del gas natural, que a Sinaloa llega desde Estados Unidos por Sonora y Chihuahua, y la minería, que actualmente tiene el 33.3 por ciento de territorio de Sinaloa concesionado.

Sin embargo, aunque es un área económicamente activa, también es la de mayor marginación, de acuerdo con datos del El Consejo Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social.

En el estudio, el Consejo Nacional de Población encontró que hay una relación entre la marginación y la tasa de homicidios.

“La correlación espacial entre la marginación y la tasa de homicidios indican (en el mismo sentido que la relación entre migración y violencia) que son problemáticas sin una distribución aleatoria o que se distribuyen uniformemente en el territorio nacional, es decir, se trata de fenómenos que tienden a la concentración”, se indica.

El CONAPO indica que el desplazamiento de la sierra se da porque ocurren extorsiones, secuestros, lesiones dolosas, homicidios y desapariciones.

De ahí, se identificó un perfil específico con mayor incidencia de afectación: las personas que más se desplazan son mujeres, viudas y con un rango de edad que ronda los 35 años.

“Podrían influir cuestiones relacionadas con el curso de vida, con estrategias de las familias para afrontar las crisis de seguridad y, también tal vez, por ser las víctimas principales o potenciales de la delincuencia”, se señala.

El perfil describe también que “esas personas se encuentren en edades productivas influye en que disponen de recursos para efectuar el movimiento, ahora bien, la utilización de esos recursos indicaría un movimiento planeado; al mismo tiempo, los activos de que disponen podrían hacerlos atractivos para la delincuencia”.

Estadísticas locales

La Comisión Interamericana de Derechos Humanos y la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH) señalaron que existe una crisis que debe atenderse en Sinaloa, y que para ello debía brindarse seguridad, educación, trabajo y seguridad social a las personas desplazadas.

Para ello, se estableció en una recomendación de la CNDH, la elaboración de un censo que delimite cuántas personas se encuentran desplazadas.

Esa recomendación ocurrió en 2017, pero es hasta este año cuando se comenzó con el proceso con una serie de preguntas que contienen la siguiente información:

Identificación de las personas con datos personales
Causa del desplazamiento: económico o violencia
Condiciones de vulnerabilidad secundaria: como ser indígena, LGBT, mujer embarazada o enfermedad
Deseo del desplazado: regresar o no
Ese censo se ha realizado en reuniones vecinales o en jornadas específicas de conteo, y a partir de ahí se han contabilizado más de mil 906 personas desplazadas por violencia.

Sin embargo, hay organismos como la Comisión de Defensa de los Derechos Humanos y la Comisión Mexicana para la Promoción y Defensa de los Derechos Humanos, que estimaron hasta 36 mil 560 personas se habían desplazado obligados por la violencia de 2011 a 2016, un número más cercano al delCONAPO y la ENVIPE.

Los datos de la Federación se hicieron a partir de muestras aleatorias y encuestas casa por casa, mientras que el censo de Gobierno del Estado por encuestas y registros en eventos públicos.

De acuerdo con la Secretaría de Desarrollo Social de Sinaloa, el censo que se elaboró, bajo una metodología creada por investigadores de la Universidad Autónoma de Occidente, se hizo sobre ese esquema debido a la falta de recursos públicos.

Para 2019, luego de una reasignación que hizo el Congreso de Sinaloa, se destinaron 30 millones de pesos para la atención a personas desplazadas, que se centró en la compra de despensas, reparto de recursos económicos para creación de proyectos productivos y la compra de un terreno en Mazatlán.

La violencia desplazó a 235 mil personas en Sinaloa

“Alguien más verá los frutos de esta lucha” (Ciudad de México)


Texto y fotos: Vania Pigeonutt / Pie de Página

Violencia sexual, acoso, corrupción de profesores e inseguridad dentro y fuera de la escuela son las razones por las que estudiantes de la Preparatoria 9 de la UNAM sostienen un paro de actividades durante cinco semanas: “Queremos condiciones buenas para poder estudiar, es todo”

Las luminosas letras doradas que dicen Preparatoria Nacional 9 “Pedro de Alba”, de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), contrastan con lo grises que se ven los pasillos de estas instalaciones en paros intermitentes desde el 26 de septiembre pasado. El motivo: violencia sexual, acoso, corrupción por parte de profesores e inseguridad dentro y fuera de la escuela, ubicada al norte de la Ciudad de México.

Desde esta avenida se ve la Basílica de la virgen de Guadalupe, un centro comercial y un hospital privado. Es un jueves normal, personas cargan compras navideñas y un autobús que espera frente a las instalaciones de la 9 excursionistas. El Metro 18 de marzo está a unos pasos. Las actividades parecen normales, pero no para dos papelerías que están cerradas y evidencian que los estudiantes no están. No sólo porque salieron formalmente de vacaciones el 7 de diciembre, sino por los paros de actividades desde hace semanas.

David, un joven con una argolla en la nariz, sale del patio principal desde donde se ve el auditorio de la preparatoria. El joven, de cuerpo flaco y sonrisa tierna, viste una playera negra. Dice que él y otros alumnos están de guardia detrás de la cadena que sujeta la puerta principal de rejas amarillas.

Quienes encabezan este movimiento tienen 15, 16 y 17 años, y recuerdan la frase de Salvador Allende: “ser joven y no ser revolucionario es una contradicción biológica”. Explican que su juventud no impide que entiendan el contexto violento en el que viven. No quieren que sea así para sus compañeros más chicos.

Hay otros estudiantes al fondo de la prepa. Hay papeles regados que vuelan por el aire junto a las hojas caídas de los árboles que nadie ha barrido; sillas de plástico y butacas en el patio. Nadie contesta los teléfonos de la 9, en esas oficinas los estudiantes resguardan.

Algunos de los personajes conocidos que egresaron de esta escuela son: el exgobernador mexiquense Eruviel Ávila, los integrantes del grupo de ska Panteón Rococó y el investigador de fenómenos paranormales, Jaime Mausán.

Después de 54 años de haber sido inaugurada por el presidente que pasó a la historia por reprimir a estudiantes -Gustavo Díaz Ordaz-, la prepa 9 ha quedado en medio de una zona con poco alumbrado. Los estudiantes han padecido la hostilidad del entorno.

Desde agosto de 2016 a junio de 2109, en las instalaciones de la UNAM se registró casi una queja o denuncia al día por violencia de género: 921 en total -de acuerdo con el diario La Jornada-, 96 por ciento en contra de mujeres, 70 por ciento de tipo sexual.

¿Por qué empezaron los paros?

Los alumnos acceden a platicar de forma conjunta y confidencial.

“Nuestro primer paro se da el 26 de septiembre en conmemoración a los 43 normalistas de Ayotzinapa desaparecidos. En ese paro se hizo un pliego petitorio. Se pide sobre todo por la inseguridad y que parara la violencia de género. El segundo paro se hace el 2 de octubre, debido a que no cumplieron con el pliego anterior”, cuenta un estudiante.

“Se les da un mes a los directivos para que éstos puedan cumplir el pliego petitorio. En ese mes se hizo una reunión en la que supuestamente hacían cosas, pero realmente no nos resolvieron nada. El tercer paro se da el 12 de noviembre y es el que llevamos hasta ahorita. La razón del paro: incompetencia de las autoridades, el acoso hacia mis compañeras, la corrupción y abusos de autoridad que se dieron dentro y fuera de las instalaciones de la UNAM y no sólo con personal de la UNAM”.

El pliego petitorio que muestran va dirigido a Gabriela Martínez Miranda, la directora de esta preparatoria,Pero también al alcalde de la Gustavo A. Madero, por los robos, acoso callejero e intentos de secuestro que han ocurrido en las calles aledañas a la preparatoria, las cuales además de solitarias no cuentan con suficiente alumbrado público.

Las peticiones se dividieron entre las que pidieron no criminalizar este tipo de movimientos estudiantiles, las que denunciaron acoso y violencia sexual; denuncias por corrupción entre profesores con nombres y apellidos, hasta los apoyos a actividades culturales y festivales de artes.

Algunas de exigencias son:

El correcto funcionamiento y optimización de los “Senderos Seguros” ya establecidos.
Ampliación del programa antes mencionado, hacia la línea 6 del Metro, estación 18 de Marzo.
La adaptación del inmobiliario del plantel para el uso óptimo de los estudiantes con alguna discapacidad.
Evaluación del cuerpo de prefectura, por acusaciones de abuso de poder.  Si se confirma su culpabilidad exigimos la destitución y reemplazo de los mismos.
Que el cuerpo Jurídico cumpla con sus responsabilidades: reabran investigaciones y dé la seriedad debida a las acusaciones de acoso, y/o abuso sexual, contra algunos alumnos del plantel, y que aplique las sanciones correspondientes.
La investigación inmediata acerca de las acusaciones de los casos de acoso cometidos presuntamente por los profesores Campos Herrera Edgar Omar, Hernández Hernández Pedro Gustavo, Hernández Romero Héctor, Morales Islas Salvador y Ramírez Canales Daniel Raúl. En caso de ser confirmada su culpabilidad, exigimos la destitución de los mismos.
Después de sus exigencias de octubre lograron la destitución de Lydia Monstserrat Ochoa Arenas, jefa de la unidad jurídica, la destitución fue por incompetencia. Pero en tres meses no han logrado mucho más aunque han mostrado pruebas en las tres reuniones sostenidas con sus autoridades. “Les importa más encubrir a acosadores y el prestigio de la UNAM que nosotras”.

“Ha habido distintos diálogos, llevamos dos o tres. Nos han dado el avión bien feo. Nos exigen la entrega del plantel para que nos puedan solucionar las cosas; piden básicamente el plantel para que puedan trabajar, pero ya como alumnos estamos hartos de esta situación y no accedimos”.

Creen que por ser jóvenes las autoridades no los toman en serio. Han gritado, mostrado pruebas y nada.

Las amenazas

Los últimos cuatro meses han sido intensos, admiten los chicos, pero no se arrepienten.

“Yo voy en quinto grado, acabo de entrar el año pasado, pero siento que gasté mucho tiempo preparándome para entrar a la prepa, hice demasiados esfuerzos para terminar en una escuela que no deja de encubrir a los profesores acosadores, que no deja de encubrir a la gente que nos lastima. ¿Cómo me voy a sentir en una institución en la que no dejan de encubrir a la gente ni adentro ni afuera?

“Una compañera me compartió que el primer miércoles que pasó en la prepa llegó un compañero muy asustado de que otro compañero fue asaltado. Una chica iba a encontrarse con su papá y un tipo se bajó los pantalones y sólo porque estaba su papá no pasó nada”, cuenta otra joven.

Los policías son muy corruptos y activan el “Sendero Seguro” un camino donde vigilan las salidas, cuando quieren. Hay porros contra nosotros y contra ellos no hacen nada, los protegen.

“Yo soy muy consciente de que por el hecho de estar en el movimiento, por el hecho de estar activa, por el hecho querer luchar por los derechos de otras generaciones, porque es algo que he hablado con mi familia, yo no voy a ver los frutos de esta lucha, yo no voy a ver un cambio, desafortunadamente a mi no me va a tocar, pero a alguien más sí”, puntualiza otra chica.

Los estudiantes coinciden que aunque los saquen de la UNAM, seguirán insistiendo. Han tenido varios incidentes en este lapso, como las dos bombas molotov que hace unos días les explotaron cuando estaban reunidos. Lo atribuyen a los porros y a estudiantes en contra del paro. Incluso, les llegó una carta.

“Nosotros tenemos frente a la prepa unos puestos de comida blancos. Es la base de los porros, los cuales ya nos han amenazado varias veces. A un compañero le dijeron que lo van a picar y no sé a qué se refieran con eso”.

Carta de amenaza:

Queridos mugrosos…

[Lo que les haya pasado a raíz de esto es por mera culpa suya.

Estamos a favor de la lucha para mejorar las condiciones en las que estamos todos como estudiantes.

Sin embargo nos parece una mamada que un grupo muy reducido de personas decida por toda una comunidad, comunidad a la cual se le niega el acceso a las instalaciones por no compartir el mismo punto de vista que ustedes.

Se les pidió de manera amable que dejaran de estar de vergueros y como no accedieron aquí tienen sus consecuencias.

Deslindamos a cualquier grupo estudiantil establecido dentro o fuera de la institución.

Esto fue un pedo personal. Y apenas empieza.

Cuídense y agarrados de la mano chinguen todos a su madre :)]

Ante el panorama sobre todo ellas decidieron organizarse.

La Sora de Lesbos

“Sobre la incompetencia del jurídico tuvimos varios problemas con la abogada anterior Lydia Monsterrat. Ella era muy de revictimizar a la persona, con tal de que esa persona desistiera, se rindiera: le decía ‘vas a tardarte mucho, te vas a cansar, neta te vas a cansar, porque va a ser muy doloroso, pero yo te voy a apoyar, no te preocupes’. Al final ni te apoyaba. A los papás les decía una cosa y a ti otra”.

A partir de esto, cuentan en colectivo, surgió la necesidad de tener un espacio para poderse expresar.

“Se tomó un salón y se le puso como nombre: La Sora de Lesbos, Sora por sororidad, la hermandad entre mujeres y Lesbos por una poetisa de épocas antiguas. Los casos de violencia de género que han ido en aumento llevan mucho tiempo sin ser escuchados como se debería. Las víctimas de agresiones sexuales o acoso son generalmente revictimizadas y no reciben la orientación adecuada para proceder contra las denuncias”.

Dicen que por parte del jurídico de su prepa, las chicas carecen de las herramientas suficientes para poder identificar y combatir la violencia de género de la que son víctimas. De ahí surgió la necesidad de tomar el espacio dentro del plantel. Y es por eso que la sora está pensada para crear redes de apoyo cada vez más grandes donde se comparte información que les atañe como mujeres, se realicen actividades de difusión cultural, se oriente y se dé el apoyo necesario a víctimas de violencia y acoso sexual, tanto alumnas como maestras y trabajadoras.

Temen que al entregar la prepa este espacio desaparezca.

Corrupción de profesores

El problema de los profesores corruptos y acosadores no ha sido atendido, señalan los alumnos, quienes se refirieron en específico a dos casos. Uno es un maestro de nombre Teobaldo, quien, de acuerdo con las versiones de los estudiantes, pide dinero a cambio de subirles calificaciones o no reprobarlos.

Los estudiantes tienen una lista con columnas correspondientes a “calificación real”, “esperada” y “cooperación”, que atribuyen a ese profesor, que imparte la materia de Biología. En estas tres columnas de la lista se encuentran los puntajes y cooperaciones que van desde lo 450 hasta 600 pesos para una treintena de alumnos.

“Teobaldo me dio clases en quinto. Es muy conocida en la prepa su forma de evaluar, al punto en el que le dicen ‘Teobaro’. Al principio me quería esforzar y pasar de forma ordinaria sin pagarle absolutamente nada. Empecé entrando de forma normal a sus clases, conforme avanzaba el parcial, me di cuenta que ni yo ni mis compañeros entendíamos su clase. No explicaba de forma clara lo que decía en clase, no venía ni en el programa de estudios ni en sus exámenes, entonces reprobábamos todos”, narra el estudiante.

Otra parte importante en el porcentaje de evaluación eran las prácticas que llegó a “perder” y que aun cuando algunos sí las tenían anotadas, no aparecían en la lista de Teobaldo. Muchos estudiantes dejaron de preocuparse, porque ya sabían que al final pagando iban a pasar con 10.

“Yo por mi parte decidí irme a examen extraordinario, porque era una pérdida de tiempo ir a su clase. Cuando no era escucharlo hablando bajito, eran videos que parecían transferidos de VHS”.

Los estudiantes, relatan, indagaron con otro grupo las tarifas del docente. Dos jóvenes le plantearon el intercambio de dinero por mejorar sus calificaciones y él accedió. Ellos recolectaron las cantidades de entre 450 pesos a 600 y se las dieron afuera de la escuela.

Otro caso es el de Jesús Paredes. Un profesor de matemáticas que según el testimonio de los jóvenes los denigró desde el inicio del semestre. Se burlaba todo el tiempo de los conocimientos matemáticos de los alumnos y cobró una serie de ejercicios para regularizarlos en 66 pesos, luego una guía para el examen de 99 pesos.

“Al momento del primer examen todos resultamos reprobados, luego nos ofreció la serie de ejercicios por 66 pesos que nunca entregó, luego ofreció otra que nunca entregó. Y vendió una guía de examen que sí entregó, pero todo el salón reprobó. Tachoneó algunas respuestas que eran correctas. Luego lanzó su propuesta: 250 pesos en una tarjeta de Starbucks a cambio de exámenes falsos con calificaciones aprobatorias”, señala uno de los entrevistados.

De este profesor, los estudiantes muestran algunos correos donde se lee que los cita en las instalaciones de la escuela para darles calificaciones y les pide que lleven sin falta su examen.

De acoso sexual un estudiante mencionó al profesor de educación física Daniel Ramírez. “Cuando Daniel nos dijo cómo teníamos que ir a la alberca las niñas nos dijo: ‘ocupen de preferencia trajes completos porque luego enseñan mucho’. ¡Fue tan cínico! Luego nos tocaba nadar y hacía mucho frío. Él nos dio la opción de no meternos. Aunque yo estaba en traje de baño me puse la toalla para pasar lista. Él me dijo no me podía pasar lista porque estaba enseñando mucho. Muchas veces me miró de una manera morbosa”.

Los estudiantes muestran unas fotografías de unos lentes que sirven supuestamente para ver debajo de la ropa, como dice el empaque, y que aseguran encontraron en la oficina del profesor Daniel Ramírez.

Otro testimonio va contra el docente Juan José Rosas Orozco. “Sé que tiene denuncias. Estuve con él en cuarto en la clase de pintura. Como iba a trabajar con acrílico me quité la sudadera y me quedé con una playera de tirantes que traía. No quería mancharme. En cuanto vio eso, me dijo que me cubriera, le dije que no, porque no quería manchar mi prenda”.

La alumna narra que el profesor merodeó durante toda la clase diciéndole si estaba todo bien al grado que la incomodó y decidió ponerse otra vez la sudadera. Rosas insistió en preguntarle por qué se cubría, si ella tenía razón de que podía mancharse. Luego se enteró de que no era la primera estudiante a quien le hace ese tipo de comentarios sobre sus cuerpos.

“Además de ser acosador es profundamente misógino, desautorizaba la palabra de una mujer: ‘que hable el hombre a cargo’, decía”.

Muros que hablan

Una de las varias chicas que dieron su testimonio para este texto confiesa sentirse satisfecha de no quedarse callada. A sus 16 años fue capaz de enfrentar a su familia que ha entendido el porqué se manifiesta, por qué alza la voz y la comprenden, antes ellos no podían.

En una de las paredes que han pintado en estos meses se lee: “No estoy de acuerdo con lo que dices, pero defenderé con mi vida tu derecho a expresarlo”, de Voltaire, el filósofo francés.

Estos chicos que ven el atardecer desde el norte de la ciudad, ver pasar los camiones y la gente caminando esperan no perder el semestre, porque no ha sido por ellos, aseguran, el no querer estudiar. “Queremos condiciones buenas para poder estudiar, es todo”.

https://piedepagina.mx/alguien-mas-vera-los-frutos-de-esta-lucha/

Sin acuerdos, ante Plan de Agua para Cedros (Zacatecas)

Foto: NTR Zacatacas

Miriam Serrano / NTR Zacatecas, 20 de diciembre de 2019.
Zacatecas.- Tras haber firmado el acuerdo de Plan de Agua para Cedros entre ejidatarios de esta comunidad y directivos de la minera Peñasquito de Newmont–Goldcorp, vuelven a entramparse las negociaciones, pues autoridades del ejido no están de acuerdo con el nivel de agua establecido.

En la reunión realizada este jueves en la Secretaría de Economía (Sezac), en la que se abordaría el segundo punto establecido en el acuerdo y que tiene que ver con la remediación ambiental ante el posible daño causado por la mina, éste quedó de lado.

El pasado 12 de diciembre se firmó el Plan de Agua que garantizará el abasto por 30 años, el acuerdo se realizó en Ciudad de México, en la Secretaría de Gobernación (Segob).

Sin embargo, al pasar al siguiente punto, la discusión se trabó en las pulgadas de agua, pues los ejidatarios manifestaron su inconformidad, al decir que no se avanza en ningún tema.

En este tenor, directivos de la empresa difirieron y dijeron que el avance es significativo, pues ya se firmó el Plan de Agua, al tiempo que expresaron que hay quienes no leyeron el documento y hablan sin conocer su contenido.

Argumentaron que el plan contiene el uso de agua agrícola, pecuario, aspectos que ya fueron aprobados y que en la última reunión no se había establecido la inversión social para la comunidad, la cancha, la alberca, zona de recreación y la plaza, entre otros rubros que demuestran que la empresa pone de su parte para resolver el conflicto.

Ante los señalamientos de los ejidatarios, se les solicitó que los reclamos hechos ante la mesa, deben llevarlos por escrito, “con los hechos que ustedes argumentan”, sostuvieron los directivos.

Refirieron que desde el pasado 13 de septiembre se les entregó la propuesta y, al día de hoy, no han recibido ninguna respuesta por escrito que demuestre que se analizó, por tanto, expusieron que los argumentos no son válidos.

Rigoberto López, presidente del comisariado ejidal, dijo que se trató de llevar la mesa tiempo y tiempo y, aunque reconoció que hay algunas soluciones, sostuvo que “nunca se ha estado en el acuerdo de la sintonía de las voluntades, siempre nosotros no tenemos la razón cuando ellos siempre tienen la razón”.

“A mí me pones el agua como estaba y te dejo de molestar, pero me pones la que estaba y no me vas a decir que porque la ley dice que solamente tenía concesionada tanto, no señores, ahí salían 12 pulgadas a mí me responden por 12 pulgadas […] es tan sencillo que nos digan, señores, no les vamos a cumplir”, exigió.

Foto: NTR Zacatecas

http://ntrzacatecas.com/2019/12/20/entrampada-negociacion-entre-ejidatarios-y-goldcorp/

Pronunciamiento de la 4 Asamblea Nacional del CNI-CIG

Al pueblo de México
A los pueblos del Mundo
A la Sexta Nacional e Internacional
A las Redes de Resistencia y Rebeldía
A los medios de comunicación

Hermanos, hermanas

Desde el Caracol Zapatista Jacinto Canek, en el CIDECI- UNITIERRA, en San Cristóbal de las Casas, Chiapas, los días 18 y 19 de diciembre de 2019, para celebrar la 4ª Asamblea Nacional del Congreso Nacional Indígena y el Concejo Indígena de Gobierno los pueblos Afromexicano, Binizaa, Chinanteco, Chol, Chontal, Comca’ac, Hñahñu, Kumiai, Mam, Maya, Mayo, Mazahua, Me´phaa, Mixe, Mixteco, Nahua, Náyeri, Purépecha, Quiché, Rarámuri, Téenek, Tepehuano, Tohono Oódam, Tojolabal, Totonaca, Tzeltal, Tzotzil, Wixárika, Yaqui, Zoque, Chixil, Cañari y Castellano, provenientes de 24 estados de la república, así como invitados de Guatemala, Ecuador, El Salvador y Estados Unidos, nos encontramos para escucharnos, para ver en el compañero y compañera que en colectivo somos pueblos, naciones y tribus. 

Nos encontramos para ver y entender la guerra neoliberal que de arriba viene cubierta de mentiras simulando gobernar, cuando ponen el país en manos del gran capital, al que le estorba la conciencia colectiva de los pueblos y echa a andar su maquinaria de despojo:

  1. A través de la violencia sanguinaria y terrorista en contra de los pueblos que defienden la tierra.

El luto y la rabia que nos habita a quienes hoy nos encontramos, es por el daño a la madre tierra, el despojo de todas las formas de vida. Y aquellos que decidieron destruirla para convertirla en dinero tienen nombre y apellido, así como los asesinos de nuestros compañeros. Nos duele en el corazón colectivo el asesinato del compañero delegado popoluca del CNI, Josué Bernardo Marcial Campo, también conocido como TíoBad quien por su arte, su música y su protesta en contra de los megaproyectos que el mal gobierno pregona haber terminado, como es el fracking, fue desaparecido y encontrado brutalmente asesinado el pasado lunes 16 de diciembre.

El compañero Samir Flores Soberanes del pueblo nahua de Amilcingo, Morelos

El compañero Julián Cortés Flores, del pueblo mephaa de la Casa de Justicia de San Luis Acatlán, Guerrero.

El compañero Ignacio Pérez Girón, del pueblo tzotzil del municipio de Aldama, Chiapas.

Los compañeros José Lucio Bartolo Faustino, Modesto Verales Sebastián, Bartolo Hilario Morales, e Isaías Xanteco Ahuejote del pueblo nahua organizado con el Concejo Indígena y Popular de Guerrero – Emiliano Zapata (CIPOG – EZ).

Los compañeros Juan Monroy y José Luis Rosales, del pueblo nahua de Ayotitlán, Jalisco.

El compañero Feliciano Corona Cirino, compañero del pueblo nahua de Santa María Ostula, Michoacán.

Nuestros compañeros fueron asesinados por oponerse a la guerra con la que el mal gobierno pretende hacerse de nuestras tierras, montes y aguas, para consolidar el despojo que amenaza nuestra existencia como pueblos originarios.

  1. Consultas mentirosas 

El mal gobierno federal simula consultar a los pueblos, suplanta nuestra voluntad colectiva ignorando y ofendiendo nuestras formas de organización y toma de decisiones, como es el vulgar engaño a lo que llamó “Consulta”, cuyo objetivo no es otro que imponer por la fuerza el mal llamado Tren Maya, que entrega los territorios indígenas al gran capital industrial y turístico, o las mentiras a las que llaman también consulta para imponer con violencia el Proyecto Integral Morelos, o los megaproyectos de muerte que reconfiguran nuestro país para dejarlo a disposición del capital multinacional, principalmente imponiendo el poderío terrorista de los Estados Unidos.

  1. Polarización y enfrentamiento entre los pueblos

Para avanzar en su guerra, el mal gobierno apuesta por el desmantelamiento de los tejidos comunitarios, al fomentar los conflictos internos que tiñen de violencia a las comunidades, entre quienes defienden la vida y quienes decidieron ponerle precio, aún a costa de vender las futuras generaciones para el beneficio millonario de unos cuantos corruptos, a los que sirven los grupos armados de la delincuencia organizada.

Por lo anterior, señalamos que resistimos y luchamos porque estamos vivos, porque, aunque tenemos miedo de dejar de existir como lo que somos, no es esa la vía que elegimos para nosotros, nosotras y para quienes nos debemos. 

  1. Expansión de la guerra 

Mientras nosotros, como pueblos originarios, sufrimos con más violencia que nunca la guerra del capital, el mal gobierno junto con sus grupos armados militares, policiales, paramilitares, guardias blancas y grupos de choque, extienden en nombre del dinero la destrucción sobre todo el territorio nacional. 

En Veracruz:

En la región del Totonacapan y hasta la Huasteca, se instalan los gasoductos Texas-Tuxpan, Tuxpan-Atotonilco y Tuxpan-Tula. A la par de las mentiras del gobierno Neoliberal de AMLO, se apuntala y se opera la fractura hidráulica para extraer hidrocarburos, se hacen trasvases para llevarse el agua de los ríos y ponerla en manos de privados, amenazando la vida de los pueblos tének, nahuatl, totonaco, otomí y tepehua, además del aumento en los grupos de la delincuencia organizada. 

En Michoacán:

En el territorio de la meseta purépecha se extiende la siembra masiva de aguacate, despojando el territorio de las comunidades indígenas, se derriban los bosques y están matando los lagos de Cuitzeo, Zirahuen y Pátzcuaro.

En la sierra costa del pueblo nahua, la intención de saqueo por bandas de la delincuencia organizada, con el descarado apoyo de todos los niveles del mal gobierno, amenazan la vida y la integridad de los pueblos originarios, particularmente de nuestros hermanos de la comunidad indígena nahua de Santa María Ostula, que resisten la devastación de los territorios comunales, mediante la explotación de minerales, de maderas preciosas y la explotación turística de las playas en los municipios de Aquila, Coahuayana, Chinicuila y Coalcomán, queriendo hacer parecer que la guerra es entre comunidades o entre comuneros, mientras que desde arriba los poderosos esperan el momento de poder apropiarse de la vida que Ostula defiende.

En la comunidad purépecha de Zirahuén, que tiene una larga lucha de defensa del lago del mismo nombre, hoy con la ayuda de grupos armados de la delincuencia organizada, los empresarios aguacateros destruyen el bosque y contaminan el agua con el uso de agrotóxicos.

En Jalisco:

Persiste la invasión del territorio wixárika de San Sebastián Teponahuaxtlán a manos de supuestos pequeños propietarios de Huajimic, Nayarit. Así mismo, el gobierno pone en manos de empresas mineras extranjeras miles de hectáreas del territorio sagrado Wirikuta, en el estado de San Luis Potosí, amenazando la existencia cultural y del territorio ceremonial. 

En la comunidad indígena chichimeca de San Juan Bautista de La Laguna, en el municipio de Lagos de Moreno, el mal gobierno pone en manos de particulares el territorio ancestral reconocido en sus títulos primordiales, imponiendo además un gasoducto para abastecer a grandes industrias, ante las que, de forma organizada, la comunidad ha resistido a pesar de la represión y criminalización que los malos gobiernos estatales y municipales ejercen en su contra.

La comunidad tepehuana y wixárika de San Lorenzo de Azqueltán sufre, a la par del despojo de su tierra, de amenazas de muerte e intentos de homicidios como el ocurrido el pasado 3 de noviembre, cuando el cacique llamado Fabio Flores alias “La Polla”, junto con personas armadas atacó a las autoridades comunales ocasionándoles graves heridas que estuvieron a punto de costar la vida a los comuneros Ricardo de la Cruz González, Rafael Reyes Márquez y Noé Aguilar Rojas. Todo esto con la complicidad del gobierno municipal de Villa Guerrero, Jalisco, prevaleciendo la impunidad en este cobarde crimen.

En Puebla: 

El mal gobierno junto con su grupo armado de la Guardia Nacional y grupos policiales, pretende imponer un megaproyecto que vertería desechos tóxicos al río Metlapanapa, esto como parte del llamado Proyecto Integral para la Construcción del Sistema de Alcantarillado Sanitario de la Zona Industrial de Huejotzingo, conocido como “Ciudad Textil”. En la defensa de la vida del río y de los pueblos que lo habitan, nuestros compañeros y compañeras del pueblo nahua, de las comunidades de San Mateo Cuanalá, San Lucas Nextetelco, San Gabriel Ometoxtla, Santa María Zacatepec y la colonia José Ángeles han sufrido agresiones por esos cuerpos represivos.

En la Sierra Negra de Puebla, fue desaparecido nuestro compañero Sergio Rivera Hernández desde el pasado 23 de agosto de 2018, en represalia a su lucha en contra de la destrucción que causa la empresa minera Autlán, por lo que seguimos exigiendo su presentación con vida. 

En Campeche:  

Con el pretexto del mal llamado “Tren Maya” se está proyectando la construcción de 50 nuevos centros urbanos, que no solo conllevan destrucción ambiental, sino que implican el despojo de territorios de pueblos originarios.

En Morelos, Puebla y Tlaxcala:

Por la fuerza se impone el llamado Proyecto Integral Morelos reprimiendo a quienes no están de acuerdo, como es el asesinato de nuestro hermano Samir Flores. Ese crimen continúa impune, pues mientras abajo Samir es un ejemplo de dignidad, para los de arriba solo les merece desprecio, pues para ellos lo importante es construir la termoeléctrica de Huexca, Morelos, el gasoducto en las faldas del volcán sagrado Popocatepetl, así como la infraestructura industrial y de comunicaciones que conlleva. Escenario en el que se agudiza la presencia de violentos grupos delictivos. 

En Chiapas:

Persiste la intención de despojo y privatización del territorio Tzeltal en beneficio de empresas privadas, mediante la llamada “Carretera Cultural” que anteriormente se llamaba “Super Carretera” y que pretende pasar por el territorio del ejido de San Sebastián Bachajón, Palenque y otras comunidades.

Así mismo en el territorio Zoque, el gran capital identificó un corredor petrolero que abarca 9 municipios, en una superficie de 84,500 hectáreas y que pretende atravesar el territorio de la comunidad de Chapultenango. 

Los malos gobiernos de todos los niveles, buscan mediante campañas de confrontación, paramilitarización y suplantación, acabar con la organización de las comunidades que se organizan de forma autónoma, como es el caso de nuestros hermanos del ejido Tila.

En la costa de Chiapas hemos recibido amenazas y despojo de nuestras tierras por el intento de construcción de la carretera Pijijiapan – San Cristóbal de las Casas – Palenque. Además de la construcción de un gasoducto que pretende atravesar la zona costa de Chiapas y Guatemala. 

Persiste el hostigamiento militar y paramilitar en contra de los territorios zapatistas, para tratar de debilitar y destruir no solo los espacios autónomos que se han construido, sino el eco que se expande por el país y por el mundo. 

En la Ciudad de México:

Mientras se niegan los espacios públicos a los pueblos originarios residentes en la ciudad para la realización de su trabajo, éstos son entregados a los capitales privados para su enriquecimiento. Tal es el caso del pueblo Otomí residente en la Ciudad de México, que actualmente se encuentran en amenaza de desalojo en la calle Roma número 18 en la colonia Juárez.

Mientras se agudiza el despojo de los espacios campesinos e indígenas en la ciudad de México, también el hostigamiento en contra de los compañeros Gerardo Camacho y Jaime Gómez quienes han recibido amenazas de muerte del comisariado ejidal de la comunidad de San Nicolás Totolapan.

En Guerrero: 

Persiste el hostigamiento en contra de nuestros hermanos del Consejo Indígena y Popular de Guerrero Emiliano Zapata, que construyen sus formas de seguridad y justicia cuidando el territorio ante la ambición capitalista. 

Estado de México:

En la cuenca del Valle de México el megaproyecto neoliberal de Santa Lucía y la imposición de la carretera Tuxpan-México se ha realizado a través de paramilitares en la carreta en el tramo Ecatepec-Peñón. Así como el entubamiento y privatización de ríos y manantiales.

En Oaxaca:

El territorio chinanteco de San Antonio de Las Palmas está siendo amenazado por concesiones mineras que abarcan más de 15 mil hectáreas, así como proyectos de represas sobre el río Cajonos, en la cuenca del Papaloapan.

En Oaxaca y Veracruz:

En el sur de Veracruz, parte norte del Itsmo de Tehuantepec pretenden imponer un corredor interoceánico, que transformaría la región en un inmenso parque industrial, dejándonos sin agua, destruyendo la naturaleza y el tejido de los pueblos con violencia e inseguridad. Valiéndose de los ríos de los territorios indígenas para la ampliación de los puertos que conectarían el corredor interoceánico, que está acompañado de los megaproyectos mineros, de fracking, de los parques eólicos empresariales y del despojo del agua que nace en territorios indígenas.  

Sonora: 

El Río Mayo está siendo contaminado por la minera a cielo abierto Cobre del Mayo que vierte sus desechos tóxicos a la presa Abelardo L. Rodríguez, conocida como presa del Mocuzarit, amenazando la vida colectiva del pueblo Mayo. 

Nayarit:

El río San Pedro en el territorio Nayeri, se encuentra amenazado por el proyecto hidroeléctrico “Las Cruces”, así como la megaminería de oro y plata en la comunidad de Jazmín del Coquito, en la ranchería Los Arroyos.

Yucatán:

En el contexto de la imposición en curso del mal llamado Tren Maya, fue amenazado de muerte nuestro compañero Pedro Uc Be, de la Asamblea en Defensa del Territorio Maya Muuch Xiinbal

Por todo lo anterior señalamos que nuestros pueblos, naciones y tribus seguiremos cuidando y defendiendo las semillas de resistencia y rebeldía en medio de la muerte.  Construyendo un camino que perdure en medio de la oscuridad; y nosotros, nosotras, ahí estaremos para sanar a nuestra madre tierra, junto con los pueblos del mundo.

Diciembre de 2019

Por la Reconstitución Integral de Nuestros Pueblos

Nunca Mas Un México Sin Nosotros

Congreso Nacional Indígena

Concejo Indígena de Gobierno

Ejército Zapatista de Liberación Nacional

http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2019/12/20/pronunciamiento-de-la-4-asamblea-nacional-del-cni-cig/

Minería en Jalisco: historia de sangre, despojo e impunidad

Foto: Zona Docs

Entre enero 2010 y diciembre 2018 se concesionó el 15.9% (1´270,636.9 hectáreas) del territorio de Jalisco para la explotación minera. Para el 2030, la cantidad de territorio se incrementará al 30%.

Las empresas transnacionales que se han hecho de estas concesiones lo hacen siguiendo la ruta del despojo, la división de las comunidades e, incluso, la utilización de la violencia contra los líderes comunitarios que se han opuesto a estos megaproyectos.

Este reportaje hace un reecuento de la historia de la minería en Jalisco dando énfasis a la resistencia y lucha por un territorio que con la complacencia gubernamental de a poco se está convirtiendo en una gran mina a cielo abierto.

Samantha Anaya, Blanca González, Karely Jiménez y Polette Mendoza / Zona Docs

La minería en Jalisco ha generado graves problemas ambientales, sociales y culturales, tales como: la contaminación; la pérdida de mantos acuíferos; la exterminación de la fauna, cerros y árboles; así como el despojo de tierras y el desplazamiento forzado de comunidades indígenas.

Las comunidades de las zonas de extracción se encuentran en el total olvido y marginación por parte del Estado Mexicano, quien se niega a ofrecer servicios básicos bajo la justificación de que se vuelven espacios de difícil acceso. Esta investigación cuenta la historia de aquellos a los que la vida y la libertad les fue arrebatada por defender sus territorios de los megaproyectos extractivistas.

Desde hace medio siglo, las minas que se han instalado en México usan técnicas y tecnologías capaces de movilizar en pocas horas miles y miles de toneladas de rocas, que en conjunto significan cerros enteros. La cantidad de los recursos explotados en los últimos 50 años son el doble de lo que se extrajo durante los 300 años de la colonia española.

Las empresas mineras modificaron sus métodos de extracción y ahora implementan las técnicas de cielo abierto y la de tumbe y relleno, mismas que se vieron en la necesidad de extender sus áreas de extracción para poder tener espacio suficiente y lograr procesar la descomunal cantidad de material removido para la extracción de los metales.

Las minas a cielo abierto catalogadas las más depredadoras: vuelan cerros enteros apoyándose con detonaciones de pólvora y el uso de sustancias químicas como el cianuro de sodio y ácido sulfúrico, para hacer hoyos en la tierra y extraer los minerales.

Carlos Chávez Reyes, presidente de la Asociación Jalisciense de Apoyo a Grupos Indígenas (AJAGI), nos explicó queeste tipo de proceso extractivo:

«Deja la tierra súper contaminada; queda un polvo muy fino… y ahora la gente va a comer y respirar arsénico, plomo, mercurio…»

De acuerdo con la Organización Mundial de la Salud (OMS), la exposición prolongada al arsénico, a través del consumo de agua y alimentos, es causa de cáncer, enfermedades cardiovasculares, neurotoxicidad y diabetes. El envenenamiento por plomo, provoca daños al sistema nervioso y convulsiones. Y, el contacto con mercurio es causa de erupciones en la piel, dermatitis, pérdida de memoria, trastornos mentales y debilidad muscular.

Chávez también relata los casos extremos de desnutrición con los que se encontraron en la zona wixárika, al Norte de Jalisco, por el olvido en el que viven:

«Su fuente de alimentación es el maíz, y si las vacas de los ganaderos se comen todo, entonces, se mueren de hambre».

Las comunidades indígenas más afectadas por la presencia de minas en Jalisco son las ubicadas en el municipio de Cuautitlán de García Barragán, al sur de Jalisco, donde durante años han estado en conflicto con las empresas mineras transnacionales Benito Juárez Peña Colorada, SA de CV y la minera China GanBo International.

Los habitantes de la sierra de Manantlán y Tequesquitlan, respectivamente, han denunciado la invasión de las empresas en sus terrenos, el saqueo ilegal de los recursos naturales de la zona, el despojo, hostigamiento, violencia, casos de agresión hacia defensores ambientales, como el ocurrido con Gaudencio Mancilla Roblada, arrestado sin justificación el 24 de diciembre de 2013; y Félix Monroy Rutilo, quien se manifestó contra los crímenes de Peña Colorada, el 10 de septiembre de 2014, tras la desaparición forzada de su sobrino, Celedonio Monroy Prudencio, el 23 de octubre de 2012.

Otra comunidad afectada por la actividad minera se localiza al norte de Jalisco, en los municipios de Mezquitic y San Martín de Bolaños, lugar de origen de los activistas Miguel y Agustín Vázquez Torres, asesinados el 20 de mayo de 2017.

Esta problemática ha sido ignorada por las autoridades gubernamentales locales y federales, lo cual genera que estos delitos queden impunes, almacenados en carpetas de investigación que han quedado archivadas; incluso, en diversas solicitudes de información enviadas a la Fiscalía del Estado de Jalisco, se aseguró no tener ninguna investigación abierta por los crímenes cometidos contra estos defensores de los derechos humanos.

LA HISTORIA DE PEÑA COLORADA

César Díaz Galván, Secretario de Participación y Planeación Ciudadana del Estado de Jalisco, relató la historia del consorcio minero Benito Juárez Peña Colorada en la sierra de Manantlán, al sur de Jalisco.

Este consorcio comenzó como una paraestatal de Altos Hornos de México; es decir, una industria que era propiedad del gobierno mexicano.

El expresidente Carlos Salinas de Gortari vendió la mina a Grupo Alfa en 1992 y desincorporó la industria paraestatal Altos Hornos de México. Esta a su a vez, la vendió a Grupo México, quien la dividió en cinco empresas pequeñas, las cuales constituyen el ahora consorcio minero Benito Juárez Peña Colorada.

Ahora hay dos empresas transnacionales involucradas en la minera Peña Colorada: Ternium y Mittal Steel.  Estas transnacionales –además de controlar el mercado de hierro en México– son las principales exportadoras de este metal a China, el mayor comprador de hierro mexicano.

La razón por la que Peña Colorada se encuentra en la Sierra de Manantlán, se debe a que es el espacio idóneo para el desarrollo de la industria minera, dada la gran variedad de minerales como plata, hierro, cobre y zinc.

SALTO EN EL TIEMPO: LA SIERRA DE MANANTLÁN Y EL EJIDO DE AYOTITLÁN 1921

En la reserva de la biosfera Sierra de Manantlán -que marca la división entre Jalisco y Colima- se encuentra la comunidad Nahua de Ayotitlán. Antes de la llegada de los españoles, Ayotitlán se extendía hasta el Océano Pacífico, pero hoy en día los habitantes viven en el cerro.

En 1921, apoyada en la nueva legislación agraria, Ayotitlán solicitó formalmente una solicitud de para la titulación de su terreno, pero nunca procedió: la Comisión Nacional Agraria (CNA) exigió a la comunidad presentar el documento de propiedad original, con el que no contaban.

La CNA retiró a los invasores, pero no sirvió de mucho, ya que en 1940 regresaron. A partir de entonces, se desarrolló una lucha en defensa de la tierra y los bosques, encabezada por el Consejo de Mayores, autoridad tradicional de Ayotitlán. Este consejo no era oficialmente reconocido, pues Ayotitlán dependía de la autoridad mestiza del municipio de Autlán y luego la de Cuautitlán, que se constituyó como municipio en 1946.

La recomendación de la Comisión Nacional Campesina (CNC, rama rural del PRI) al Comité Provisional de Bienes fue apelar por un ejido, ya que la lucha por la comunidad estaba perdida. De esa forma se librarían de la discriminación al convertirse en ejidatarios, y ganarían la «protección» del PRI, deber que ya está por demás mencionar.

A pesar de que el Consejo de Mayores puso objeción, se obtuvo la mayoría de votos a favor en la asamblea comunal.

El ejido parceló una porción de las tierras mediante el común acuerdo de las familias. El Consejo de Mayores, fue el encargado del reparto, pero los nuevos arreglos agrarios y presiones políticas exigían que desaparecieran las autoridades tradicionales. En respuesta, durante 1980 se reforzó la capacidad de acción de la autoridad tradicional, con el apoyo de nuevos actores, como sacerdotes y maestros rurales vinculados con la Alianza Revolucionaria Campesina de Izquierda.

Para legitimarse, el Comisario Ejidal comenzó juicios en contra de la empresa minera, invasores y autoridades federales y estatales, y de esta manera recuperar su territorio. Años después, obtuvieron, con ayuda de la CNC, una ampliación de 10,000 hectáreas adicionales a las ya otorgadas anteriormente.

Desde entonces, la invasión minera no cesó ni tampoco la devastación forestal, hasta que un decreto presidencial en 1987 creó la Reserva de la Biosfera sierra de Manantlán, la cual comprende 139 mil 577 hectáreas (incluidas casi todas las de Ayotitlán).

En la zona central de la Biosfera quedó prohibida toda actividad que pudiera afectar a la flora y fauna, modificar el uso de suelo, quedando suspendida la tala de árboles por 50 años.

Otras iniciativas, para promover su protección y desarrollo sustentable, fueron revitalizar las costumbres y saberes ancestrales de la cultura de los habitantes. En julio de 1993 se creó la Unión de Pueblos Indígenas de Manantlán (UPIM), una asociación civil que dota a la región de recursos, conformada por instituciones públicas, universitarias y privadas, quienes  promueven los derechos humanos y la sustentabilidad ambiental.

Con todo y todo, no se ha resuelto el problema de la invasión de las minas, justificada en la actual disputa limítrofe entre los estados de Jalisco y Colima, pues tan sólo en el período comprendido de noviembre de 2010 a diciembre de 2017, en el municipio de Cuautitlán de García Barragán se otorgaron 13 nuevas concesiones mineras con vigencia hasta 2067.

LOS NAHUAS DE AYOTITLÁN: UNA HISTORIA DE VIOLENCIA Y LUCHA POR SU TERRITORIO

Desde 1975 llegó el consorcio minero indo-italo-argentino Benito Juárez Peña Colorada, SA de CV a instalarse al sureste del territorio Nahua para comenzar con la explotación química de ricos yacimientos de cobre y hierro.

En 1992, con la privatización de la mina y sus intenciones de ampliarse para buscar yacimientos dentro de las tierras indígenas sin ningún tipo de permiso local, estatal o federal, el panorama de tensión incrementó hasta hacerse evidente.

Para los nahuas el conflicto con Peña Colorada es claro, la empresa mantiene desde hace décadas las misma maniobras: sobornos a ejidatarios para evitar procesos legales en su contra, apoyó con recursos a quienes están a favor de la mina, omisión de los pagos a las comunidades por la extracción del hierro e interviniendo con recursos a favor de candidatos en las elecciones ejidales y municipales.

A más de 40 años de su llegada, la empresa mantiene su producción prácticamente de manera ininterrumpida, amparada en su estatus de paraestatal y el apoyo de diversos grupos de poder por ser una de las más importantes minas de hierro de América Latina. A pesar de que el expediente contra la minera Peña Colorada sigue acumulando delitos ambientales: destrucción de cerros y contaminación de miles de metros cúbicos de agua; e irregularidades legales, tales como actos de corrupción y violaciones a los derechos humanos. 

Después en 2008, cuando el precio del hierro se disparó, llegaron las mineras ilegales a instalarse por la fuerza, con grupos armados, en los predios de los ejidatarios indígenas para extraer el hierro (con el apoyo de autoridades corruptas) y vender el mineral en el mercado negro. Actualmente existen en esta situación alrededor de siete predios, o más, entre los que se destacan los de Cañada Verde y Piedra Imán.

En un principio los indígenas se movilizaron para confrontar a los invasores extractivistas, deteniendo la instalación de las maquinarias y suspendiendo el traslado del material. Sin embargo, ello llevó a los grupos mineros a incrementar la violencia en contra de sus opositores, lo que incluye la desaparición, el 23 de octubre de 2012, de Celedonio Monroy Prudencio, y las amenazas de muerte y agresiones contra Gaudencio Mancilla Roblada, por mencionar los casos más notables.

EL CERRO DE SAN PEDRO EN SAN LUIS POTOSÍ: EL ORIGEN DE LA LUCHA WIXÁRICA CONTRA LAS MINAS EN SUS TERRITORIOS SAGRADOS

El escudo de armas de San Luis Potosí nos muestra un cerro, el cerro de San Pedro, el cual en la actualidad ya no existe. La minera de New Gold extrajo de éste todo los minerales, aún con los amparos que interpuso la comunidad guachichil para prohibir la extracción de los minerales y para trabajar en su territorio. Toda la comunidad defendió hasta el final la protección del cerro de San Pedro, mas vivieron distintas etapas que hizo esta lucha imposible.

Cuando llegó la minera NewGold se dio una reacción fuerte y negativa sobre la presencia de esta empresa, sobre todo por parte de la presidenta municipal, María Rosaura Loredo Loredo, quien demandó que no se les otorgaran los permisos para el cambio del uso del suelo, requisito fundamental para la minería. La comunidad ganó los juicios siguientes, y la empresa se retiró por un tiempo.

Después de 10 años, y aún con el permiso vigente, volvieron a San Luis Potosí, pero ya no había quien defendiera las tierras o pudiera pararlos, extinguiendo el cerro.

Actualmente, se le conoce como un pueblo fantasma: todas las casas se encuentran cuarteadas por todas las explosiones, aún siendo patrimonios culturales e históricos por la antigüedad de sus iglesias y las grandes construcciones, donde todo terminó derrumbado. Después de todo esto se sigue viendo la explotación de esa tierra por parte de la empresa minera, extrayendo debajo del pueblo las enormes cantidades de oro que aún quedan.

LA COMUNIDAD WIXÁRIKA EN EL NORTE DE JALISCO

Al inicio del siglo XXI, la comunidad oscilaba entre los 20,000 miembros, en un territorio que abarcaba, en aquel entonces, 50 mil kilómetros de Este a Oeste, y 75 mil de Norte a Sur. Este se ubica en dos municipios jaliscienses: Mezquitic y San Martín de Bolaños.

El presidente de la AJAGI, Carlos Chávez Reyes, relata que en el lugar donde residen los indígenas wixárikas hay un peñasco enorme y su labor es cuidarlo, ya que es un lugar sagrado para su cosmología. No se trata solo de las tierras, sino de todo un territorio en el que ejercen su cultura, su forma de ser, vivir y sentir. Ellos tienen otra forma de conectar con la naturaleza, considerándola parte de la esencia humana.

Ellas y ellos conciben al mundo desde cuatro puntos cardinales: al Norte, Wirikuta, definido como el primer camino al mundo y ubicado en Real de Catorce, San Luis Potosí; en el punto Sur mencionan a Nuestra Madre la Lluvia, la cual se encuentra en la isla Alacranes, Jalisco; al Oriente, está Hauxa Manaka, «el tronco petrificado» que habita en la cima del Cerro Gordo, en Durango; al punto Occidente corresponde Tatei Haramara, Nuestra Madre el Agua de Mar, al lado del puerto de San Blas.

La comunidad Wixárika concluyen que sus antepasados les han heredado esas fértiles y abundantes tierras no únicamente para proporcionarles el sustento, sino como un lugar de adoración, como «una gran catedral» ( De la Peña, 2006).

Desde que son pequeñas y pequeños, se les enseña a sentir la energía del mundo, a percibirlo como un recuerdo, el lugar en el que la historia humana está en curso. Además, aprenden las canciones sagradas que les une con el universo.

UN RINCÓN «FUERA» DE LA JUSTICIA: EL CASO DE LAS Y LOS INDÍGENAS WIXÁRIKAS

Carlos Chávez Reyes, presidente de la Asociación Jalisciense de Apoyo a Comunidades Indígenas (AJAGI), relata que él junto con un alópata y un curandero huichol recorrieron la sierra en busca de las enfermedades más comunes, dándose cuenta de la enorme tristeza de las personas. Además de que su dieta está conformada por únicamente frijol, huevo y tortillas, el acceso al agua es muy limitado y, ya que no hay caminos que conduzcan a ellos, el derecho a la salud es prácticamente inexistente.

Como si fuera poco, se encontraron con que había granaderos que arrojaban a las vacas a los cultivos de maíz de los huicholes con el propósito de hacer que abandonaran las tierras. Pero la comunidad indígena nunca lo hizo.

Ante la situación, contactaron a políticos, quienes dijeron «sí, lo vamos a ver», pero «solo se tomaron fotos con algunos miembros de la comunidad», detalló Chávez. Hecho completamente opuesto a lo que establece el artículo 10 del convenio 169 vinculante (una ley de este tipo hace obligatorio su cumplimiento) sobre pueblos indígenas y tribales en países independientes, el que establece que los gobiernos deben proporcionar a los pueblos protección contra la violación de sus derecho y bienestar.

Cuando Carlos y el resto del grupo de apoyo llegaron a la comunidad hicieron el compromiso de curar a la gente, pero se encontraron con casos de agresión por parte de los caciques, quienes decían castigar a los miembros de la comunidad. Eso los hizo entrar en ámbitos más amplios como, por ejemplo, el despojo de sus territorios.

Entrando en el tema de las minas y las concesiones de 50 o 60 años, Carlos menciona que son nada comparadas con los títulos virreinales que se remontan a 1725, y, cuando los conquistadores llegaron, los indígenas wixárikas ya ocupaban esas tierras, pero hacer valer sus derechos como dueños ancestrales de esas tierras es una realidad completamente opuesta: el artículo 14, del convenio 169, párrafo segundo, establece que los gobiernos deben definir las tierras que los pueblos ocupan tradicionalmente, para garantizar la protección efectiva de sus derechos de propiedad y posesión.

A pesar de las denuncias por la sobreexplotación de recursos en el territorio del pueblo Wixárika, no basta con llegar hasta el juicio:

«la ley es elitista, gana quien tenga para pagar un abogado, pero un campesino que no tiene la suficiente solvencia económica para pagar el pasaje y ver si se ha avanzado en el caso es casi imposible. Además, si no te presentas en la fecha del citatorio, entonces, pierdes puntos procesales. Y, finalmente, te van a ganar», cometa el presidente de la AJAGI.

En la misma charla con Chávez Reyes, relató que la forma en cómo se aseguran los accionistas de las concesiones mineras de no perder su inversión –por motivos de la resistencia e inconformidad del pueblo Wixárika–. Estas personas se valen de «manuales hechos por cámaras de la industria minera, que son internacionales, donde les dan el camino a las minas sobre cómo vencer las resistencias populares». Los inversionistas, observan los conflictos internos en las comunidades, para causar división:

«No les interesa como aliados. Les importa que se debilite la sociedad, hasta la desaparición, hasta el asesinato de algún miembro».

Mientras los inversionistas compiten en la bolsa de valores desde otra parte del mundo, en las comunidades del norte de Jalisco los gobiernos olvidan lo establecido en el artículo 20 de la Ley sobre los Derechos y el Desarrollo de los Pueblos y Comunidades Indígenas en el Estado de Jalisco: si una persona ajena a la comunidad o pueblo comete hechos presuntamente delictivos, el Ministerio Público deberá hacer las averiguaciones correspondientes.

¿Por qué las minas se instalan en territorio indígena?

Chávez expresa que el 80% de los ambientalistas asesinados eran indígenas, lo cual nos permite notar que aproximadamente el 80% de los recursos naturales puros del planeta están en zonas indígenas.

Las y los indígenas habitan en zonas serranas, donde están los yacimientos minerales.

«Si hay pueblos indígenas se convierte en un problema para las empresas, no por su riqueza sino por su comunalidad».

Las asambleas comunales son un gran problema para que el capital avance, ya que las y los indígenas no buscan la riqueza económica;

«tenemos fotos impresionantes donde se ve la línea divisoria entre un pastizal erosionado con ganado que antes era bosque y un pastizal sembrado para la comunidad», relata Carlos.

Cuando una comunidad conserva tradicionalmente su organización y conservan su cultura son muy fuertes, pero cuando entran en sus tierras internamente se quebrantan, o se ven obligadas y obligados a migrar del campo a la ciudad, lo que provoca que disminuya su comunalidad.

Miguel y Agustín Vázquez Torres eran líderes de la comunidad Wixárika. Ambos fueron asesinados el sábado 20 de mayo de 2017 en Tuxpan de San Martín de Bolaños, en la sierra norte de Jalisco.

Miguel, de 40 años, pertenecía al Consejo Regional Wixárika por la defensa de Wirikuta (sitio sagrado wixárika en San Luis Potosí), era uno de los principales líderes indígenas que encabezó el movimiento de restitución de su territorio y el 22 de septiembre de 2016 logró la devolución de 184 mil hectáreas.

Entre varias cosas, impulsó la creación de la preparatoria Bicultural de la Universidad de Guadalajara. Además, impulsó la creación de una policía comunitaria wixárika para defender a la población.

Agustín, de 30 años, se había graduado recientemente de la escuela de derecho, con especialidad en derecho a humanos.

Las principales investigaciones señalaron que los hermanos fueron agredidos con armas de fuego. Herido, Agustín fue trasladado al centro de salud local donde, más tarde, falleció. Al salir de ese lugar, Miguel fue asesinado del mismo modo, señaló la Fiscalía de Estado de Jalisco.

La comunidad Wixárika de Tuxpan de Bolaños y San Sebastián exigen la restitución de más de 10 hectáreas de la localidad Huajimic, en Nayarit.

Diversos medios señalan que el responsable del doble asesinato es el Cártel Jalisco Nueva Generación. La comunidad a la que pertenecían los hermanos, meses antes de ser asesinados, había registrado agresiones por parte de los granaderos de Huajimic. El ex fiscal general de Nayarit, Edgar Veytia hizo acusaciones falsas contra los wixáricas por robo de ganado y siembra de amapola.

La Fiscalía del Estado de Jalisco, a las solicitudes de transparencia (Folios: 07233519 y 07233419), sobre el estado procesal de las investigaciones por el homicidio doloso de Miguel y Agustín, informó que por ahora no puede dar detalles públicos, ya que la carpeta de investigación sigue en trámite.

LA SITUACIÓN DE MARGINACIÓN EN LA QUE VIVE EL EJIDO DE AYOTITLÁN AL SUR DE JALISCO

Y así como en el norte de Jalisco quebrantan las leyes y se violentan los derechos fundamentales de las comunidades indígenas, en el sur del estado no es muy distinta la situación .

«La parte que están explotando lo hacen de forma ilegal, en un predio que, si bien fue desincorporado de la propiedad pública, no hubo un acuerdo por parte de la comunidad para que el predio fuera explotado», menciona Juan Manuel César Díaz Galván de la Secretaría de Planeación y Participación Ciudadana.

Volvemos a un punto primordial: el verdadero ser de la ley en México.

En el convenio 169, artículo 6, párrafo 1°, inciso A, establece que los pueblos deben ser consultados cada vez que se prevean medidas legislativas o administrativas, las cuales atentan contra su bienestar. Un ejemplo de que esto no se cumple es la venta de la paraestatal Altos Hornos de México a empresarios extranjeros. Esta decisión del gobierno debió ser notificada a los terceros afectados, ósea, los habitantes del ejido, lo cual nunca sucedió y el negocio quedó entre el gobierno mexicano y los dueños de las empresas transnacionales.

El ejido resultó perjudicado con una extensión de 192 hectáreas donde se encuentra la veta principal de hierro. La denuncia del ejido continúa en un juicio:

«Tiene que ver con el conflicto interestatal entre Jalisco y Colima. Esta indefinición en los límites estatales permite que la empresa se aproveche y siga explotando los yacimientos de forma ilegal», explica César Díaz.

La demanda que nunca procedió (y tal vez nunca lo haga).

En 1997 se llevó ante la Suprema Corte de Justicia de la  Nación, el conflicto limítrofe entre Colima y Jalisco. La Primer Sala de la SCJN admitió la demanda del gobierno de Jalisco contra el gobierno de Colima e hizo llegar los intereses de ambas partes hasta el desahogo de pruebas.

Cuando los colimenses se enteraron que el gobierno de Jalisco tenía un 80% de posibilidades de ganar decidieron pasar el asunto al Senado colimense en su parte priísta.

Ante el cinismo de pasar el asunto de un lado al otro, la Red Jalisciense de Derechos Humanos y la Unión de Pueblos de la Sierra de Manantlán introdujeron un amparo ante el juzgado de distrito en materia administrativa de Jalisco, ya que el amparo nunca procedió en el Poder Judicial de la Federación, acudieron a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, donde lleva 10 años en estudio.

En octubre de 2012, la Corte abordó de nuevo el caso; sin embargo, los expedientes se quedaron en un archivo del Senado de la República, donde no han proseguido, pero hay otros interés que no son de las empresas ni del poder político.  Díaz Galván dijo que:

«los grupos del crimen organizado también han explotado esa parte de la mina, en un predio llamado Cañada Verde, punto que está contiguo a la empresa Peña Colorada».

El amparo de 1968

En 1921, la comunidad Nahua de Ayotitlán hizo un reclamo para que por la vía legal les restituyeran el título virreinal de sus bienes comunales, el que reconoce que son poseedores de 440 mil hectáreas. No fue hasta 1963 que les concedieron una resolución presidencial, en la que se les adjudicó únicamente 50 mil hectáreas, es decir, sólo el 12% de su territorio total que por derecho les corresponde. Pero, aún con el 88% de su territorio en manos de particulares, dicha resolución sólo le entregó materialmente 34 mil hectáreas.

El juicio de amparo de 1968 se dio por el reclamo de esa devolución complementaria de su territorio. Sin embargo, a pesar que ganaron el juicio ante la Suprema Corte de Justicia de la Nación, nunca se ejecutó la entrega complementaria, adeudando al ejido 16 mil hectáreas.

¿Por qué la reposición de sus tierras comenzó en 1921 y se resolvió hasta 1963?

En este periodo fue cuando el general Marcelino García Barragán realizó contratos con empresas madereras para explotar la reserva: «Por eso Ayotitlán es dotado como ejido y no restituido como comunidad, como debió de haber sido».

La Ley sobre los Derechos y el Desarrollo de los Pueblos y Comunidades Indígenas del Estado de Jalisco es por completo ignorada y pasada por alto. La razón: el conflicto limítrofe que actualmente se gesta entre Jalisco y Colima; el gobierno jalisciense argumenta que la problemática está fuera de su jurisdicción, al estar fuera de su territorio.

Una segunda razón es que esta ley es para preservar y defender los derechos de pueblos y comunidades indígenas originarias de Jalisco. No obstante, sólo se especifica lo que se entiende por pueblo y comunidad indígena, en ningún momento se mencionan los derechos de los miembros de un ejido, tal y como se le dotó a Ayotitlán.

El investigador de la Unidad de Apoyo a Comunidades Indígenas (UACI), Alejandro Carrillo Ceballos, mencionó que una comunidad indígena tiene más peso para echar a andar los órganos jurisdiccionales que un ejido, tal y como se le reconoció a Ayotitlán, aunque en los hechos es una comunidad indígena por su organización social, motivo por el que entran en esta lógica de organización que violenta sus derechos, a pesar de tener a sus autoridades tradicionales. En el artículo 7, fracción III de la Ley de Derechos y Desarrollo Indígena, se específica qué es una comunidad indígena, características con las que claramente cuenta Ayotitlán.

En 2007, una resolución indica que hay imposibilidad material para completar el territorio que, por derecho, les corresponde a los miembros del ejido, es decir, ya no hay tierras y lo que queda ya tiene dueño. Entonces, lo que continúa buscando Ayotitlán, a más de 50 años de haber ganado el juicio de devolución complementaria, es una indemnización, esto es que el gobierno pague al ejido lo que valen las hectáreas que les deben. El juicio sigue en proceso en la Comisión Interamericana de Derechos Humanos.

Como ya se mencionó, el convenio 169 es vinculante, por lo que es obligatorio su cumplimiento. México forma parte de él desde 1989 y en 1990 fue ratificado por el congreso, lo que lo volvió de rango constitucional. César Díaz puntualizó que, a pesar de ser vinculante, «sigue siendo letra muerta», ya que poco a servido para defender las tierras de los indígenas.

Tal es el caso del artículo 18, el que manifiesta el derecho que tienen los pueblos a preservar los recursos naturales que se encuentran en sus tierras. Pero en la realidad sucede que se explotan los cerros con un modelo extractivo que contamina la tierra y la deja estéril. O el artículo 7, párrafo 4°, sobre las medidas que debe tomar el gobierno en cooperación con los pueblos para proteger el medio ambiente.

En la Organización de las Naciones Unidas (ONU), se gesta en la actualidad un debate sobre la consulta a los pueblos indígenas para llevar a cabo megaproyectos de «desarrollo» en sus terrenos, ya que si  los proyectos buscan «elevar el nivel de vida de la población», y un pueblo indígena se opone, la consulta no debe ser obligatoria. Situación contradictoria, ya que el artículo 7 del convenio 169 plantea que los pueblos tienen el derecho a decidir sus prioridades en lo que atañe al proceso de desarrollo.

Además, el mismo artículo menciona que los gobiernos están en la obligación de cooperar con los pueblos para proteger y preservar el medio ambiente de los territorios que habitan. Curiosos adjetivos: proteger y preservar. Sin embargo, lo que se discute en la actualidad es que:

«cuando el daño sea irreversible y afecte profundamente las condiciones de vida de las personas, entonces, sólo entonces, la consulta debe ser obligatoria», comenta Carlos Chávez.

https://www.zonadocs.mx/2019/12/20/mineria-en-jalisco-historia-de-sangre-despojo-e-impunidad/

Playa del Carmen: recogedores de sargazo, en paro de labores


Octavio Martínez/SIPSE
PLAYA DEL CARMEN, Q. Roo.- Un grupo de 70 trabajadores de la empresa Grupo ArCo, contratada por el ayuntamiento para recoger el sargazo en la playa, inició un paro de labores por incumplimiento en el pago de salarios.

Fue alrededor de las 10 horas de ayer que el personal de la empresa se negó a entregar la maquinaria pesada y diferentes tipos de herramientas que utilizan para recoger el sargazo en la playa Fundadores.

“Estamos aquí porque la empresa Grupo ArCo no nos cumple con el pago de la última quincena, no nos quieren pagar finiquito, no nos quiere dar aguinaldo, comenzamos a trabajar con ellos hace seis meses y no nos dieron nada para terminar la relación patronal, pese a que nos exigían que teníamos que meternos al lodo, nos dejaban ir tarde, ya muy tarde de nuestro horario laboral”, comentó Brígida Inés Uc, trabajadora del lugar.

Los recogedores de sargazo se aglomeraron en playa Caribe, en el principal tramo de playa del centro de la ciudad y a escasos 100 metros del Portal Maya y de la terminal Marítima de Playa del Carmen.

La empresa Grupo ArCo, integrada por los trabajadores que ahora reclaman, inició labores el pasado mes de junio por un contrato que le otorgó el Ayuntamiento de Solidaridad, a pesar que en 2018 tuvo nulos resultados cuando hubo un recale similar de sargazo.

“El lunes pasado llegaron los licenciados, llegaron con una caja de despensa que no vale la pena, de apenas 90 pesos, trae un “chocomilk”, un sobrecito, que con eso no vamos a alimentar a la familia, y nos hicieron que nos tomáramos la foto para la publicidad, luego nos dijeron que nos iban a depositar y hasta ahora nada”, comentó Efrén Jiménez, otro trabajador afectado.

Ante esta situación, al lugar arribó la policía, pero sólo para verificar la situación; tanto representantes de Grupo ArCo como del Ayuntamiento no han dado su versión al respecto a pesar que se les ha buscado. Según trabajadores, permanecerán en la playa hasta que les paguen lo que les deben.

https://sipse.com/novedades/ayuntamiento-playa-del-carmen-trabajadores-de-la-empresa-grupo-arco-352483.html

“Me dan pista y hasta les dejo planito el suelo”, Festival convocado por el EZLN, “Báilate otro mundo”

Pozol Colectivo; Fotos: Colectivo Radio Zapatista y Pozol; Información relacionada: Cotric

San Cristóbal de las Casas, Chiapas. 19 de diciembre. El festival de danza convocado por el EZLN “Baílate otro Mundo”, en su cuarto día en el Caracol Zapatista Jacinto Canek, inició con la participación del colectivo Marabunta, con el musical “La noche de los juguetes”, que de manera muy amena reflexiona sobre qué es “Ser humano”, así como de la “Esperanza”, explicaron las y los bailarines, l@s cuales tuvieron a niños y adultos muy divertidos con la diversidad y dinamismo de los personajes en escena.

Posteriormente tocó el turno para el multifacético artista Lukas Avendaño, originario del istmo de Oaxaca, el cual con música, baile, diversos vestuarios, escenografía y textos espontáneos alusivos a la lucha social, derechos humanos, equidad de género, zapatismo, diversidad, entre otros, creó una atmósfera de fiesta y reflexión, que mantuvieron expectante en todo momento a los asistentes. Avendaño también interactuó por todo el auditorio del CompArte con las Bases de Apoyo Zapatistas, mediante el baile y la recreación de las festividades oaxaqueñas.

Este día también se presentaron danzas como la del “Venado”, basada en el tradicional baile del estado de Sonora, la cual fue interpretada por Hugo Molina. Isaura, danza contemporánea y Sin nombre, danza en resistencia también participaron. Por su parte Angélica Maia, quien cuenta con más de 15 años de formación profesional es egresada de la Escuela nacional de Danza contemporánea, la cual “procura ampliar su formación creando un estilo propio, en ámbitos independientes”, en esta ocasión presentó la coreografía “crónicas de una mente explotada”.

De igual forma se presentaron en el auditorio del Caracol Zapatista Jacinto Canek, bailes con temas como la migración, el feminicidio, y de diferentes problemáticas sociales, así como de otros países a cargo de Liten, compañía M de Mar; Páramos del Colectivo sociodanza del FARO; Ofeece Ub danza moderna; Gisela Vuela, con Intervención de danzas con mapeo.

Representando danzas de origen árabe se presentaron Fernanda Rueda, María Eugenia Cancino, María Paz Richard, Natalia García, Paulina Núñez y Verónica López, de la escuela “Zarah Danza Oriental”; la cual comparte desde 2008 el arte de la danza oriental así como la creación de un espacio de respeto y libertad, donde las alumnas puedan desarrollar su danza como complemento de su vida, describen las bailarinas.

“Hace más de dos años, en estas montañas del sureste mexicano, en ocasión de las reuniones preparatorias de lo que después se llamaría “La Otra Campaña”, una mujer joven dijo, palabras más, palabras menos, “si tu revolución no sabe bailar, no me invites a tu revolución”. Tiempo después, pero entonces en las montañas del noroeste de México, volví a escuchar esas mismas palabras de la boca de un jefe indígena que se esfuerza por mantener vivos los bailes y la cultura toda de nuestros ancestros. Al escuchar a la una y al otro, en tiempos distintos, yo volteé a mirar a una de las comandantas y le dije: “Ahí le hablan jovena”. La Comandanta no dejó de mirar hacia la concurrencia, pero en voz baja dijo: “Urrr Sup… Uta magre, viera que me dan pista y hasta les dejo planito el suelo”, compartió el entonces Subcomandante Marcos, en diciembre de 2007, en el Coloquio Aubry. Parte I. Pensar el Blanco.

http://www.pozol.org/?p=17679

La ONU critica la parcialidad de la consulta sobre el Tren Maya, el proyecto estrella de López Obrador

Jon Martín Cullell / El País
La ONU echa por tierra la supuesta imparcialidad de la consulta ciudadana sobre el Tren Maya, uno de los proyectos estrella del presidente mexicano Andrés Manuel López Obrador. La oficina en México del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos emitió el jueves un comunicado muy crítico con el proceso participativo, que dio un resultado favorable al proyecto del mandatario. “No cumplió con todos los estándares internacionales” ni fue acordado con las comunidades afectadas, afirma.

Las conclusiones del organismo llegan cinco días después de la consulta, que se llevó a cabo en cinco Estados del sur del país y se saldó con la participación del 75% de las comunidades indígenas afectadas, un 92.3% de votos a favor del sí y un 7.4% por el no. En conferencia de prensa este lunes, el director general del Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas, Adelfo Regino, destacó que había un “consenso generalizado, unánime de apoyar la construcción” y que el Gobierno “cumple con lo que se establece en la legislación internacional”.

La opinión del Alto Comisionado apunta en dirección contraria. El organismo internacional, que actuó como observador durante el proceso, asegura que las informaciones presentadas por el Gobierno “solo hacían referencia a los posibles beneficios del proyecto y no a los impactos negativos que pudiera ocasionar”. La construcción del Tren, una de las apuestas del presidente para sacar a la parte sur del país del estancamiento, ha sido criticada por numerosas asociaciones ambientalistas por cruzar áreas protegidas como la reserva de la biosfera de Calakmul, en el Estado de Campeche.

El contenido falló y el proceso, también. El organismo se declara preocupado por un método de consulta que, asegura, fue decidido “unilateralmente” sin acordarlo previamente con las comunidades. “La Oficina escuchó participaciones que indicaban que los tiempos de consulta fueron muy cortos, que las traducciones, cuando las había, no eran adecuadas, que muchas personas no pudieron desplazarse por falta de recursos económicos y que la mayoría de quienes participaron eran autoridades municipales y ejidales”, reza el comunicado. Además, se destaca la baja participación de las mujeres indígenas durante el proceso.

López Obrador no ha dado muestras de querer cambiar de planes. Está previsto que a principios de enero se lancen las licitaciones para los primeros 800 kilómetros y que las obras arranquen a finales de marzo. Las autoridades federales aseguran contar ya con 120.000 millones de pesos, unos 6.300 millones de dólares, para llevar a cabo el proyecto. Frente a las críticas, el Gobierno ha asegurado que el tren generará empleos y que el 95% del trazo, de 1.460 kilómetros, transcurre por vías libres de árboles por lo que el impacto ambiental será menor. Pese a la crítica lapidaria que hace el Alto Comisionado, la Unesco, otra agencia de Naciones Unidas, firmó el miércoles un convenio de colaboración con el Fondo Nacional de Fomento al Turismo para, entre otras cosas, diseñar una estrategia de comunicación que “propicie la participación de la comunidad” en torno al Tren Maya.

El presidente todavía no ha perdido ninguna de las consultas que ha organizado. Los procesos participativos han sido abanderados por López Obrador como una muestra de su política contra la corrupción y a favor de la transparencia. Mientras, expertos y oposición los han considerado instrumentos para dar una pátina de legitimidad adicional a proyectos del mandatario. En un artículo publicado el martes, Juan Carlos Faller, integrante de la Asamblea de Defensores del Territorio Maya “Múuch’ Xíinbal”, tildó de “farsa” la consulta sobre el Tren Maya, al afirmar que participó menos del 3% de la pobllación maya hablante de la Península de Yucatán.

En la Constitución del país existe la figura de la consulta popular, que puede ser impulsada por un número determinado de ciudadanos y cuya organización corre a cargo del Instituto Nacional Electoral. Sin embargo, los procesos participativos que el Gobierno ha lanzado no se han hecho bajo estas condiciones. Incluso antes de tomar posesión del cargo en diciembre pasado, López Obrador organizó una votación ciudadana sobre el nuevo aeropuerto de la Ciudad de México, cuya construcción él quería paralizar pese a llevar más de un 30% de avance. La consulta nacional, en la que apenas participó un millón de personas, fue positiva para el mandatario y el aeropuerto fue cancelado.

https://elpais.com/internacional/2019/12/20/mexico/1576863932_367632.html

Consejo Supremo Indígena se une al Congreso Nacional Indígena (Michoacán)

Foto: Monitor Expreso.

Por: Redacción Monitor Expreso. 19 de diciembre de 2019
México.- El Consejo Supremo Indígena de Michoacán (CSIM), solicitó su incorporación formal al Congreso Nacional Indígena (CNI).

Manifestando en su misiva que fue una decisión de la Asamblea General de Autoridades de comunidades originarias entre las que se encuentran, Jefes de Tenencia, Comisariados Comunales y Jueces Tradicionales, reconociendo al CNI como un ejemplo de resistencia, dignidad y lucha.

Finalmente anunciaron que enviaron una Delegación a la Cuarta Asamblea Nacional del Congreso Nacional Indígena y el Concejo Indígena de Gobierno para incorporarse a los trabajos, acuerdos y tareas, que  se  realiza del 18 al 20 de diciembre en el Caracol Jacinto Canek en San Cristóbal de las Casas, Chiapas.

https://www.monitorexpresso.com/consejo-supremo-indigena-se-une-al-congreso-nacional-indigena/

“Profes” protestan por cobro de ISR (Colima)

Imagen: Ilustrativa

Heidi de León Gutiérrez /Diario Avanzada

Colima, México, Avanzada (18/12/2019).- Durante la entrega de nombramientos definitivos a maestros, los docentes exigieron al gobernador, Ignacio Peralta Sánchez que el aguinaldo no sea gravado con el Impuesto sobre la Renta (ISR).

Antier a medio día se realizó un evento para entregar nombramientos definitivos a docentes de las secciones 6 y 39 del SNTE en el salón Allegra y durante el acto los profesores demandaron a las autoridades locales a evitar que les graven el aguinaldo.

El líder sindical de la sección 39 del SNTE, Heriberto Valladares, junto con el gobernador, Ignacio Peralta Sánchez  se retiraron del lugar cuando la demanda fue coreada por la mayoría de los asistentes.

Los trabajadores de la educación estatales son afectados con el descuento del ISR en el aguinaldo, situación que no sucede con los docentes federalizados.

Por eso, durante el evento, los profesores de la sección 39 del SNTE solicitaron que su petición fuera atendida. Sin embargo,  no hubo respuesta por parte del mandatario estatal, o el líder sindical de la sección 39 del SNTE.

Desde el 2017 – a partir del segundo año de gobierno de Peralta- se gravó el aguinaldo para los docentes y trabajadores estatales lo que afectó negativamente su economía.

“Exigimos que no nos graven el aguinaldo porque prácticamente nos están quitando la mayor parte de nuestro aguinaldo. No sabemos por qué nos han castigado de esta manera, cuando a los docentes federalizados no les sucede eso. Creemos que depende del gobierno del estado y por eso solicitamos una respuesta, pero como siempre nos dan largas y nuestro líder sindical, en vez de exigir el respeto a nuestras prestaciones, sólo le echa culpas al gobernador. Qué decepcionante”, dijo una de las profesoras afectadas.

https://www.diarioavanzada.com.mx/?p=9251

Defensores del territorio maya cierran 2019 con cinco amenazas en su contra


JOSÉ NATIVIDAD IC XEC/ Mayapolitikon
Defensores del territorio maya Múuch’ Xíinbal, en Yucatan, se enfrentaron a cinco amenazas, unos a muerte, en menos de un año. La más reciente y la más grave fue la hecha contra el poeta Pedro Uc Be.

Una de las primeras amenazas la recibieron la doctora Candelaria May Novelo y el lingüista y epigrafista Gregorio Hau Caamal, ambos del Oriente del estado, quienes encabezan una demanda contra un megaproyecto de parque solar de 200 hectáreas en Ebtún, Valladolid.

Candelaria May fue amenazada desde las instituciones y desde un medio periodístico local; a Gregorio Hau un presunto sicario lo instó a “arreglar” su relación con los que ha “perjudicado” con su proceder.

En un artículo publicado este martes en la web de Múuch’ Xíinbal, el periodista y escritor Juan Carlos Faller vincula esta primera y más reciente amenazas con “la compañía Lightening PV Park S. de R.L. de C.V., subsidiaria de Jinko Solar”, dueña del proyecto solar en Ebtún demandada por Candelaria May y Gregorio Hau.

En el sur, la batería política y policíaca –y ¡religiosa!– han apuntado a otros dos miembros de Múuch’ Xíinbal. Ellos son el comunicador Bernardo Caamal Itzá, en Peto, y Eliseo Ek, en Tahdziu.

En el caso de Peto, lo peculiar es cómo el poder religioso hace mancuerna con el poder político para reprimir a Bernardo Caamal, mejor conocido como Arux. En Peto, escribe Faller, “donde un sacerdote sinvergüenza y un alcalde sin decencia [… ] se han hecho eco para tratar de hundir a un simpatizante de MX [Múuch’ Xíinbal]”…

No los menciona Faller, pero el actual párroco de Nuestra Señora de Asunción de Peto es el presbítero Jorge Oscar Herrera Vargas y el alcalde es Edgar Calderón Sosa.

En Tahdziu, famoso por ser el municipio más pobre de Yucatán, la mano larga de “los de arriba” llegó en forma de camioneta automotines. Los agentes visitaron por lo menos en tres ocasiones a Eliseo Ek en su domicilio y lo interrogaron sobre sus actividades en Múuch’ Xíinbal. En una de esas le exigieron diera los nombres de toda la familia.

La amenaza más reciente ahora, contra el poeta y escritor Pedro Uc Be, completa el círculo de amenazas, amenazas in crecendo, y coincide con reveses regales que afronta Lightening PV Park S. de R.L. de C.V. en el proceso legal en tribunales agrarios.

En un artículo publicado en la web de Múuch’ Xíinbal, el periodista y escritor Juan Carlos Faller vincula esta primera y más reciente amenazas con “la compañía Lightening PV Park S. de R.L. de C.V., subsidiaria de Jinko Solar”, dueña del proyecto solar en Ebtún demandada por Candelaria May y Gregorio Hau

La Asamblea de Defensores del Territorio Maya Múuch’ Xíinbal nace a principios de enero de 2018 como una necesidad de proteger los derechos de los pueblos indígenas y preservar el territorio que es donde se realiza la cultura.

Integran la asamblea representantes de 25 pueblos mayas de toda la Península y continuamente se suman nuevas personas.

Uno de sus principios que enarbola Múuch’ Xíinbal es que la tierra ni se vende ni se renta.

https://mayapolitikon.com/amenazas-muuch-xiinbal/

Denuncian falta de antirretrovirales en el IMSS Jalisco

Las clínicas donde han encontrado desabasto son 45, 46, 110 y 180, ubicadas en Guadalajara y Tlajomulco de Zúñiga

Foto: Antonio Miramontes

Viridiana Saavedra / El Occidental

Desde hace mes y medio hay desabasto de antirretrovirales en el Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS), informaron miembros de organismos que colaboran con personas que viven con VIH, los cuales estiman, son al menos 126 los pacientes afectados.

Ante ello, ya se presentaron quejas ante Derechos Humanos, tanto a nivel estatal, como nacional, pues han cambiado esquemas de surtimiento y ello impacta de manera negativa en la reacción de los medicamentos, en particular el denominado “Truvada”.

“Al día de hoy es una cuestión alarmante, porque ya tenemos cifras elevadas y aunque se han reportado directamente al Instituto Mexicano del Seguro Social, no han dado la cara, no ha comunicado absolutamente nada de cuándo se va a regularizar”, dijo Gerardo Vizcaíno, integrante del Comité Humano de Esfuerzo Compartido Contra el Sida AC (Checcos).

Las clínicas donde han encontrado desabasto son 45, 46, 110 y 180, ubicadas en Guadalajara y Tlajomulco de Zúñiga, sin embargo, se estima que el problema es nacional, pues conocen de casos en Ciudad de México y en el estado de Querétaro.

Advierten que dadas las fiestas decembrinas, en el IMSS es cada vez menor el personal que podría atender sus reportes, lo que pone en riesgo la vida de los pacientes que viven con VIH.

De acuerdo con los colectivos que este jueves acudieron al Centro Médico de Occidente, donde se ubican las oficinas delegacionales del IMSS, el tratamiento antirretroviral para una persona que vive con VIH cuesta entre 10 mil y 30 mil pesos y son pocos los pacientes que tienen posibilidades de comprarlo.

https://www.eloccidental.com.mx/local/denuncian-falta-de-antirretrovirales-en-el-imss-jalisco-4606611.html

TíoBad, el jaranero que defendió con rap la lengua mixe-popoluca (Veracruz)

TíoBad canta rap en Oaxaca. Foto: Daliri Oropeza

Texto y fotos por Daliri Oropeza / Pie de Página

El rapero TíoBad luchó por la lengua mixe-popoluca, propia de su pueblo Sayula de Alemán, y denunció a través del arte el despojo en su territorio por el fracking, el narco estado en Veracruz, los asesinatos a periodistas y el desplazamiento de su lengua. Este martes, fue hallado, asesinado.

Lengua enredada es mi dialecto,
janga yoshuatray Camnik
jemna nipatkajej townik
nik?rysh dios nikakminga jujnik
nik jej tan agitkap mokuij.

vamos a trabajar a la milpa
a encontrarnos en el camino
agradecerle a dios porque hubo lluvia
porque gracias a eso tenemos maíz.
Canción “Marap”,
Composición: TíoBad
Interpretación: Colectivo Altepee ft. Sector 145

Josué Bernardo Marcial Santos, TíoBad, hacía rap en sayulteca, lengua que, como todas las lenguas originarias en México, ha sido inferiorizada, silenciada, desplazada. Se dio cuenta que sólo “los viejos” la hablaban. Los jóvenes ya no. Vio todo lo que su comunidad está perdiendo con el desplazamiento de la lengua.

¿Quién ha escuchado hablar de la sayulteca, mixe-popoluca, popoluca de Sayula o T?kmay? Él la hizo resonar en cuantos escenarios pudo.

Recuperó el tono en el que tocan la jarana los originarios de Sayula de Alemán, donde sólo los abuelos versaban. Tío Bad logró forjar un nutrido grupo de niños y jóvenes interesados en aprender y replicar a través de la jarana la cultura popoluca de Sayula.

Su rap estuvo abanderado por la reforestación de la lengua sayulteca o mixe-popoluca. Él mismo comenzó a hablar la lengua al preguntarle a sus abuelas.

Pasaba horas sentado en el patio lleno de árboles y flores; les preguntaba palabras para hacer sus composiciones de rap, que después se convirtieron en versos. Aprendió a hablar la lengua que le negaron para poner en la conciencia de las personas que lo escuchasen que su pueblo existe.

A Josué Marcial Santos, TíoBad, cuyo apodo de rapero sayulteca era por el amor que tenía a sus tres sobrinas, se consideraba a sí mismo indígena. Lo llevaba tatuado en la piel.

Usaba gorra bombacha, de equipos béisbol. Su favorita tiene el logotipo de los Yankees, el equipo del Bronx de Nueva York: es azul rey y la compró en una gira jaranera por Estados Unidos. En Sayula le servía muy bien por el abundante sol. También le servía para identificarse entre los diferentes grupos de jóvenes. Con sus pantalones amplios, se identificaba con la cultura del hip hop y con ella del rap.

TíoBad se dedicó a transmitir la música tradicional de Sayula en un grupo que formó con otros amigos, llamado Tzump tuuj (gotas de lluvia en sayulteca).

TíoBad toca jarana en el fandango tradicional de Chacalapa. Foto: Daliri Oropeza.

En los últimos meses, el gobierno municipal insistía para que este grupo fuera a las fiestas patronales a presentarse. Se volvió un referente del rescate y la enseñanza popular de la jarana, la cual está ligado a las tradiciones organizativas de los pueblos originarios de la región con base en la mayordomías.

“El fandango es la organización más antigua del pueblo para agradecer o para pedir agua, lluvia para la siembra. Es: desde quién mata al cochino, quién pone la carpa, quién hace los tamales, quién pone las sillas… Todo eso es el fandango, la forma de organización de un pueblo. Cosa que ahora los pueblos han perdido”, dijo en una exposición frente a jóvenes que participan en el Congreso Nacional Indígena.

Participó activamente en el Colectivo Altepee, cuyo eje es la música tradicional de cuerdas, como motivo de participación política, social y comunitaria para personas jóvenes. Quienes integran el colectivo dan y reciben talleres de Música de cuerdas, de Creación de instrumentos, de Audio, de Video, hasta de Rap, lo cual lo vuelve una opción para jóvenes en una zona violenta.

TíoBad fue delegado de su pueblo ante el Congreso Nacional Indígena. Vivió de cerca procesos organizativos que le hicieron ser consiente de las imposiciones y amenazas que ha vivido el pueblo popoluca por cientos de años.

Además, el Tío conocía y trabajó por muchos años la técnica milenaria del nixtamal, la cual consiste en convertir el maíz en masa. Repartía más de 60 kilos al día en su pueblo. Él se rebeló ante las cifras de migración de jóvenes de Sayula. Por eso trabajaba lo propio de la región, más enfocado en los últimos años a la siembra y procesamiento del cacao. Con eso subsistía.

Tíobad preparando el fogón para cocer el maíz en el nixtamal. Foto:Daliri Oropeza.

La violencia en el pueblo del TíoBad

Sayula es un pueblo con un grave desgarramiento social, en el cual siempre juega la aspiración a la vida citadina y la marginación. Esta última es derivada de la concentración de actividad económica del puerto petrolero de Coatzacoalcos. A Sayula la divide la carretera transistmica por donde pasa todo de puerto a puerto (Salina Cruz). En suma, es un pueblo fuertemente golpeado por el narcotráfico, donde desde 2013 se incrementó la disputa por el territorio entre carteles. Pareciera que a los jóvenes de esta región les queda migrar o formar fila con el crimen.

El Pueblo de TíoBad está en la parte más estrecha del país, en la parte del Istmo Veracruzano que colinda con la zona del Istmo de Tehuantepec de Oaxaca. Su Pueblo está en la mera línea divisoria con Oaxaca, aunque del lado de Veracruz.

El ambiente de inseguridad se refuerza cotidianamente en la región. Esto, con el periódico que vende sus ejemplares de calle en calle. Se anuncia por medio de una bocina de alto alcance sobre una moto. El hombre que la conduce va encapuchado. Así, de manera sonora, va por todos los barrios anunciando asesinatos, muertes, robos. Como si todo ocurriera de manera cercana, gritan los asesinatos en la región, pero no especifican dónde.

En ese contexto ocurrió su propio asesinato. A TíoBad, primero lo desaparecieron y pidieron recompensa por él a modo de secuestro. Después lo asesinaron y abandonaron su cuerpo en la carretera.
Colectividades

Con el Colectivo Altepee, TíoBad tuvo un acercamiento con su propia identidad indígena, que potenció el arte, la música de cuerdas y el uso de las jaranas en celebraciones tradicionales de los pueblos del sur de Veracruz donde era muy solicitado para ir a interpretar a cuantas fiestas, reuniones, homenajes o fandangos hubiese.

Así conoció toda la región istmeña.

El disfrutaba de aprender y enseñar las afinaciones y los versos. Fue una persona que siempre le tendió la mano a quien lo necesitara.

TíoBad comenzó a cantar rap en la plaza pública central de la cabecera de Sayula. Era el rapero más joven. La mayoría tenía más de 15, él apenas cumplía 12. Se convirtieron en un crew o grupo de rap llamado Sector 145. En ese camino conoció al Colectivo Altepee, después de un taller de rap impartido por Mare Advertencia Lírika en Acayucan, la ciudad más cercana de Sayula, con quienes compartió sus creaciones y proyectos. Con este Colectivo, dedicado a la procuración de la música tradicional de cuerdas del sur de Veracruz, viajó por México y Estados Unidos. Él asegura que “el Hip Hop me ha cambiado la vida, y me salvó de la delincuencia”.

En su pueblo siempre fue estigmatizado como el “pacheco”, pues para explorar su creatividad hizo uso de la mariguana.

Las formas de narrar y compartir la emancipación, con la simpleza de un beat que guía o reta tu ritmo, el rap de TíoBad se convirtió en expresión emergente en espacios públicos o de concurrencias. Así es como llegó a los gustos de la juventud en su pueblo y en la mestizocracia. Con el mensaje de sus canciones, el Tío posibilitó la reconstitución de los pueblos indígenas, tanto en el propio y como donde fuera que cantara. Tuvo muy presente las exigencias del EZLN, el CNI; de estos temas siempre fue curioso. Leyó completos los Acuerdos de San Andrés y los comunicados del zapatismo derivados. En la vida de TíoBad fue primero el rap, hacer rimas, hacer un crew, y después darle voz a la protesta. Como en el origen del Hip Hop en El Bronx.

Siempre andaba cantando en voz alta en las calles serpenteadas de su pueblo.

“Nosotros con la música tratamos de que tener esos valores, unir a la gente más que nada, para que de ahí, lleguemos a ser la defensa del territorio, informar a la gente, eso es nuestro trabajo”.

TíoBad.

A TíoBad, entonces, le tocó vivir de cerca la preocupación por la existencia de los pueblos indígenas de México, le tocó participar en la discusión, por eso se presentaba como popoluca de Sayula. Cómo valorar. Cómo hacer que no se olvide la lengua, se preguntaba.

El Tío colocó temas en los que concuerdan con las comunidades que participan, como lo es el fracking (Fractura hidráulica en lengua inglesa), mensaje que fuertemente se coloca en las y los jóvenes porque el con el rap es más fácilmente transmisible, pues no es aburrido, En estos espacios el tema de la lengua sayulteca estuvo siempre presente.

“Allá en Veracruz, la violencia nos está acabando, también los megaproyectos, dijimos, ¿cómo le hacemos frente a eso con la música?… ahí está el rap, te lo describe así, muy directo y como decía el compañero y lo que hacía con el dominio pleno, se deshace el ejido y compran a la gente para hacer fracking, 224 pozos, y vienen más, es preocupante porque la gente no sabe, la televisión, el diario, el radio no habla de eso, y dijimos, pues hay que hacer una rola del fracking para que la gente sepa qué es”, dijo en un encuentro del CNI en Chilpancingo.

Esta es la canción que compuso contra el fracking, por la cual lo censuraron y corrieron de la Escuela Secundaria Técnica de Sayula:

Fracking, palabra que va a conocer el pueblo
Fracking es abrir la tierra para acercarnos al infierno
y si no me equivoco un proyecto de gringos locos
y si no me equivoco un proyecto de gringos locos
que ya tienen al planeta tan caliente como un foco
No te lo dijeron, no te lo comentaron
quieren nuestro petróleo porque el suyo se lo acabaron,
consumen tanto, pues nunca se imaginaron
que se les iba a acabar, solo porque tienen el baro
2010, geofísica, tucu tu tu tum tum, se que escuchan explosiones
estaban empezando, eran exploraciones,
tres meses después y ¡que se vienen los temblores!
Pónganse a pensar, eso apenas es el comienzo
no somos mensos y nos pusimos a investigar y vimos que…
al pueblo nunca se le ha hecho un consenso y
en México esta práctica la están por licitar,
El Estado involucrado dispuestos a tratar
unas tierras a las cual no las habido el trabajo
para enamorar gran dinero te han de dar
pero no quieren tu terreno, quieren lo que hay debajo
debajo
hay oro negro, y lo quieren a costa de todo
no importa que nos vean revolcados en el lodo
o que todititos nuestros paisanos quedemos muertos
Fracking es fractura hidráulica y quieren fracturar la tierra
es por eso que con gráfica decidimos hacerles la guerra
gases que se fugan por las grietas nos contaminan el aire,
es por eso que con métrica explicamos lo que no te explica nadie
750 sustancias químicas contaminan el agua,
es por eso que con lírica defendemos lo que más hace falta
Fracking es fractura hidráulica y quieren fracturar la tierra
es por eso que mediante el Hip Hop venimos a ponerte alerta
Analizando nos preguntamos ¿Cómo carajo
van a perforar la tierra 3 mil metros para abajo?
11 mil pozos asignados a Veracruz,
esa cifra la hizo decir ¡Jesús!
Y es que por pozo, se necesitan dos hectáreas,
¿acaso todas esas tierras serán necesarias?
llevando la vida diaria, poquito a poquito
pues por pozo se ocuparán 29 millones de litros
de agua y de agua sufrimos un desbasto
los ríos se están secando, no creas que es un mito,
todos debajo se contaminarán los mantos friáticos
y por arriba se prenderá el agua que sale por tu grifo,
Compañero te soy sincero, la verdad no sé si me explico…
lo único seguro es que nuestro futuro está en manos de unos cuantos ricos…
pero todo eso cambia si nos informamos,
pero todo eso cambia si nos organizamos,
pero todo eso cambia si como pueblos nos juntamos.

Esta es una canción que denuncia el narcogobierno de Javier Duarte en Veracruz:

https://piedepagina.mx/tiobad-el-jaranero-que-defendio-con-rap-la-lengua-mixe-popoluca/

Pensionados exigen cárcel para exfuncionarios por agresión de 2015 (Veracruz)

Texto y Fotografía: Juan David Castilla / Voz Alterna

“Naranjas y limas, limas y limones, estos jubilados exigen razones. Una fría mañana fuimos agredidos, sólo porque el pago habíamos exigido”, entonaban jubilados y pensionados en el centro de Xalapa.

Los integrantes de la Coalición de Pensionistas Independientes del Estado de Veracruz (Copipev) habían adecuado su canción de La Rama, con la cual buscaban manifestar la situación que enfrentan los jubilados en la entidad veracruzana.

Sobre todo, como parte de una protesta para exigir que sean encarcelados los exfuncionarios duartistas Flavino Ríos Alvarado y Arturo Bermúdez Zurita, presuntos responsables de la agresión y represión contra los adultos mayores el 23 de diciembre de 2015.

En aquella ocasión, en el primer cuadro de la ciudad capital, exigían el pago de sus pensiones, mismo que había sido retenido de manera constante durante el gobierno de Javier Duarte de Ochoa, un priista señalado por corrupción y enriquecimiento ilícito que permanece en el Reclusorio Norte de la Ciudad de México.

“Estamos aquí para exigir que se siga la investigación y que se castigue a los responsables de esa acción vil, de agresión en contra nuestra”, exclama la presidenta de la Copipev, Adrián Chávez Tejeda, frente a Palacio de Gobierno, sobre Plaza Regina Martínez.

“¡NO BASTA CON UNA DISCULPA!”

En noviembre pasado había sido abierta una carpeta de investigación contra el exsecretario de Gobierno y el extitular de la Secretaría de Seguridad Pública (SSP), respectivamente.

Sin embargo, hasta el momento, no han sido citados a declarar en la Fiscalía General del Estado (FGE), a cargo de Verónica Hernández Giadáns, quien ha mostrado acercamiento con el gobernador Cuitláhuac García Jiménez.

No hay avances en las investigaciones, pese a que, hace cuatro años, las personas de la tercera edad fueron golpeadas con toletes eléctricos por parte de los granaderos.

La representante de los pensionados considera que no es suficiente una disculpa pública por parte del mandatario estatal, como ocurrió el pasado 13 de noviembre.

“Queremos decirle al gobierno que no olvidamos, que no nos rendimos, que no nos vamos a ir a nuestra casa diciendo: pues ya nos dieron la disculpa pública, ya hasta ahí quedamos”, enfatiza.

DAÑO PATRIMONIAL

El pasado 10 de diciembre, en una audiencia, una jueza de control informó a los pensionados que la denuncia penal contra los integrantes del Consejo Directivo del Instituto de Pensiones del Estado había sido reabierta.
Incluso, les reconoció que la carpeta de investigación había sido mandada a archivo temporal.

Habían mandado la denuncia penal a archivo temporal, a dormirla. Tuvimos que judicializar el asunto, ir a los jueces de distrito a decirles que la fiscalía no ha hecho nada, nos dieron la razón, en eso también vamos a estar muy exigentes
Adriana Chávez Tejeda

Los miembros del Consejo Directivo del IPE han sido señalados de solapar un daño patrimonial a la Reserva Técnica por más de 8 mil millones de pesos.

Gobiernos priistas, panistas y morenistas han “encubierto” a los presuntos responsables.

DILACIONES

Cabe recordar que una jueza de control dio un plazo a la Fiscalía de Veracruz para que el 27 de octubre concluyera la investigación, cuyo número de carpeta es 245/2016.

La FGE notificó el 25 de octubre que no podía concluir la investigación, debido a que el IPE no había proporcionado información para ello.

El abogado de la Copipev, Juan José Llanes Gil del Ángel, impugnaría dicha resolución, para que un juez de control ordenara nuevamente que sea concluida la investigación.

El representante legal critica que la directora del IPE, Daniela Griego Ceballos, haya negado información a la FGE sobre los estados de cuenta correspondientes a los movimientos bancarios de los fideicomisos de la Reserva Técnica.

https://vozalterna.com/pensionados-exigen-carcel-para-exfuncionarios-por-agresion-de-2015/

“Todo es movimiento” – Segundo día del CompArte de Danza “Báilate otro mundo”

Por Radio Zapatista

“Lo que nos convoca aquí es el movimiento, porque todo en el mundo es movimiento: movimientos sociales, marchas, la danza… movimiento del cuerpo que se convoca y que convoca el alma de los seres humanos en su lucha por los ideales”, dijeron lxs compañerxs del grupo de danza Barro Rojo. Nada más apropiado, pues las presentaciones de este segundo día del CompArte de Danza 2019 “Báilate otro mundo” movieron el alma de quienes los presenciamos tanto ante la belleza de nuestro mundo como la resistencia y perseverancia tenaz de quienes enfrentan los duros tiempos que vivimos.

La jornada comenzó con Diana Betanzos, originaria de Ciudad Neza, quien presentó “Nosotras estamos aquí”, una expresión de lo que significa transitar, como mujer, los espacios de violencia ejercida sobre los cuerpos feminizados en esa periferia de la Ciudad de México, uno de los espacios con mayor índice de feminicidios y de violencia en general contra la mujer.

“Bailar para alguien es nuestra forma de lucha”, dijo Paulina Segura, citando a Gloria Contreras, la coreógrafa de la bellísima obra de danza neoclásica “Oh, melancolía”, que nos hizo viajar y penetrar en el sentido profundo de la experiencia humana, “haciéndonos uno”, tal como lo expresó Paulina.

Victoria Arts se presentó por tercera vez en el CompArte de Danza, esta vez con un ballet que, como ella dice, es una verdadera plegaria: el “Ave María” de Schubert.

El grupo de danza Barro Rojo presentó tres obras bellas y dolorosas, que comentan, con cuerpo y alma, los dolores de nuestro tiempo. La primera fue una interpretación sobre el adiós de una hija que espera mucho tiempo a su padre exilado, el cual nunca regresa. La segunda representa la lucha de un hombre por sus ideales. Y la tercera, que arrancó lágrimas en más de un espectador, trató del dolor de los padres y madres ante el desaparecimiento forzado de los hijos.

Ya fuera de la “Ballena” (el gran auditorio en el caracol Tulan Kaw), se presentaron Patrulla Roja, Dangers Crew, Ch’ulel Crew y el colectivo Abya Yala. Con un tupido público en su mayoría zapatista, los hip-hoperos nos llevaron en un recorrido por los cambios que el Break Dance ha sufrido desde su creación en la década de 1970 hasta nuestros días.

Una familia chilena compartió la situación que se vive en Chile en este momento: el hartazgo y el levantamiento popular, la brutal represión estatal, la resistencia y la esperanza que no cesan.

Del caracol de La Garrucha se presentó un grupo de compañeros y compañeras zapatistas que representaron el bello bailable “Autonomía”, una de las cuatro participaciones zapatistas de ese día.

El resto de la jornada, al que no pudimos asistir, contó con la acción participativa de Xixito de tsií´kbal; la obra de danza contemporánea “Zapata”, de Germán Pizano y Paulina Segura; la obra de danza contemporánea participativa “En el filo”, con Anadel Lynton y Diana Betanzos; la danza butoh “Paz”. Se realizaron también talleres abiertos de danza contemporánea, expresión corporal, malabar, danza africana y danza árabe.

El CompArte continúa hoy en el Caracol Jacinto Canek, en las instalaciones del CIDECI, en San Cristóbal de Las Casas, donde seguirá hasta la clausura este viernes 20 de diciembre.

https://radiozapatista.org/?p=32802&fbclid=IwAR284934Ju4qvHTocL-GDZSZVW0mgf-YBL6CQaHDthPDgQpeQq4erFOQAe4

“No hay edad para hacer política” (Ciudad de México)


Texto y fotos: María Ruiz / Pie de Página

Desde hace cuatro semanas estudiantes de la Preparatoria 7 de la UNAM mantienen un paro indefinido en su escuela por la violencia sexual contra alumnas y la inseguridad hacia toda la comunidad estudiantil. ¿Qué motiva a estos adolescentes a sostener una protesta cuando podrían estar de vacaciones decembrinas?

Desde afuera, la Preparatoria 7 podría pasar como un plantel escolar en periodo vacacional, pero aunque lo parece, no está vacía. Dentro del plantel, un grupo de estudiantes hartos de las violencias a las que se enfrentan en su escuela tomaron las instalaciones y desde el 19 de noviembre se declararon en paro indefinido. No entregarán la escuela hasta que se cumplan sus solicitudes, advierten.

En este mes han recibido amenazas y agresiones, desde petardos que lanzan de la calle hasta una amenaza con arma de fuego el pasado 9 de diciembre, cuando un hombre con una pistola entró a las instalaciones, encerró a quienes estaban de guardia y saqueó la dirección.

El colectivo feminista “Adelitas Rad” e integrantes de la comunidad estudiantil organizada denuncian que ese día desaparecieron los expedientes de profesores acusados de acoso sexual.

Los estudiantes acusan que hay un intento de maquillarlo como “un choque entre estudiantes y colectivos”, ya que firmaron los destrozos con pintas que aludían al Colectivo Federación Anarquista Pentagonal y recuerdan que no es la primera vez que pasa:

“Siempre buscan meterlos en problemas. Ni siquiera estaban presentes en Ciudad de México ese día. Por eso sabemos que no fueron ellos. Creemos que se quisieron aprovechar de su corriente política que es el anarquismo”, cuenta una de las estudiantes organizadas.

También consideran raro que justo el día de la agresión habría una asamblea donde se entregaría una carta compromiso de no represalias. Relatan que la dirección de la escuela había accedido a esta petición con la condición de que no se dañaran las instalaciones. Pero en la madrugada saquearon la dirección, rompieron una cámara de vigilancia e hicieron pintas.

A pesar de que la UNAM metió una demanda, al día de hoy no han acudido los peritos para revisar la evidencia de la agresión en la preparatoria. Los papeles y muebles permanecen regados por una de las explanadas. A los estudiantes les pidieron no tocar nada por ser evidencia.

Documentos regados en patio de la preparatoria. Estos se encontraban dentro de las oficinas de dirección pero fue saqueada el 9 de diciembre por un hombre armado durante la madrugada. Foto María Ruiz

Violencia sexual, el detonante

“No sé si he tenido precisamente relaciones sexuales con mi profesor de Orientación porque lo único que me pide es que le haga sexo oral”.

Éste es uno de los más de 20 testimonios que el colectivo Adelitas Rad recolectó y compartió en un comunicado, donde evidencian denuncias contra 16 profesores de distintas áreas de la institución.

Ante los actos de violencia de género, la inacción de los directivos del plantel para proteger a las alumnas y el intento de reelección como directora de María del Carmen Rodríguez Quilantán, estudiantes comenzaron el paro.

Pidieron la renuncia de Rodríguez Quilantán y la de todos los funcionarios que integran el cuerpo directivo. El pasado 13 de diciembre Carmen Quilantán dejó el puesto de directora y en su lugar se quedó la secretaria general del plantel, Diana Verónica Labastida. Sin embargo, los estudiantes tampoco quieren a Labastida, la acusan de mover grupos porriles contra movilizaciones en 2004 y 2015.

En esa misma fecha el Consejo Interno de la comunidad del Plantel 7 avisó en un comunicado que la designación de Labastida como directora es temporal pero para poder designar a un nuevo director o directora y renovar el Consejo Interno necesitan recuperar las instalaciones.

Los estudiantes no terminaron el paro porque el cambio de directivos es apenas la punta del iceberg de las peticiones. Adelitas Rad piden la destitución de los profesores con denuncias y que existan sanciones para alumnos acosadores; también que haya psicólogas y abogadas feministas.

La Preparatoria 7 es uno de los tres planteles de la UNAM a nivel bachillerato -los otros son las preparatorias 8 y 9- que mantienen el paro de labores en protesta contra la violencia sexual hacia las alumnas. La Facultad de Filosofía y Letras a nivel superior también continúa en paro.

Cartel colocado en las paredes del exterior de la preparatoria para visibilizar el acoso sexual. Estos mensajes se pueden leer desde Calzada de la Viga.  Y están intercalados con cartulinas que profesores dejaron en protesta contra el paro, los cuales fueron intervenidos por estudiantes. Foto María Ruiz

 

Falta de seguridad

“Una alumna que se dirigía a la calle de Cuitláhuac cerca de donde está la clínica fue alcanzada por un grupo de jóvenes, al parecer no eran alumnos de la escuela, la agarran entre todos y tratando de quitarle su celular, la toquetearon por todos lados, gritó con tanta fuerza que unas personas de una casa salieron a auxiliarla, fue así que la regresaron a la escuela: Ella fue a la dirección a denunciar y le respondieron que ‘nada tiene que hacer en la calle, por eso le pasó eso’”.

Este testimonio recabado por Adelitas Rad visibiliza una de las solicitudes que también incluye un segundo pliego petitorio publicado por la Comunidad Estudiantil Organizada: la garantía de seguridad.

Tanto ellas como el resto de los estudiantes de otros colectivos tienen como principal petición la eliminación de violencia de género pero también la seguridad.

Integrantes de los colectivos Cubículo Estudiantil, Colectivo Pacifista y Mimos Revolucionarios denuncian que el recorrido que hacen de la escuela a sus casas es inseguro.

“Una de mis compañeras sufrió un primer intento de secuestro de camino a la escuela. Por una segunda ocasión sufrió otro intento de secuestro saliendo de la escuela. Dejó de venir  por el pánico que sentía. Estoy aquí en representación de las personas que tienen pánico de acercarse”, dice uno de los estudiantes del colectivo de Mimos Revolucionarios.

Los estudiantes piden más  transportes y que el programa de “Sendero seguro” realmente les garantice que no vivirán violencias saliendo de la escuela.

“Para (la avenida) Fray Servando no hay ninguno (transporte) y hay varios compañeros a los que los han encañonado. Hay chicas a las que han acosado incluso arrinconado en uno de los callejones que hay de camino. Se han presentado las denuncias y les dicen, ¿qué hacías afuera de la escuela?, cuando presentan la queja. Por eso pedimos mejoren el sendero seguro porque no es seguro, en lugar de reducir los asaltos van en aumento”, cuenta una de las integrantes del colectivo Cubículo Estudiantil.

Ella también contesta a la pregunta de si en estos días se han encontrado con personas que cuestionaron su protesta por ser “pequeños”:

“Muchas veces me han dicho ‘tú qué vas a saber de esto, tú que´vas a saber del otro’, pero yo creo que hay algo muy interesante en esto, que para la política no hay edad. Y es algo que las familias han inculcado, de que si hablas de la política en la mesa está mal mientras que no es así. La política no debería ser un tema prohibido porque te enseña a ser menos manipulable” responde.

 

Mural hecho por estudiantes dentro del plantel educativo. Busca ser un pizarrón donde puedan escribir denuncias y peticiones con la intención de que no sean quitadas como el caso de un tendedero de denuncias en el pasado. Foto María Ruiz

 

Otro de sus compañeros, al que le dicen Zanahoria, responde que a él nunca le han dicho eso pero que en una institución como la UNAM, muy politizada, es inevitable contagiarse.

A un mes de que inició el paro, además de ellos, otros estudiantes cuidan la escuela. Uno a uno se les pregunta cuál es su motivación para estar ahí si podrían disfrutar sus vacaciones. Las respuestas varían. Algunos mencionan inconformidad con el trato burocrático; otros los precios cambiantes de credenciales o fotocopias, los cuáles varían de 40 centavos a 85 pesos.

Al preguntarles sobre sus sueños y sobre en dónde se imaginan en unos años, responden que si hubiera represalias probablemente terminarían en otra escuela. Más a futuro se ven estudiando letras, fisioterapia neurológica, filosofía, medicina…

“A mi me gustaría dejar un cambio. Siempre me han interesado los movimientos. Cuando llegué a la UNAM empezó el movimiento de fuera porros de la UNAM y fue cuando me incluí al Cubículo Estudiantil. Así como todos los movimientos han dejado un cambio y han marcado a la gente, me gustaría lograr algo similar, un cambio de consciencia”, cuenta una de las integrantes del movimiento que sueña con ser maestra en el futuro.

Mural feminista sobre las acciones de protesta de las feministas radicales en protestas donde hubo quemas y pintas de monumentos para exigir cese la violencia feminicida y femicida en México. Foto María Ruiz

 

Murales para reapropiarse de la escuela

En este mes estudiantes y egresados de la prepa han acudido a pintar murales en su escuela. La iniciativa salió durante el paro, para que las personas acudan a plasmar ideas críticas y abran la reflexión.

En los muros de la escuela se pueden ver distintos murales que visibilizan desde un espíritu nacionalista hasta consignas feministas. Esto para evitar que sean arrancadas, como pasó con uno de sus tendederos de denuncia.

La temática es libre, pero muchos plasman las movilizaciones con figuras acompañadas de consignas. Para Zanahoria, que estudiantes entren a pintar durante el paro también es una oportunidad para que si no se involucran al menos tengan una idea de lo que está pasando al interior.

El día va terminando y los estudiantes en paro deciden salir a botear. Cada que el semáforo se pone en rojo un grupo se planta frente a los coches que pasan por Calzada de la Viga con cartulinas  con sus demandas. Los miembros de Mimos Revolucionarios hacen piruetas circenses y un grupo más pequeño se acerca a los coches a pedir cooperación voluntaria y a compartir información sobre su lucha. Después regresan al plantel educativo para pasar la noche.

Mural hecho en apoyo a la lucha chilena y en memoria de una de las víctimas de la represión por parte del gobierno de Sebastián Piñeira. La última vez que se le vio con vida fue mientras era detenida por carabineros. Foto: María Ruiz

 

https://piedepagina.mx/no-hay-edad-para-hacer-politica-violencia-sexual-e-inseguridad-en-prepa-7/

Sindicatos de nivel medio y superior Michoacán protestan por falta de pago de aguinaldo

Sindicalizados colocaron carteles en cada plantel educativo. Foto: Facebook Comité Ejecutivo Sitraicatmi

Francisco Castellanos J./ Proceso 17 de diciembre de 2019
MORELIA, Mich. (apro).– Integrantes del Frente Estatal de Sindicatos de Educación Media Superior y Superior (FESEMSS) se declararon en un paro de brazos caídos ante la falta de pago de aguinaldo y, en algunos casos, de la quincena 23 por parte del gobierno estatal.

Armando García Leal, presidente del FESEMSS, indicó que el paro se lleva a cabo en toda la entidad y abarca alrededor de 300 planteles donde estudian cerca de 70 mil estudiantes.

El líder sindical pidió la intervención del gobernador, Silvano Aureoles Conejo, para que instruya a su área de finanzas a dispersar los recursos.

Reconoció el esfuerzo hecho por el mandatario para solventar los adeudos con el magisterio michoacano, pero lamentó que el de Educación Media Superior y Superior haya quedado de lado.

Según García Leal, el paro se mantendrá hasta en tanto no se solvente la demanda de los trabajadores.

Al paro de brazos caídos se sumaron 18 organizaciones, entre ellas: Sitraicatmi, Cecytem, Sututem, Tecnológico de Cherán, Tecnológico Apatzingán, Tecnológico de Ciudad Hidalgo, Suttebam, Tecnológico de Uruapan, Tecnológico de Tacámbaro, Sindicato Único de la Universidad Michoacana, SUEUM, y se espera que mañana se sumen el resto de las asociaciones.

Por su parte, con un bloqueo en la avenida Madero, frente al Colegio de San Nicolás, los agremiados al Sindicato Único de Empleados de la Universidad Michoacana (SUEUM) externaron una vez más su rechazo a la propuesta de modificación al régimen de pensiones y jubilaciones en la institución educativa.

A partir de este martes, los suemistas realizarán un plantón de 12 horas en ese punto y se reforzará con los bloqueos de una hora, de 13:00 a 14:00 horas, en calles aledañas a otros campus universitarios, como se hace desde más de un mes.

Los manifestantes reclaman el pago de la quincena 23, el aguinaldo y una prestación denominada canasta navideña, que debieron depositarse el viernes pasado y para los cuales la autoridad espera apoyo federal por 550 millones de pesos.

https://www.proceso.com.mx/611271/sindicatos-de-nivel-medio-y-superior-michoacan-protestan-por-falta-de-pago-de-aguinaldo

Subsistemas educativos protestan por reducción a presupuesto (Zacatecas)

Zacatecasonline / Martes 17 de Diciembre de 2019

Este martes comenzó una movilización de docentes y trabajadores de distintas instituciones educativas, para exigir a diputados que no se reduzcan los recursos para el 2020, tal como viene contemplado en el paquete económico estatal del 2020.

Por la mañana comenzaron a reunirse en Plaza de Armas, para de ahí trasladarse al Congreso local, donde pidieron una reunión con legisladores para buscar que, si bien, no se dé un incremento, al menos tampoco haya una disminución.

Desde el pasado lunes las oficinas del Colegio de Bachilleres del Estado de Zacatecas (Cobaez) y sus 40 planteles están cerrados, debido al paro general que el Sindicato Único de Personal docente y Administrativo (Supdacobaez) mantiene.

Foto: Zacatecas online

Gerardo García Murillo, líder de este sindicato, indicó que las protestas no eran por falta de pagos para el cierre del año, sino por la reducción a distintos subsistemas, cuando el acuerdo con el gobierno estatal es de un paulatino incremento anual.

Recordó que en 2017 se hizo un acuerdo con las autoridades estatales, para sacrificar algunas prestaciones con el fin de dar estabilidad financiera al Cobaez, pero si no se mantienen los recursos para el siguiente año se echaría para atrás el compromiso por parte del Sindicato.

A la manifestación se suman docentes y empleados de la Universidad Tecnológica de Zacatecas, la Universidad Politécnica de Zacatecas, el Colegio de Estudios Científicos y Tecnológicos (Cecytez) – Centro de Educación Media Superior a Distancia (Emsad).

Foto: Zacatecas online

También participan los Instituto Tecnológicos de Zacatecas y Río Grande y el Colegio Nacional de Educación Profesional Técnica (Conalep).

La reducción a estos subsistemas es de alrededor del 16 por ciento, porcentaje de recorte que se ha hecho a la mayoría de dependencias y organismos, ante la reducción del presupuesto asignado por la Federación para Zacatecas.

Debido a la manifestación se encuentra cerrada la avenida Fernando Villalpando, a la altura del recinto legislativo, donde los legisladores hacen cambios en el presupuesto antes de aprobarlo, lo que se espera que ocurra esta semana.

https://zacatecasonline.com.mx/noticias/local/72199-protestan-reduccion-impuestos

Asesinaron a 362 mujeres en Colima en menos de 7 años

Foto: Diario Avanzada

Pedro Zamora Briseño

Colima, México, Avanzada (17/12/2019).- En menos de siete años han sido asesinadas 362 mujeres en el estado de Colima, de acuerdo con datos del Instituto Nacional de Estadística y Geografía (Inegi).

Así también, durante el periodo de enero a octubre de este año se han cometido 76 asesinatos de mujeres en Colima, de los que sólo siete han sido tipificados como feminicidios y el resto como homicidios dolosos, según el Secretariado Ejecutivo del Sistema Nacional de Seguridad Pública (SESNSP).

Asimismo, desde el año 2013 a la fecha se han perpetrado 362 asesinatos de mujeres en Colima, en el marco de una tendencia creciente con el paso del tiempo, que no ha disminuido a pesar de que el 20 de junio de 2017 se emitió la Alerta de Violencia de Género para cinco municipios del estado.

De acuerdo con cifras del Instituto Nacional de Estadística y Geografía (Inegi), en seis años casi se quintuplicó el número de asesinatos de mujeres en la entidad, pues mientras en 2013 se contabilizaron 18 casos, el año pasado la cantidad de víctimas se elevó a 85.

Los datos de homicidios de mujeres correspondientes a 2019 colocan a Colima en el primer lugar nacional con la incidencia más alta, al registrar una tasa de 17.8 casos por cada cien mil mujeres, casi cinco veces mayor que la tasa promedio de todo el país, que es de 3.6 casos.

https://www.diarioavanzada.com.mx/?p=9218

Indignación causa homicidio del músico Josué Bernardo, Tío Bad (Veracruz)

Redacción / Formato 7

San Juan Evangelista, Ver.- Indignación entre la comunidad jaranera del sur de Veracruz provocó el hallazgo sin vida de Josué Bernardo Marcial Santos, “Tío Bad”, un reconocido músico de Sayula de Alemán.

El hallazgo tuvo lugar la noche de este lunes, cuando el cuerpo fue localizado desmembrado, en la cajuela de un vehículo abandonado en el acceso a San Juan Evangelista.

Josué Bernardo tenía 24 años de edad y era un virtuoso de la jarana. Presuntamente fue privado de su libertad este mismo lunes.

Reportes periodísticos señalan que su cuerpo fue cercenado y envuelto en bolsas depositadas en la cajuela de un automóvil tipo Aveo.

La Fiscalía General del Estado (FGE) abrió una carpeta de investigación por estos hechos.

A través de las redes sociales, la comunidad jaranera ha expresado su indignación pues a Josué se le conocía por su participación en eventos culturales y de rap.

https://formato7.com/2019/12/17/indignacion-causa-homicidio-del-musico-josue-bernardo-tio-bad/

Amenazan de muerte a periodista; señalan a autoridades de Jojutla (Morelos)

Estrella Pedroza / La Silla Rota

La periodista Dulce Rayo fue amenazada de muerte en la zona sur de Morelos , luego de que Joseph Vega Gutiérrez, director de Servicios Públicos del municipio de Jojutla, emprendió una campaña de hostigamiento y desprestigio en su contra, todo bajo la protección del morenista Juan Ángel Flores Bustamante, presidente de esa municipalidad.

Lo anterior, ocurre en una entidad con Alerta de Violencia de Género (AVG) desde agosto del 2015 y en una de las zonas más peligrosas de Morelos donde prevalecen bandas delincuenciales, según informes oficiales.

Esta mañana la reportera, acompañada de integrantes de la Red Nacional de Periodistas y la Red de Mujeres Periodistas del Estado de Morelos , ofreció una conferencia de prensa en la que explicó que Vega Gutiérrez explotó en su contra debido a que publicó, en el medio digital “El Bloque Noticias”, una denuncia ciudadana en la que lo acusaron de golpear a un ciudadano y de recurrir al influyentismo para sortear un accidente de tránsito que protagonizó junto con su novia.

Tras la publicación de la nota informativa, el funcionario convocó a una rueda de prensa a través de la dirección de Comunicación Social. Fue entonces que el funcionario acusó a Dulce Rayo de extorsionarlo y presentó un video de la supuesta llamada de extorsión, donde se menciona sólo el nombre de Dulce.

Las redes de periodistas -que respaldaron a Dulce Rayo y le dan acompañamiento-, lanzaron una alerta al considerar que “este hecho es una campaña de hostigamiento y desprestigio en contra de la compañera, ya que Vega Gutiérrez hace uso de medios afines al municipio y redes sociales, principalmente desde las siguientes cuentas de Facebook: Jojutla Narco Noticias y El Hoy de las Noticias, desde donde se han vertido amenazas de muerte como : pagarme y yo la mato y que le den piso a la puta vieja”, destacó , Dulce Maya, periodista que dio lectura a un pronunciamiento.

https://lasillarota.com/estados/amenazan-de-muerte-a-periodista-sealan-a-autoridades-de-jojutla/345802

“Tulan Kaw, el caballo fuerte que no se rinde”, inicia festival “Báilate otro mundo”, convocado por el EZLN

Redacción y fotos: Radio Zapatista

La danza es alegría, es festividad, es resistencia, es creación y recreación, es tiempo, es movimiento, es re-existencia y sí, también es pensamiento. En la India, el dios de la danza es Shiva Nataraj, quien destruye el mundo para que otro mundo pueda nascer. Como el mundo de muerte que hay que destruir para que la vida pueda surgir en otro mundo posible en el que florezcan nuestros sueños. O sea, el trabajo de Shiva Nataraj es bailarse otro mundo.

O, más cercano a casa: “En el antes no había después. El tiempo se estaba así quietecito, ansina como se está ahorita la noche. En el antes estaban los dioses más grandes, los que nacieron el mundo, los primeros (….) Así estaban los dioses en el antes, y empezaba a llegar en su pensamiento que era necesario inventar el después porque si no muy triste se iba a estar el mundo siempre parado en el antes y nunca llegando al después”, contó hace ya muchos años el Viejo Antonio. Y fue bailando que los dioses primeros pusieron el tiempo en movimiento, y así nació el después, al que hay que caminar siempre regresando al antes para poder avanzar. Bailarse otro mundo.

“Va a haber baile colgado de una nube”, dicen que dijo Defensa Zapatista.

Y sí, allá en la ballena zapatista, se puso el tiempo en movimiento ayer en la inauguración de la primera edición del festival CompArte de Danza “Báilate otro mundo”. Y sí, el viejo mundo pareció temblar, como amenazado por Shiva Nataraj, y en el caracol de Tulan Kaw, el caballo fuerte que no se rinde, no se vende, no claudica, nos condujo al sueño de otro mundo posible que se comienza a vislumbrar entre los escombros del nuestro.

En los próximos días, hasta el 20 de este mes, los zapatistas nos traerán exhibiciones de danza contemporánea, clásica, neoclásica, árabe, butoh, acrobacia, bailable, circo, performance, participativa, aérea, africana, dark belly dance hip hop fusión, moderna, hula hula y manipulación de fuego, además de talleres de danza contemporánea, expresión corporal, malabar, danza africana, danza árabe, así como pláticas y una exposición fotográfica.

La inauguración se llevó a cabo ayer, 16 de diciembre, con las palabras de bienvenida de la Junta de Buen Gobierno “Semilla que florece con la conciencia de los que luchan por siempre” del recién caracol de Tulan Kaw.

Hugo Molina presentó la danza del “Venado”, sagrada para los pueblos Yaqui. Arguelia Guerrero presentó “Se va la vida, compañera”, una obra de danza contemporánea que habla sobre las muchas mujeres que viven sometidas a las labores domésticas. La niña Libertad Hernández presentó la bella obra “La Esperanza es zapatista”, con música de Víctor Jara, dedicada a los niños, niñas y niñoas zapatistas. Hugo Molina presentó también “Tlakazkatl” (El hombre hormiga), una obra de danza contemporánea. Y Victoria Arts presentó el ballet clásico “Carmen”, que baila la relación amorosa entre hombre y mujer.

Ya fuera de la ballena, en el gran templete en la esplanada cerca de la carretera, Vica Rule presentó el performance “Requiem por el Planeta”, seguido la obra de fusión de danza árabe con otras danzas “Chiapaz”, con música de Julio Revueltas. El colectivo Shakti Arte Escena presentó “Mujer árbol”, una obra de danza butoh, una forma de danza japonesa creada en la década de 1950 después de las bombas de Hiroshima y Nagazaki, seguida por “Respirar”, con la participación de niñas zapatistas. Sofía Ivy García presentó un performance y acrobacia.

Fabián Guerrero y sus dos hijos pequeños presentaron el texto “Leer, escribir y editar también es bailar”, reproducido en la íntegra en audio abajo. Barro Rojo presentó el solo de danza contemporánea “Niña de tus ojos”, y Victoria Arts, “Zapata”.

L@s compañer@s zapatistas no podrían dejar de bailar, y estuvieron presentes con dos bellas obras.

Y el Circo Xutly y hermanos Nadayapa presentaron la obra del circo “p’al barrio” “Las aventuras de Trapeador y Cotonete”.

Después de la comida se realizaron talleres abiertos de danza contemporánea, expresión corporal y malabar, y se presentó el libro Barro Rojo, el camino, de Jorge Izquierdo, Laura Rocha y Fabián Guerrero.

El festival sigue hoy 17 y mañana 18 de diciembre a partir de las 10:00 en el caracol de Tulan Kaw, y continúa 19 y 20 en el caracol Jacinto Canek (CIDECI, San Cristóbal de Las Casas).

https://radiozapatista.org/?p=32731

Josué quería revolucionar el son jarocho, pero fue asesinado en San Juan Evangelista (Veracruz)

Rodrigo Barranco Déctor / La Silla Rota


Desde hace 10 años, Josué Bernardo Marcial Santos, y sus amigos buscaban la función del son jarocho con ritmos modernos como el hip-hop y el rap. Su experimento musical quedó truncado el lunes cuando el joven jaranero fue encontrado sin vida, desmembrado, dentro de bolsas de plástico, en un auto abandonado en la carretera federal 145 Sayula de Alemán-Ciudad Alemán, en el sur del estado de Veracruz.

“Tíobad”, como era conocido por sus más cercanos, estaba reportado como desaparecido desde el fin de semana. Su familia preguntaba por su paradero sin imaginar su destino.

Conocidos de Josué, que pidieron anonimato, relataron que el muchacho no tenía problemas, era sano y formaba parte de la comunidad artística de esa región que desde hace tiempo busca recuperar el Son Jarocho y los Fandangos.

Su destreza en la jarana lo llevó a participar con otros músicos del país, presentándose en escenarios de Puebla, Chiapas y una vez en el Festival Cervantino de Guanajuato.

En YouTube dejó constancia de su talento, vídeos que datan del 2014 muestran su incursión al hip-hop, siempre tratando se resaltar sus raíces y su comunidad compuesta no sólo por Sayula, también por municipios como Acayucan y Ciudad Alemán.

El lunes, cerca de las 20:00 horas, el jaranero fue dejado en bolsas de basura dentro de la cajuela de un auto. Los reportes iniciales indican que sus restos tenían cartulinas con mensajes dedicados a la delincuencia organizada.

El crimen [en contra] de “Tío Bad” causó indignación entre la comunidad jaranera y musical de Veracruz

“No hablan de la trayectoria de éste talentoso joven, promesa de la música, de la difusión que hizo de la cultura y de la situación nacional y problemas sociológicos que tenemos y en los cual basaba muchas de sus letras”, escribió una de sus amigas, en reclamo a un medio de comunicación de Coatzacoalcos.

Y agrega: “Hombre trabajador sostén de su familia, músico, versador y decimista que llevó a otros países muestras de su talento…ah y lo más importante: ACTIVISTA SOCIAL lo cual, en este país, el nuestro, es extremadamente peligroso e imperdonable”.

https://veracruz-lasillarota-com.cdn.ampproject.org/v/s/veracruz.lasillarota.com/amp/estados/josue-queria-revolucionar-el-son-jarocho-pero-fue-asesinado-en-san-juan-evangelista-activista-jaranero-tiobad-josue-bernardo/345879?usqp=mq331AQCKAE%3D&amp_js_v=0.1#aoh=15769483341050&referrer=https%3A%2F%2Fwww.google.com&amp_tf=De%20%251%24s

Carretera Toluca-Naucalpan, del Grupo Higa, entre el despojo y la violencia (Estado de México)


Érika Ramírez / Contralínea

Desde 2007, cuando era gobernador del Estado de México y hasta sus últimos días como presidente de la República, Peña Nieto promovió la construcción de la carretera Toluca-Naucalpan, a cargo de Autovan-Teya, filial del Grupo Higa. Por este proyecto, la comunidad otomí Francisco Xochicuahutla padece despojo y violencia

La presencia de una notificadora del Quinto Juzgado de Distrito –de nombre Lesly Garay– en uno de los tramos donde se desarrolla la autopista privada Toluca-Naucalpan, en la comunidad otomí de Francisco Xochicuahutla, Lerma, Estado de México, provocó que hombres encapuchados detuvieran su andar. La funcionaria del Poder Judicial llevaba consigo uno de los resolutivos de un amparo promovido para detener la obra… “No hay paso, es propiedad privada”, le gritaron.

La tensión crecía entre los comuneros otomíes que la acompañan. Ella trataba de calmar los ánimos mientras se aproximaba a los trabajadores de la obra. Ocultos en pasamontañas y sudadera con capucha, caminaban envalentonados con las manos en los bolsillos.

“Vengo de un Juzgado de Distrito donde hay un juicio de amparo, vengo a hacer una inspección. Únicamente voy a tomar algunas fotos para que se constate en el expediente…”, alcanzaba a explicar en voz alta la notificadora.

Uno de los hombres, que no se identificó, le respondía: “la situación, señorita, es que usted no puede pasar porque es propiedad privada…” Otro le decía: “de la institución donde viene no puede pasar, es una obra privada”.

El video, del que tiene copia Contralínea, ahora consta como evidencia de la problemática que hay en esta comunidad indígena, a la que no se le preguntó de manera previa sobre si admitían o no la obra, tal como lo indica el Convenio 169 de la OIT [OIT] sobre Pueblos Indígenas y Tribales en Países Independientes, que en su artículo 6 cita que los gobiernos deberán: “consultar a los pueblos interesados, mediante procedimientos apropiados y en particular a través de sus instituciones representativas, cada vez que se prevean medidas legislativas o administrativas susceptibles de afectarles directamente”.

La autopista privada Toluca-Naucalpan es desarrollada por una de las constructoras favoritas del expresidente y exgoberador mexiquense Enrique Peña Nieto: Autovan-Teya. Dicha constructora es filial del Grupo Higa, propiedad de Hinojosa Cantú.

Grupo Higa fue la misma compañía que financió la construcción de la casa blanca, expropiedad de la exesposa de Peña, Angélica Rivera. El grupo también fue señalado de ser el constructor de la casa en Malinalco, Estado de México, del exsecretario de Hacienda, Luis Videgaray.

En el caso de la carretera, dicho proyecto ha generado división y violencia en la comunidad, desde más de una década de años; sin que haya autoridad alguna que pueda poner un alto a la construcción que tiene como objetivo principal conectar al Estado de México con una de las zonas de mayor plusvalía en la capital del país: Santa Fe.

No obstante el temor que genera el grupo de poder detrás de esta obra, comuneros indígenas –acompañados por organizaciones de la sociedad civil–se mantienen en resistencia en defensa de su territorio.

El conflicto ha merecido la Recomendación 56 /2016 de la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH) y, en ese mismo año, de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, que solicitó la instrumentación “urgente” de medidas cautelares para los habitantes de la población, amedrentada y en resistencia por la defensa de su bosque.

Además, el reclamo de los comuneros ha llegado al Poder Legislativo y promovido diversos puntos de acuerdo, en distintos periodos. En tanto, la constructora continúa con su trazo en uno de los tramos perteneciente al bosque otomí, considerado como un Santuario de Agua.

Secuelas de la defensa ambiental

Tras 12 años de resistencia, el tejido social ha quedado descompuesto, pero las partes saben que tienen un propósito común: la defensa de una de las áreas naturales del país.

Jaime Vargas González, integrante del Concejo Supremo Indígena de San Francisco Xochicuautla, es uno de los pobladores que han padecido las “consecuencias” por la defensa de su territorio; su activismo, dice en entrevista, provocó el despido de su fuente de trabajo, como médico pediatra en el Sistema de Salud Pública del Estado de México.

Vargas González comenta que desde la llegada de Peña Nieto al frente del Ejecutivo estatal, en 2005, el gobierno puso “sus ojos en nuestras tierras, en esta riqueza que simboliza un santuario del agua”. Relata que ese mismo año comenzaron a planear el proyecto y en diciembre de 2007 a realizar estudios de topografía y mecánica de suelo, sin autorización del pueblo.

“Nosotros decimos que hemos sido presa de todas las fases o métodos que utiliza el gobierno para poder infiltrarse en una comunidad y saquear las tierras, las pertenencias de las comunidades indígenas; la primera fase, la compra de las autoridades…Ellos decían que no y después nos enteramos que sí les habían girado oficios donde les avisaban que iban a hacer estudios de topografía y mecánica de suelo”, expone.

El médico pediatra indica que con estas acciones, la gente de la comunidad se molestó porque trazaron una brecha y “derribaron muchos árboles sin permiso de nadie, nadie sabía nada. El 25 de febrero de 2008, la gente se molesta, les exige a los delegados tener una información y se hace la asamblea general en donde ya se encuentra personal de la constructora, personal de la Secretaría de Gobernación e informan que viene este proyecto carretero”. Es a partir de entonces que los pobladores han recurrido a todas las instancias locales, nacionales e internacionales para exigir la clausura de la obra.

La defensa

En 2016, la defensa del bosque otomí se dio por diversos frentes, ya con Enrique Peña Nieto al frente del Ejecutivo nacional. Nada ha detenido el trazo. Ese año, organizaciones de la sociedad civil expusieron al Grupo de Trabajo sobre Empresas y Derechos Humanos de la Organización de las Naciones Unidas, un compendio de más de 68 fichas que evidenciaban problemas de derechos humanos con empresas en los que se describen los abusos por parte de las empresas y el Estado; así como “la falta de acceso a remediación para las víctimas”.

En la ficha correspondiente indica que la autopista afecta comunidades indígenas, pertenecientes al pueblo otomí de la región entre la Ciudad de México y Toluca.

En el presente caso únicamente nos referiremos a las personas afectadas en San Francisco Xochicuautla. De acuerdo con el censo de localidades indígenas realizado por la Comisión Nacional para el Desarrollo Integral de los Pueblos Indígenas, realizado en 2010 en San Francisco Xochicuautla había 3 mil 613 personas, de las cuales 1 mil 338 de ellas son indígenas. Estos datos no son adecuados por un lado, porque el criterio de pertenencia que utilizan es el idioma, lo cual no es acorde con el criterio de autoadscripción; por otro lado, han pasado 6 años desde la realización del censo.

Las recomendaciones

Para Estéfani González Zavala vivir en su comunidad se ha convertido en una tensión y amenaza constante. La presencia de hombres encapuchados y ajenos a su localidad, dice, ha despertado la inseguridad entre los habitantes. Además, ha presenciado diversos momentos en que los confrontamientos, entre trabajadores de la obra y pobladores, ha generado miedo y acoso contra ella y su familia.

En uno de los pasajes, en donde pretendían documentar la situación en la zona, relata: “llegó un grupo como de 15 o 20 golpeadores en una camioneta. Luego, luego, llegaron a agredir, incluso al maquinista, nos sorprendió porque lo bajaron, lo golpearon y lo echaron en una camioneta… ya no supimos de él ni del otro muchacho que iba resguardando, ya no supimos de ellos”.

En la relatoría que comprende la recomendación 56/2016 de la CNDH, señala: “El 7 de octubre de 2014, los trabajadores de la Empresa 2, acompañados y resguardados por policías de la Comisión Estatal de Seguridad Ciudadana del Estado de México (Seguridad Ciudadana), talaron una gran cantidad de árboles sin exhibir el permiso correspondiente, por lo que habitantes de la comunidad indígena de Xochicuautla y la Concepción solicitaron detener tales trabajos, exhibiendo para ello copia de la sentencia definitiva de 15 de mayo de 2014 dictada en el Juicio Agrario 1”.

También, documenta que el 15 de julio y 11 de agosto de 2015, el organismo solicitó a la Secretaría General de Gobierno del Estado de México la adopción y prórroga de medidas cautelares, respectivamente, para que “gire sus instrucciones a quien corresponda para que en los trabajos del proyecto denominado Autopista Toluca-Naucalpan, que se encuentra realizando la empresa concesionaria en la comunidad de San Francisco Xochicuautla, ubicada en el municipio de Lerma, Estado de México, los servidores públicos de la Comisión Estatal de Seguridad Ciudadana de esa entidad federativa o cualquier otra corporación de seguridad, se abstengan de causar actos que puedan afectar la integridad física o pongan en riesgo la vida de las personas indígenas y la de los defensores de derechos humanos que los representan”.

El documento está dirigido a los entonces secretarios de Desarrollo Agrario, Territorial y Urbano, Rosario Robles Berlanga; de Medio Ambiente y Recursos Naturales, Rafael Pacchiano Alamán y el gobernador estatal, Eruviel Ávila Villegas. Mientras el conflicto escalaba en la localidad, la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) exigía la instrumentación de medidas cautelares para los habitantes de este municipio mexiquense.

La CIDH, a través del documento…, estimó que el “requisito de gravedad” se encuentra cumplido, “en vista de las supuestas amenazas, hostigamientos y actos de violencia en contra de los miembros de la comunidad Otomí- Mexica de San Francisco Xochicuautla. Especialmente, “la información aportada sugiere que la situación de riesgo se está presentando como una retaliación, debido a su oposición a la construcción de un proyecto vial en parte del territorio indígena. Del conjunto de situaciones intimidantes alegadas, se reportaron presuntos actos de violencia y amenazas perpetradas por parte de autoridades estatales y particulares contra los miembros de la comunidad”.

Citlalli Hernández, responsable de la línea de conflictividad por tierra y territorio en Servicios y Asesoría para la Paz (Serapaz) comenta que en 2016 hubo un incidente muy fuerte cuando la carretera intentó avanzar, pues “ya había varios amparos que la comunidad indígena había presentado a nombre del Consejo Supremo Indígena de Xochicuautla. Los amparos protegían los sitios ceremoniales y los sitios sagrados, particularmente. Con ese amparo, la empresa violó la ley en ese momento”.

La defensora de derechos humanos comenta: “nosotros tuvimos una participación de acompañamiento en el proceso de diálogo que estableció la comunidad con gobierno del estado, el gobierno federal y con la participación de la empresa para buscar la construcción de una propuesta que respetara el derecho de la comunidad a su identidad, a su territorio y que les permitiera fortalecer sus condiciones como comunidad indígena”.

En esta, como en la mayoría de las comunidades indígenas del país, la pobreza es la principal condición social que se acentúa en este municipio. Datos de la entonces Secretaría de Desarrollo Social indican que su índice de marginación es medio, con una población de 3 mil 613 habitantes.

https://www.contralinea.com.mx/archivo-revista/2019/12/17/carretera-toluca-naucalpan-del-grupo-higa-entre-el-despojo-y-la-violencia/

Resisten contra megaproyecto urbanizador en Xochimilco (Ciudad de México)

Foto: María Fernanda Ruiz

Arturo Contreras Camero / Pie de Página

Pobladores de Xochimilco se organizan en contra del plan de las autoridades locales de “desarrollar” la demarcación con base en su urbanización con plazas comerciales y tiendas de conveniencia. Un tipo de desarrollo, advierten, que podría terminar por secar una de las mayores reservas de agua en la ciudad

En Xochimilco se está llevando a cabo un megaproyecto urbanizador, advierten los integrantes de la Coordinación de pueblos, barrios originarios y colonias de Xochimilco. Los principales ejes de este proyecto son la apertura de espacios comerciales como plazas y supermercados. Pero pasa también por la explotación y despojo del agua de la zona, según señalan integrantes de la propia Coordinación.

“Los xochimilcas vieron cómo se secaron sus canales, vieron cómo se secó todo”, advierte con preocupación en entrevista uno de los integrantes de la Coordinación, quien por motivos de seguridad pide reservar su identidad.

“El problema de fondo que tenemos con el agua es que la autoridad no ofrece certeza a los habitantes de si el agua de los nuevos pozos va a ser para su beneficio o para otros. Eso crea un clima de desconfianza que es muy difícil de llevar para los habitantes”.

Desde noviembre la Alcaldía de Xochimilco quiso iniciar la perforación de un nuevo pozo en la colonia de Santa Cruz Xochitepec; sin embargo, los vecinos lo impidieron. A pesar de que las obras tenían apoyo de un centenar de policías, los pobladores montaron una resistencia que ha logrado detener la obra.

La Coordinación de pueblos y barrios de Xochimilco identifica la sobreexplotación de los mantos acuíferos de la zona como parte del plan urbanizador que deriva también en la expansión de tiendas de conveniencia y de autoservicio.

“Un Oxxo o una tienda de autoservicio no pueden ser considerados megaproyectos, como los proyectos carreteros, presas, hidroeléctricas u otros que se llevan a cabo en todo el país. A lo que nosotros nos enfrentamos es a una serie de proyectos en apariencia desarticulados, pero que comparten fines similares y que encuentran puntos de apoyo entre ellos, aun cuando no operen orgánicamente”, explica la Cordinación en un documento acerca del tipo de desarrollo que les quieren imponer las autoridades.

Desde fines de la administración anterior, en la demarcación se ha aprobado la construcción de centros comerciales como la plaza Terrazas Arenal, que opera a pesar de no contar con los permisos necesarios.

Otros proyectos como la plaza Portal Xochimilco, que se quiere construir en Tulyehualco o Paseos Xochimilco, cerca de la Cetram de División del Norte, se habían detenido en los años previos. Pero ahora vuelve a manejarse la expectativa sobre su construcción en los medios de comunicación. Este tipo de incursiones, asegura la Coordinación de pueblos y barrios, son parte del plan urbanizador que gracias a los cambios de uso de suelo aprobados en la zona encuentran un territorio altamente edificable.

El riesgo, advierte la Coordinación de barrios y pueblos, es que si se sigue la tendencia de construcción, para el 2030 el suelo de conservación en Xochimilco desaparecerá. Esto implicaría la desaparición de los servicios ecológicos que brindan, como la captación de agua para los mantos acuíferos de la zona, que dotan de agua a gran parte de la ciudad.

“Resistencia territorial creativa”

El plan de los pueblos y los barrios es que los habitantes tengan capacidad de decisión sobre qué y cómo se construye en la demarcación.

“Estamos pensando en cómo generar un proceso de ordenamiento territorial desde los pueblos que nos permita a largo plazo estar resistiendo a cada proyecto en particular”, asegura el mismo integrante de la Coordinación.

Para generar esos programas de ordenamiento la Coordinación desarrolló la “Resistencia territorial creativa”, un proceso a través del cual buscan enfocar la resistencia de todos los barrios para que la oposición a ciertos proyectos de desarrollo, como las plazas y los pozos, no se quede en un simple no, sino que sirvan a los propios pobladores para generar planes a futuro sobre el desarrollo que ellos quieren para sus colonias y barrios.

https://piedepagina.mx/resisten-contra-megaproyecto-urbanizador-en-xochimilco/

Tlaxcala entre la entidades que más sobrexplotación y contaminación del agua

Redacción / Escenario Tlaxcala

Tlaxcala, Tlax. De acuerdo con información emitida por la Comisión Nacional de Agua (Conagua) el centro y norte del país son las regiones que más utilizan de forma irracional el agua de sus entidades. Sobresaliendo Tlaxcala como el 13 con más contaminación y el 16 con más sobrexplotación.

De los 4 acuíferos con los que cuenta el estado para abastecer a su población, 2 se encuentran sobreexplotados. Siendo el acuífero del “Alto Atoyac” el que más cantidad de litros de líquido son utilizados anualmente. Subasteciendo en promedio 46 millones 882 mil 581 litros.

El segundo afluente que presenta altos índices de sobrexplotacion es el de “Soltepec”. Con una disponibilidad de 34 millones 524 mil 318 litros de agua repartida en el Estado.

Dentro de los destinos últimos del agua de los afluentes antes mencionados, se encuentran el riego de campo, abasto urbano, consumo en desarrollos industriales y abasto de poblaciones rurales.
Tlaxcala con más sobrexplotación del país

Por su parte en el tema de contaminación del agua, Conagua detalla que el centro y sur del país son los que presentan los índices más altos de contaminación. Ocupando Tlaxcala el lugar número 13 de las entidades más contaminación en sus afluentes.

De acuerdo a la Comisión Nacional de Derechos Humanos Tlaxcala tiene un total de 5 recomendaciones emitidas desde el año pasado por temas de contaminación en ríos y lagunas. Mientras que Conagua señala que más del 70% de los cuerpos de agua en la entidad se encuentran con algún grado de contaminación.

De los contaminantes más encontrados en los cuerpos de agua en el Estado, se encuentran metales pesados altamente tóxicos. Como mercurio, plomo, cromo, cadmio y otros componentes como el tolueno y el benceno.

Tanto la sobreexplotación como la contaminación han generado que el agua utilizable se reduzca considerablemente en los últimos 50 años. De acuerdo al estudio de Conagua realizado a finales del 2018, detalla que la disponibilidad de agua por habitante ha disminuido. Pasando de 11 mil 500 metros cúbicos hace 50 años, a 4 mil litros por persona en 2018.

https://escenariotlx.com/tlaxcala-sobrexplotacion-contaminacion-agua/

Nuevo sindicato del IMSS documenta casos de acoso laboral a médicos y enfermeras (Jalisco)

Foto: El Contribuyente MX

Ignacio Pérez Vega / UDGTV

Elsa Janette Ortega Rodríguez trabajó durante 18 años como enfermera. Estaba adscrita al Hospital General Regional número 46 del Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS) y fue despedida en enero de este año.

La enfermera relató una serie de hostigamientos laborales de parte de sus jefas. Dijo que ante la falta de implementos para atender a bebés prematuros, algunas veces las enfermeras tenían que comprarlos. En un caso sucedido en diciembre del año anterior, ella asegura que por falta de atención, un recién nacido falleció.

“Y sí se murió el prematuro. Yo lo demandé (al Seguro Social), porque ese bebé ya se iba a ir a su casa, pero no teníamos el recurso y después ya falleció (llora). Yo se lo comenté a mi subjefa y al director del Hospital. Tengo escritos firmados y sellados, para que por favor me ayudaran”, refirió entre sollozos.

El caso de la enfermera Elsa Ortega lo lleva el Sindicato Nacional Democrático de Trabajadores del Seguro Social, gremio que fue creado apenas el 15 de diciembre de 2018 –hace un año- y recibió la toma de nota el 6 de marzo pasado.

Janette Rubio Tello, secretaria del Trabajo del gremio democrático, le dijo a enfermeras, médicos, camilleros y trabajadores administrativos, que no teman expresar actos de injusticia registrados dentro del IMSS, ya que recibirán asesoría legal.

“Han vivido un terror que les ha afectado laboral, psicológica y económicamente y a ellos (al sindicato tradicional) no les interesa, ni les ha importado- les interesa cuando es época de campaña, pero de ahí en fuera, no vuelves a ver a nadie del sindicato o cuando acudes a las instalaciones sindicales, si tienes buena suerte, te atienden y si no, vente para la próxima”, afirmó.

En Jalisco, el líder del Sindicato Nacional Democrático de Trabajadores del Seguro Social es Alan José Luis Pérez, quien está documentando casos de plazas laborales otorgadas en el IMSS, con base en nepotismo, tráfico de influencias y corrupción.

http://udgtv.com/noticias/nuevo-sindicato-imss-documenta-casos-acoso-laboral-medicos-enfermeras/

José Martín murió en México por falta de atención médica 3 meses después de ser deportado de EU

Un michoacano con problemas en el riñón murió en Ciudad de México en junio. Apenas llevaba tres meses en el país después de 35 años en Estados Unidos. La organización Otros Dreamers en Acción (OEA) denuncian el abandono de esta población y la falta de políticas públicas.

Alberto Pradilla/ ANIMAL POLÍTICO

José Marín Delgado Jaimes, de 54 años, murió el 24 de junio en un hospital de Especialidades Doctor Belisario Domínguez, de Ciudad de México.

Murió solo, muy lejos de su familia y de California, el lugar en el que residió durante los últimos 35 años.

Delgado Jaimes nació en Huetamo, Michoacán, pero pasó la mayor parte de su vida en Estados Unidos, donde residen sus cinco hijos. La vida de este hombre que en su último video aparece con el pelo cano y repeinado hacia atrás, delgado y debilitado, tiene varios puntos de quiebre. Cuando fue encarcelado. Cuando cayó enfermo del riñón. Cuando fue trasladado a un centro de detención para migrantes en EUA. Cuando fue deportado.

Entre la deportación, que tuvo lugar el 10 de abril, y su fallecimiento, apenas transcurrieron tres meses. Así lo señala la denuncia presentada en noviembre por el laboratorio jurídico de la Universidad Iberoamericana ante la Fiscalía Especializada en Materia de Derechos Humanos y la Unidad de Investigación de Delitos para Personas Migrantes de la Fiscalía General de la República (FGR). Con esta iniciativa, los abogados quieren que se investigue si las autoridades cometieron algún tipo de omisión que favoreció el fallecimiento del deportado.

“El señor Delgado Jaimes se encontraba en una lista de espera para trasplante de riñón en Washington. Además, se encontraba en espera de una audiencia judicial ya programada para aplazar su orden de deportación y poder recibir el trasplante y los cuidados médicos que necesitaba. Sin embargo, el Servicio de Inmigración y Control de Aduanas de los Estados Unidos, una agencia ejecutiva policial del gobierno federal de los Estados Unidos encargada del cumplimiento de las leyes de inmigración y la investigación de las actividades delictivas y terroristas de ciudadanos extranjeros que residen en los Estados Unidos, aceleró su deportación”, dice la querella.

Sus problemas renales se agravaron nada más pisar México, asegura Margarita Loredo, cofundadora de Otros Dreamers en Acción (ODA), una organización que acompaña a deportados que llegan al que fue su país, pero se encuentran con el abandono de sus instituciones. Este colectivo, fundado por retornados como ella, se encargan de atenciones de las que el Estado no se preocupa: acompañan a los recién llegados a sacar su documentación, les explican los trámites que deben realizar para, por ejemplo, recibir atención médica en el Instituto Mexicano de Seguridad Social.

“José Delgado no contaba con ningún familiar en la Ciudad de México, no tenía recursos económicos disponibles y su familia se encontraba en Estados Unidos. Además, no había estado en México por más de 30 años por lo que no contaba con una red de apoyo ni posibilidades efectivas de asegurarse derechos mínimos, atención médica, trabajo e ingreso o vivienda”, dice la denuncia.

“Existe una doble responsabilidad del Estado”, asegura Loredo, que censura la participación directa de México en la deportación y la falta de alternativas ofrecidas una vez Delgado James fue retornado.

Según datos de la Unidad de Política Migratoria del Instituto Nacional de Migración, hasta el mes de septiembre un total de 176 mil 220 mexicanos fueron deportados desde EUA. El gobierno de Donald Trump debería pisar el acelerador en las expulsiones si quiere alcanzar la cifra de 2018, cuando 203 mil 669 mexicanos fueron devueltos al país.

No hay cifras sobre cuántos de ellos llegaron enfermos.

Animal Político preguntó al Instituto Nacional de Migración (INM), la Secretaría de Relaciones Exteriores (SER) y el Instituto de los Mexicanos en el Exterior (IME) sobre los programas de apoyo a los repatriados. Las diferentes instituciones se pasaron la pelota la una a la otra, sin especificar cómo ayudan a un colectivo que tiene una gran relevancia. En la última década se registraron más de tres millones de deportaciones de mexicanos desde Estados Unidos.

A pesar de la retórica xenófoba con la que llegó Donald Trump a la Casa Blanca, los números más elevados de la última década se los lleva Barack Obama, que en 2009 expulsó a 601 mil 356 mexicanos.

Las deportaciones se han reducido cerca de dos tercios desde entonces. Sin embargo, Loredo percibe dos fenómenos: que ahora se habla mucho más de las devoluciones y que no existen políticas públicas que atiendan las necesidades del colectivo.

“Se asumen muchas cosas por parte del estado que no son correctas. Se asume que tienes familia, que tienes una casa, que tienes un lugar donde ir. Pero no es cierto”, dice Loredo. Ella misma retornó a México en 2008, harta de que su condición de irregular fuese una traba para hacer su vida diaria. Junto a Jill Anderson, fundó ODA en 2016 como espacio de unión para la comunidad de repatriados.

Dinero en efectivo del que nadie se hace responsable
José Marín Delgado Jaimes es un ejemplo extremo de la soledad del deportado. Un mexicano que hizo su vida en Estados Unidos, que fue obligado a retornar a un país que no conocía y que murió sin apenas recursos.

Según consta en la denuncia ante la FGR, Delgado Jaimes fue trasladado el 10 de abril desde el centro de detención de Tacoma, donde había permanecido los últimos cuatro años, hasta Ciudad Juárez, en la frontera. Junto a él se encontraba, entre otros, Eladio Clemente Pacheco, un oaxaqueño de 35 años al que lo deportaron después de seis años encerrado en la cárcel para extranjeros en situación irregular.

Delgado James y Pacheco tienen varias cosas en común.

Ambos pasaron un tiempo en prisión antes de ser trasladados a Tacoma. Delgado Jaimes por una acusación familiar (“acoso sexual”, dice su compañero). Sus acompañantes de ODA afirman que él siempre sostuvo su inocencia y que se vio forzado a declararse culpable por malos consejos de un abogado de oficio. Pacheco, acusado de “violencia doméstica”, aunque él asegura que fue “una discusión normal”.

Ambos tenían problemas de salud. El primero, la enfermedad renal que terminaría por matarlo e hipertensión. El segundo, una afección cardíaca para la que, según afirma, todavía no ha logrado tratamiento dentro del sistema mexicano.

Por último, los dos fueron trasladados de Ciudad Juárez a Ciudad de México en un vuelo comercial.

Pacheco relata que la expulsión se llevó a cabo con engaños. “A él nunca le dijeron que le iban a deportar”, dice. El oaxaqueño asegura que una mujer del consulado de México en Seattle les prometió que tendrían apoyo. “Todo era mentira”, se queja.

Los engaños, según esta versión, prosiguieron en frontera, cuando la expulsión era un hecho. “Nos dijeron que nos llevarían a Puebla, donde tendríamos tratamiento. No fue verdad”, afirma.

Finalmente, ambos recalaron en el aeropuerto de Ciudad de México. Ahí les esperaba un funcionario del Instituto Nacional de Migración llamado Héctor Castillo. Según la denuncia interpuesta ante la fiscalía, este les hizo entrega de 9 mil pesos en metálico y les condujo a Constitución de 1917. Alcoholismo y Drogadicción A.C, un centro de rehabilitación ubicado en Iztapalapa que, en ocasiones, también acoge a recién llegados de EUA.

“No nos dio recibo de nada”, dice Pacheco.

Fuentes del INM confirmaron la pertenencia de Castillo a la institución que dirige Francisco Garduño. Sin embargo, negaron que exista protocolo alguno por el que sus funcionarios entreguen dinero en efectivo.

Delgado Jaimes debía someterse a hemodiálisis cada tres días. Pero no disponía de documentación, ya que a los deportados los dejan en México solo con la “Constancia de recepción de mexicanos repatriados” que emite el INM y el “Certificado de Presunción de Nacionalidad Mexicana” que entrega el consulado. Ninguno de estos documentos sirve para identificarse o para acceder al sistema sanitario. Para ello es imprescindible la Clave Única de Registro de Población (CURP), y eso toma su tiempo.

Así que Delgado Jaimes gastó rápidamente el dinero que Castillo le entregó. Cada sesión en la clínica privada Médica Santa Carmen cuesta 1,860 pesos, por lo que para el 22 de abril el deportado tenía los bolsillos vacíos y mucha urgencia.

Sin dinero y sin apoyo, su historia a partir de entonces es la de un hombre que depende del voluntarismo para salir adelante. Duerme en el albergue de Constitución 1917, que le permite seguir ahí por un tiempo indefinido, según su vicepresidente, José Luis Gutiérrez. Recibe el apoyo de ODA para obtener su documentación y se enfrenta a un penoso peregrinaje a través de las instituciones.

La primera dificultad fue obtener su CURP y su credencial del Instituto Nacional Electoral (INE). En diversas ocasiones fue rechazado ya que las instituciones no reconocían su acta de nacimiento. Finalmente, ODA terminó interponiendo una denuncia ante el Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (Conapred). Posteriormente también se interpuso otra denuncia ante la Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH).

Finalmente, “logró la afiliación al Seguro Popular y acceder a servicios y atención médica, pero dicho esquema no cubría la hemodiálisis por lo que se mantuvo el tratamiento en la clínica privada. Durante todo el periodo siguió alojado en el albergue y centro de rehabilitación “Constitución de 1917. Alcoholismo y Drogadicción A.C”, indica la denuncia.

Dependiente de una institución privada para su tratamiento, las últimas semanas del señor José fueron un calvario y transcurrieron entre el albergue y diversos centros hospitalarios.

El 25 de junio es hospitalizado por última vez en el Belisario Domínguez. Fallece a las pocas horas.

Margarita Loredo, una de las pocas personas que acompañó a Delgado Jaime en sus últimos tres meses de vida, señala directamente al Estado y denuncia que su abandono no es una excepción.

Clemente Pacheco, su compañero, teme por propia vida y dice que, tres meses después de su deportación, nadie le ha dado soluciones para su padecimiento de corazón.

Los deportados son miles, cientos de miles. Pero sin el voluntarismo de gente como Loredo, muchos están abandonados a su suerte.

https://www.animalpolitico.com/2019/12/migrante-muerte-deportado-mexico-eu-abandono/

Gobiernos de 4T y CdMx avalan pozo con veda a Mitikah; diario chuparía 211 mil litros de agua

Vista aérea del complejo Mítikah. Foto: Isaac Esquivel, Cuartoscuro

 

Francisco ORtíz Pardo / Sin Embargo

 

En documentos oficiales que fueron entregados en la Ventanilla Única Delegacional consta que la llamada Torre Mitikah del consorcio Fibra Uno, que tendrá 260 metros de altura y 504 mil 594 metros cuadrados de construcción, albergará a mil 520 personas en residencias (41 pisos) y otras 720 de alojamiento en un hotel de 14 niveles.

Además de los 55 pisos para alojamiento y viviendas (de las que 248 medirán entre 109 y 224 metros cuadrados cada una), Torre Mitikah dispondrá de tres niveles más para comercios, con una tienda “ancla” y cines. Seis sótanos serán destinados a los mil 567 cajones de estacionamiento. El conjunto contará con salón de usos múltiples, gimnasio y business center.

Ciudad de México, 16 de diciembre (LibreEnElSur).- Pese a la veda impuesta por el anterior Gobierno Federal, que prohibía la implementación de nuevos pozos de extracción en Ciudad de México dadas las afectaciones ambientales y los graves hundimientos que ya dejaron ver sus secuelas en el sismo del 2017, tanto el Sistema de Aguas de la Ciudad de México como la Comisión Nacional del Agua han avalado la construcción de un pozo para abastecer el macro desarrollo Mitikah, en la colonia Xoco.

Con base en documentos oficiales, Libre en el Sur dio a conocer en un reportaje publicado el 7 de diciembre del 2017 –hace justo dos años– que el edificio más alto de la Ciudad de México, de 60 pisos, que se construye en plena zona sísmica de transición en el antiguo pueblo de Xoco, en la actual Alcaldía Benito Juárez, albergará dos mil 240 personas que consumirán en conjunto el equivalente a 211 pipas de agua potable al día.

En documentos oficiales que fueron entregados en la Ventanilla Única Delegacional, cuya copia obra en poder de Libre en el Sur, consta que la llamada Torre Mitikah del consorcio Fibra Uno, que tendrá 260 metros de altura y 504 mil 594 metros cuadrados de construcción, albergará a mil 520 personas en residencias (41 pisos) y otras 720 de alojamiento en un hotel de 14 niveles.

Cada cuarto de hotel tendrá un consumo de 300 litros de agua al día y en cada vivienda se requerirán 200 litros. En suma, 211 mil litros de agua consumidos diariamente, solamente en esa torre: 2.44 litros cada segundo en una zona impactada desde hace una década por graves deficiencias en el suministro de agua.

Vecinos de la colonia Xoco se manifestaron debido a que la empresa Fibra Uno taló más de 50 árboles en la calle de Real de Mayorazgo, sin los permisos correspondientes. Foto: Rogelio Morales, Cuartoscuro

Vecinos de la colonia Xoco se manifestaron debido a que la empresa Fibra Uno taló más de 50 árboles en la calle de Real de Mayorazgo, sin los permisos correspondientes. Foto: Rogelio Morales, Cuartoscuro

 

Vecinos de la colonia Xoco se manifestaron debido a que la empresa Fibra Uno taló más de 50 árboles en la calle de Real de Mayorazgo, sin los permisos correspondientes. Foto: Rogelio Morales, Cuartoscuro

 

La construcción de Mitikah y de las City Towers, levantadas en las colonias General Anaya, Santa Cruz Atoyac y Xoco, detonó un movimiento vecinal desde abril pasado de ese 2017, que escaló después del temblor del 19 de septiembre cuando se integró al colectivo Vecinos Organizados de la Benito Juárez, que exigió sin éxito una moratoria inmobiliaria y castigo para empresas de construcción y funcionarios corruptos.

El enojo tenía sustento: Los propios dueños de Mitikah reconocían en su página de internet que el desarrollo “aprovechará la infraestructura que ya existe, con una alta densidad”.

Bajo los registros de manifestación de construcción RBJC-0088-11 y RBJC-0216-11, cuyos detalles se habían mantenido en secreto, el Director Responsable de Obra 1744, Luis Antonio Rosales Villar, entregó a la Alcaldía Benito Juárez el 14 de octubre del 2011 la “memoria descriptiva” del proyecto arquitectónico de la Torre 2A, que es como se denomina a la Torre Mitikah.

Trabajadores de la Torre Mitikah talaron alrededor de 60 árboles en la calle Real de Mayorazgo en mayo pasado. Foto: Isaac Esquivel, Cuartoscuro

 

Trabajadores de la Torre Mitikah talaron alrededor de 60 árboles en la calle Real de Mayorazgo en mayo pasado. Foto: Isaac Esquivel, Cuartoscuro

 

Trabajadores de la Torre Mitikah talaron alrededor de 60 árboles en la calle Real de Mayorazgo en mayo pasado. Foto: Isaac Esquivel, Cuartoscuro

 

Trabajadores de la Torre Mitikah talaron alrededor de 60 árboles en la calle Real de Mayorazgo en mayo pasado. Foto: Isaac Esquivel, Cuartoscuro

 

Aunque Real de Mayorazgo 130, que es el domicilio oficial del predio donde se levantan cinco edificaciones en total, entre ellas la de 60 pisos, contaba con uso de suelo para inmuebles de cuatro niveles, un “proyecto de usos mixtos resultado de un polígono de actuación HM 60/50”, autorizado por la Secretaría de Desarrollo Urbano y Vivienda el 4 de septiembre del 2009 (DGAU.09/DEIU/052/2009), posibilitó la monstruosa obra en proceso.

Según la Mecánica de Suelos realizada por el ingeniero Juan Carlos Estrada Romero, hasta los 16 metros de profundidad del predio en que se asienta el conjunto hay depósitos aluvio-lacustres con 30 por ciento de agua.

De acuerdo con el Atlas de Riesgos del Gobierno de Ciudad de México, la mayor afectación del terremoto del pasado 19 de septiembre se dio en la zona de Transición –en la que está Mitikah— y la Zona Lacustre. “Se tienen dos lineamientos Inferidos, los cuales forman una barrera natural, en donde las ondas sísmicas quedan rebotando, haciendo que la propagación de las ondas se intensifiquen”, se explica.

Además de los 55 pisos para alojamiento y viviendas (de las que 248 medirán entre 109 y 224 metros cuadrados cada una), Torre Mitikah dispondrá de tres niveles más para comercios, con una tienda “ancla” y cines. Seis sótanos serán destinados a los mil 567 cajones de estacionamiento. El conjunto contará con salón de usos múltiples, gimnasio y business center.

Un ejemplo de la inviabilidad del conjunto, que en total tendrá 10 mil 233 cajones de estacionamiento solo en la primera etapa, es el hecho de que contará con “accesibilidad vehicular por el lado de la calle Real de Mayorazgo, con zonas de desembarque de pasajeros, accesos y salidas de estacionamientos y conexiones al resto del Distrito y pueblo de Xoco”, lo que implica un evidente estrangulamiento vial de esa colonia de angostas callejuelas.

El proyecto pone en su memoria descriptiva que la Torre Mitikah “posee una forma elíptica en planta”, la cual “es constante hasta el primer tercio y después comienza a reducirse hasta la punta”.

En enero de 2017 Libre en el Sur también reveló que Fibra Uno buscaba obtener en comodato del Gobierno de la Ciudad el uso de la calle Real de Mayorazgo para integrar a Mitikah con el desarrollo que planea en Avenida Universidad 1200, donde se encuentra un edificio catalogado por el INBA que albergó el Centro Bancomer.

Eso, que fue confirmado por Seduvi y más tarde por los hechos que derivaron en la tala de más de 60 árboles sobre el actual camellón, obligaría a que los autos que ingresen de Avenida Universidad pasen por debajo de la gran plancha y representaría otra concesión del espacio público al gran negocio privado.

Fachada del complejo Mitikah. Foto: Isaac Esquivel, Cuartoscuro

 

Vista aérea del complejo Mítikah. Foto: Isaac Esquivel, Cuartoscuro

 

Vecinos de la Colonia Xoco, expusierón en conferencia de prensa las problemáticas que les causan las grandes construcciones como la de la Torre Mítikah. Foto: Rogelio Morales, Cuartoscuro

 

Este sábado, la secretaria de Medio Ambiente capitalina, Marina Robles, reconoció la intención de construir un pozo de extracción en el interior del inmueble de lo que fue el Centro Bancomer, un edificio que por cierto se encuentra catalogado por el Instituto Nacional de Bellas Artes. Aunque –aseguró— la construcción de dicho pozo estará sujeta a una consulta por parte de los vecinos de Xoco.

“La Comisión Nacional del Agua y el Sistema de Aguas de la Ciudad de México aprobaron el pozo como una de las obras de mitigación”, reconoció la funcionaria en entrevista con el diario Reforma.

https://www.sinembargo.mx/16-12-2019/3697183

Pedro Uc, opositor al Tren Maya, denuncia amenazas de muerte

Proyecto del Tren Maya. Foto: Alejandro Saldívar

Ixtlixóchitl López/ PROESO

CIUDAD DE MÉXICO (apro).- El Congreso Nacional Indígena (CNI) denunció que su concejal Pedro Uc, uno de los principales opositores a la construcción del Tren Maya, obra emblemática del actual gobierno federal, recibió amenazas de muerte.

En entrevista con Apro, Pedro Uc –integrante de la Asamblea de Defensores del Territorio Maya, Múuch’ Xíinbal– relató que a las 13:17 horas recibió un mensaje de texto, vía WhatsApp, en el que le dan 48 horas para irse “a la verga” o lo matan a él y a su familia.

“Hemos echó nuestro jale, ya vas a dejar de mamar o tu gente se muere, estas afectando a mucha gente local con tus mamadas y tu defensa del territorio, es solo inventó para agarrar Baro por nada. 48 horas” (sic), se lee en el mensaje de texto, presuntamente enviado desde Morelos.

Supuesta denuncia. Foto: Especial

Pedro señaló que la amenaza también fue enviada a su hijo Jánil Uc, quien también es activista, por lo que de inmediato solicitó el apoyo del Mecanismo de Protección para Personas Defensoras de Derechos Humanos y Periodistas, que ya analiza su caso.

Aunque desconoce de dónde proviene la advertencia, aseguró que está relacionada con la defensa del territorio, pues junto con la Asamblea Maya se ha dedicado a cuidar sus tierras de los megaproyectos, incluidos la siembra de soya transgénica, las granjas porcícolas, las plantas de energía renovable, el turismo de alto impacto y el Tren Maya.

“Ya ni sé de cuál de las empresas viene, porque nosotros hemos trabajado para cuidar nuestro territorio. Nuestro lema es ‘ni vendemos, ni rentamos la tierra’”, manifestó.

Integrante del Concejo Indígena de Gobierno (CIG), Pedro Uc expresó que en las últimas horas denunció, en varios medios de comunicación, que la consulta ciudadana sobre el Tren Maya –implementada por el gobierno federal– viola los derechos de los pueblos indígenas consagrados en las leyes internacionales, tal como el artículo 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT).

“Hemos hecho la denuncia de que esta consulta genera confusión al utilizar las políticas públicas como moneda de cambio por la aceptación del tren”, expresó.

Desde que el presidente Andrés Manuel López Obrador anunció la construcción del Tren Maya, los integrantes de la Asamblea Múuch’ Xíinbal han acusado que la especulación inmobiliaria va en aumento y los pobladores de la zona son presionados para ceder sus tierras y aceptar los megaproyectos.

Y no es la primera vez que la Asamblea de Defensores del Territorio Maya es amenazada. En agosto pasado, otro de sus integrantes, Gregorio Gau Caamal, fue amenazado de muerte tras interponer un amparo contra el megaproyecto fotovoltaico “Yucatán Solar”.

https://www.proceso.com.mx/611126/pedro-uc-opositor-al-tren-maya-denuncia-amenazas-de-muerte

La “exitosa” consulta del Tren Maya en la que votó el 2.86% del padrón electoral de la zona

Consulta Tren Maya. Foto: Alejandro Saldívar

Mathieu Tourliere/ PROCESO

CIUDAD DE MÉXICO (apro).- Pese que el gobierno federal presume su “ejercicio ciudadano” de consulta sobre el Tren Maya como un éxito, solo fue a votar el 2.86% de la población inscrita en el padrón electoral de los municipios donde se instalaron 268 mesas.

Según la Secretaría de Gobernación, en la votación de ayer se contabilizaron 100 mil 940 boletas en 84 municipios, cuyos padrones electorales suman 3 millones 526 mil personas, de acuerdo con una consulta en el portal del Instituto Nacional Electoral (INE), con cifras actualizadas al 13 de diciembre de 2019.

Es más: previo a la jornada de votación, el gobierno federal anunció que imprimiría y repartiría cerca de 800 mil boletas, lo cual significa que, ante el bajo interés ciudadano por la consulta, siete de cada diez boletas impresas no sirvieron para nada.

A lo largo de este lunes, Apro pidió a la oficina de prensa de la Secretaría de Gobernación (Segob) que le informara sobre el número exacto de boletas que fueron distribuidas para la consulta del Tren Maya; hasta la noche, no había obtenido respuesta.

En la conferencia matutina de Andrés Manuel López Obrador, la subsecretaria Diana Álvarez Maury presumió que la votación arrojó una amplia aprobación del megaproyecto, con 92.3% de boletas tachadas con el sí.

Sin embargo, las 93 mil 142 personas que acudieron a las urnas solo representan el 2.6% del padrón electoral de los 84 municipios donde se llevó a cabo la consulta.

Ayer, proceso.com.mx documentó que poca gente fue a votar en Palenque y Tenosique, dos municipios dónde el Fondo Nacional de Fomento al Turismo (Fonatur) pretende construir estaciones y ciudades nuevas, y que prácticamente toda la gente que acudió a las mesas votó a favor.

En los municipios donde se podía votar, las autoridades pegaron mantas promocionales en las que aparecían los beneficios del Tren Maya e indicaban los lugares de las casillas.

Estas mantas, elaboradas por el Fonatur, el Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas (INPI) y la Segob, prometían que la construcción de las vías y de obras urbanas generarían más de 400 mil empleos –directos e indirectos–, que el proyecto cuidará el medio ambiente y el patrimonio histórico de la región, y que llevará un “desarrollo equilibrado”.

También prometían que los pasajeros locales pagarán tarifas de “casi la mitad que los turistas”, sin precisar el monto, y que generaría 157 millones de pesos al día en 2023, año en que se planea su puesta en marcha.

Milardy Douglas Rogelio Jiménez Pons, director general del Fonatur y principal promotor del Tren Maya, se congratuló en la conferencia matutina de López Obrador que durante el “importante evento” del fin de semana se vio el “amplio apoyo que tiene este proyecto”.

https://www.proceso.com.mx/611160/la-exitosa-consulta-del-tren-maya-en-la-que-voto-el-2-86-del-padron-electoral-de-la-zona

Ultrajan y matan a golpes a jornalera agrícola en Sinaloa

Irene Sánchez/La Jornada

Mazatlán, Sinaloa, 16 de diciembre .– Gloria Esthela N, de 25 años, jornalera originaria del estado de Guerrero, fue hallada muerta a golpes y con aparentes huellas de abuso sexual dentro de su domicilio, en un campo agrícola perteneciente a la sindicatura de Costa Rica, a unos 30 kilómetros de Culiacán.
La tarde de sábado, el encargado del campo agrícola Érika avisó a las autoridades de seguridad que dentro del cuarto G3 se hallaba el cadáver de una fémina.

Los mismos jornaleros se percataron de que algo sucedía, porque observaron que el hijo de la víctima, de cuatro años de edad, deambulaba por el lugar pidiendo comida a todos los que encontraba en su camino.

Ante eso acudieron a la vivienda que Gloria rentaba en las galeras, y luego de llamar a la puerta en varias ocasiones y no obtener respuesta, el responsable abrió con otro juego de llaves. Así se percató del crimen.

Al sitio llegaron investigadores de Fiscalía General del centro de Sinaloa, agentes del grupo de feminicidios y del servicio forense, quienes iniciaron las investigaciones sobre el caso de la joven mujer, cuyo cuerpo quedó tenido en un catre.

Trascendió que Gloria fue estrangulada y agredida sexualmente, además de que presentaba golpes en varias partes del cuerpo y tenía los labios desprendidos.

https://www.jornada.com.mx/sin-fronteras/2019/12/16/ultrajan-y-matan-a-golpes-a-jornalera-agricola-en-sinaloa-4894.html

BAILA UNA BALLENA

COMISIÓN SEXTA DEL EZLN.
MÉXICO.

Diciembre del 2019.

Al Congreso Nacional Indígena-Concejo Indígena de Gobierno:
A las personas, grupos, colectivos y organizaciones de la Sexta nacional e internacional:
A las Redes de Resistencia y Rebeldía:
A quienes gustan de la Danza:

CONSIDERANDO QUE:

Primero y único:

BAILA UNA BALLENA.

  La montaña iluminada.  El eco del cine -no de una película, sino del cine como comunidad-, todavía deambula por entre ocotes encendidos, el azul nostálgico del caballo, Tulan Kaw, el guiño de luz de “bienvenid@s” y la luz desafiante de “ZAPATISTAS”.

  Usted ha tratado de salir de aquí, pero, de alguna forma que no logra explicar, no puede… o no quiere.  En la ya noche, siempre fría, usted recorre la planada donde, horas antes, la serpiente de las estaciones le traía recuerdos de ferias pueblerinas, lejanas en calendario y geografía.

  Su mirada se detiene en los carteles del rompecabezas: “II Encuentro Internacional de Mujeres que Luchan”, “Foro en Defensa de la Madre Tierra”, “26 Aniversario”. “II Festival de Cine Puy Ta Cuxlejaltic”, “Primer Festival de Danza Báilate otro mundo”.

  Una ráfaga de aire hace temblar el gran anuncio.

  ¿Se puede bailar el aire?

  La danza, aparentemente tan lejana de todo, ¿puede trazar sólo con movimientos un sueño?

  Sí, usted tal vez desvaría.  Puede ser por el frío, o por esa irreverente estrella roja que cintila en la punta del cerro.

  En eso está, cuando la niña y su pandilla llegan y le rodean con su bulla entusiasmada.  “¡Va a haber baile!”, le gritan brincando.  Bueno, la niña a quien llaman “La Calamidad” apenas levanta un poco los talones, pero su alegría es semejante a la de las demás.  Lo del baile no entusiasma al Pedrito, el escéptico de la banda, y sentencia: “De por sí hay baile cada tanto, no veo la razón del escándalo”.  Defensa Zapatista abre su método pedagógico con un zape y prosigue: “Va a haber baile pero colgado de una nube.  O sea que no cualquiera”, y realiza un impecable movimiento de ron de jambe par terre en dehors.  El gato-perro no quiere quedarse atrás y, obvio, se suma con un pas de chat.

  “¡Va a haber baile!” repiten las niñas, no a coro porque son bastante disparejas.

  Una insurgenta (usted la identifica por su uniforme) llega corriendo y dice: “¡Calamidad, veníte, que lo van a bailar la ballena!”.  La Calamidad sube a toda velocidad -que tampoco es mucha que digamos-, la ligera cuesta que lleva a las entrañas de la ballena de madera aún reposando… o recuperándose de las heridas de arpones, mentiras y olvidos.  Defensa Zapatista carga al gato-perro en brazos y le sigue.

  La Esperanza Zapatista se queda discutiendo con el Pedrito, quien señala que no sólo es imposible bailar una ballena, también que es imposible que se encuentre un cetáceo (así dice) en medio de las montañas del sureste mexicano.  Usted no se entera del final de la discusión, aunque supone su desenlace –Esperanza, aunque le llega a la cintura al Pedrito, suele terminar cualquier discusión con un “hombres, no ven más allá de sus narices… y son chatos”-.

  Usted decide seguir a Defensa Zapatista, al gato-perro y a la Calamidad.  Le siguen la Esperanza Zapatista y un Pedrito rezongando porque tiene hambre.

  Se adentran en las entrañas, ahora casi vacías, del gigantesco animal.  Un grupo de danzarines practica sus movimientos. Ellas, elloas y ellos recorren el templete que, contradiciendo su vocación, no está más elevado que las plateas, sino más bajo.

  Usted se sienta y, más que mirar los ejercicios y pasos ensayados, pone atención en la reacción de la pandilla.  La Calamidad, inspirada, se ha subido a una de las bancas e intenta un echappe simple y, al caer sobre la tabla, ésta se rinde (la tabla, se entiende).  “¡Calamidad!”, le grita Defensa Zapatista.  Pero la Calamidad ya se subió en otra banca y repite el paso… y la tabla rota.  A la quinta banca quebrada, un pelotón de milicianas trata de sujetar, inútilmente, a una Calamidad que se reitera en su intento de desafiar la ley de gravedad… y de la lógica.

  El escándalo que sigue –la Calamidad brincando de una banca a otra con una agilidad fuera de los límites de su cuerpo, las milicianas tratando de rodearla y someterla, el gato-perro mordiendo a las milicianas, la Defensa Zapatista tratando de detener al gato-perro, la Esperanza sacando su celular para video grabar el tumulto, el Pedrito recordándoles a todos que tal vez es mejor comer algo-, no parece perturbar a quienes se cuelgan de un viento que, debido a la ausencia de música, sólo sopla en sus corazones.

  ¿Se puede bailar una ballena herida?

  “Ah, los zapatistas, siempre como que están viendo otra película”, piensa usted para sí.  Como si cuando hablaran del mundo, no se refirieran a éste que se padece.  Como si, en una nave espacial, eligieran mirar, no el mundo que queda detrás, sino el que se esconde en algún lugar del universo… o de su imaginación.

  ¿Se puede imaginar la banda sonora de un mundo nuevo que, insumiso, surge de los escombros de otro que ya cruje imperceptiblemente?

  Entonces usted entiende… o cree entender.  Con lo de “Báilate otro mundo”, el zapatismo no está lanzando un desafío, sino una invitación.

  Mientras tanto, acorralada en el último rincón del auditorio, la Calamidad ha detenido el ataque de las milicianas, quienes escuchan, atentas, cómo la niña les explica el “juego de las palomitas” y les cuenta “la historia del maíz palomero versión Calamidad”.

  Entonces, usted siente un pequeño temblor bajo sus pies.  Duda.  Certifica.  Sí, parece que la ballena al fin se despereza y se dispone a retomar su camino loma arriba.

  Como si la danza, el arte de bailar otro mundo, le hubiera aliviado las heridas y el corazón, y le animara a seguir su absurdo empeño.

  Pero eso es imposible.  ¿O no?

-*-

Con base a lo anteriormente expuesto, la Comisión Sexta del EZLN, invita a los hombres, mujeres, otroas, niños y ancianos de la Sexta, del CNI y de las redes de Resistencia y Rebeldía en todo el mundo, y también a quienes puedan y quieran, al PRIMER FESTIVAL DE DANZA…

“BÁILATE OTRO MUNDO”

Cuya PRIMERA edición se realizará en los Caracoles zapatistas de Tulan Kaw y Jacinto Canek, en las montañas del Sureste Mexicano, del 16 al 20 de diciembre del 2019.

   Habrá exhibiciones de danza contemporánea, clásica, neo clásica, árabe, butoh, acrobacia, bailable, circo, performance, participativa, aérea, africana, dark belly dance hip hop fusión, moderna, hula hula y manipulación de fuego.

  También se impartirán talleres (abiertos al público) de: danza contemporánea, expresión corporal, malabar, danza africana, danza árabe.  Además de pláticas y exposición fotográfica.

  Las actividades se realizarán en:

.- El caracol de Tulan Kaw los días 16, 17 y 18 de diciembre del 2019, a partir de la 1000.

.- El caracol Jacinto Canek (en las instalaciones del CIDECI en San Cristóbal de las Casas, Chiapas), los días 19 y 20 de diciembre del 2019.

Desde las montañas del Sureste Mexicano.

El SupGaleano.

Con su hermoso y bien formado cuerpo (Já) adolorido por haber intentado un Temps Levé Coupe.  No se burlen, me salió bien… bueno, más o menos… ok, ok, ok, no me salió.

México, diciembre del 2019.

EZLN: “Son las artes la semilla en la que la humanidad renacerá”

Pozol Colectivo/ Fotos: Rubén Moreno

Amatenango del Valle, Chiapas. 14 de diciembre. “En las montañas del sureste mexicano se les toma en cuenta y se valora su trabajo “, fue el mensaje del EZLN, a los participantes en el segundo festival Puy Ta Cuxlejaltic, en el caracol Tulan Ka’u, en los altos de Chiapas. Durante la “MESA REDONDA DE TAN RECTANGULAR: CINE: CREADOR@S Y CREATURAS”, el subcomandante Galeano, enfatizó que la relevancia y el aprecio que tienen las Bases Zapatistas, por el séptimo arte y que ante el nuevo mundo que es necesario construir consideran al cine como algo “digno de salvar”.

El insurgente zapatista comunicó que tanto el primer festival Puy Ta Cuxlejaltic, como esta segunda edición, “es una forma de darles un abrazo”, a los trabajadorxs del cine. El vocero del EZLN, recalcó que no esperan que los cineastas hagan marchas o difusión en apoyo al movimiento, lo que les piden es que continúen haciendo cine, “que sigan creando comunidad “. Son las artes la semilla en la que la humanidad renacerá, externo el otrora Sub Marcos.

En la mesa “redonda de tan cuadrangular”, se dialogó sobre temas como el trabajo de lxs actores para representar sus personajes, a lo que el actor Joaquín Cosío, argumentó que “todos los personajes están dentro de nosotros. Lo que hacemos es despertar eso que requiere el personaje”. La actriz Dolores Heredia, resaltó que la preparación no es sólo para el personaje sino “para la vida misma. La directora Berta Navarro, también convidó a que la creación nunca debe de parar, y a seguir luchando todos los días por hacer cine. “El cine sirve para vernos reflejados y preguntarnos quiénes somos. Para ver las decisiones que se han tomado y ver que si se puede cambiar de rumbo”, abundó el actor José María Yazpik. Sobre el movimiento feminista, la actríz Marina de Tavira, llamó a empatizar las luchas y no aislarlas, para crear “esos otros mundos posibles”.

Por su parte el Base de Apoyo Zapatista conocido como “Rubio”, dio un informe detallado sobre el próximo auditorio que quiere construir en el Caracol de Tulan Ka’u. En tseltal y traducido por el Subcomandante Moisés, el también constructor mencionó que espera que se puedan lograr tener los recursos para que un día puedan tener dicha construcción, para eventos como un próximo festival de teatro.

De igual forma la organización ecuatoriana Guardianes del Agua, denunció esta noche en el festival de cine “Puy ta Cuxlejaltic “, que a dos de sus integrantes, Mamá Zoila Vásquez y María Zumba, se les impidió ingresar a México para participar en el Segundo Encuentro Internacional de Mujeres que Luchan, que se llevará a cabo en Chiapas del 26 al 29 de diciembre próximos en territorio rebelde zapatista.

Audios de lxs participantes:

la organización ecuatoriana Guardianes del Agua:
https://archive.org/details/dr00001011

ARQUITECTO RUBIO:

https://archive.org/details/dr00001012

RESUMEN DEL FESTIVAL SUB GALEANO Y PARTICIPACIÓN DE JOAQUIN COSÍO Y DOLORES HEREDIA:

https://archive.org/details/dr00001014

MESA CUADRADA I:

https://archive.org/details/dr00001017

MESA CUADRADA II:

https://archive.org/details/dr00001018

MESA CUADRADA III MUJERES:

https://archive.org/details/dr00001019

MESA CUADRADA IV:

https://archive.org/details/dr00001020

http://www.pozol.org/?p=17638

Poder judicial de Jalisco otorga libertad anticipada a feminicidas confesos y condenados

Foto: Zona Docs

En menos de una semana, el Poder Judicial de Jalisco concedió la libertad a dos confesos y condenados feminicidas; organizaciones feministas han denunciado que esto vulnera aún más a las jaliscienses y convierte al estado en “el paraíso de los feminicidas”

Maria Fernanda Lattuada / Zona Docs

A Heidi Jurado Belloc la asesinó su esposo el 23 de enero del 2009; sin embargo, éste fue puesto en libertad, el 13 de diciembre  de 2019. Eugenio L., salió libre 20 años antes de cumplir su condena que era de 38 años, esto al ser acusado por el delito de parricidio, delito donde él mismo se declaró culpable.

El parricidio es la privación de la vida de una persona con vínculo de sangre directo ascendiente, descendiente o un cónyuge.

El hombre que mandó a asesinar a su esposa por la cantidad de 200 mil pesos, solicitó el beneficio de la libertad anticipada ante el juez Primero de Ejecución de Penas del Estado de Jalisco, quien consideró que Eugenio era candidato para obtenerla.

Fuentes cercanas al caso aseguran que el fallo fue otorgado por el juez el viernes (13 de diciembre), último día de labores por lo que, a la fecha desconocen cuáles fueron los perceptos legales por los que fue puesto en libertad anticipada, ya que por el tipo de condena era imposible conseguir dicho beneficio.

“Desafortunadamente o casualmente, se hizo la reunión con el juez el viernes, último día de labores, por las vacaciones. A las 3:45 habló la licenciada del Ministerio Público, ya se había dado el fallo y prácticamente ya estaba libre. 

Sin embargo, las oficinas de los juzgados  reinician sus actividades hasta el 2 de enero de 2020, por lo que deberán esperar para conocer los argumentos e iniciar el procedimiento de un amparo federal.

“Vivimos en un país tan corrupto que las leyes literal se las pasan por el arco del triunfo y con dinero hacen lo que quieren […]  el mismo patrón se está viendo. Descaradamente sucede esto cuando más se lucha contra el feminicidio, es una burla y una cachetada para todos”, agregaron.

De este mismo modo, el 12 de diciembre —un día antes de salir de vacaciones —, el Poder Judicial de Jalisco dio libertad y absolución a Luis Alberto N., quién había sido sentenciado a 25 años de prisión por el asesinato confeso de su expareja Yolanda.

El Comité de América Latina y el Caribe para la defensa de los derechos de las Mujeres (CLADEM), a través de un comunicado manifestaron su indignación con el Poder Judicial del Estado de Jalisco: “al convertirse en el paraíso de los feminicidas”.

“La Justicia Patriarcal sigue siendo la Justicia que impera en un Estado en donde las Mujeres no importan. Exigimos una investigación exhaustiva a los Magistrados que dictaron la absolución del feminicida. […] A las Mujeres en Jalisco les advertimos, que desde hoy, un feminicida más, goza de plena libertad gracias a la Justicia Patriarcal del Poder Judicial.”

Se presume que hay un tercer caso en el cual el Poder Judicial dio libertad a una persona acusada por el delito de feminicidio en la semana previa a la suspensión de labores; sin embargo, se desconocen mayores detalles.

https://www.zonadocs.mx/2019/12/15/poder-judicial-de-jalisco-otorga-libertad-anticipada-a-feminicidas-confesos/

Tren interurbano: historial de irregularidades entre CDMX y SCT

Axel Chávez / La Silla Rota

La obra iniciada en 2014, cuya entrega se ha retrasado desde 2018 y esperan entregar hasta 2024 suma sobrecostos, deficiencias en construcción, posibles desvíos y beneficios a empresarios

Debía concluir en el segundo semestre de 2018, pero el Tren Interurbano México-Toluca, obra con sobrecostos, deficiencias en construcción, posibles desvíos y que ha beneficiado a empresarios cercanos al poder, no tiene fecha de culminación. Desde su inicio, en 2014, suma irregularidades por miles de millones de pesos detectadas por la Auditoría Superior de la Federación (ASF).

La inversión programada para esta obra anunciada el primer día del gobierno del expresidente Enrique Peña Nieto era de 38 mil 608.9 millones de pesos; sin embargo, se han gastado 60 mil millones y se necesitan 30 mil más para que concluya, tentativamente, en 2024, de acuerdo con la Secretaría de Comunicaciones y Transportes (SCT), que busca dinero de la iniciativa privada para continuar la obra que reinició el pasado 12 de diciembre.

Además de los posibles desvíos, la ineficiencia gubernamental también ha ocasionado daño al erario: durante el gobierno de Miguel Ángel Mancera y José Ramón Amieva el trazo original del proyecto que hizo la SCT sobre la avenida Vasco de Quiroga resultó inviable, por lo que se determinó cambiarlo y cancelar el “Viaducto Vehicular”, lo que generó un sobrecosto de 38.6 por ciento en los trabajos a cargo de la Ciudad de México (CDMX), que asciende a 3 mil 901 millones 35 mil 500 pesos, de acuerdo con la auditoría 388-DE, la cual también refiere que no se ha concluido la liberación de los derechos de vía.

Los trabajos del tramo 3 para el viaducto elevado, adjudicados por la CDMX a Grupo Caabsa, están suspendidos desde septiembre por un proceso para finiquitar los contratos por presuntas irregularidades. La firma, hasta el momento de la suspensión, había cobrado 2 mil 963 millones de pesos más que el costo total de la obra, que debió terminar el abril de 2018, pero que sólo tenía 59 por ciento de avance.

“Tiene como tres meses que ya no vienen a trabajar. Por lo que tengo entendido (la construcción duró) más o menos como tres años. Antes sí había mucha gente, pero cuando yo entré aquí a trabajar ya nomás llegué a alcanzar dos bandereros, nada más; ya estaban descansando mucha gente”, narró a LA SILLA ROTA una banderera en las obras abandonadas en Santa Fe, donde permanecen oficinas móviles acéfalas y restos de material.

El único elemento de seguridad que vigila que no sea vandalizada afirmó que ordenaron el retiro porque les dijeron que no hay recurso para continuar.

A los trabajadores les comentaron que los motivos para suspender las obras eran “porque había problemas de los ingenieros (los trazos); que se habían robado el dinero (y no había para continuar), y que ya no estaban pagando. Muchos se fueron sin que les pagaran, incluso meses. Dicen que los iban a volver a contratar a ellos mismos, que si volvía a empezar la obra en enero, que los iban a volver a contratar, pero creo que a muchos se los llevaron para el Tren Maya”, añadió la banderera, que está desde que Caabsa realizaba trabajos, antes de las inspecciones federales.

El tramo 3 fue entregado a Caabsa, de los hermanos Luis y Mauricio Amodio Herrera, pese a que su oferta era la más alta entre los competidores: 8 millones de dólares más caro que Cicsa-Carso, 11 más que Sacyr-Mecano-Primex y 70 millones de dólares más costoso que Isolux de México; es decir, hasta mil millones de pesos.

En la auditoría 388-DE a la SCT por el Tramo 3 del Tren Interurbano, realizada en 2018, la ASF detectó que no hubo adecuada programación de los trabajos, ni se contó con los proyectos definitivos del puente “La Venta” y del “Muro mecánicamente estabilizado y camino de acceso auxiliar”.

Entre las observaciones a la cuenta pública de ese año está una por 273 millones 131 mil 971 pesos que consiste en irregularidades de la SCT a cargo de Gerardo Ruiz Esparza y la administración capitalina a cargo de Amieva en la edificación del tren, un sistema ferroviario con una longitud total de 57.7 km que, por el lado del Estado de México, ha sido vandalizado y cuyas obras han presentado deterioro.

La CDMX de Amieva, por ejemplo, pagó 168 millones 973 mil 800 pesos en supuestas obras de mitigación social que no cumplen con el objeto del proyecto; 32 millones 31 mil 600 pesos en neoprenos que no cumplieron con la calidad requerida, y 36 millones 475 mil 700 pesos en actividades distintas al objeto del contrato.

Entre el uso indebido del dinero público está un cargo de 19 millones 628 mil 500 pesos del gobierno de la CDMX en duplicidad del pago de los domingos y días festivos, los cuales ya se encuentran en el cálculo del factor de salario real de la contratista, y 4 millones 72 mil 200 pesos más que intentó justificar como “ajuste de costos”, también por domingos y festividades.

La SCT, por su parte, hizo pagos indebidos por 11 millones 950 mil 200 pesos, ya que no acreditó el arrendamiento de tres predios para mantenimiento y preparación del suelo orgánico (5.9 mdp) ni el pago para personal en trabajos preparación del suelo orgánico (5.9 mdp) ni el pago para personal en trabajos de reforestación (223 mil pesos).

Asimismo, en el muro mecánicamente estabilizado en el frente núm. 2 las anclas de presfuerzo no cumplieron con las especificaciones de construcción, lo cual generó un daño por 4 millones 839 mil pesos, que se suma a 909 mil 600 pesos por diferencias de volúmenes y la incorrecta integración de un precio unitario no previsto en el catálogo original.

“Yo tengo trabajando desde octubre y no he visto movimiento, se ve que no están trabajando; ahorita yo no he visto nada de movimiento en el tren. Yo creo que no han de tener personal, porque no se ve movimiento como antes; antes sí era bastante fluido y ahorita no se ve nada de gente”, contó un empleado de la construcción que trabaja en un predio aledaño al viaducto elevando, donde la obra, que en 2014 Miguel Mancera presionó a la SCT para que se la diera, queda trunca.

Pero estas no fueron las únicas anomalías con el dinero público durante 2018: en la auditoría 365-DE por la construcción del Túnel Ferroviario del Portal Poniente al Oriente del tren interurbano, la Auditoría Superior de la Federación reclamó 313 millones 31 mil 199 pesos a la SCT por pagos indebidos como conceptos supuestamente adquiridos, aunque no corresponden al catálogo original y sobrecostos. Entre los cargos al erario estuvieron 5.8 millones por materiales y mano de obra, cuando estos conceptos ya estaban incluidos desde inicio en el contrato y 7.3 millones más por duplicidad de supervisión externa.

SCT, historial de irregularidades

El uso indebido del erario por parte de la SCT en el tren suburbano, que en el caso del Estado de México debe cruzar cinco municipios (Zinacantepec, Toluca, Metepec, San Mateo Atenco, Lerma y Ocoyoacac) y en la CDMX por las delegaciones de Cuajimalpa de Morelos y Álvaro Obregón, ha sido constante desde la primera inyección de recursos.

 

Sólo en la auditoría DE-079 a la cuenta pública 2014, el órgano fiscalizador recuperó mil 120 millones 106 mil 100 pesos que la dependencia federal había erogado por obras y servicios que no se realizaron. Como resultado de la invitación nacional núm. IO-009000988-N11-2014, estuvo a cargo de obras la empresa SENERMEX Ingeniería y Sistemas, S.A. de C.V., misma que fue contratada por el gobierno de Andrés Manuel López Obrador para estudios técnicos, económicos y ambientales del Tren Maya.

La posible corrupción continuó, según los dictámenes de la ASF: por ejemplo, en el contrato de obra pública DGTFM-02-16, cuyos responsables fueron Construcciones Rubau, SA; Ciacsa, SA de CV; MM-MEX, SA de CV; Sampol Ingenierías y Obras México, SA de CV; y Grupo Electro Costa, SA de CV, evidenció un posible perjuicio a la hacienda pública por 38 millones 746 mil pesos en la construcción de talleres y cocheras del tren interurbano.

 

Aunado a ello, en la cuenta pública 2015 detectó pagos indebidos por 137 millones de pesos, 99 de ellos utilizados en pagos para supervisar etapas del proyecto, a pesar de que en el momento de la erogación dichas etapas estaban en suspenso, 30 más en los que no verificaron el contratista realizara todos los trabajos estipulados en el contrato, ni cumpliera con los precios unitarios acordados, y 3.5 por diferencia en obra volúmenes de obra pagada y no ejecutada.

Únicamente en la revisión de 16 contratos de la cuenta pública 2017, de los cuales tres estuvieron a cargo del gobierno de la Ciudad de México y 13 de la Secretaría de Comunicaciones y Transportes de Ruiz Esparza, la ASF observó 745.5 millones de pesos por un mecanismo recurrente de posible desvío: conceptos fuera de catálogo, en los que se incluyeron personal y equipo de laboratorio, no obstante que ya estaban considerados en los alcances contractuales, así como conceptos no previstos en el catálogo original e incorrectas autorizaciones presupuestales.

El 12 noviembre, el titular de la SCT, Javier Jiménez Espriú, dijo que prevén que la obra concluya en 2024 –último año de la administración de López Obrador– y no en 2022, como había referido en su comparecencia en la Cámara de Diputados por la glosa del primer informe de gobierno. Catorce días después informó que la iniciativa privada invertirá 20 mil millones de pesos durante 2020. como parte del Acuerdo Nacional de Inversión en Infraestructura del Sector Privado, por lo que la obra será concesionada.

 

https://lasillarota.com/metropoli/tren-interurbano-historial-de-irregularidades-entre-cdmx-y-sct-cdmx-sct-sobrecostos-deficiencias/345219

Comunidades nahuas defienden Radio Zacatepec (Puebla)

Integrantes de la radio comunitaria han recibido amenazados de muerte por informar sobre la zona industrial que contaminaría el río Metlapanapa, que cruza por su comunidad. Las cuatro comunidades del municipio de Juan C Bonilla la han defendido en dos ocasiones. Esta es su historia

Texto y fotos por Daliri Oropeza / Pie de página

CHOLULA, PUEBLA.- “Cualle teotlactin icnime huan cihualicni, maj cuale xihualacan nochin….no toca Miguel. Tic caki tlajtol-ejecatl Zacatltepetl (Buenas tardes hermanos y hermanas, Bienvenidos todos….mi nombre es Miguel.Tu escuchas radio Zacatepec)”.

Al iniciar su programa de noticias, Miguel hace un recorrido por las noticias nacionales haciendo una lectura puntual de los periódicos. Pronto llega al tema de la amenaza de los empresarios quienes presionan para construir en su municipio, Juan C Bonilla, un drenaje para la creciente Ciudad Textil en la zona industrial de Huejotzingo.

Tiene un vaso de agua de limón a su lado y el micrófono en frente. Las amenazas de muerte que han recibido en la radio no han evitado que siga informando al pueblo donde nació lo que sucede en México, en el mundo, pero sobre todo en su municipio. Está sentado en una orilla de la mesa redonda de Radio Zacatepec, La voz del Pueblo.

Al entrar, nadie pensaría que hay una radio: hay que atravesar un jardín con flores diversas para llegar a la puerta de la cabina. Esta radio tiene más de 5 años funcionando y desde 2016 con concesión de uso social, fue de las primeras 10 radios del país en tenerla después de la reforma en Telecomunicaciones.

Comenzaron a reunirse gracias a que el párroco de la iglesia impulsó que el pueblo tuviera un medio de comunicación comunitaria, dada la naturaleza del municipio en donde prevalecen la siembra y las costumbres náhuatl. Es así como los integrantes fundadores comenzaron las transmisiones. La radio empezó replicando los usos y costumbres del pueblo: con asamblea.

“Esta radio es del pueblo, no vamos a tener miedo, porque el pueblo nos defiende y está no sería la primera vez”, asegura Mari Torres, locutora y defensora de la tierra originaria de Zacatepec.

Amenazas constantes

Pero en su historia, Radio Zacatepec ha sido amenazada y desmontada dos veces antes de que tuvieran la concesión y antes de que existiera el problema de deshechos tóxicos que amenazan el Río Metlapanapa.

La primera vez que intentaron desmantelar Radio Zacatepec fue a mediados del 2014. Los policías entraron a la primera locación de la estación en el momento justo que grababan una cápsula para el programa infantil, era un sábado y fue al medio día. Mientras los niños escenificaban su programa comenzaron a desmantelarla. Se llevaron las computadoras. El Ifetel argumentó que fue por la falta de permisos.

En ese momento, los defensores del territorio de la radio hablaban sobre del asedio de un gasoducto en su territorio, el cuál poco después descubrirían que es un megaproyecto energético e industrial vinculado con el Proyecto Integral Morelos, y el gasoducto circula de Puebla a Morelos.

En esa ocasión desmantelaron la radio y asustaron a las niñas y niños que grababan su programa. Si embargo, la segunda ocasión que la desmantelaron, aún cuando no tenía concesión, fue mucho más aparatosa.

De acuerdo con la narración de Mari Torres, fue mucho más violenta ya que les acusaron de vender droga. la Policía Federal cerró desde la carretera federal que va de Puebla a la Ciudad de México. La comunidad notó que algo estaba pasando y que la radio estaba en peligro.

Afuera de la radio había un operativo con cientos de granaderos y cientos de policías que entraron a desinstalar y decomisar las computadoras, micrónonos, y lo que encontraran en las instalaciones, de todo menos droga. Esa noche clausuraron la casa donde se encontraba la radio.

Era junio de 2015. En la madrugada, sin importar la oscuridad, mucha gente se acercó a ver lo que sucedía porque era bien sabido dónde estaba la radio.

“La fuerza del pueblo se vio, salió unido, se empezaron a levantar con coraje y casi querían quemar las patrullas. El pueblo estuvo con nosotras, se siente bien bonito cuando te apoyan. Ellos dicen, los que hacen la radio no hacen nada malo, en ese momento nos lo dijeron y eso nos dio fuerza”, cuenta Mari Torres.

 

Nivel de riesgo

Cuando Mari Torres recibió la amenaza de muerte, lo primero que hizo fue llorar. “Piensas primero en tus hijos, en tu familia, te preocupa. Después entendí que sí tenemos un peso en la comunidad, que sí podemos hacer algo por el río, eso significan las amenazas”.

Mari Torres recuerda que varias veces por su programa Mujeres con mucha M la han detenido en el pueblo, el han dicho que por su culpa las esposas ya no se dejan y a veces le han agradecido por ello. Pero en esta ocasión fue distinto. Las amenazas llegan después de que el pueblo decidió en asamblea que no dan permiso a los empresarios para que el drenaje industrial desemboque en el río Metlapanapa.

Mari sintió miedo, “tengo dos niñas, no quisiera que les toque una amenaza así, tanto de violencias como lo que pasa con el río”. Sin embargo se siente respaldada por las personas de este municipio de Juan C Bonilla, conformado por 4 comunidades náhuatl: Ometoxtla, Cuanalá, Nextetelco y Zacatepec.

Frente al micrófono, y en una pausa mientras la locutora del programa de Música de nuestras raíces atiende las peticiones telefónicas, Mari asegura que ella no va a detener su labor de informar y participar en la defensa del río pues para ella es lo justo, y recuerda que tiene el apoyo del Pueblo.

Para la organización Artículo 19, dedicada a defender la libertad de expresión, es preocupante que varios integrantes de la radio hayan recibido amenazas, en tanto que el acoso a sus integrantes es por el activismo que han echado adelante contra el proyecto de descarga en el río Metlapanapa, de acuerdo con el documentador del área de protección, Julio Colín:

“La comunicación que han hecho es efectiva en este tema, por lo cual la comunidad está cargada a la defensa del río, en ese sentido los gobiernos municipales son los que más generan este tipo de vulneraciones a los derechos de informar y ser informados, no es la excepción con la comunidad de Juan C Bonilla”.

De acuerdo con el activista, el riesgo se incrementa pues Artículo 19 observa que las personas involucradas fungen un doble rol, porque a la par de organizar la protesta son parte de la comunicación y esto los pone en un riesgo constante y latente.

“Nosotros por eso en esta ocasión salimos a respaldarlos, porque hay una obligación del Estado, del gobierno federal de protegerlos”, dice Colín.

De acuerdo con Sandra Patargo, coordinadora de protección para las Américas de la organización Front Line Defenders, es importante dejar antecedentes de las amenazas y visibilizar para intentar usar la documentación para provocar incidencia: “que la sociedad sepa que esto está sucediendo para presionar a las autoridades, es una llamada de atención. Las agresiones suelen escalar si no hay un tipo de respuesta o estrategia”, advierte.

Para Patargo es importante ya que “incluso han recibido amenazas de muerte en las instalaciones de la radio, en el teléfono de la radio y por distintas vías”, de acuerdo con lo que ha documentado.

“No vamos a tener miedo porque el pueblo nos defiende y es una información que el pueblo merece. Lo que me mueve a seguir es el mismo pueblo”, recalca Mari Torres con cierto enojo, “traemos la lucha desde atrás, desde antes de nuestros abuelos, defendernos de las injusticias, la radio es una portavoz de lo que está pasando, somos portavoces del pueblo, son nuestras raíces”.

De acuerdo con Mari, desde que ella junto con Norma Xocoatl tienen el programa de mujeres los martes y los jueves de 10 a 1, las mujeres de la comunidad participan más en las asambleas y en la vida política, la violencia física y machista se ha reducido al interior de los hogares, de acuerdo con su percepción.


Programa de noticias. Foto Daliri Oropeza

Lengua y radio

Miguel, quien es fundador de “La voz del pueblo”, asegura que al principio pensó que no lograrían hablar en náhuatl por los micrófonos, sin embargo, “lo señores del pueblo que lo hablan son nuestros maestros, ellos nos dicen que sigamos hablando, que vamos bien”.

En el periodo en que la radio llevó a cabo los trámites para tener su concesión de uso social, a finales del 2016 hubo una reorganización al interior del equipo de la radio, no solo de los programas sino de lo que se habla. Eso llevó a quienes participan a reaprender náhuatl, que asegura Miguel, se dejó de hablar con sus abuelos.

“El plan de Ayala debería ser como la biblia, para nosotros los campesinos”, dice Miguel en el micrófono. Describe cómo los policías acompañaban a las máquinas que quieren hacer los tubos para que pase el drenaje industrial al río.

Ahí donde los empresarios tienen el trazo del proyecto, la comunidad instaló un plantón indefinido hasta que pare la construcción, Desde ahí escuchan la radio. Miguel manda un saludo a sus compañeros que se encuentran allá.

“El náhuatl es nuestro origen, es lo que somos, nuestra palabra y la palabra es un regalo, nosotros debemos conocer nuestra lengua y practicarla”, asegura Miguel.

Unos de sus proyectos es el impulso a la revitalización de la lengua que se ha perdido en esta zona que está asedada no solo por la industrialización sino por la urbanización. Por eso un equipo de la radio toma semanalmente las clases de esa lengua.

Su objetivo es poder tener programas en los que todo el tiempo se hable náhuatl y que las personas en sus casas lo retomen, lo sigan usando quienes todavía lo hablan y lo comiencen hablar quienes se vayan acostumbrando a escucharlo.

Por eso, a pesar de las amenazas, la gente nos sigue defendiendo, piensa Miguel.

https://piedepagina.mx/comunidades-nahuatl-defienden-radio-zacatepec-tras-amenazas/

Saquear y secar: el despojo de agua en Xochimilco

Hace un par de meses, trabajadores del Sistema de Aguas de la Ciudad iniciaron obras para mejorar el suministro de agua en la ciudad. En la alcaldía Xochimilco las obras fueron detenidas por vecinos, quienes acusan que no les beneficiarán. A pesar de estar rodeados de pozos, manantiales y mantos freáticos, en sus casas escasea el líquido.

Texto y fotos: Arturo Contreras Camero/ PIE DE PÁGINA

Eran las tres de la mañana. La mayoría de los vecinos de Santa Cruz Xochitepec, en los linderos de Xochimilco, dormían. Bajo el abrigo de la noche, unos 150 policías enfundados en equipos antimotines rodearon el deportivo popular de la colonia. El operativo era para iniciar los trabajos para cavar un pozo de agua.

El murmullo de las patrullas y de un tráiler que cargaba maquinaria pesada alertaron a un vecino que vive a unos 30 metros del deportivo. Presto, propagó la noticia a través de los chats vecinales. A los pocos minutos, como si se tratara de una gesta independentista, las campanas de la iglesia llamaron al resto de los habitantes.

Por decenas y bajo el grito “¡Agua sí, pozo no!”, detuvieron la incursión de los policías, quienes protegían a los trabajadores del Sistema de Aguas de la Ciudad de México. La alcaldía promete que el pozo es para remediar el desabasto de agua en el barrio, a donde el agua llega por tandeo; es decir, un día sí y otros no.

Resistencia
Los vecinos no creen en sus promesas. “Ahorita estamos en resistencia y a la expectativa de qué es lo que pudiera pasar”, asegura Christian Barrera, uno de los habitantes, que desde esa madrugada vigila que el gobierno no perfore el pozo.

Junto a él está Uzziel Sánchez, que explica por qué le tienen tanta desconfianza al pozo. Actualmente en el barrio hay un pozo que extrae 53 litros por segundo –esta información la obtuvo vía mecanismos de transparencia–. Del líquido extraído, la colonia no se queda con nada.

“El agua de ese pozo no abastece a Xochitepec. Se va para otras comunidades”, asegura. Según los datos de transparencia que le otorgaron, el agua que se extrae de ahí llega a San Marcos, San Bernardino, Tierra Nueva y Tepepan.

Para dar servicio a esta zona, los vecinos tienen un tanque de almacenamiento que es operado por un valvulista. Sin embargo, no acude a diario; e incluso hay veces que se queda abierto y el agua se tira. “Son horas y horas en las que se riega”, explica Uzziel.

En un video tomado por los vecinos, se ve cómo dos tubos gordos de cerca de 20 centímetros de diámetro escupen agua sin parar.

“Así se quedan como dos o tres veces por semana, de dos a cuatro horas. ¿Cómo es posible que nos digan que no hay agua y aquí se está tirando sin parar?”.

Uzziel Sánchez
Christian asegura que el plan de la alcaldía con el nuevo pozo es abastecer los nuevos megadesarrollos que se construyen en la zona. Por ejemplo, la plaza comercial situada frente a la estación del tren ligero de La Noria. O las nuevas zonas residenciales que se construyen en las colonias aledañas.

Desde que inició la actual administración, encabezada por el alcalde José Carlos Acosta, se retomaron proyectos de infraestructura y urbanización. Por ejemplo, la tienda Chedraui cerca a de Tulyehualco; y también, muchas tiendas de conveniencia de las cadenas 3B, Oxxo y El Zorro. Este tipo de negocios implican el cierre de todas las tiendas locales en el área.

Y, desde inicios de la administración, diversos colectivos de vecinos se han organizado para detener este tipo de proyectos que no solo cambian la dinámica de la zona, sino que implican un mayor consumo de agua.

Mapa del despojo
Para entender la dinámica hídrica de la zona, el colectivo Geocomunes, que acompaña a comunidades y organizaciones en sus luchas por la defensa de bienes comunes, ayudó a desarrollar un mapa en el que se muestran los pozos y plantas de bombeo en la demarcación.

Este mapa fue realizado con información oficial, y por medio de exploración de campo junto a los vecinos. Así, confirmaron que el 66 por ciento del agua que se usa en la ciudad no llega a través del sistema Lerma – Cutzamala (éste, en realidad suministra un cuarto del agua que consumimos en la ciudad). Por el contrario, proviene de esta demarcación. En otras palabras: Xochimilco da de beber a la ciudad.

De seguir las tendencias de consumo que tenemos, señala el colectivo, en 20 años no solo Xochimilco –una zona lacustre por excelencia– quedaría sin agua, sino también el resto de la megalópolis de la Ciudad de México. Los datos de la ONU confirman esta denuncia.

Santa Cruz Xochitepec está en el trazo de un acueducto que surte de agua el resto de la ciudad y que concentra la extracción que se hace de pozos de la zona. Este fue desarrollado durante el porfiriato, y desde entonces no ha dejado de suministrar líquido a colonias centrales como la Condesa, la Hipódromo o la Roma, que desarrollaban al mismo tiempo que el acueducto.

Tanto Christian como Uzziel reconocen que el gobierno de la Ciudad de México ha puesto sus esfuerzos en reparar la red de suministro de agua en la ciudad. Y es que por su mal estado se perdía más del 40 por ciento del agua potable en fugas. Por eso no entienden el empecinamiento de la alcaldía por perforar nuevos pozos.

La reparación del acueducto
A unos pocos kilómetros de Santa Cruz Xochitepec, antes de llegar a Tulyehualco, está el pueblo originario de Santa Cruz Acapixtla. Por aquí pasa un importante tramo del acueducto de Porfirio Díaz. En esta zona, que es rica en agua, el líquido para sus habitantes escasea.

En noviembre pasado los vecinos empezaron a ver cómo personal del Sistema de Aguas de la Ciudad llegaba a hacer obras de reparación. Curiosos, indagaron sobre la finalidad: reparar el acueducto para terminar con las fugas y las filtraciones y mejorar el suministro.

Sin embargo, también se enteraron de que los trabajos no los beneficiarían a ellos, por lo que decidieron hacer todo lo posible por detener los trabajos.

“Aquí quieren reparar un tramo del acueducto. La gente no lo quiere porque no hay infomación suficiente y porque no sienten que les vaya a beneficiar”, asegura una de las vecinas de la zona que pide no ser identificada por miedo a represalias.

“Hacen obras que no consultan, además la mayoría de las casas de esta zona reciben agua mala. En cambio, esta agua que va por estos tubos está limpia”, se queja la vecina.

Después de que iniciaran las obras en esta zona, muy cercana al barrio de San Gregorio, en la zona chinampera de la demarcación, los vecinos lograron abrir mesas de diálogo con la delegación. El gusto les duró muy poco. A las reuniones llegaron grupos de choque que identificaron con el grupo Ave Fénix, mismos que los vecinos aseguran es controlado por Juana Onésima Delgado, directora de desarrollo social en la demarcación.

“Nosotros no nos negamos a esta obra, pero queremos que nos demuestren por qué se justifica. Nos dicen primero que es para el acueducto, después que para el abasto local. Al contradecirse nos entra la duda, queremos saber para qué es la obra y para quién es el agua que se extrae de nuestros pueblos”.

Vecino de la comunidad
Desde inicios de año, en otros barrios de esta demarcación grupos de habitantes han cerrado calles por obras parecidas. Según cuentan, la historia de estos dos barrios se repite en San Lucas Xochimanca, San Andrés Ahuayucan y en Tulyehualco.

“Xochimilco ha sido muy noble para compartir su agua, muy probablemente desde hace muchos años. Pero los pueblos de donde se saca el agua, ya no tienen agua. Es el colmo”, aseguran los habitantes del lugar.

https://piedepagina.mx/saquear-y-secar-reactivan-despojo-de-agua-xochimilco/

Protestan contra Carlos Peña por falta de pago (Zacatecas)

Alberto Morones / NTR Zacatecas, 14 de diciembre de 2019

Foto: NTR Zacatecas

La Sección 32 del Sindicato Nacional de Trabajadores para la Educación de los Adultos (SNTEA) realizó una protesta frente las oficinas del Instituto Zacatecano de Educación para Adultos (IZEA), tras darse a conocer que no se les pagarán algunas prestaciones por supuesto déficit en la partida de pagos.

Gabriela Ramírez Santoyo, secretaria general de la Sección 32, expuso que el 11 de diciembre el director del IZEA, Carlos Peña Badillo, informó que había un problema respecto al recurso correspondiente a pagos, lo que hacía imposible la dispersión de cinco prestaciones a 114 sindicalizados.

La líder sindical detalló que los bonos, que serán pagados hasta principios del próximo año, son: por puntualidad mensual, puntualidad anual, días económicos, ajuste de calendario y notas buenas, que equivalen a un monto de 600 mil pesos.

Los inconformes solicitaron que Peña Badillo rinda cuentas sobre el uso del recurso, pues “no nos parece correcto el argumento que nos dio el director, y queremos que nos presente documentos que aclaren por qué se creó este faltante”.

Tras la protesta, se acordó con personal jurídico del IZEA entablar una mesa de negociación, en la que, enfatizó Gabriela Ramírez, “continuó la postura de las autoridades de hacer el pago hasta 2020”.

En esta reunión, se precisó que el pago de las prestaciones adeudas se realizará en la primera quincena de enero, recurso que será cubierto con presupuesto de 2020.

La secretaria expresó que el faltante de recurso “no se generó por un estímulo que se nos entregó a medio año [en julio], pues ése también fue un pago que se debió haber hecho a finales de 2018, un retraso más».

Al concluir la reunión, la Sección 32 del SNTEA aceptó los términos propuestos por la Administración Central, por lo que ahora deberán esperar al próximo mes para gozar de estos incentivos.

http://ntrzacatecas.com/2019/12/14/protestan-contra-carlos-pena-por-falta-de-pago/

Protesta gráfica en Ciencias Políticas: las paredes se limpian, ellas no vuelven (Ciudad de México)


Marcial Yangali / Contralínea

En las paredes de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de Ciudad Universitaria se alberga un reclamo generalizado contra la violencia sexual y de género que padecen estudiantes, académicas y trabajadoras en el espacio escolar.

Una protesta gráfica contra la ineficacia de las autoridades de la Universidad Nacional Autónoma de México que arranca con una frase terrible, como terrible es el problema: “Nos quitaron tanto que nos quitaron el miedo”.

Aulas, baños y pasillos son algunos de los espacios intervenidos con murales, consignas tipo graffiti, cartulinas con largas listas de los presuntos agresores y fotocopias de fotografías de éstos acompañadas por sus nombres y apellidos, así como una breve descripción del tipo de violencia que habrían ejercido.

Si bien este tipo de manifestaciones son comunes en esta Facultad, éstas se incrementaron desde el paro de actividades iniciado el 5 de noviembre y prologado durante 10 días por colectivas feministas.

Ante la presión de las estudiantes, la dirección de la escuela, a cargo de la doctora Angélica Cuéllar, comunicó que se van a “respetar las expresiones gráficas de la Asamblea [Separatista] hasta que se realicen los trabajos de mantenimiento durante el periodo vacacional”.

Aunque se limpien las paredes, las mujeres víctimas de feminicidio no volverán, recuerda una pinta. El daño ejercido por la violencia machista está hecho y las voces de denuncia, afirman, no se callarán.

https://www.contralinea.com.mx/archivo-revista/2019/12/14/protesta-grafica-en-ciencias-politicas-las-paredes-se-limpian-ellas-no-vuelven/

Huyen de Tamaulipas 13 mujeres violentadas por falta de refugios

Ataques machistas. En el presente año van 12 feminicidios en el estado, informó el fiscal general, Irving Barrios.

Denis Sánchez/Milenio
14 diciembre 2019

Este año, 13 mujeres violentadas principalmente en el sur de Tamaulipas han sido refugiadas en otros estados para poder salvar sus vidas, pues en la entidad no se cuenta con espacios seguros.

La Asociación Civil Frente, Derecho y Justicia ha sido el apoyo de las víctimas de violencia de género, las cuales han salido de sus hogares en busca de ayuda y fueron trasladadas para salvaguardar su integridad.

Nury Romero Santiago, presidenta de la asociación, explicó ese problema: “En Tamaulipas no hay casas de seguridad para salvaguardar a las mujeres víctimas de violencia, aquí no hay dónde las podamos resguardar; este año nos vimos en la necesidad de sacar a 13 mujeres del estado hacia otras partes de la República para que compañeras feministas les dieran hospedaje solidario en las casas de seguridad para quienes padecen ese problema”.

Los gastos que realizan como asociaciones civiles para el traslado de una mujer violentada hacia otro estado oscila entre 2 mil y 3 mil pesos por cada una.

Ante el alto número de mujeres violentadas tanto en la zona sur como en el resto de Tamaulipas, se busca la creación de una casa de seguridad.

Romero Santiago refirió que el próximo año redoblarán los esfuerzos para lograr dicha acción lo más rápido posible.

“Nos hace mucha falta en todo Tamaulipas (la casa de seguridad), nos urge porque hemos tenido mujeres heridas y no ha habido dónde las podamos resguardar. El próximo año tenemos que mover cielo, mar y tierra tanto para que el gobierno como la sociedad civil nos apoyen para poder aterrizar este proyecto y contar con un refugio”, explicó.

Los colectivos feministas del estado han denunciado que 70 por ciento de los delitos que se cometen son contra mujeres.

Recientemente, el fiscal general de Tamaulipas, Irving Barrios, informó que en lo que va del año se han registrado 12 feminicidios, los cuales ocurrieron en la zona sur y en el norte del estado.

En las últimas tres semanas, en Tampico, Ciudad Madero y Altamira han muerto dos mujeres, una estuvo desaparecida por varios días y fue encontrada en un terreno cerca de playa Miramar; la segunda falleció a consecuencia de las lesiones causadas al ser víctima de un asalto en una colonia de Madero, y una más resultó herida tras un asalto, también en la urbe petrolera.

Y ADEMÁS

FICHA ROJA CONTRA EX ESPOSO DE ABRIL

La Interpol emitió una ficha roja contra Juan Carlos García Sánchez, ex esposo de Abril Pérez Sagaón, quien dejó el país cinco días después del feminicidio perpetrado el pasado 25 de noviembre.

Por medio de esta notificación se emitió su orden de búsqueda, localización y detención. De acuerdo con el vocero de la Procuraduría General de Justicia de CdMx, Ulises Lara, García Sánchez está en California.

https://www.milenio.com/policia/violencia-de-genero/huyen-tamaulipas-13-mujeres-violentadas-falta-refugios

“El cine como una experiencia de hacer comunidad”, Festival zapatista “Puy Ta Cuxlejaltic”

Redacción y fotos: Pozol Colectivo

Amatenango del Valle, Chiapas. 13 de diciembre. “Aquí el cine se vive como una experiencia de hacer comunidad, de hacer colectividad, ha sido un intercambio muy rico, muy interesante”, comparte el actor Daniel Jiménez Cacho, en el festival de cine convocado por el EZLN, en el caracol zapatista de Tulan Ka´u, en los Altos de Chiapas. “Les recomiendo mucho que vengan, esta es una experiencia que enriquece mucho, que anima mucho, que da mucha esperanza. Aquí se ve más allá de rollos, se ve en la realidad concretamente qué se puede hacer cuando la gente está organizada para compartir. Cuando se piensa en el bien común florece este lugar de encuentro, de respeto”, añade el también activista social.

Esta semana Jiménez Cacho, además de estar presente para la proyección de la película en donde participa llamada “Chicuarotes”, del director Gael García Bernal, también participa en diferentes actividades. “Estoy muy contento porque he aprendido mucha cosas. Organizamos talleres, tuvimos oportunidad de trabajar con los “Tercios Compas”, que son jóvenes que se interesan por la comunicación y están haciendo documental y películas y se hicieron talleres de fotografía, de sonido, de guion”, detalla el primer actor.

“Esta experiencia ha sido de aprender mucho. Y es que eso siempre pasa a la hora de que uno trata de compartir algo, que recibe mucho también, y entonces hemos tenido experiencias muy lindas. Aparte también hemos visto buenas películas, de las que no se pueden ver en los cines porque solo está el “hombre araña”, yo les recomiendo que se den una vuelta. Ahora están estrenando este nuevo caracol Tulan Ka´u, y tiene una nave que le llaman “La Ballena”, la que tiene la estrella roja, ahí es la sala de cine como para mil personas, es un cine de esos que ya no se hacen ahora, porque todos son chiquitos”, explica Daniel Jiménez, sobre su experiencia en el festival.

Por su parte el actor José María Yazpik, comenta que este año ya pudo venir a presentar su película “Polvo”. “Pude venir con mi hija de 10 años que quería que viviera esta experiencia tan maravillosa, en este lugar que me da paz y que me da esperanza. Me encantó entrar a la Ballena, viendo a toda esa gente feliz, riéndose con el trabajo que les compartí este día”, externa Chema.

“No se pueden perder este festival, esta experiencia que enriquece la vida, de conocer a gente tan linda, de ver buen cine, vengan no se van a arrepentir y traigan a la familia”, aconseja el también director de cine.

VIDEO ENTREVISTA: JOSÉ MARÍA YAZPIK

VIDEO ENTREVISTA: DANIEL JIMÉNEZ CACHO

http://www.pozol.org/?p=17618

Opositores al Tren Maya piden invalidar consulta gubernamental

El proyecto para la estación del Tren Maya en Mérida. Foto: lopezobrador.org.mx

Rosa Santana / Proceso
MÉRIDA, Yuc. (proceso.com.mx).- Ciudadanos opositores al Tren Maya iniciaron una campaña en línea a fin de recabar firmas de apoyo para solicitar la nulidad de la consulta indígena que lanzó el gobierno federal para decidir si el proyecto sigue o se cancela.

En el comunicado que emitieron la víspera, milperos y apicultores mayas, paterfamilias, académicos, profesionistas, artistas y otros miembros de la sociedad civil organizada, argumentaron que el gobierno “pretende imponer” el Tren Maya “evadiendo obligaciones legales internacionales y constitucionales”.

Y destacaron que el gobierno “está obligado a respetar y garantizar el derecho de la libre determinación de los pueblos indígenas” y que solicitan “la nulidad de la consulta porque no es libre, ni previa, ni informada, ni culturalmente pertinente, por lo tanto no es vinculante”.

Acusaron al gobierno de Andrés Manuel López Obrador de actuar de mala fe al haber polarizado a la sociedad con este proyecto y la consulta simulada.

“Esta simulación de consulta coloca en estado de desamparo a los indígenas y sus comunidades porque no da a conocer a ciencia cierta las posibles afectaciones a sus modos de vida y territorio”, dijeron.

En el texto explicaron a la ciudadanía porqué firmar la petición.

“El gobierno mexicano simula y evade el cumplimiento de sus obligaciones internacionales en términos de la libre determinación de los pueblos indígenas, que está contemplada en el derecho internacional y constitucional, al implementar una consulta indígena plagada de irregularidades”, dijeron.

Recordaron que el pasado 29 y 30 de noviembre, el Fondo Nacional de Fomento al Turismo (Fonatur), que dirige Rogelio Jiménez Pons, y el Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas (INPI), dirigido por Adelfo Regino Montes, realizaron la fase informativa de la consulta indígena en 15 localidades de Campeche, Quintana Roo, Yucatán, Tabasco y Chiapas.

Denunciaron que dicho procedimiento resultó “contrario a los principios elementales de una verdadera consulta indígena conforme al Convenio 169 de la Organización Internacional del trabajo (OIT) y los mecanismos señalados por expertos internacionales del Sistema Interamericano e Internacional de Derechos Humanos”.

Sostuvieron que tanto los procedimientos como las estrategias que utilizan el gobierno y sus dependencias “están encaminadas para buscar sin contratiempos la anuencia del megaproyecto industrial y turístico del ‘Tren Maya’”, nombre que además rechazan “rotundamente”.

Y enlistaron “las graves irregularidades cometidas desde el anuncio del proyecto hasta la implementación de la fase informativa y con miras a buscar el consentimiento de la población este 14 y 15 de diciembre”, por las que hicieron un llamado a los mexicanos “y a otros pueblos del mundo para informarse y brindar el respaldo al pueblo maya de la Península de Yucatán, Tabasco y Chiapas”.

Como primer punto, señalaron que se violó el Derecho de Acceso a Información Previa.

Adujeron que “la convocatoria, el protocolo, los cuadernillos, en general toda la información es dispersa por los medios electrónicos, ya que fue diseñada y ejecutada sin la participación de las comunidades indígenas o sus representantes y en muchos casos solo se ha transmitido en castellano sin las debidas traducciones a la lengua maya y otras como el cho’ol, tzotzil, tzeltal, mam, etc, lenguas indígenas que se hablan también en la península de Yucatán”.

Añadieron que, por tanto, “hay violaciones a los principios de participación de los pueblos Indígenas y de Información Previa y no se respeta los procesos y mecanismos, violentando el principio de culturalmente adecuada”.

“En lo general, la información anda dispersa”, recalcaron.

Además, señalaron que, la estructura de los foros “de la llamada ‘consulta’ en su supuesta fase informativa, fue diseñada e implementada de manera unilateral, por lo que sus formas y modos no están acordes a las formas de deliberación y toma de acuerdos de las comunidades”.

Al respecto, ejemplificaron que “asistieron una gran cantidad de funcionarios del gobierno y sus invitados colocados en un pódium y la población supuestamente consultada abajo”.

Concluyeron que la primera fase se realizó “sin información amplia, cabal y previa dirigida a los pueblos indígenas y sus comunidades”.

Resaltaron que por lo anterior, “la llamada ‘consulta’, que actualmente se está operando desde el gobierno mexicano, tiene un vicio de origen, y por ende afecta de nulidad todo el proceso y las siguientes fases, ya que no cumple el principio de buena fe, porque las invitaciones fueron dirigidas a un sector de ‘representación’ de las comunidades y no a la ciudadanía en general”.

Además, “no se señalaron los espacios para que la gente asistiera a las reuniones de información y tampoco información previa que los participantes tuvieran para poder deliberar y discutir”.

Insistieron en que “en todos los foros, los funcionarios gubernamentales dieron información parcial sin responder por completo a las dudas de los participantes y muchas veces condicionándola a cambio de servicios, como el abastecimiento de agua en Calakmul, donde hay una escasez permanente”.

“Esos funcionarios les decían a los asistentes que en la siguiente fase se les daría más información, además les delegó la obligación de informar a sus comunidades, lo que violenta el principio de buena fe, porque el estándar internacional indica que es deber de los estados, no de los ciudadanos, consultar”, reiteraron.

Acusaron también que los funcionarios encargados de la fase informativa en las comunidades, “al ser interpelados y cuestionados por algunos participantes, aceptaron no tener información clara, amplia y precisa no solo de las afectaciones del Tren sino de la totalidad del proyecto (impacto en el mercado inmobiliario, construcción de hoteles, multiplicación de asentamientos humanos)”.

Por tanto, señalaron, “la información fue limitada y contradictoria en los distintos lugares, por lo que los y las participantes no tienen información clara sobre los impactos y afectaciones tanto ambientales, económicos, productivos, culturales, de seguridad social y servicios públicos”.

En el segundo reprocharon que se violó el principio de que la consulta debe ser previa, es decir, antes de ser aprobada una acción gubernamental para un proyecto, iniciativa, política pública, o acción de uno de los poderes del Estado.

“El gobierno mexicano, antes de consultar, ya aprobó el proyecto del mal llamado Tren Maya, prueba de ello son las múltiples declaraciones públicas del presidente de la república afirmando: …“El Tren va porque va”…, así como la creación de la empresa Tren Maya, S.A. de C.V., la puesta en marcha de subastas, licitaciones y concesiones que se están realizando a la par de la fase de información a los indígenas”, resaltaron.

Recalcaron que lo anterior no sólo violó el principio de que debió ser previa, sino también el de buena fe, porque en realidad la consulta es una simulación.

Como tercer punto, argumentaron que “sin considerar los mecanismos y tiempos que cada comunidad tienen para tomar acuerdos, la convocatoria se publicó en menos de una semana de anticipación para iniciar la llamada consulta en su fase informativa, coartando el derecho a la información sobre los impactos ambientales, al patrimonio biocultural, económicos, sociales, culturales de los pobladores, comunidades y pueblos indígenas en la zona de afectación”.

Con lo anterior, denunciaron, se violaron los mecanismos y formas que las comunidades y pueblos indígenas tienen para deliberar y tomar decisiones que les afectarán.

“Esta premura pone en duda comprometiendo y complicando su amplia difusión y recepción a/de los directamente afectados, violando el principio de culturalmente adecuada y de acceso a información precisa y cabal”, remacharon.

Acusaron que el gobierno en esta consulta está actuando “de mala fe” al “coartar aún más las posibilidades de una votación significativa, al reducir el número de boletas disponibles para la consulta, como es el caso del estado de Quintana Roo”.

“Además, de mala fe el gobierno ha manipulado las manifestaciones culturales de los pueblos indígenas, promoviendo de manera descontextualizada y fuera de lugar, la realización de supuestos rituales indígenas”; añadieron.

Señalaron que “otra acción de mala fe del gobierno mexicano es el nombramiento impuesto de supuestos líderes indígenas, que en algunos foros se han presentado para legitimar a favor del gobierno, presionando, induciendo y confundiendo a las comunidades indígenas y a otras personas que llegan para informarse sobre los efectos del Tren”.

https://www.proceso.com.mx/610980/opositores-al-tren-maya-piden-invalidar-consulta-gubernamental

Y en plena consulta por el Tren Maya, comunidades denuncian presiones y falta de información

Robin Canul/Sin Embargo

Entre las exigencias reiteradas de las voces críticas destacan el nulo acceso a la información o la diseminación de información tendenciosa que sólo expone los beneficios, pero omite hablar de los posibles daños ambientales y sociales a corto y mediano y largo plazo.
Académicos e integrantes de grupos sociales solicitan la nulidad de la consulta indígena por el Tren Maya. Algunas de las irregularidades detectadas consisten en la violación al derecho de acceso a información previa, la violación al principio de consentimiento libre, la violación a los mecanismos y formas que las comunidades y pueblos indígenas tienen para deliberar y tomar decisiones que les afectarán y la violación al principio de consentimiento libre.

Calakmul, Campeche, 14 de diciembre (PieDePágina).- A un día de realizarse la fase consultiva sobre el Tren Maya la incertidumbre está presente en el pueblo maya. Algunos comisarios ejidales denuncian recibir presiones para impulsar el sí. Otros no tienen claridad sobre qué implicará para las comunidades uno de los principales proyectos de desarrollo del Gobierno del Presidente Andrés Manuel López Obrador.

El pasado 29 y 30 de noviembre el Fondo Nacional de Fomento al Turismo (Fonatur), y el Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas (INPI) asignaron una tarea compleja a las autoridades ejidales: llevar información sobre los beneficios del Tren Maya a sus respectivas asambleas para regresar el 14 y 15 de diciembre con la anuencia de sus comunidades.

Así lo corroboró el comisario ejidal de Tenabo, José Rigoberto Huchím Uc, quien en la asamblea informativa cuestionó sobre la intromisión de empresas intermediarias de Fonatur.

Una compañía contratada por la dependencia gubernamental ha ejercido presión para que los pobladores aceleren las asambleas ejidales en las que se trata el tema del tren.

“Ellos están contratados para hacer estudios de suelo y mediciones pero están brincando a algo que no les corresponde, quieren que hagamos una asamblea convocada cuando no existen los lineamientos” señala Huchím Uc.

El comisario se refiere a la consultora Bya Barrientos y Asociados quienes, aseguró, lo han presionado para que delibere a favor sin realizar la asamblea de ley.

A lo largo de las vías del tren existentes viven alrededor de 23 mil familias, a las cuales no les queda claro si serán reubicadas y si les serán repuestas sus viviendas entre casas tradicionales mayas y construcciones actuales. Foto: Robin Canul

En el municipio de Calakmul, Campeche, uno de las preocupaciones reiteradas es los escasez de agua. La solución es la lluvia captada por miles de familias en cisternas. Para subsanar esta carencia el proyecto del Tren Maya en coordinación con Conagua y Fonatur reparten agua, al principio de forma gratuita, ahora de 250 y 350 pesos por pipa. Foto: Robin Canul

En Calkiní el comisario del núcleo ejidal Pedro Raul Chi Canche aseguró que cuentan con asesoría legal y que van a defender lo que por ley les corresponde. El ejido, dijo, tiene una amplia experiencia en litigios para con la Secretaría de Comunicaciones y Transportes (SCT), la Comisión Federal de Electricidad (CFE) y las vías férreas existentes, que a la fecha tienen una deuda sin saldar con los ejidatarios. También cuestionó a las empresas que fungen como intermediarios del Gobierno federal.

”Hemos aprendido mucho, se hacen las carreteras federales pero es propiedad del ejido, tenemos que pagar abogado. Ahora crean el tren pero la tierra es de nosotros y nos tienen que pedir permiso para que crucen las vías”, advirtió a las autoridades federales durante la fase informativa.

Al comisario del ejido de Becán, Nicolás Montero Díaz Calakmul, no le queda claro el proceso de consulta indígena, para él lo más importante es que se subsanen las necesidades que atañen a la población.

“Estoy de acuerdo que entre el Tren Maya, pero primero vamos a hablar de las necesidades de mi pueblo que es la como la escasez de agua y los servicios médicos”.

Nicolás Montero dijo que para este próximo 15 de diciembre, durante la consulta, las autoridades les pidieron una lista de necesidades.

Para Melquicedec García, empresario local de transporte y restaurantes, el proyecto del Tren Maya traerá beneficios, sin embargo, dijo que espera que el Gobierno les apoye económicamente para que puedan competir contra los grandes consorcios hoteleros o agencias de viajes.

“Han venido compañeros explicando que va a venir un tren, no sabemos si va a agarrar zona de carretera o la zona federal de la comisión, no sabemos hasta ahora…”.

DIFERENCIAS ENTRE CONSULTAS PÚBLICA E INDÍGENA

Elisa Cruz Rueda, profesora investigadora de la Escuela de Gestión y Autodesarrollo Indígena, de la Universidad Autónoma de Chiapas, señala que avanzar a la fase deliberativa con una consulta pública de votación en urnas y una consulta indígena genera serias confusiones entre la población y la ciudadanía.

Explicó que la Consulta Pública tiene como finalidad recabar la opinión de la ciudadanía a través de preguntas cortas con respuestas tales como sí, no, no sé, o sobre una ley, o sobre una decisión de uno de los poderes del Estado (ejecutivo, legislativo o judicial), y esa opinión puede o no ser tomada en cuenta por ese poder.

La Consulta Indígena, en cambio, está regulada por el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo, firmado y ratificado. En el caso de México, precisó la académica, por el Presidente de la República y el Senado. En dicho convenio, están otros instrumentos que deben aplicarse como lo es las opiniones del mecanismo de expertos y los estándares internacionales que se derivan de la jurisprudencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos, que es obligatoria para México desde 1998.

Durante el “Foro Encuentro en Defensa de la Vida y del Territorio”, representantes de Organizaciones de la Sociedad civil, Académicos y Campesinos mayas declararon su total rechazo a la construcción del proyecto denominado Tren Maya. Foto: Martín Zetina, Cuartoscuro

“Consideramos que estos mega proyectos sólo intensifican el despojo de tierras, la destrucción de zonas arqueológicas, la explotación y la esclavización de los puebls mayas que desde siempre han sido vistos como objetos de valor para atraer al turismo”, puntualizaron. Foto: Martín Zetina, Cuartoscuro

Activistas. académicos y campesinos del pueblo Maya dejaron en claro que no permitirán que se realice la consulta convocada por el gobierno federal para los días 14 y 15 de diciembre. Foto: Martín Zetina, Cuartoscuro

VOCES CRÍTICAS

Entre las exigencias reiteradas de las voces críticas destacan el nulo acceso a la información o la diseminación de información tendenciosa que sólo expone los beneficios, pero omite hablar de los posibles daños ambientales y sociales a corto y mediano y largo plazo.

El colectivo Geo Comunes expuso en su documento “Tren Maya como nueva infraestructura de articulación de los capitales agroindustriales y turísticos inmobiliarios en la península”, que dicho desarrollo traerá consigo impactos socioambientales en lugares donde no existe derecho de vía. En su análisis advierten que la construcción de infraestructura ferroviaria vulnera las zonas que se caracterizan por su concentración de riqueza cultural, ambiental y que combinan núcleos ejidales de comunidades mayas, zonas de humedales y reservas naturales, como es el caso de la reserva de la Biosfera de los Petenes, la reserva de la Biosfera de Calakmul y más 3 mil 657 sitios arqueológicos registrados por el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) en la península de Yucatán. Esto supone una posible afectación al patrimonio histórico y cultural al sacar a la luz una cantidad importante de nuevos descubrimientos arqueológicos, sin omitir la relación integral entre el Tren Maya y los sectores del capital industrial como las granjas porcícolas, el mercado de granos como soya, palma africana y otros megaproyectos asentados en la región. (liga del documento)

La Asamblea de Defensores del Territorio Maya Múuch’ Xíinbal, el Consejo Maya del Poniente de Yucatán Chik’in-já, el Colectivo Popol Wuj y la Articulación Yucatán, incluyendo académicos de la UADY, del Cinvestav y del Grupo CONACYT Territorios Tren Maya, sostienen que la consulta indígena incurrió en violaciones desde su publicación en el Diario Oficial de la Federación, pues afirman que la consulta no cumple con el principio de buena fe, pues expresaron que no hay información concreta respecto al tren sino una fuerte manipulación para que los pueblos cedan sus tierras. Sontienen que el Tren Maya implica riesgos territoriales, la falta de información acerca del proyecto y sobre la violación al derecho a la libre autodeterminación y al consentimiento previo, libre e informado, compromisos obligatorios del Gobierno federal de acuerdo con lo estipulado en el convenio 169 de la OIT.

Los académicos señalaron su preocupación por la falta de una evaluación ambiental y social sobre los impactos del proyecto al territorio.

“En el discurso oficial se anuncia que el proyecto del Tren Peninsular está vinculado con programas de ordenamiento territorial, y que generará un desarrollo equilibrado y sostenible mediante procesos de planeación con participación ciudadana. Sin embargo, en la práctica, lo que está sucediendo es que hace falta un análisis estratégico que incluya impactos acumulativos y sinérgicos de los diferentes tramos del Tren, de sus polos de desarrollo y de éstos con otros proyectos de infraestructura, como los grandes parques fotovoltaicos y eólicos, los desarrollos agroindustriales o el tsunami inmobiliario y turístico. Una Evaluación Ambiental Estratégica permitiría asegurar la sostenibilidad del territorio peninsular, en un marco de gobernanza y respeto al derecho de libre determinación del pueblo maya, permitiendo analizar la necesidad y viabilidad del TM y cuidando la riqueza biocultural de nuestra región”, señaló Rodrigo Patiño, investigador del Cinvestav y miembro de la Articulación Yucatán.

Académicos e integrantes de grupos sociales solicitan la nulidad de la consulta indígena por el Tren Maya. En un documento, plantean un análisis de las acciones del Gobierno federal durante la implementación de la consulta del tren, más allá del sí o no.

Andrés Manuel López Obrador, junto con Rogelio Jiménez Pons, titular de Fonatur; Diana Álvarez, titular de Asuntos Religiosos de Segob, y Adelfo Regino Montes, de Pueblos Indígenas, anunció el inicio de la construcción del Tren Maya, así como una consulta para saber si los pobladores están de acuerdo con esta obra el pasado 15 de noviembre. Foto: Victoria Valtierra, Cuartoscuro

Andrés Manuel López Obrador explicó durante su mañanera el proyecto de construcción del Tren Maya. Foto: Victoria Valtierra, Cuartoscuro

En el documento critican el acelerado proceso a la fase deliberativa en las diversas asambleas realizadas en Campeche, Yucatán y Quintana Roo.

Entre irregularidades detectadas está la violación al derecho de acceso a información previa, la violación al principio de consentimiento libre, la violación a los mecanismos y formas que las comunidades y pueblos indígenas tienen para deliberar y tomar decisiones que les afectarán y la violación al principio de consentimiento libre.

“Hemos constatado que los procedimientos, así como las estrategias que utilizan el Gobierno y sus dependencias, están encaminadas para buscar sin contratiempos la anuencia del megaproyecto industrial y turístico del ‘Tren Maya’, cuyo nombre rechazamos rotundamente”.

Asimismo, la Misión de Observación de la Consulta al Pueblo Maya presentó parte de la documentación que realiza acerca de ese proceso:

-Como dispone la Corte Interamericana de Derechos Humanos, las medidas que generen un impacto significativo no solo deben ser consultadas, sino que se debe obtener el consentimiento de los pueblos afectados.

– Aún no existen evaluaciones de impacto ambiental y social del Proyecto, por lo que no se sabe si el Tren Maya generará un impacto significativo o menor a los pueblos indígenas de la región. La ponderación del impacto no se puede derivar únicamente del asunto de las vías férreas que actualmente están en operación y los derechos de vía en carreteras federales que ya se tienen, pues, como han anunciado los propios promotores del Proyecto, éste no consiste solo en un tren, sino también en una serie de “Polos de desarrollo”, cuyo impacto en las tierras, territorios y recursos naturales de las comunidades aún se desconoce.

https://www.sinembargo.mx/14-12-2019/3696116

Denuncian la falta de limpieza de las clínicas del IMSS en San Juan del Río; urge personal de intendencia (Querétaro)


Marisol Barbosa Rodríguez / Noticias de Querétaro

Derechohabientes que acuden a las clínicas del Seguro Social (IMSS) en San Juan del Río, denunciaron la falta de higiene en las áreas de consulta, en los baños, laboratorios y urgencias; situación que genera un foco de infección por la cantidad de personas enfermas que acuden.

Tal es el caso de la Unidad de Medicina Familiar número 7, ubicada en la zona oriente, donde usuarios señalaron que los baños, y consultorios se encuentran sucios desde hace varios días; esta problemática se suma a la falta de algunos medicamentos y la desatención del personal administrativo.

“Los botes de basura duran todo el día sin ser vaciados, los pisos están sucios, los baños asquerosos y las áreas donde nos lavamos las manos están negras”, agregó un derechohabiente.

Por otra parte, personal médico y de enfermería denunció que hace semanas las clínicas se encuentran sucias debido a que el área de intendencia sólo cuenta con una persona que cubre los dos turnos en la clínica, dándole preferencia al área de urgencias.

Una enfermera -que pidió no ser identificada. dijo que aunque la clínica 7, sólo tiene ocho consultorios que ofrecen servicio en el turno matutino y vespertino, y se considera que es pequeña, por lo que una persona es insuficiente para mantener limpio todo el edificio; asimismo personal de la clínica 03 y 06 coincidieron en la misma situación, que no se cuenta con personal de intendencia.

“Así no se debe trabajar porque además de dar mal aspecto a los derechohabientes se pude generar una infección, y sobre todo porque tenemos vacunas, herramientas para las consultas que deben de estar en lugares limpios, y no nos hacen la limpieza en los consultorios”, expresó una enfermera.

De acuerdo con los quejosos, quienes acuden a la clínica 03, 06 y 07 del IMSS, consideran urgente se atienda esta petición, ya que las unidades médicas deben de contar con protocolos de limpieza, ya que este panorama incomoda a los pacientes por las diversas bacterias y virus que se pueden propagar.

Cabe señalar que en el mes de agosto habían denunciado la presencia de plagas de cucarachas y chinches en estas unidades de salud, en donde los afectados manifestaron que la proliferación de esta fauna nociva generó la alergia de derechohabientes y personal del IMSS.

https://noticiasdequeretaro.com.mx/2019/12/14/denuncian-la-falta-de-limpieza-de-las-clinicas-del-imss-en-san-juan-del-rio-urge-personal-de-intendencia/

UMSNH, sin recursos para más pagos: SPUM, SUEUM y autoridades, a contra reloj para acuerdos

La Universidad Michoacana subrayó que en estos momentos se ve imposibilitada a gestionar más recursos extraordinarios, hasta en tanto no se cumpla con la quinta cláusula del Convenio de Apoyo Financiero de Recursos Públicos Federales Extraordinarios no Regularizables.

Redacción/ La Voz de Michoacán, 13 de diciembre de 2019

Morelia, Michoacán. Autoridades de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo (UMSNH), dieron a conocer que se han acabado los recursos.

Con los recursos provenientes de la última ministración presupuestaria del 2019, se ordenó realizar este 13 de diciembre la dispersión del pago del 50 por ciento de la segunda quincena de noviembre, misma que adeudaba a los trabajadores universitarios.

Sin embargo el próximo lunes se tendría que pagar la primera de diciembre e incluso algunas prestaciones de fin de año pero la universidad comunicó hoy mismo que “ en estos momentos se ve imposibilitada a gestionar más recursos extraordinarios hasta que no haya un acuerdo consensuado [quinta cláusula del Convenio de Apoyo Financiero de Recursos Públicos Federales Extraordinarios no Regularizables] que posibilite el acceso a recursos extraordinarios.

Foto: La Voz de Michoacán. La Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo aún requiere recursos para cerrar el año.

Las autoridades universitarias hicieron así un llamado a los trabajadores universitarios para lograr esos recursos.

SUEUM se va a paro

Este viernes el Sindicato Único de Empleados de la Universidad Michoacana (SUEUM), tomó las instalaciones de la UMSNH por 12 horas como parte de su rechazo al tema de jubilaciones y pensiones, en el marco de la difusión de la propuesta en las bases universitarias.

Los representantes del SUEUM coincidieron en rechazar la propuesta al considerar que daña a los derechos laborales. Además, el dirigente del sindicato, Eduardo Tena Flores, reclamó la falta de pago de despensas y la suspensión de las mesas para atender violaciones.

Según los integrantes del SUEUM sobre la falta de pago, Cárdenas Navarro explicó que se ha estirado todo el recurso que se tenía, por lo que insistió en la necesidad de cumplir con la reforma para que la federación entregue los recursos extraordinarios, de igual manera, se insistió en continuar con las gestiones con el gobierno estatal.

SPUM y las opciones para los profesores

Con el Sindicato de Profesores de la Universidad Michoacana (SPUM), el panorama luce algo menos complejo, pues las autoridades indicaron que los agremiados han respondido favorablemente.

Sin embargo, el destino como trabajadores no resulta muy alentador en algunos casos. Los profesores de asignatura, es decir, los que no cuentan con una plaza, ven muy lejano que puedan acceder a una ya que las condiciones financieras de la Universidad sencillamente impiden que esa meta sea siquiera imaginable, como no sea a través del mecanismo federal para doctores miembros del Sistema Nacional de Investigadores.

Carlos Bustamante, académico y exdirector de la Facultad de Filosofía de la UMNSH, señala que “necesitamos que la Universidad sane sus finanzas con la suficiente holgura como para que las promociones y el acceso a plazas de profesor investigador sean una aspiración real”.

El profesor explica que el personal ya jubilado o con más de 25 años de antigüedad no cambia en lo más mínimo el régimen actual. El personal futuro que aún no ha sido contratado se ajustará a condiciones específicas. La mayor parte de los profesores está muy particularmente interesada en lo que suceda con el personal activo con menos de 25 años de servicio.

Foto: La Voz de Michoacán.

La propuesta que se hizo llegar a los sindicatos universitarios pide para las y los docentes de ese grupo establecer la edad de jubilación entre los 50 y los 53 años y aumentar proporcionalmente, de acuerdo con los años de servicio ya laborados, el tiempo en que trabajemos para la Universidad: 25, 26, 27 años… Pero, a cambio, se mantiene que el monto de nuestra jubilación será el 100% del último salario recibido, y no se considerará la aportación a un fondo de Jubilaciones.

Sin embargo, Bustamante advierte que una aportación a un eventual fondo significaría para varias profesoras y varios profesores un descuento sobre un salario muchas veces magro, que en ocasiones (si se es titular sólo de una materia por semestre, por ejemplo) ni siquiera llega a los $1000.00 por quincena.

El filósofo llama a los representantes a que tengan a la vista la no aportación a un fondo y que desde luego pueden rechazar la propuesta, pero que hay que ser conscientes de que entonces se necesitará pensar en cómo sanear las finanzas universitarias y advierte que el gobierno federal ha sido duramente claro al respecto.

https://www.lavozdemichoacan.com.mx/michoacan/educacion/umsnh-sin-recursos-para-mas-pagos-spum-sueum-y-autoridades-a-contra-reloj-para-acuerdos/

Paralizan la UMSNH por 12 horas; SUEUM rechaza jubilaciones y pensiones (Michoacán)

Luego de más de tres horas de discusión, autoridades de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo (UMSNH y miembros del Consejo General de Huelga acordaron la formación de una comisión para dar otra revisada al documento.

Foto: La Voz de Michoacán.

Juan Bustos / La Voz de Michoacán, 13 de diciembre de 2019

Morelia, Michoacán. Pese a la urgente necesidad de recurso en la UMSNH, este viernes el Sindicato Único de Empleados de la Universidad Michoacana (SUEUM) tomó la totalidad de las instalaciones universitarias por 12 horas, como parte de su rechazo al tema de jubilaciones y pensiones, en el marco de la difusión de la propuesta de Rectoría a las bases universitarias.

Cabe recordar que el jueves pasado, luego de más de tres horas de discusión, autoridades de la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo (UMSNH y miembros del Consejo General de Huelga acordaron la formación de una comisión para dar otra revisada al documento y ver la posibilidad modificarlo, toda vez que la autoridad aceptó tal situación.

El dirigente del SUEUM, Eduardo Tena Flores, reclamó la falta de pago de despensas y la suspensión de las mesas para atender las violaciones, además de llamar final a la propuesta, lo cual se aclaró al señalar que aceptarían modificaciones.

El secretario de Trabajo y Conflictos, Juan Guevara Mendoza, expuso ante las autoridades el artículo 14 Constitucional referente a que ninguna ley se dará efecto de retroactividad, por lo que, en caso de llegar recurso a la Universidad, aseguran que no se podría discriminar la dispersión entre aquellos que acordaron o no cumplir con los compromisos pactados hace un año tanto por Rectoría como por los propios sindicatos.

De acuerdo al SUEUM, el rector Raúl Cárdenas Navarro agradeció el espacio de diálogo e intercambio de opiniones, asimismo que descartó la confrontación con los sindicatos, ni condicionantes, por lo que aceptó la propuesta de continuar el diálogo.

https://www.lavozdemichoacan.com.mx/michoacan/umsnh/paralizan-la-umsnh-por-12-horas-sueum-rechaza-jubilaciones-y-pensiones/

Luego de suicidio de estudiante, alumnos del ITAM convocan a paro (Ciudad de México)


Aristegui Noticias

Estudiantes del ITAM han convocado a una “huelga silenciosa” exigiendo políticas de salud mental, luego del suicidio de una alumna el 11 de diciembre. Denuncian abusos y humillación de docentes como estrategia pedagógica.

Luego del suicidio de una estudiante de las licenciaturas de Derecho y Relaciones internacionales, estudiantes del Instituto Tecnológico Autónomo de México (ITAM) han convocado a una huelga silenciosa para hoy viernes, y a un paro total a partir del próximo lunes 16 de diciembre.

“Tomemos una postura frente a nuestras autoridades académicas, y exijamos un cambio en las políticas de atención a la salud mental de todes nosotres”, enuncia la convocatoria que circula en redes sociales.

Para los alumnos convocantes, “la excelencia académica no debe alcanzarse a costa de nuestra salud mental y nunca debería de cobrar vidas”.

A través de un comunicado, el ITAM convocó a alumnos allegados a la víctima a una sesión “con el objetivo de escucharlos” y “brindarles el apoyo”.

“Del mismo modo se ha solicitado a directivos y profesores del ITAM recibir y canalizar a los alumnos que manifiesten la necesidad de platicar sobre este asunto o sobre otros problemas de carácter emocional”.

El comunicado señala que el ITAM ha implementado diversos programas de apoyo emocional “que pueden utilizar ante cualquier situación que estén viviendo”. Sostiene que desde agosto de este año han contratado a Fundación Origen para contar con una línea gratuita directa dedicada a la comunidad estudiantil, que proporciona apoyo emocional y psicológico.

Sin embargo, estudiantes denunciaron que el funcionamiento de la línea de atención, no siempre es el óptimo.

A través de redes, los estudiantes han denunciado el uso de “a humillación y la depredación psicológica como instrumento pedagógico”.

Varios han publicado mensajes en Twitter de profesores que consideran una burla hacia el desempeño académico de sus alumnos.

https://aristeguinoticias.com/1312/mexico/luego-de-suicidio-de-estudiante-alumnos-del-itam-convocan-a-paro/

Protestaron familias y clausuraron la FGJEM; Fiscal los desaira (Estado de México)


Iván Juárez / Quiadratín EdoMex

Toluca, Edomex, 13 de diciembre de 2019.-Para pedir resultados ante el aumento de casos de feminicidios y desapariciones, activistas junto con familiares de víctimas protestaron, además, clausuraron el edificio central de la Fiscalía General de Justicia del Estado de México.

Las personas se reunieron en Las Torres Bicentenario para caminar hasta la sede central a su paso y en la entrada acusaron omisiones en las investigaciones para dar con sus conocidos que llevan meses reportados como no localizados no solo en el Valle de Toluca sino en la entidad.

Sin embargo, personal de Investigación en coordinación con grupos antimotines estatales ya había bloqueado los accesos a las instalaciones para impedir la entrada de los quejosos ante la posibilidad de realizar actos vandálicos como los registrados en el Aula Maga de Rectoría.

En las escalinatas, se dieron a conocer algunas carpetas que han sido olvidadas o archivadas por las autoridades, al no tener un solo avance, pese a que pidieron ser atendidos por el titular de la dependencia, Alejandro Sánchez Gómez no obtuvieron respuesta leyendo un pliego petitorio.

https://edomex.quadratin.com.mx/protestaron-familias-y-clausuraron-la-fgjem-fiscal-los-desaira/

Sin justificación o aviso descuentan hasta un 40% de aguinaldo a trabajadores operativos del Ayuntamiento de Solidaridad (Quintana Roo)

Noticaribe
PLAYA DEL CARMEN, MX.- Trabajadores de diferentes áreas del Ayuntamiento de Solidaridad denunciaron que este año, sin previo aviso por parte de la Dirección de Recursos Humanos, tuvieron un descuento de entre 15 y 10 días del aguinaldo, y cuando realizaron la observación, funcionarios de alto nivel amenazaron con despedirlos si continuaban con la queja.

Entre los trabajadores afectados se encuentran los del área operativa de Zofemat, Protección Civil y Servicios Públicos, quienes ya intentaron dialogar con sus directores, pero sólo les dijeron que el descuento fue orden de la presidente municipal, Laura Beristain.

El descuento que realizaron oscila entre los 2,300 y 3,500, por lo que algunos trabajadores sólo recibieron 4 mil y 3 mil 500 pesos, monto inferior a lo que han recibido en los últimos 10 años.

“Desde siempre a los trabajadores del municipio nos depositan 40 días de aguinaldo porque no nos dan otras prestaciones de ley, pero este año en dependencias como Zofemat salieron con que no se va a pagar completo porque no hay dinero y que es orden de la presidenta, que si intentamos hablar con alguien o quejarnos nos van a despedir”, declaró una fuente al interior de la dependencia.

Asimismo, personal de otras áreas también registró problemas con el cobro del Aguinaldo, por lo que están organizando una queja colectiva, pues se les negó una audiencia con Laura Beristain Navarrete.

“Como dicen que no hay dinero nos quieren dar días libres en lugar del dinero, pero nadie quiere aceptar porque no hay certeza de que al volver tengamos nuestros puestos, porque pueden decir que faltamos y despedirnos con tal de no pagarnos”, aseguró la fuente.

Empleados de la Dirección de Protección Civil señalaron que sólo recibieron la mitad del bono navideño, pero se les prometió más recursos en los próximos días.

En ese sentido, los trabajadores señalaron que de no tener su prestación correspondiente, realizarán una manifestación para exigir que se respete su trabajo.

Este año, además del aguinaldo, personal operativo entre los que destacan más de 600 policías municipales recibieron descuento de su prima vacacional y reducción de salarios.

https://noticaribe.com.mx/2019/12/13/sin-justificacion-o-aviso-descuentan-hasta-un-40-de-aguinaldo-a-trabajadores-operativos-del-ayuntamiento-de-solidaridad-sin-justificacion/

Quiénes son las adolescentes de Ecatepec que hacen la intervención contra la violencia machista (Estado de México)


Itxaro Arteta / Animal Político

La más reciente actividad de las adolescentes de la Prepa Panchito Villa ha sido pintar un mural patrocinado nada más y nada menos que por la ONU y la Unión Europea.

Es sábado, suena un vals en el patio de la Preparatoria Oficial 128 Francisco Villa, del Estado de México. Nueve chicas con sus vestidos ampones de XV años dan un paso izquierdo, un paso derecho, uno izquierdo, uno derecho… antes de pasar al centro de la improvisada pista, hacen escala en un micrófono, en el que se presentan a nombre de otras, de sus mismas edades, pero que ya no están.

“Yo soy Rosita. Tenía 17 años cuando en el 2016, fui violada y fui matada. Mis restos fueron encontrados en un terreno lleno de basura en la colonia Hank González. ¡Sí, aquí en la Hank González, en el municipio de Ecatepec! Nadie más habló de mí por ser una mujer pobre”, dice Mariana enfundada en un vestido rosa brillante y un suéter beige.

El maquillaje en sus caras no es de fiesta, sino uno que simula golpes. Dan giros como princesas ante la mirada atenta y consternada de otras y otros estudiantes y algunas madres de familia. Al final, cambian sus muñecos de peluche por dos mantas que expresan oscuridad y luz:

“Las niñas no se tocan, no se violan, no se matan”, se lee en la primera.

“Niñas rotas con la esperanza de ser libres”, la segunda.

Esto no es una fiesta, sino un performance llamado Quinceañeras. Uno de los varios que han creado desde 2013 las alumnas del taller “Mujeres, arte y política”, y que han presentado en otras escuelas, incluso privadas, del Estado de México.

El pasado 29 de noviembre, a la par que mujeres de todo el mundo replicaban la intervención chilena Un Violador en tu Camino, llamó la atención en redes sociales que también se hiciera en Ecatepec, el municipio con más feminicidios de todo el país, por unas adolescentes vistiendo uniforme escolar. Eran las alumnas de la “Panchito Villa”, como le llaman a su escuela.

Pero este activismo feminista no es nuevo ni para ellas ni para las colonias vecinas. Cada 8 de marzo, Día de la Mujer, y 25 de noviembre, Día de la Eliminación de la Violencia contra las Mujeres, se manifiestan en los alrededores de la escuela o en San Pedro Xalostoc o Santa Clara Coatitla, los pueblos cercanos.

Las adolescentes cuentan que muchos no entienden por qué lo hacen, les avientan el coche, tocan el claxon o les gritan que se pongan a estudiar. Pero ellas están orgullosas del activismo social que están haciendo y de hacer que su voz se escuche.

Ser niña en Ecatepec, el municipio más feminicida de México
Belén, de 19 años, vive casi en la punta de uno de los cerros de Ecatepec, esos que desde lejos se ven llenos de casas empinadísimas, que ahora están pintadas de colores llamativos en lugar de ser una enorme mancha gris que escala sobre el verde. Desde siempre, recuerda haber oído lo que pasaba más arriba.

“En los terrenos baldíos seguido tiraban a muchas chicas, o sea, dejaban los cuerpos tirados ahí, y nos enterábamos, porque salían en el periódico”, cuenta en entrevista con Animal Político.

En los últimos cinco años, han sido asesinadas más de mil mujeres en Ecatepec, aunque solo se investigan con el tipo legal de feminicidio menos de 60.

Hace apenas un mes, a una alumna la agarraron a una cuadra de la escuela y la subieron a un coche. Por fortuna, aunque en medio de desprecio por su vida, sobrevivió, cuenta la directora, Leticia Fragoso.

“Nos contó que hubo un momento en que dijeron ‘ella no nos sirve’ y la sacan. Esta chiquita ¡está chiquita!; tiene baja estatura, muy delgadita, no está desarrollada. Y así, ‘no nos sirve’ y la avientan, como si fuera basura”, relata.

“Los papás primero estaban mal, incluso muy enojados con nosotros, de que la escuela qué hace. Ellos pusieron la denuncia, yo les dije que fuéramos al municipio a pedir mayor seguridad. Luego vi que era un desahogo; cuando yo los acompaño, al final me dice el señor ‘gracias maestra, porque nadie nos había escuchado’”.

Pilar, de 17 años, se enteró en secundaria de que a una de sus compañeras la violaba su tío.

“Pues sí fue algo muy fuerte, se lo dijo a un maestro, le tuvo confianza al maestro. Y era así de que se arrancaba las uñas de las manos, y ya iba a cada rato y le decía: ‘maestro, regáleme alcohol’. Y el maestro una vez le dijo que qué le pasaba, y pues le dijo. Entonces dijo el maestro, me dijo a mí: ‘ayúdenla, apóyenla, porque se lastima muy feo’. Se cortaba las manos, entonces pues sí…”, recuerda.

Pasar a la prepa implicó nuevos riesgos. La primera semana de clases, su mamá la acompañó hasta la escuela, pero después ya solo la llevaba a la parada de camión. Su día a día, explica, es vivir en alerta, de que pueda haber un asalto en el transporte público, alguien que la siga. Intenta ubicar conocidos o vecinos en el mismo traslado para pegarse a ellos y sentirse más segura.

“Te sacas de onda cuando vas caminando y te acosan, y te sientes, bueno sientes horrible, sientes sucia, no sé… son gritos, son, ¿cómo se podría decir? Piropos obscenos, que ni al caso. Y todavía te gritan y te van persiguiendo”, cuenta molesta.

También tuvo miedo del cambio porque su orientador de la secundaria, el profesor que debía guiarla en sus estudios, la acosó. Cruzaba los dedos porque ahora en la prepa le tocara una tutora mujer.

Pero descubrió algo y a alguien que no esperaba: un profesor, llamado Manuel Amador, organizaba un taller de “Mujeres, arte y política”. Supo que hacían una especie de obras de teatro que se llaman performance, para representar los problemas de las mujeres en su comunidad y decidió integrarse.

Chaparrita, de ojos alargados y tez morena, de hablar pausado, Pilar se ha convertido en una de las alumnas destacadas del taller. Va en tercer semestre, pero habla con la claridad y la madurez de alguien mucho mayor. Además del performance de Quinceañeras, han interpretado otro inspirado en el llamado “monstruo de Ecatepec”, que cometió más de 10 feminicidios. Hicieron faldas de cemento que representaban la inmovilidad a la que sometió a las mujeres, incluida su pareja, que lo ayudó en sus crímenes.

Las alumnas explican que el profe Amador les ha enseñado que las mujeres pueden sobresalir, que están para cuidarse y no para humillarse. Han aprendido lo que es un feminicidio y que no solo las daña a ellas como mujeres, sino a toda la comunidad. Saben lo que es la misoginia, el machismo, y que aunque lo vean a cada paso, no es algo que deban permitir.

Además, han encontrado en el maestro también a alguien que las apoya en sus problemas y les da consejos, como una niña que se acerca con lágrimas porque la acaban de hacer sentir mal porque le gustan otras niñas. “Te tienen que aceptar como eres”, es el mensaje para ella y para cada jovencita en medio de este contexto difícil.

El día que hasta la ONU volteó a ver a la “Panchito Villa”
La más reciente actividad de las adolescentes de la Prepa Panchito Villa ha sido pintar un mural patrocinado nada más y nada menos que por la ONU y la Unión Europea.

La escuela tiene el piso de tierra, excepto en algunos pasillos y en la cancha de basquetbol. Sobre uno de los edificios de salones del fondo, sobresalen los castillos de fierro para, algún día, construir un segundo piso.

Fue fundada en 1994 por la Unión Popular José María Morelos y Pavón como un esfuerzo comunitario para crear la primera escuela de nivel medio superior en la zona, y pasaron casi 10 años hasta que el gobierno la convirtió en Escuela Oficial Preparatoria (EPO), en 2003.

Su ideología, es dar educación para crear nuevas relaciones sociales, más igualitarias. En 2013, varios maestros que tenían la inquietud de darles algo más a los estudiantes crearon diversos talleres extracurriculares: de poesía, de deportes, de fotografía, y el de mujeres, arte y política, del profe Amador. Ninguno de ellos recibe pago extra por hacerlo, ni los jóvenes ganan puntos. Todo es voluntario.

Así que este activismo y actividades artísticas le han ido creando una reputación a la escuela. Por eso, cuando la iniciativa Spotlight de la ONU, dedicada a focalizar esfuerzos contra el feminicidio en cinco municipios de México, buscó dónde hacer una intervención en Ecatepec, el nombre de la Preparatoria Francisco Villa surgió de inmediato.

En alianza con el Colectivo Tomate y la iniciativa México Bien Hecho, de Comex, que realiza murales en zonas de alta incidencia delictiva, se acercaron a la escuela para proponerles plasmar la lucha contra la violencia machista en las paredes de sus salones.

La artista seleccionada fue Liz Rashell. Dos semanas antes, llegó con un nuevo taller exprés: enseñó a las y los jóvenes a bocetar y algunas técnicas de pintura para quien quisiera ayudar en el mural. También las acompañó en su taller de arte y política, para ver sus performance, conocerlas y escuchar sus preocupaciones.

Algunos de los dibujos hechos por las estudiantes eran oscuros, con una mujer herida, o hecha bolita tapándose la cara. Pero otros reflejaban mucha esperanza, con palomas echándose a volar.

“Analizando todos los bocetos que hicieron, todos hablan de la libertad, todos hablan de la valentía. Entonces no es necesario poner la imagen de su realidad, sino más bien inspirar para que ellas toman acción, fue lo que les compartí, que pueden transformar su situación. Que no lo sintieran como que esta va a ser su realidad siempre. Entonces sí fue fuerte, pero a la vez muy inspirador”, explicó Rashell.

Así que finamente se decidió que una mitad del mural sería un puño, como símbolo de la dura realidad que viven, y la otra, una mujer que mira de frente y sostiene una antorcha, como la esperanza. Ambas imágenes rodeadas de girasoles, porque las flores son siempre una constante en las representaciones artísticas que hacen las niñas.

Durante una semana la artista pintó, ayudada sobre todo por Pilar, Karen, Fernanda, Joana, Sebastián y otras, las chicas y el único chico del taller del profe Amador.

Este sábado, en una jornada con performance y discursos de las y el estudiante sobre la igualdad de género, respeto a las mujeres y el daño de una masculinidad mal entendida, ante cámaras de televisión y con la presencia de representantes de la ONU, finalmente fue inaugurado el mural “Mujer Guerrera”, con una placa que les recordará siempre el mensaje:

“Somos fuertes porque nos respetamos. Somos fuertes porque nos queremos. Fuerza, decisión y liderazgo caracterizan a las alumnas de la Escuela Preparatoria Oficial 128 General Francisco Villa”.

https://www.animalpolitico.com/2019/12/quienes-son-adolescentes-de-ecatepec-que-hacen-la-intervencion-contra-la-violencia-machista/

Magistrados liberan a feminicida de Yolanda (Jalisco)

Foto: Especial

Redacción / El Diario NTR

Hace cuatro años, Jorge Francisco N mató a su ex pareja sentimental, Yolanda, frente a una de sus hijas, en Mezquitic. Por este crimen hace seis meses lo sentenciaron a 25 años de prisión, pero este 11 de diciembre, magistrados de la Sexta Sala lo dejaron en libertad.

Cuando Gloria, hermana de Yolanda, se enteró de que Jorge Francisco fue liberado, exigió saber el motivo por el cual magistrados decidieron dejarlo en libertad, y éstos alegaron que la detención fue ilegal.

Durante la realización del juicio en su contra, Jorge Francisco confesó haber asesinado a Yolanda y conforme se realizaron las investigaciones y pruebas periciales se confirmó su participación.

“La detención fue ilegal, por eso lo dejaron en libertad. Y por eso, a él se le privaron sus derechos y no lo detuvieron con los derechos y lo dejaron libre. No hubo un derecho para su hija que vio cómo la mataban (a su madre), para las mujeres en Jalisco no hay derechos”, sostuvo Gloria.

La hermana de Yolanda manifestó que el Comité de América Latina y El Caribe para la Defensa de los Derechos de la Mujer (Cladem) apoyó en el proceso, y su única petición es justicia.

Tras la salida de Jorge Francisco, el principal temor de Gloria es que agreda a sus sobrinos, madre y a ella.

Gloria solicita una reunión con el gobernador de Jalisco Enrique Alfaro, porque hace meses presumió esta sentencia y dijo que en Jalisco se juzga con perspectiva de género, pero ahora el asesino de su hermana está libre.

Cladem hará revisión de sentencia

Alejandra Cartagena, defensora de los derechos de las mujeres y miembro de Cladem, manifestó que esta navidad será distinta tanto para Gloria como para sus sobrinos porque el asesino de Yolanda está en libertad y corren peligro.

Explicó que Jorge Francisco fue liberado porque “la detención no se pudo comprobar la urgencia de la misma, dejan la confesional porque él confiesa que mató a Yolanda; se tenía la reconstrucción de hechos, se fortalecen las notas periciales que acreditan la responsabilidad del feminicida que quedó libre el 11 de diciembre”.

Tras este fallo, se revisará si hubo irregularidades para denunciar a los magistrados “que hacen lo que quieren y no juzgan con perspectiva de género y dejan libre a los feminicidas”.

Alejandra Cartagena lamentó que actualmente ella no cuenta con las condiciones para asegurar la integridad de la familia de Yolanda, pero la Fiscalía y la Secretaría de Igualdad Sustantiva deben otorgársela.

Además, señaló que, por ser temporada navideña, no se pueden ejercer acciones porque la mayoría de los funcionarios están de vacaciones o descansando.

https://www.ntrguadalajara.com/post.php?id_nota=140400

No aparecen 17 jóvenes (Nayarit)

Están desaparecidos desde hace varios meses y sus familiares piden a las autoridades correspondientes que tomen en cuenta sus demandas y den claridad a las investigaciones

Foto: Realidades de Nayarit

Víctor Trejo Olmos / Realidades de Nayarit

Bahía de Banderas, Nayarit. Jueves 12 de diciembre del 2019.- Hay al menos 17 personas desaparecidas en Bahía de Banderas, la mayoría son jóvenes entre los 30 y 17 años de edad.

Madres de desaparecidos en Bahía de Banderas exigen a las autoridades tomar en cuenta sus demandas y darles claridad a las investigaciones sobre la presunta desaparición de sus familiares sucedida hace varios meses.

De San Vicente a Mezcales un par de vecinas del municipio recorrieron las vialidades hasta llegar al paso a desnivel en protesta por la falta de voluntad de las autoridades para poner fin a sus demandas y darles, al menos, la ubicación de los restos de sus seres queridos.

De Valle de Banderas, El Porvenir, San José del Valle y sus fraccionamientos son los jóvenes que ya no regresaron a sus casas o que se los llevaron. Un año y hasta 10 oscilan los tiempos que los familiares reclaman a sus seres queridos.

Las denunciantes hacen mención que pueden ser más los desaparecidos en Bahía de Banderas, ante esta situación hicieron un llamado a las familias afectadas por esta situación para sumarse a este movimiento civil.

http://realidadesperiodico.com/portada/no-aparecen-17-jovenes/

Le duele impunidad en Jalisco

Foto: Tribuna de la Bahía

Redacción / Tribuna de la Bahía
Guadalajara, Jal.- No hay motivos para reír este fin de año para el payasito “Homerín Pau Pau”.}

Su hija fue asesinada en octubre. A dos meses no hay justicia para Atzhiri Paulina Sánchez Sánchez.

Con su sombrero negro y la cara pintada, “Homerín Pau Pau” es un payaso que, desde hace 13 años, se encarga de llevar risas a su público, en especial a los niños.

Sin embargo, durante el desfile del Día del Payaso, portó una manta con la fotografía de su hija.

El 18 octubre, el cuerpo de Paulina fue encontrado sin vida dentro del estacionamiento del edificio Mulbar, ubicado en la Calle Francisco I. Madero en el Centro de Guadalajara, luego de haber sido reportada como desaparecida por sus familiares la noche anterior.

De acuerdo con fuentes forenses, la causa de muerte fue asfixia por estrangulación.

“Pau” como la llamaban sus conocidos, tenía 21 años, y cursaba el tercer semestre de la licenciatura en Derecho semiescolarizado en la Universidad de Guadalajara.

“Homerín” cuenta que era una buena alumna, con un promedio de 9.8 y un montón de sueños por delante.

A la par, trabajaba en una tienda departamental para solventar algunos de sus gastos y durante sus tiempos libres, acompañaba a su papá a las presentaciones, o cuando tocaba subir a los camiones a cantar, vestida de payaso, a cambio de unas cuantas monedas.

“Un tiempo estuve en Estados Unidos para trabajar allá, pero ella quería convivir conmigo. Los últimos tres meses de su vida, trabajamos muchas veces en los camiones y me duele mucho su muerte”, expresa Homerín.

A partir de ese día, “Homerín” agregó el nombre de su fallecida hija al seudónimo que utiliza como payaso.

Ha tenido que aprender a vivir sin su presencia, mientras pide a la Fiscalía General del Estado justicia por el asesinato de su niña.

“Pónganse a trabajar, no sean hue…”, reclama “Homerín” a las autoridades y asegura que la dependencia cuenta con pruebas suficientes para esclarecer el caso.

El caso de Paulina se volvió mediático, debido a que se convirtió en la víctima número 227 de mujeres asesinadas hasta ese momento en el estado, durante el 2019, y la tercera de esa misma licenciatura dentro de la UdeG.

A pesar de ello, ni las manifestaciones en ese entonces, organizadas por la Federación de Estudiantes Universitarios (FEU) ni la exigencia de la sociedad tapatía a las autoridades lograron un cambio, y la investigación sigue sin avances.

“Queremos justicia, te amo hija”, concluye el padre de Paulina, mientras sigue su camino por el desfile, porque a pesar de todo, el show debe continuar.

https://tribunadelabahia.com.mx/le-duele-impunidad-en-jalisco/

Comuneros denuncian uso de la fuerza pública para concretar obras del tren interurbano en Edomex

09 de Diciembre de 2014.-Obras del proyecto ” Tren interurbano Toluca-México “, Estado de México.Foto:Benjamin Flores / Proceso

Veneranda Mendoza / Proceso

TOLUCA, Edomex (apro).- Comuneros de San Juan Coapanoaya, del municipio de Ocoyoacac, denunciaron que elementos de las policías federal y estatal, junto con agentes del Ministerio Público (MP), notarios y trabajadores de la Secretaría de Comunicaciones y Transportes (SCT), tomaron desde esta mañana su territorio, con el fin de concretar las obras del tren interurbano México-Toluca.

Ello, pese a la existencia de cuatro amparos que ordenan la suspensión definitiva en la zona.

Manuel Hernández, presidente de Bienes Comunales, informó que varias patrullas con elementos federales se instalaron a lo largo de la obra, medio kilómetro antes de Coapanoaya y sobre el trazo suspendido.

Las unidades ahí apostadas, detalló, son más de cien, entre patrullas, camionetas, autobuses y maquinaria con la leyenda Geo Car, custodiada por elementos policiacos, personal operativo de la SCT (trabajadores, ingenieros y algunos directivos) y “al parecer también agentes del MP y notarios, como si quisieran fabricarnos delitos”.

Este operativo y los trabajos, señaló, violan cuatro amparos promovidos por los afectados, en los que se ordena la suspensión definitiva de la obra. De esos amparos, subrayó, el 387/2007 es el más antiguo, y concedió la suspensión desde hace ocho años, incluso antes de que iniciara la construcción en la zona. En conjunto, tales amparos suspenden las obras a lo largo de casi seis kilómetros.

Aclaró que los comuneros no están en contra de la obra, sino de las afectaciones a sus acuíferos y la contaminación de sus parajes, pues se utilizaron terrenos no considerados en el trazo original con obras de interconexión de Teléfonos de México (Telmex), Comisión Federal de Electricidad (CFE), Petróleos Mexicanos (Pemex) y SCT.

“Colocaron una columna dentro del cauce natural de un río que pasa por las comunidades, ese río abastecía de agua a las colonias de varias comunidades para lavar su ropa, bañarse y lavar sus trastos; el flujo bajó y luego metieron el río en un canal y lo desviaron. Además, contaminaron los parajes con material residuo, talaron árboles, desvanecieron cerros y pusieron planchas de cemento, todo fuera del derecho de vía”, puntualizó Hernández.

Por estas razones, indicó, la comunidad está pidiendo el resarcimiento de daños ambientales en 115 hectáreas; el pago de afectaciones con la construcción de obras sociales, como la restauración de la primaria y el jardín de niños; la reparación de calles; introducción de agua potable; rehabilitación de la casa de cultura; alumbrado público, y la construcción de escuelas y un museo, pues “hay muchas cosas que le hacen falta al municipio y a la comunidad”.

También se pidió la indemnización por las tierras que no estaban en el trazo y de todas formas se utilizaron. Se estima que suman 36 mil 600 metros cuadrados, abundó.

Mencionó que los 167 comuneros afectados y más de 2 mil personas que integran la comunidad “demandamos el retiro de la fuerza pública, respeto a las suspensiones, cambio de interlocutores y la reinstalación de la mesa de diálogo, pues a mediados de noviembre la SCT nos citó en una oficina de Naucalpan y nos dijeron que no podían atender nuestras peticiones sociales, ni de resarcimiento de daños. Se levantaron de la mesa, se fueron y nos dejaron allí”.

Los afectados tampoco quieren tratar con Ricardo Peralta Sauceda, subsecretario de la Secretaría de Gobernación Federal (Segob), a quien identifican como el principal operador; Manuel Gómez Parra, director de Desarrollo Ferroviario y Multimodal; la alcaldesa morenista de Ocoyoacac, Anallely Olivares, ni con funcionarios como Sonia Salazar y Jorge Sánchez Arellano, por considerar que no han sido sensibles con su situación.

En el mismo caso se encuentra el responsable jurídico de Desarrollo Ferroviario Multimodal de la SCT, Miguel Ferrusquilla Calzada, quien –aseguró el presidente de Bienes Comunales– “se ha portado de forma prepotente, grosera”, y con insolencia les ha dicho que con todo y los amparos ellos pueden trabajar porque nada se los impide.

“No somos gente violenta. Respetamos la ley, pero la autoridad no la respeta. Estamos abiertos al diálogo, pero parece que su interés es terminar la obra violentando el derecho”, soltó.

Este medio día, una comisión de comuneros se reunió con Jesús Ramírez, vocero de la Presidencia de la República, quien sólo se comprometió a investigar los hechos. Mientras tanto, otro grupo de campesinos se mantiene pendiente de los trabajos, con el objetivo de verificar que no se violenten los amparos.

https://www.proceso.com.mx/610638/comuneros-denuncian-uso-de-la-fuerza-publica-para-concretar-obras-del-tren-interurbano-en-edomex

Replican performance “Un violador en tu camino” en escuela secundaria “Enedino Jiménez” de Juchitán (Oaxaca)

Página 3 / Diana Manzo.

*40 estudiantes dicen un alto a la violencia contra mujeres

uchitán, Oax.- Vestidas con su atuendo tradicional zapoteca- enagua y huipil, un grupo de cuarenta estudiantes de la Escuela Secundaria General “Enedino Jiménez” de la ciudad de Juchitán replicaron con su voz enérgica y al ritmo de la tambora el performance feminista inspirado por mujeres chilenas “Un violador en tu camino”, con el cual exigen un alto a la violencia contra las mujeres.

Las jóvenes entre 12 y 14 años decidieron unirse a este cantico feminista para que su voz sea escuchada de Juchitán para el mundo, lo iniciaron vendadas de los ojos y boca con una pañoleta que se quitaron cuando entonaron “Es la violencia que no ves” y con el cual ahora intentan hacer conciencia con los suyos en esta región de Oaxaca.

Motivadas por la psicóloga escolar Dora María Carrasco González, las estudiantes no dejaron pasar un solo instante sin recalcar la frase “El violador eres tú” refiriéndose a las instituciones, gobiernos e inclusive funcionarios.

https://pagina3.mx/2019/12/replican-performance-un-violador-en-tu-camino-en-escuela-secundaria-enedino-jimenez-de-juchitan/

Tamaulipas: Comisión de búsqueda de desaparecidos sin fondos para 2020

El activista Geovanni Barrios Moreno declaró que ante la situación, buscan proponer que Ayuntamientos donen un millón de pesos, a fin de dar continuidad a esta labor.

Notimex/Milenio
12 diciembre 2019

La Comisión Estatal de Búsqueda de personas desaparecidas de Tamaulipas no cuenta con recursos propios para operar en 2020.

A pesar de que la Comisión Nacional les otorgó 11 millones de pesos para comprar equipo, ni siquiera tiene personal operativo por lo que organizaciones civiles buscan que los municipios brinden aportaciones para su funcionamiento.

En entrevista, el activista Geovanni Barrios Moreno del colectivo Justicia Tamaulipas A.C. y asesor de la comisión estatal de búsqueda explicó que la dependencia solicitó al Congreso local que en el presupuesto de egresos del 2020 se etiquete un rubro específico para la comisión.

Detalló que los 43 municipios pueden donar un millón de pesos a la comisión estatal que provendrían de los nuevos impuestos que se pretenden crear en la entidad por la recolección de basura.

“Si lográramos esto, de las alcaldías, sería el primer estado del país en donde los municipios asumieran la responsabilidad que les corresponde y estarían apoyando para que funcione adecuadamente”, declaró el activista.
Este año se creó la comisión estatal de búsqueda y operó con recursos de la Fiscalía General de Justicia de Tamaulipas; la Comisión Nacional de Búsqueda aprobó un proyecto para otorgarle 11 millones de pesos destinados a la compra de equipo como vehículos, drones, perros de búsqueda entre otras cosas, sin embargo, aún falta el recurso para contratar personal.

“Si en la ley de egresos del 2020 no está etiquetado un rubro para la Comisión Estatal de Búsqueda de personas, en junio o julio será inoperable porque no va a tener recursos.
“Para que esto funcione bien se tienen que crear subsedes, no puedes trasladarte a todas las partes, porque tarde o temprano te vamos a exigir más, porque no puedes hacer una búsqueda y regresar en tres meses, las familias no vamos a aceptar eso, queremos búsqueda continua”, manifestó Barrios Moreno.
Detalló que se requieren al menos 50 personas capacitadas para que arranque funciones la comisión, por ello consideró que los municipios pueden vincular los nuevos impuestos a la dependencia pues invierten mayores recursos en espectáculos de unas cuantas horas.

Barrios Moreno expresó que en la entidad existen al menos 15 mil personas desaparecidas, sin embargo, debido a la falta de un protocolo de arranque de las comisiones de búsqueda estatales la eficacia para localizarlas es mínima.

Además de que legalmente se toman como resultados los casos de personas que se apartan de su familia por cuenta propia y se relegan, o que llevan varios años lejos y fueron víctimas de violencia.

“Un protocolo de inicio para las comisiones es algo que yo considero se debió haber hecho y no nada más simular que tenemos una comisión pero inoperante por falta de capacidad humana y económica”, aseveró.

Información de Notimex

ELGH

https://www.milenio.com/policia/tamaulipas-comision-busqueda-desaparecidos-fondos-2020

ENTREGAN INSTALACIONES PARA LA GUARDIA NACIONAL EN LA PUERTA DE ACCESO NORTE DE AGUASCALIENTES

Redacción/La Jornada Aguascalientes
12 diciembre 2019

Se fortalece la seguridad en los límites con Zacatecas
Permanentes recorridos disuasivos en conjunto con la policía en cada cabecera municipal

Como parte de las acciones para fortalecer la seguridad en Aguascalientes, la Secretaría de Seguridad de Pública del Estado efectuó la entrega de instalaciones para que puedan ser utilizadas por los elementos de la Guardia Nacional que se encuentran en la entidad.

En la puerta de acceso norte, se efectuó el acto protocolario en el que el Secretario de Seguridad pública del Estado Porfirio Javier Sánchez realizó la entrega del área en la que, alrededor de 90 elementos de la Guardia Nacional, residirán durante su estancia en la entidad.

Las instalaciones, que cuentan con dormitorios, baños y comedores, están ubicadas en la puerta de acceso norte que se encuentra en el municipio de Cosío; esto con la finalidad de reforzar la seguridad en los límites con Zacatecas y evitar el ingreso de armas, vehículos con reporte de robo y sustancias ilícitas a la entidad.

Sánchez Mendoza indicó que la Policía estatal está trabajando intensamente y de manera coordinada con la Guardia Nacional y la Policía Federal, bajo estrategias y lineamientos establecidos en las constantes reuniones en las que se analiza el mapa geodelictivo para la toma de decisiones en cuanto al despliegue operativo.

Indicó que la Policía estatal y las policías municipales bajo el esquema de trabajo de Mando Único, implementan recorridos permanentes en terracerías y brechas así como en cada cabecera municipal, con el objetivo de que la población pueda seguir viviendo en un lugar como Aguascalientes; entidad que se encuentra entre los estados más seguros del país.

Señaló además, que durante esta temporada será reforzada la vigilancia en las fronteras, con el operativo Paisano, que brinda seguridad a las personas que arriban desde Estados Unidos.

Estuvieron presentes el coordinador estatal de la Guardia Nacional Arturo Olguín Miquel; el inspector general Julio César Martínez Arredondo Nuevo coordinador de la Policía Federal en transición a la Guardia Nacional y Jonás Chávez Marín, subsecretario de Seguridad Pública del Estado.

Con información de la SSPE

https://www.lja.mx/2019/12/entregan-instalaciones-para-la-guardia-nacional-en-la-puerta-de-acceso-norte/

Gobierno de la CDMX discrimina y corre a trabajadoras sexuales: Brigada Callejera


Foto: Moisés Pablo / Cuartoscuro

Jordana González y Karen Ballesteros / Contralínea

Trabajadoras sexuales denunciaron que funcionarios de la Subsecretaría de Programas de Alcaldías y Reordenamiento de la Vía Pública, de la Ciudad de México, las discriminan, luego de encontrar invadidos por vendedores ambulantes sus puntos de trabajo en la avenida Circunvalación.

Las 20 mujeres afectadas informaron que Clara Franco, líder de comercio informal en la alcaldía Cuauhtémoc, e “inspectores de la vía pública” fueron quienes les avisaron que los espacios ya habían sido entregados a comerciantes, por lo que ellas “ya no tenían cabida”.

En un comunicado emitido por la asociación civil Brigada Callejera de Apoyo a la Mujer “Elisa Martínez”, señalaron que esta acción es “unilateral y discriminatoria”, ya que han trabajado en la avenida Circunvalación desde hace 25 años. Por ello, están en la espera de que la secretaria de Gobierno de la Ciudad de México, Rosa Icela Rodríguez, “haga respetar el derecho de las trabajadoras sexuales a acceder a sus fuentes laborales en esta temporada del año”.

Asimismo, la Brigada advirtió que en caso de que existan represalias en contra de las trabajadoras “hacen responsable a Clara Franco y a las autoridades correspondientes”, quienes las dejaron sin su sitio laboral pese a que el Poder Judicial de la Federación las reconoció como trabajadoras no asalariadas en la sentencia 112/2013.

https://www.contralinea.com.mx/archivo-revista/2019/12/12/gobierno-de-la-cdmx-discrimina-y-corre-a-trabajadoras-sexuales-brigada-callejera/

Yacimiento de litio en Sonora y Chihuahua, parte de la transición energética de México

Vanguardia

Sonora cuenta con reservas probadas y probables por 243 millones de toneladas de litio. El litio es ambicionado por fabricantes de armas, computadores, celulares, quien lo obtenga tendrá un paso adelante en la fabricación de todo lo anterior

En la región limítrofe entre Chihuahua y Sonora, afectada por la actividad del crimen organizado –ahí fue atacada la familia Lebarón–, está el corazón de un negocio nunca antes explotado en el país: el litio, mineral que está llamado a ser el petróleo del futuro. Justo en esa zona México tiene un megayacimiento en desarrollo, con el cual se convertirá en uno de los mayores productores del mundo.

Dicha oportunidad no ha pasado inadvertida para la empresa canadiense Bacanora Lithium y la china Ganfeng Lithium, las cuales se han instalado en el municipio de Bacadéhuachi, ubicado en la sierra alta de Sonora, con el objetivo de explorar un yacimiento que el grupo Mining Technology calificó como el mayor depósito de litio en desarrollo del mundo, el cual cuenta con reservas por 243 millones de toneladas.

Las reservas probadas y probables del yacimiento mexicano superan las 21 millones de toneladas del campo Uyuni en Bolivia; la diferencia, explicó Carlos Alberto Jiménez, investigador y especialista de la Facultad de Negocios de la Universidad La Salle, es que las del país sudamericano están certificadas, es decir, hay certeza de que existen, mientras las de México aún no lo están.

En el caso mexicano, la canadiense Bacanora ha comprobado la existencia de 4.5 millones de toneladas, por lo cual realizará una inversión de alrededor de 420 millones de dólares y se espera obtenga más de mil millones de dólares.

Las empresas Bacanora y la china Ganfeng han visto una gran oportunidad de negocio en un país donde la producción de litio es inexistente, toda vez que los últimos datos de la Secretaría de Economía revelan que en 2016 el país exportó tres kilogramos de este mineral, lo que representó apenas 658 dólares; en contraste, se importaron 219 mil kilogramos, equivalentes a 1.6 millones de dólares.

Actualmente en el país no se cuenta con ningún yacimiento de litio en explotación; no obstante, a la fecha se encuentran en etapa de exploración tres yacimientos que contienen este mineral en los estados de Baja California, San Luis Potosí-Zacatecas y Sonora, señala la dependencia en un documento de finales de 2018.

El mercado de litio en México está en nacimiento, al grado de que la Secretaría de Economía asegura que hay importantes oportunidades de inversión en esta industria, las cuales se ven sustentadas por varios factores, como por ejemplo, la cercanía con Estados Unidos, la salida natural al mercado del Pacífico, la posibilidad de establecer nuevas formas de asociación y complementar las inversiones nacionales con recursos externos.

De acuerdo con el catedrático, en los pasados cinco años el precio del litio ha aumentado a un promedio anual de 15 por ciento, y en los siguientes años será clave en el crecimiento de la industria automotriz, por lo que su explotación y control es crucial para los principales gobiernos del mundo.

Recientemente Bolivia se convirtió en el centro de atención de varias empresas y países interesados en el desarrollo de autos eléctricos, pues la nación sudamericana, donde un golpe de Estado derrocó al presidente Evo Morales, tiene una reserva de alrededor de 21 millones de toneladas de litio comprobadas, una de las más importantes del mundo.

De hecho, no son pocos los especialistas que aseguran que el cambio de gobierno en el país sudamericano esconde intereses de Estados Unidos por hacerse del control de este mineral, toda vez que Bolivia forma junto con Argentina y Chile el llamado Triángulo del Litio, región que, se estima, tiene 68 por ciento de las reservas mundiales probadas del mineral.

La importancia del litio se debe a su uso en la elaboración de las baterías de los autos eléctricos, un sector en pleno crecimiento, pero también se puede usar en la industria del aluminio, vidrio y cerámica, aire acondicionado, grasas y lubricantes, caucho sintético, y en pilas de celulares, entre otros.

Proyecto sonorense

Este yacimiento, que encabeza el “El top 10 de las las minas de litio más grandes del mundo” y fue concesionado durante el sexenio del gobierno de Enrique Peña Nieto, tiene reservas probadas y probables de 243 millones de toneladas. Lejos, en segundo lugar, se encuentra Thacker Pass (Humboldt, Nevada, Estados Unidos), con 179.4 millones de toneladas. Bacanora, la empresa canadiense que encabeza el proyecto, señaló en su estudio de viabilidad, que el yacimiento ubicado en Sonora será una operación a cielo abierto a desarrollarse en dos etapas, con una primera capacidad de producción de 17 mil 500 toneladas anuales de litio, mientras en la segunda la duplicará a 35 mil. Asimismo, se espera que su vida sea de 19 años.

México debe trabajar más en el desarrollo de su industria del litio, pero de alcanzar dichos objetivos se metería de lleno en la élite mundial de productores, toda vez que, según la Secretaría de Economía, la lista es encabezada por Australia, cuya producción anual asciende a 14 mil 300 toneladas, le sigue Chile con 12 mil y Argentina, con 5 mil 700 toneladas.

Las reservas de litio en México son muy importantes, pero oficialmente aún no son son tan grandes como las que existen en sudamérica; la realidad es que estamos lejos de las potencias y todavía no existe una industria tan desarrollada, dijo el investigador.

Los otros dos yacimientos en exploración que hay en México son el de Baja California, administrado por la estadunidense Pan American Lithium, y el de San Luis Potosí-Zacatecas, en manos de Litiomex, la cual estima que hay en total 8 millones de toneladas de litio. (La Jornada)

Litio, codiciado por fabricantes de armas

Por otra parte, el litio se ha convertido en uno de los minerales más codiciados del mundo. Es ya causa de una de las mayores disputas entre las potencias económicas (y militares). Como es sabido, el litio es el elemento principal para la fabricación de baterías y de otros aditamentos de celulares, computadoras, automóviles eléctricos, aeronaves, naves espaciales, submarinos… Está ligado al desarrollo científico-tecnológico y militar.

Quien asegure el suministro de este mineral asegurará también el triunfo en la carrera armamentista, económica, científica y tecnológica que hoy tiene cinco punteros: Estados Unidos y China en la cima y en un segundo bloque cercano Rusia, Israel y el Reino Unido.

El golpe de Estado en Bolivia, donde probablemente se encuentren las mayores reservas mundiales sin explotar, puede ser resultado de esta disputa, como ya lo ha dicho el presidente depuesto, Evo Morales.

El pasado 30 de agosto el poderoso grupo de Mining Technology reveló cuáles son las 10 minas de litio más grandes del mundo . En el listado, titulado como “Top ten biggest lithium mines in the world”, aparece en indiscutible primer lugar el Proyecto de Litio Sonora, con reservadas probadas y probables de 243.8 millones de toneladas.

Informa: “El proyecto de litio Sonora, ubicado en Sonora, México, es el mayor depósito de litio en desarrollo”. 

Y agrega: “Se propone que Sonora sea una operación a cielo abierto que se desarrolle en dos etapas con una primera capacidad de producción de 17 mil 500 toneladas anuales de carbonato de litio. La segunda etapa duplicará la capacidad de producción a 35 mil toneladas anuales”. Así, se estima que podrán extraer toda la riqueza mineral en 19 años.

Los otros nueve depósitos de litio en proceso de explotación se encuentran en Thacker Pass (Humboldt, Nevada, Estados Unidos), con reservas probadas y probables de 179.4 millones de toneladas; Wodgina (Port Hedland, Australia Occidental), con 151.94; Pilgangoora (Pilbara, Australia Occidental), con 108.2; Earl Grey (Greenstone, Forestania, Holland, Australia Occidental), con 94.5; Greenbushes (Australia Occidental), con 86.4; Whabouchi (James Bay, Quebec, Canadá), con 36.6 toneladas; Pilgangoora (Pilbara, Australia Occidental), con 34.2; Goulamina (Bougouni, Mali), con 31.2, y Arcadia (Harare, Zimbabwe), con 29.8 millones de toneladas.

El proyecto de litio Sonora

El proyecto en territorio mexicano ya está muy avanzado. Fue concesionado en el sexenio de Enrique Peña Nieto y empezará la explotación en 2020. ¿Pero quién lo explotará? Como decíamos, el Sonora Lithium se localiza en el municipio de Bacadéhuachi, en la sierra alta de Sonora, en la misma región donde fueron atacados los LeBarón y donde la presencia del narcotráfico lleva décadas. Quien controla esa región es el brazo armado del Cártel de Sinaloa: Gente Nueva, facción Los Salazar.

La empresa que explotará lleva por nombre Bacanora Minerals. Tiene sede en Canadá, está enlistada en la Bolsa de Valores de Londres pero tiene capitales de los gobiernos de… Omán y de China. Esta empresa no tiene otros negocios ni presencia en ninguna otra parte del mundo.

Los chinos explotarían yacimiento

El 15 de octubre pasado se concretó la inversión de la empresa china Ganfeng Lithium en Bacanora Litthium. Compró el 29.99 por ciento de las acciones de la empresa y Wang Xiaoshen, vicepresidente de Ganfeng, inmediatamente fue nombrado director de Bacanora Minerals.

Se calcula que el proyecto Litio de Sonora, con 100 mil hectáreas, tiene un valor de 1 mil 253 millones de dólares.

A las calladas y en las narices del Tío Sam, los chinos se aprestan a explotar el yacimiento más importante de litio a cielo abierto. La masacre dio un pretexto a Donald Trump para que pusiera un pie en territorio sonorense. Con declarar “terroristas” a los cárteles podrá poner los dos.

Tal vez no sean los veneros de petróleo los que nos escrituró el diablo. Con perdón de Ramón López Velarde, los de litio se revelan ahora como los que podrían atraer a más demonios.

https://vanguardia.com.mx/articulo/mexico-tendria-el-mayor-deposito-de-litio-del-mundo-en-la-zona-donde-atacaron-los-lebaron

Violencia psicológica y sexual acecha a mujeres en Sinaloa

Lorena Caro/Debate


Sinaloa.- La violencia contra las mujeres continúa marcando una historia de vida para muchas sinaloenses. Amelia, de 60 años, cuyo nombre es un pseudónimo, se derrumbó en llanto al recordar que en su juventud sufrió maltrato por quien fuera su esposo.

La herida continúa, a pesar de que han pasado más de veinte años de esos hechos. Así como ella, cien mujeres de Culiacán y Ahome revelaron para EL DEBATE, a través de un sondeo, diversos tipos de agresiones de las cuales han sido víctimas.

Esposos, pareja e hijos son los principales agresores, de acuerdo con los resultados, donde las denuncias no han sido opción, con una percepción de falta de justicia de más del 60 por ciento.

Violencia de género
En un panorama en el que el Secretariado Ejecutivo reconoce 809 presuntos delitos de feminicidio en todo el país, de enero a octubre del 2019, con 32 casos para Sinaloa, las mujeres entrevistadas en este sondeo revelaron en un 64 por ciento haber sufrido algún tipo de violencia en algún momento de su vida en Sinaloa.

El tipo de violencia más frecuente —según los resultados— es la psicológica, con 25.40 por ciento; seguida de la violencia sexual, con el 22.22 por ciento; y la física, con el 19.05 por ciento.

Al señalar otro tipo de violencia, con el 14.29 por ciento, las mujeres reconocieron la violencia verbal como la más elevada, con el 58.82 por ciento; seguido del asalto a mano armada, con el 17.65 por ciento; y el maltrato de la pareja, con el 11.76 por ciento.

Denunciar a las autoridades sus casos de violencia no ha sido una opción viable para las mujeres entrevistadas: el 88 por ciento señaló que decidió no denunciar. Del 12 por ciento de las mujeres que sí denunciaron su caso de violencia, el 64.71 por ciento dijo que no recibió justicia; y el 5.88 por ciento dijo que aún no obtiene la resolución de su caso.

Hace unos días, en Culiacán, Michelle Stefany, de 21 años de edad y madre de una bebé de casi dos años de edad, fue asesinada a balazos. Michelle vivía en unión libre. De acuerdo con sus familiares, su pareja comenzó a maltratarla: «No eran tanto los golpes, más bien las humillaciones», dijeron. Por tal motivo, solicitó una orden de restricción.

Fue ultimada fuera de su casa. Hasta el momento, la autoridad no ha encontrado a los responsables del delito. De acuerdo con registros periodísticos de EL DEBATE, este sería el feminicidio número 42 en Sinaloa y el 17 en la capital sinaloense, hasta diciembre del 2019.

Principales agresores
El esposo, la pareja y los hijos resultaron como quienes más ofenden a las mujeres. El 39.47 por ciento señaló a su esposo; y el 28.95 acusó a otros (en este renglón, el 20 por ciento denunció a la pareja; seguido de hijos, hermanos, vecinos y la madre, con el 10 por ciento, respectivamente).

Por lo menos una vez al mes, el 45.88 por ciento de las mujeres entrevistadas en el sondeo de Culiacán y Los Mochis en sitios de afluencia confirmó que es perseguida en la calle por un desconocido; el 24.24 por ciento recibe ofensas en redes sociales; y el 51.90 por ciento presencia exhibicionismo masculino en la vía pública.

Esto, mientras el 5.13 por ciento señaló que diariamente sufre humillaciones por su pareja; y el 10.26 por ciento dijo que ocurre muy seguido (de dos hasta tres veces por semana). El 85.97 por ciento aseguró que nunca ha denunciado alguna clase de violencia en su contra.

Contexto violento
Como soluciones, en primer lugar, el 18.97 por ciento, las mujeres entrevistadas consideraron que garantizar la igualdad y la no discriminación contra las mujeres en el Ministerio Público, la Policía y con jueces es una acción que falta para mejorar la situación en su entorno y evitar la violencia contra ellas.

El 16.21 por ciento consideró que otra de las acciones es que las mujeres se apoyen entre ellas; y el 15.42 por ciento vio necesarias campañas dirigidas para niños, adolescentes y hombres adultos contra la violencia hacia las mujeres.

El Secretariado Ejecutivo, en su reporte «Incidencia delictiva y llamadas de emergencia 9-1-1», estima que, con trece casos de presuntos delitos de feminicidio, de enero a octubre del 2019, Culiacán es el segundo municipio de los cien que contabiliza con mayor incidencia de presuntos delitos de feminicidio, solo superado por Nuevo León por 16 casos; y es seguido por Ciudad Juárez, que mantiene doce casos.

Además, Sinaloa es el sexto lugar en corrupción de menores, de acuerdo con el mismo informe. Registra 63 casos, y es antecedido por la Ciudad de México, con 201; Baja California, 156; Nuevo León, 106; Guanajuato, 93; y Jalisco, con 77. Esto mientras que cinco mujeres han sido presuntas víctimas de trata en el estado.

Además, indica que en Sinaloa se han registrado 989 llamadas de emergencia relacionadas con incidentes de violencia contra la mujer; 86 han sido sobre incidentes relacionados a abuso sexual. De enero a octubre del 2019 también se han realizado 79 llamadas relacionadas con incidentes de violación.

El estado ocupa la posición 19 por su incidencia en llamadas de emergencia relacionadas con casos de violencia de pareja: registra 1851 hasta octubre del presente año.

Acciones legales
La alerta de género contra las mujeres en Sinaloa fue declarada el 31 de marzo del 2017 en los municipios de Ahome, Guasave, Culiacán, Mazatlán
y Navolato.

Órdenes de restricción en Sinaloa
El Banco Nacional de Datos e Información sobre Casos de Violencia contra las Mujeres, del Gobierno federal, mantiene un registro de 1735 órdenes de restricción en Sinaloa hasta el 10 de diciembre del 2019.

Estas son acciones legales que van dirigidas hacia personas que agreden a las mujeres y que, con ello, se impide que puedan acercarse.

En suma, el Banco Nacional de Datos e Información sobre Casos de Violencia contra las Mujeres (Banavim) sostiene que 8 mil 672 mujeres han sido víctimas de algún tipo de violencia y. por orden de incidencia, las violencias psicológica, física y económica son las más registradas. De ellos, 7 mil 167 son agresores hombres y 413 son mujeres; 1298 son agresores no especificados.

https://www.debate.com.mx/culiacan/Violencia-psicologica-y-sexual-acecha-a-mujeres-en-Sinaloa-20191212-0094.html

Sin acuerdos en La Pradera (Querétaro)


Cecilia Rubalcava / Meganoticias

Los vecinos de la pradera siguen sin llegar a un acuerdo con las autoridades para que pueda entrar la comisión Estatal de aguas a brindarles el servicio por lo que exigen que este acuerdo se logre antes de terminar el año pues no quieren seguir trabajando con la con la concesionaria aqua qué es quién actualmente les cobra el servicio de agua potable.

Asimismo siguen exigiendo a las autoridades que si se les tome en cuenta pues en las mesas de diálogo no han llegado a nada y los cobros siguen siendo excesivos para los vecinos de la pradera y de fraccionamientos aledaños

https://www.meganoticias.mx/queretaro/noticia/sin-acuerdos-en-la-pradera/115535

Ejecutan a agente municipal de Loxicha; señalan como autor intelectual a Óscar Valencia (Oacaxa)

Página 3 / Pedro Matías.

OAXACA, Oax.- El agente municipal de San Francisco Loxicha, Alejandro Enríquez José, fue ejecutado en las primeras horas de este miércoles 11 de diciembre en su domicilio ubicado en la comunidad de Bella Vista, denunció el Consejo de Comunidades Indígenas de la Región Loxicha y Sierra Sur (CCIRLS).

Luego de manifestar su indignación, condenar el crimen y exigir justicia, el Consejo considera que “el autor intelectual tiene nombre y apellido, es el mismo que impugnó la elección municipal de San Agustín Loxicha, es el cacique priista Óscar Valencia”.

En una carta dirigida al presidente Andrés Manuel López Obrador y al gobernador Alejandro Murat Hinojosa, resaltaron que “el compañero de lucha y militante de la organización, Alejandro Enríquez se caracterizó por ser siempre solidario y participó recientemente en la marcha del pasado 3 de septiembre para exigir la libertad de los presos políticos de Loxicha, contra la represión y justicia por los asesinatos”.

En el documento también dirigido a la presidenta de la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH), María del Rosario Piedra Ibarra, y a la Defensoría de los Derechos Humanos del Pueblo de Oaxaca (DDHPO), afirmaron que “este homicidio, a todas luces político, se enmarca dentro de la ola de violencia que ha asolado a nuestra región Loxicha”.

Para soportar su dicho manifestaron que el 11 de octubre de 2018 fue asesinado el suplente del regidor de Obras, Gonzalo Almaraz Juárez; luego el 2 de febrero 2019 fue ejecutado el agente de Policía Municipal de Santa Cruz Loxicha, Crisóstomo Luna Ramírez.

El 2 de mayo 2019 fue ultimado a balazos el profesor de la Sección 22 y comunicador, Telésforo Santiago Enríquez, y ahora le tocó al agente municipal de San Francisco Loxicha, Alejandro Enríquez José.

Acusaron que en la región existe el cacicazgo político económico de Óscar Valencia y “la represión ha sido selectiva donde han prevalecido las ejecuciones y hostigamiento político por quien se cree con derecho de pisotear los derechos humanos y privar de la vida impunemente a los que considera sus enemigos políticos, sin que la Fiscalía General del Estado haga nada, al contrario, lo protegen y son cómplices de sus crímenes”.

Se quejaron que “el cacique Óscar Valencia es un militante activo del PRI, amparado por el estado, que tiene como obsesión regresar al poder municipal en San Agustín Loxicha y al verse rebasado por el pueblo y superado por la voluntad popular no ha cesado de ordenar crímenes políticos de sus adversarios.”

Se quejaron que “a pesar de haber tenido interlocución con Alejandro Murat Hinojosa, cuando nos movilizamos con la fuerza de nuestras organizaciones hermanas el 3 de septiembre, le dejamos clara nuestra posición pacifista”.

Finalmente, responsabilizaron “al priista cacique de la región Loxicha Óscar Valencia de estos crímenes y al Estado por protegerlo y solaparle sus fechorías”.

https://pagina3.mx/2019/12/ejecutan-a-agente-municipal-de-loxicha-senalan-como-autor-intelectual-a-oscar-valencia/

“Es una chingadera” que el Fiscal solape a empresario y político del PRI que mandó a atacar a saxofonista con ácido (Oaxaca)

Página 3 / Pedro Matías.

*La artista lleva tres meses hospitalizada y sin atención adecuada. *Responsabilizan al Fiscal de cualquier atentado a la familia de la saxofonista.

Oaxaca, Oax.- “Esto es una chingadera”, a tres meses de que la saxofonista María Elena Ríos Ortiz fue atacada con ácido en su cuerpo, presuntamente por órdenes de un empresario y político vinculado al PRI, la Fiscalía General de Oaxaca no solo ha solapado este intento de feminicidio sino que ahora ni siquiera recibe ni le contesta las llamadas a la familia que exige justicia.

Así lo dio a conocer la responsable del área jurídica de Consorcio para el Diálogo Parlamentario de Oaxaca, Yésica Sánchez Maya, quien agregó que este caso es indignante porque está quedando en evidencia la falta de voluntad política del gobernador Alejandro Murat Hinojosa.

Y, en segundo lugar, evidencia que no funciona el área de atención a víctimas tanto de la Secretaría de la Mujer Oaxaqueña (SMO) como de la Fiscalía General de Oaxaca (FGO).

Considera que si el Fiscal no puede con el paquete que renuncie y que se vaya al gabinete de Murat si pretende solapar su administración, pero que no disimule que hace por las mujeres con postales en Twitter.

De igual forma, cuestionó al Congreso de Oaxaca por solapar la ineptitud y omisión del Fiscal, al que deben llamar a cuentas.
La agresión

Cabe mencionar que el caso de María Elena Ríos Ortiz, de 26 años de edad, ocurrió el 11 de septiembre cuando un hombre la atacó rociándole ácido en Huajuapan de León y desde entonces permanece internada en el Hospital Civil de la Ciudad Oaxaca, donde al parecer le han realizado algunas cirugías para injertar piel pero no han funcionado porque todavía no le extraen el ácido.

El caso volvió a tener impacto en las redes sociales ante la desesperación de amigos y familiares que piden ayuda económica para que la saxofonista sea trasladada a un hospital privado o de especialidades debido a que carecen de recursos.

Mencionaron que la familia ha permanecido en silencio durante tres meses por temer a sufrir represalias debido a que en el caso ha sido involucrado como autor intelectual un prominente empresario y político del PRI.

Insistieron en que la Fiscalía de Oaxaca tiene identificado al agresor; sin embargo, como en el caso de la hija de la periodista Soledad Jarquín, asesinada en Juchitán, no ha procedido porque están involucrados personajes políticos.

Un familiar resaltó que “mi hermana dio una declaración y dice claramente quién es, ella sabe quién es, la Fiscalía sabe quién es, todos sabemos quién es, pero no hay detenidos, todo indica que lo están protegiendo”.

Sánchez Maya dijo que “es muy grave el descuido de la Fiscalía que ya no les recibe a la familia cuando el tema prioritario es fincar la responsabilidad a los responsables, tanto materiales como intelectuales.

“Como hay clase política involucrada no pasa nada. Urge que Fiscalía detenga a los responsables y tome en serio su trabajo porque lo que ha quedado en evidencia es que a una sobreviviente le han mostrado poco interés y no es posible que no haya sido canalizada a hospitales especializados.

“No están atendiendo a la familia de la artista que ha sobresalido pero que tiene origen humilde y que además tiene miedo que vaya a haber represalias.

“Por cualquier cosa que suceda va a ser responsabilidad del fiscal. No sé que espera, que se muera la chava. No han sacado el ácido, es una chingadera lo que hace el fiscal y lo que hace el Congreso para simular. Ya no solamente es que maten a las mujeres sino que hay desplante de la Fiscalía hacia las mujeres”, remató indignada.

https://pagina3.mx/2019/12/es-una-chingadera-que-el-fiscal-solape-a-empresario-y-politico-del-pri-que-mando-a-atacar-a-saxofonista-con-acido/

Las consultas indígenas del Tren Maya incumplen con el convenio de la OIT, acusa organización

SinEmbargo

La organización denunció que las autoridades comunitarias no han sido informadas que el proyecto no ha sido sometido a los estudios de impacto ambiental.

Ciudad de México- El Gobierno de México incumple con el convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) al consultar a los pueblos por donde pasará el Tren Maya, denunció el Consejo Civil Mexicano para la Silvicultura Sostenible (Ccmss).

De acuerdo con la organización, las autoridades federales no han generado las condiciones necesarias para que las comunidades se informen de manera libre y culturalmente adecuada.

El Ccmss acudió a las consultadas realizadas en las comunidades de Quintana Roo y Campeche y ahí presencio una serie de irregularidades por parte de los funcionarios federales.

Entre ellas se encontraron que el Gobierno “no está buscando el consentimiento previo de los pueblos originarios, sobre la ejecución del megaproyecto del Tren Maya, sino únicamente ‘conocer sus opiniones’”.

Además, la consulta “incumple el principio de ‘informada’, toda vez que la información disponible, a manera de datos sobre el proyecto, sus componentes y montos de inversión, no ha permitido ni el análisis, ni la comprensión de las afectaciones de este megaproyecto sobre los territorios y la vida de las comunidades indígenas“.


El Gobierno federal ha realizado consultas en las comunidades por donde pasará el Tren Maya. Foto: Twitter, @TrenMayaMX.

La organización denunció que las autoridades comunitarias no han sido informadas que el proyecto no ha sido sometido a los estudios de impacto ambiental.

Tampoco, añadió, se ha dado información sobre los polos de desarrollo, que, de acuerdo a la información oficial, son siete ciudades de 50 mil habitantes que el Gobierno y la iniciativa privada pretenden crear.

Agregó que la consulta no fue libre ni informada ni culturalmente adecuada porque sólo se convocó a las autoridades agrarias y locales y no al resto de la comunidad.

Por lo que el Gobierno dio la responsabilidad a las autoridades agrarias y locales de informar al resto de la comunidad.

Acusó que las asambleas no facilitaron el diálogo para que los asistentes pudieran analizar y discutir el proyecto, sino que condujeron la sesión con el fin de hacerles ver que el tren resolvería sus necesidades históricas.

Incluso, resaltó que el proceso fue discriminatorio porque sólo les concede el derecho a opinar sobre el proyecto y no votar por si están a favor o en contra del Tren Maya.

Finalmente, recalcaron que el proyecto del Tren Maya más que un proyecto de transporte es un megaproyecto turístico e inmobiliario que articulará nuevas inversiones del gran y mediano capital, despojando a las comunidades de su tierra y territorio, y generando una serie de afectaciones en los sistemas ambientales y sociales.

https://www.sinembargo.mx/11-12-2019/3694636

Tren maya: aumentan tensiones mientras se acerca el día de las consultas


Eugenia López /Avispa Midia
El proceso de “consulta” para la realización del Tren Maya emprendido por el gobierno federal desde el 15 de noviembre pasado está por concluir.

En realidad, son dos las “consultas” que pretenden realizarse de manera simultánea: una dirigida a ciudadanos en general por medio de un “ejercicio participativo ciudadano”, y otra a comunidades indígenas afectadas por el megaproyecto, los días 14 y 15 de diciembre de 2019.

Para el “ejercicio participativo ciudadano”, la “Convocatoria del Proceso de Consulta Indígena y Jornada de Ejercicio Participativo Ciudadano sobre el Proyecto de Desarrollo Tren Maya” especifica que se instalarán Módulos de Participación Ciudadana en los estados de Chiapas, Tabasco, Campeche, Yucatán y Quintana Roo. El día 15 de diciembre, en un horario de 8:00 a 18:00 horas “se recibirá la participación de la ciudadanía a través de casillas y papeletas en la que expresarán su opinión”, precisa el documento.

En cuanto a la consulta indígena, ésta se llevará a cabo por medio de 15 Asambleas Regionales Consultivas en diferentes localidades. Según la convocatoria, para esas asambleas están convocadas “las autoridades e instituciones representativas de los municipios y las comunidades indígenas pertenecientes a los pueblos indígenas Maya, Ch’ol, Tseltal, Tsotsil, y otros, de los estados de Chiapas, Tabasco, Campeche, Yucatán y Quintana Roo, ubicados en el área de influencia del ‘Proyecto de Desarrollo Tren Maya’”.


Municipios en la ruta de la construcción del megaproyecto. Fuente: Procesos de consulta para el Tren Maya

El texto también especifica que las 15 regiones indígenas en las que se realizarán las asambleas fueron configuradas “teniendo como base la información oficial disponible sobre municipios y localidades indígenas ubicados en el área de influencia del proyecto”.

Antes, se deben de haber realizado asambleas informativas, así como una etapa deliberativa en la que los representantes de las comunidades indígenas podrán haber llevado a cabo “asambleas o reuniones con sus integrantes a fin de reflexionar la información recibida y construir propuestas, sugerencias o planteamientos sobre el Proyecto de Desarrollo Tren Maya”.


Cronograma del proceso de consulta. Fuente: Procesos de consulta para el Tren Maya

Según palabras del titular del Fondo Nacional de Fomento al Turismo (Fonatur), Rogelio Jiménez Pons, tanto en la consulta ciudadana como en la consulta indígena, la única pregunta será “¿va el tren Maya, sí o no?”.

Por otro lado, el proyecto de investigación “Producción de territorialidades y resistencia a los megaproyectos en la región maya”, documenta que el tren maya afectará a 1828 comunidades y 163 núcleos ejidales por donde pasará la vía o donde se construirán las estaciones, “aunque realmente aún no sabemos la cifra exacta porque todavía es un proyecto”.

El proyecto

Según el documento “Ficha técnica del Tren Maya: Aspectos legislativos, ambientales, económicos y socio-culturales”, el proyecto contempla la puesta en marcha de un tren en un circuito de 1,525 kilómetros a lo largo de los estados de Quintana Roo, Yucatán, Campeche, Tabasco y Chiapas. Se plantea la construcción de 17 estaciones en las localidades de Palenque, Tenosique, Escárcega, Campeche, Xpujil, Calakmul, Mérida, Maxcanú, Izamal, Chichén Itzá, Valladolid, Cancún, Puerto Morelos, Playa del Carmen, Tulum, Felipe Carrillo Puerto y Bacalar. La ruta está dividida en tres tramos: 426 km en la selva, 653km en el Golfo y 446 km en el Caribe.

Según palabras de Rogelio Jiménez Pons, de esos 1525 km, más del 90% ya cuenta con derecho de vía.

El ferrocarril pretende transportar tres millones de turistas al año, usando locomotoras de biodiésel híbridas.

El proyecto es presentado por el gobierno federal como un plan “integral de ordenamiento territorial, infraestructura, crecimiento socioeconómico y turismo sostenible”, y que, se argumenta, tiene como principal objetivo “el bienestar social de los habitantes de la zona maya” con la conexión de “las principales ciudades y circuitos turísticos de la región para integrar territorios de gran riqueza natural y cultural al desarrollo turístico, ambiental y social en la región”.

Sin embargo, el discurso oficial omite difundir las consecuencias en la deforestación de la selva, la venta de tierras de propiedad social, el cambio de uso de suelo o la especulación inmobiliaria.

EN CONTEXTO El agronegocio, industria depredadora en la Península de Yucatán

Como lo documenta la investigación “Producción de territorialidades y resistencia a los megaproyectos en la región maya”, la institución encargada del desarrollo del Tren Maya, Fonatur, es la institución que en el pasado ha impulsado la construcción de las zonas turísticas de Cancún, Huatulco, Loreto o Los Cabos. “Cabe señalar que, en todos los casos, la construcción de los Centros Integralmente Planeados generó graves conflictos agrarios, pues las tierras (mayoritariamente ejidales y comunales) fueron expropiadas de manera irregular, a veces a través del fraude y la especulación, otras con indemnizaciones muy bajas”, señala el documento sobre los estragos de la industria inmobiliaria y turística en la región.

La investigación también detalla que el proyecto del Tren Maya, además de las estaciones también “proyecta la creación de nuevos centros urbanos, los cuales, según Fonatur, podrían agregar hasta 50 mil habitantes a la región. Estas nuevas ciudades que dependerán del turismo, en lugar de traer un desarrollo de las comunidades y una mejoría en el bienestar social, pueden afectar el medioambiente y la cultura de las comunidades”, argumenta el documento.

Confiamos en la encuesta, dice titular de Fonatur

Durante su mensaje el primero de diciembre en el Zócalo por su primer año de gobierno, el presidente Andrés Manuel López Obrador (AMLO) reiteró que el futuro del proyecto del Tren Maya dependerá del resultado de la consulta.

Anteriormente, el mandatario ya había declarado que “si la gente dice no, hasta ahí llegamos; el pueblo manda”. Sin embargo, las declaraciones del titular de Fonatur, Rogelio Jiménez Pons, no parecen contemplar la posibilidad de un “no” al proyecto.


Titulares de Fonatur e Inpi posan junto al presidente de México y la subsecretaria de Gobernación al anunciar el proceso de consulta para la construcción del Tren Maya

“No hay ninguna duda, estoy convencido de que ya medimos el agua a los tamales, como dijo el presidente. Lo que tenemos que hacer es patente ese apoyo, lo tenemos que ratificar, debe existir un ejercicio democrático, que el sureste se muestre solidario y unido en torno al proyecto”, aseguró el titular del Fonatur en entrevista con El Financiero.

De hecho, Pons ya anunció que el arranque de la primera etapa del Tren Maya comenzará en los primeros días de abril de 2020, en caso de que gane el “sí” a la consulta. “Espero que las obras empiecen en marzo, a más tardar en abril. Se ha retrasado muy poco el lanzamiento de estos procesos, podríamos decir que un mes”, dijo, también para El Financiero.

Además, el funcionario federal agregó que, aunque en el plan inicial estaba planteado presentar los estudios de impacto ambiental antes de realizar la consulta, se cambió el orden porque el gobierno necesita el respaldo de los pueblos indígenas para emprender la obra de infraestructura.

Eso significa que las consultas se llevarán a cabo sin tener información precisa sobre los riesgos que el proyecto implica para el medioambiente en las regiones en las que pretende ser desarrollado.

Por su lado, investigadores de la Dirección de Etnología y Antropología Social del Instituto Nacional de Antropología e Historia y de la Universidad Autónoma Metropolitana advierten que “con la construcción del Tren Maya, puede suceder lo que es común en muchas obras de ese tipo: la afectación de tierras de cultivo y la deforestación en zonas de reserva, así como de sitios arqueológicos donde la ruta del tren no puede ser desviada por razones técnicas”.

El gobierno financiará el 70% del Tren Maya, ya no el 10%

Otro anuncio de gran importancia por parte del titular de Fonatur es el cambio en el financiamiento para la construcción del tren: la propuesta inicial en donde el gobierno federal apenas tendría una participación de 10 por ciento en la inversión del proyecto ferroviario se transformó por completo, ya que ahora el gobierno federal pretende aportar el 70 por ciento de su costo para evitar adquirir deuda en los mercados financieros.

“Al presidente le preocupó mucho y me dijo: ‘podemos aumentar la participación del Estado para no dejar tanto dinero comprometido en deuda’”, explicó el director general de Fonatur.

“Por ahora, el plan es que el gobierno participe entre un 60 y 70 por ciento y lo demás salga por sí solo”, agregó Jiménez Pons.

En días anteriores, el presidente señaló que el ferrocarril será financiado con los “ahorros” producto del combate a la corrupción y la política de austeridad de su gobierno. Cabe resaltar que, para este año, esos “ahorros” suman alrededor de 11 mil millones de pesos, apenas 7.5 por ciento de los recursos necesarios para concluir el proyecto ferroviario, según cálculos del periódico El Financiero.

916 millones de pesos en derechos de vía


Vías antiguas del ferrocarril que recorre por la península de Yucatán. Foto de Notimex

Fonatur también anunció que invertirá más de 916 millones de pesos para la adquisición y acondicionamiento de 392 kilómetros de derecho de vía entre los municipios de Palenque, La Libertad y Emiliano Zapata, en Chiapas; Tenosique y Balancán en Tabasco, y Candelaria, Escárcega, Champotón y la zona urbana de Campeche en Campeche.

La institución gubernamental especificó que este año se hará un primer desembolso de 183 millones 271 mil pesos y el próximo año los restantes 733 millones 85 mil.

“Por medio del presente programa se realizará la liberación del derecho de vía, con la finalidad de llevar a cabo la construcción del Tren Maya, lo cual contribuirá al incremento de la competitividad regional y nacional”, indicó Fonatur al diario capitalino Milenio.

Comunidades declaran su rechazo absoluto al proceso de consulta

Por otro lado, comunidades indígenas de la Península de Yucatán publicaron un comunicado en el que declaran su rechazo absoluto al proyecto del tren.

“El megaproyecto Tren Maya como otros tantos estamos seguros que no nos traerán beneficios ni desarrollo regional, no está planeado para nosotros la gente común, es un proyecto turístico que sólo beneficiará a los pudientes y a los extranjeros; nosotros los dueños de las tierras sólo lo veremos pasar puesto que las estaciones no están contempladas en la mayoría de nuestros pueblos y sólo están considerados puntos de interés turístico que ya han sido copados por los grandes capitales; a nuestras comunidades sólo nos tocará cargar con la parte perniciosa del proyecto, esa situación ya la sufren las comunidades por donde circula el Tren Chepe y en su caso el desarrollo aún sigue pendiente, no queremos lo mismo para nosotros y nuestros hijos.


El Foro por la Vida y la Defensa del Territorio realizado el 8 de diciembre denunció la violación a los protocolos de consulta en el proceso del Tren Maya.

No estamos en contra del progreso, estamos en contra del beneficio de pocos en detrimento de muchos, ya no aceptamos espejos a cambio de nuestras tierras. Que se sepa desde hoy que rechazamos totalmente el megaproyecto Tren Maya”, afirma el comunicado firmado por numerosas colectividades, entre las cuales se encuentran el Consejo Regional Indígena y Popular de Xpujil S.C, Prodiversa A.C., la Red de Productores de Servicios Ambientales Ya’ax Sot’ Ot’ Yook’ol Kaab AC, el Colectivo de Comunidades Mayas de los Chenes, Muuch Kambal A.C., el Consejo Indígena de Atasta-Francisca Heredia Córdoba, y el Movimiento de Resistencia Civil Candelaria Campeche.

En cuanto a la consulta, aclaran que rechazarán “cualquier resultado que la misma tenga ya sea a favor o en contra”.

“No es permisible que nadie, ninguna persona fuera de la Península de Yucatán pretenda decidir lo que se puede hacer o dejar de hacer en nuestros territorios, así como nosotros jamás intentaremos decidir lo que se hará con sus bienes, derechos y posesiones”, argumentan las comunidades indígenas.

Para los pueblos en resistencia, una verdadera consulta debe de ser “previa, libre, informada, de buena fe y culturalmente adecuada”, como lo estipulan tanto la legislación nacional como los tratados internacionales.

Sin embargo, denuncian que “nada de lo anterior se cumple, puesto que el megaproyecto Tren Maya a la fecha ya se inició y prueba de ello es que ya se tienen entre otras cosas presupuestos, licitaciones, trazos y hasta fecha de inicio y con nosotros nadie ha convenido absolutamente nada; la única información que tenemos es lo que los noticieros han transmitido y las filtraciones que nos han llegado, de manera oficial no hay autoridad alguna que se haya sentado a dialogar con nosotros a pesar de que la obra física pretenden asentarla en nuestro territorios; ni hablar de buena fe, esta no existe, todo se ha llevado a nuestras espaldas y para estar en condiciones de que sea culturalmente adecuada en primer término los quisiéramos que cualquier decisión que se pretenda tomar sea en presencia de nuestras representaciones y en nuestros territorios”.

En una conferencia de prensa realizada el día 11 de diciembre en la ciudad de Mérida, Yucatán, el representante de la Asamblea de Defensores del Territorio Maya Múuch’ Xíinbal también denunció la manera en la que se está llevando a cabo la llamada consulta. “Los procesos y los tiempos impuestos a las comunidades para formular su perspectiva han sido decididos desde el centro del país sin considerar las dinámicas de las comunidades mayas, los pueblos y los ejidos”, afirmó, y agregó “no somos sujetos de derecho como dicen”.

Señaló en particular que no se les ha proporcionado información real y clara hacia las comunidades, y mucho menos en Maya, “cuando el 80% de la población local es maya-hablante”. El representante de la Asamblea agregó que cuando ha sido usado el maya, lo ha sido “ni siquiera con una
traducción correcta”.

Por otro lado, denunció que los pueblos están siendo consultados “bajo violencia institucional”, en particular “en un clima de violencia, asesinatos de mujeres, además del desempleo, y la crisis”.

Declaró que por todas esas razones, el proyecto no es nada “intercultural”, como pretende ser, y que pone bajo amenaza no sólo los recursos naturales de la región sino “la reproducción cultural del pueblo maya”. “La consulta gubernamental sobre ese tren neoliberal es una estrategia para legitimar ese megaproyecto, para distraer y desviar la atención del pueblo maya en la exigencia de sus derechos. Nuestro derecho es la autonomía y la libre-determinación de los pueblos indígenas. Entonces es claro: no al engaño y a las decisiones tomadas a espaldas del territorio maya”, concluyó.

Experiencias previas de consultas ilegítimas

La manera en la que se está dando el proceso de consulta respeto al Tren Maya no es nada inédita: ya existen varias otras experiencias de consultas que violaron los derechos de las comunidades en las que se quieren experimentar a lo largo del país.

Un ejemplo es el caso de la consulta que se llevó a cabo con la comunidad indígena de Juchitán de Zaragoza, Oaxaca, durante el año 2015 con respecto al proyecto eólico de la empresa Eólicas del Sur. Integrantes del Pueblo Binnizá denunciaron el carácter ilegitimo de la consulta, en particular por no ser previa al desarrollo del proyecto.

“Los permisos y autorizaciones para la implementación del proyecto Eólicas del Sur se emitieron con anterioridad a la realización de la consulta o sin que este proceso estuviera concluido, lo que evidencia la violación clara al carácter previo de la consulta a la comunidad Zapoteca de Juchitán, así como una violación al derecho a la consulta en sentido general”, estableció Edmundo del Pozo, abogado de la organización Fundar.

Otro ejemplo es el de la consulta ciudadana que se realizó respecto al Proyecto Integral Morelos (PIM) al inicio de este año. Dos tribunales colegiados en materia administrativa dieron la razón a ocho comunidades de Puebla, Morelos y Tlaxcala quienes habían interpuesto una demanda contra el proceso de consulta.

Entre otras cosas, concluyeron que la consulta abrió la puerta a la continuación del proyecto, sin garantizar la participación efectiva de los pueblos en las medidas administrativas que puedan impactar su entorno o hábitat. También reconocieron que la metodología de la consulta no cumplió con los parámetros del Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT), para dar a los interesados una adecuada participación.

12 municipios de Chiapas rechazan la “carretera de las culturas”, obra asociada al Tren Maya


Comunicado del MODEVITE en rechazo a la construcción de una obra asociada al Tren Maya.

Además del rechazo abierto hacia el megaproyecto del Tren Maya, en Chiapas varias comunidades se están movilizando en contra de otro proyecto asociado conocido como “carretera de las culturas”.

Autoridades comunitarias de 12 municipios de población indígena entregaron el lunes 2 de diciembre una carta a las secretarías de Gobierno y de Obras Públicas del gobierno de Chiapas, donde manifiestan su rechazo a la construcción de dicha carretera, la cual impactaría 153 kilómetros de la actual vía que comunica San Cristóbal-Palenque.

En el escrito, las autoridades de Huixtán, Tenejapa, San Juan Cancúc, Oxchuc, Altamirano, Ocosingo, Chilón, Sitalá, Yajalón, Palenque, Salto de Agua y Ejido Candelaria de San Cristóbal de las Casas, denuncian que el pasado 29 de octubre, representantes del gobierno de Chiapas acudieron al municipio de San Juan Cancúc, para gestionar el “derecho de vía” que tienen que dar las personas que poseen terrenos en donde pasaría la obra.

Denuncian en particular haber recibido la amenaza de ya no recibir recursos de programas sociales en caso de negarse a entregar el derecho de vía.

“Quien está financiando esta obra son empresarios que se han beneficiado explotando nuestro territorio y nuestra cultura con sus carreteras, sus hoteles, sus tiendas. A nosotros solo nos usan como imagen, pero en la práctica contaminan nuestra tierra con sus hoteles, donde solo nos contratan para las labores de limpieza y servicio; compran a precio bajo nuestra artesanía para revenderla. Nosotros no tenemos ningún beneficio significativo, ningún beneficio nos trae”, explicaron las autoridades reunidas en el Movimiento en Defensa de la Vida y el Territorio (MODEVITE), quienes mantienen su rechazo a la construcción del proyecto carretero.

https://avispa.org/tren-maya-aumentan-tensiones-mientras-se-acerca-el-dia-de-las-consultas/

Consulta del Tren Maya, amañada para provocar despojos

Organizaciones mayas y la academia denuncian que el proyecto viola la libre autodeterminación de los pueblos, además de que los polos turísticos amenazan su medioambiente.

Por Herbeth Escalante / Haz Ruido

Mérida, Yucatán, 11 de diciembre de 2019.- Activistas de organizaciones indígenas y la academia aseguraron que el proceso de consulta que se realiza para aprobar el Tren Maya está amañado y que no se realiza tomando en cuenta los métodos de toma de decisiones de los pueblos originarios, ni su libre autodeterminación. Además, sostuvieron que la única intención de esta obra es arrebatarles su territorio y provocará afectaciones a su vida comunitaria y al medioambiente.

El representante de la Asamblea de Defensores del Territorio Maya Múuch´Xíimbal, Bernardo Caamal Itzá, sostuvo que las consultas indígenas, que se realizaron los días 29 y 30 de noviembre pasado, sólo fueron un circo mediático para legitimar un proyecto que amenaza sus selvas y el agua.

Agregó que ese tren “no es maya” y que únicamente beneficiará intereses externos con la instalación de ciudades modelos o polos turísticos, que estarán en los paraderos del ferrocarril, despojando a las y los pobladores de sus territorios y que generarán contaminación al manto freático.

Al abundar sobre las consultas, Caamal Itzá indicó que se hicieron sin claridad, que la información se proporcionó a contagotas y que no se empleó el idioma maya real. Por tal razón, señaló que rechazan este proceso porque no respeta la libre autodeterminación de los pueblos, no hubo buena fe por parte de las autoridades y no se realizó de manera previa.

En rueda de prensa, las y los inconformes lamentaron las “trampas y manipuleos” en las consultas, en donde únicamente invitaron a participar a comisarios ejidales y funcionarios municipales de algunas localidades yucatecas “que se venden fácilmente para alzar la mano a favor”.

Por su parte, el doctor Rodrigo Llanes Salazar de la UNAM, quien forma parte de un grupo multidisciplinario que da seguimiento a este tipo de ejercicios, manifestó que detectaron que el protocolo fue unilateral porque el gobierno federal lo elaboró sin consultar a los pueblos mayas y que no se está tomando en cuenta los estándares internacionales que indican que cuando este tipo de proyectos provocan impactos significativos se requiere del consentimiento de la comunidad

Además, el protocolo no consideró que en las consultas se informen aspectos técnicos y que tampoco fue previa, ya que desde meses atrás existen entre 87 y 100 contratos de adjudicación directa para desarrollar el Tren Maya.

El académico precisó que no hay estudios de impactos sociales, ambientales y de derechos humanos; asimismo, el gobierno federal ha desprestigiado a los grupos que critican la obra, las asambleas regionales de consultas no es el método tradicional para que los pueblos tomen decisiones y que no hay información sobre los polos de desarrollo turístico que contempla el proyecto.

Con respecto a los riegos que provocará el Tren Maya, el doctor Rodrigo Patiño, investigador del Cinvestav, criticó que en el discurso oficial se ha dicho que la obra está vinculado con programas de desarrollo territorial y que generará un desarrollo equilibrado y sostenible, sin embargo, en la práctica no se cuenta con un análisis estratégico que incluya impactos acumulativos y sinérgicos de los diferentes tramos ferroviarios, de sus polos turísticos y de éstos con otros megaproyectos como los parques eólicos y solares.

En ese sentido, la doctora Alejandra García Quintanilla, de Conacyt y del colectivo Popol Wuj, declaró que la obra está planteada como una opción de destrucción, pues contempla ciudades turísticas “con muchos campos de golf, piscinas, hoteles, con gente que vendrá a vivir como ricos, mientras se destruye la selva, se contamina el agua y se acaba con la capacidad de carga de nuestra Península”.

En su intervención, el doctor Aurelio Sánchez Suárez, de la UADY, señaló que el Tren Maya es una expresión más del colonialismo interno y que supone un daño al patrimonio cultural inmaterial del pueblo maya.

Por su parte, el portavoz del Consejo Maya del Poniente, Alberto Rodríguez Pisté, recalcó que se dividirá a los pobladores originarios, los despojará de su identidad y territorio y que, en el caso de la reserva de Calakmul, “aniquilará, atropellará, matará y provocará la comercialización de la fauna endémica, como ocurrió en la Riviera Maya”.

Cabe mencionar que la segunda etapa de la consulta se llevará a cabo el próximo 14 de diciembre en Yucatán. En esa fecha, quienes participen podrán votar a favor o en contra de la obra.

http://www.hazruido.mx/reportes/consulta-del-tren-maya-amanada-para-provocar-despojos/

Se niegan autoridades a firmar convenio (Guanajuato)

Foto: Edgar Camacho | El Sol de León

Alumnos de la Universidad de Guanajuato dan plazo hasta las 2:40 horas del jueves para que el rector del campus León, el director de las prepas y el alcalde se comprometan a cumplir las exigencias de la Asamblea estudiantil
Foto: Edgar Camacho | El Sol de León

Luis Hernández | El Sol de León, 11 de diciembre de 2019

LEÓN, GTO.- El paro sigue. La comunidad universitaria de la UG en León mantiene tomadas las distintas sedes académicas luego de que las autoridades se negaran a firmar el convenio entre las partes involucradas este miércoles por la tarde en la reunión convocada por los propios estudiantes para este fin.

Los alumnos esperaban una rúbrica que nunca llegó. El encuentro se dio por concluido una vez que se le negó el uso de la voz al rector del Campus León de la Universidad de Guanajuato, Carlos Hidalgo Valadez.

“De momento sólo daremos el uso de la palabra después de la firma del convenio, si no están de acuerdo de pasar a firmar, entonces postergaremos la reunión para cuando nos encontremos listos para ello (firmar)” Dijo uno de los alumnos encargados de leer el acuerdo ante las autoridades presentes.

 

A través de las redes sociales los universitarios inconformes fijaron un plazo de 12 horas que se vence a las 02:40 horas de este jueves para firmar el documento.

A la cita en el auditorio de la División de Ciencias e Ingenierías en Lomas del Campestre llegó el presidente municipal, Héctor López Santillana acompañado por Mario Bravo Arrona y Luis Enrique Moreno Cortés, titulares de Seguridad Pública y Movilidad, respectivamente; J. Merced Rizo Carmona, director del Colegio de Nivel Medio Superior también estuvo presente.

EN LUCHA CONTRA EL ACOSO, LA VIOLENCIA Y EL PLAGIO

Tal y como se había expuesto desde la publicación del pliego petitorio, los estudiantes inconformes plasmaron en un convenio con plazo indefinido una serie de compromisos, acciones y cláusulas en pro de la lucha contra el acoso sexual y académico, la violencia de género, la inseguridad y el plagio.

Entre los puntos destacados de este acuerdo se solicita la destitución inmediata de siete profesores por acoso sexual; se pide la apertura de procesos de investigación para 5 catedráticos más por violencia sexual, en tanto que por hostigamIento académico se pide el cese de 3 académicos en un lapso no mayor a seis meses. También se exige una investigación por plagio para una profesora.

El convenio hace un énfasis importante en temas de prevención y atención a casos de violencia o acoso sexual a través de las ventanillas de UGénero; de igual manera se establece que el horario para las actividades académicas debe de ser de 08:00 a 19:00 horas.

En lo que respecta a al municipio, los estudiantes piden que se pueda garantizar su seguridad en los trayectos que utilizan con regularidad para llegar a la distintas sedes de la UG en la ciudad; de igual manera se piden casetas de la Policía Municipal en las zonas aledañas a los espacios estudiantiles.

Así mismo se solicita con urgencia que se atiendan algunos problemas de alumbrado público en las zonas cercanas y calles contiguas a los centros académicos, principalmente en el caso de las dos ubicaciones de las Escuelas de Nivel Medio Superior: San Miguel y Centro Histórico.

Botones de pánico, cámaras de seguridad, protocolos de atención prioritaria y capacitación del personal son temas que también fueron incluidos en el convenio.

EL CONVENIO REQUIERE ANÁLISIS: HIDALGO VALADEZ

Al término del evento, ya fuera del recinto universitario, el rector del Campus León de la Universidad de Guanajuato, Carlos Hidalgo Valadez, precisó que el convenio presentado por los estudiantes requiere de un análisis profundo.

Precisó que justamente ese era el fin de su presencia ayer en la sede San Carlos, conocer el contenido del acuerdo para poder tomar decisiones más concretas en la reunión de este miércoles, sin embargo no pudo ser así.

Cuestionado sobre qué es lo que quiso compartir con los alumnos cuando pidió el uso de la voz, aseguró que se trató de “justamente eso, que es un documento que estamos conociendo en este momento, no teníamos nada previo en este sentido; esto le empieza a dar más claridad al asunto”, dijo.

En torno a las destituciones con carácter inmediato que solicitan los estudiantes a través del documento, Carlos Hidalgo aseguró que todo se debe realizar con base en los estatutos de la universidad:

“Nosotros tenemos un marco jurídico, y en respeto a ese marco jurídico y a los derechos humanos, vamos a proceder en consecuencia a todo esto. Nosotros vemos la factibilidad de que esto se pueda realizar”

Por su parte J. Mercedes Rizo, director del Colegio del Colegio de Nivel Medio Superior aseguró que el acuerdo redactado por los estudiantes tiene algunas imprecisiones que deben ser resueltas antes de poderlo signar.

https://www.elsoldeleon.com.mx/local/se-niegan-autoridades-a-firmar-convenio-4573917.html

Tamaulipas: Solo una sanción de 1,082 expedientes de queja en Derechos Humanos

Se realizó un recuento de 5 mil 503 solicitudes por parte de la población afectada de las cuales 4 mil 421 se consideraron infundadas.

Cristina Gómez/Milenio
11 diciembre 2019

En Tamaulipas se abrieron en 2018 un total de 1,082 expedientes de queja por violaciones de derechos humanos, sin embargo solo un servidor público fue sancionado derivado de recomendaciones emitidas.

En el Censo Estatal de Derechos Humanos 2019, que analizó información del año anterior, se observa un recuento de 5 mil 503 solicitudes de queja por parte de la población afectada en los derechos que le otorga la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos.

Dentro del periodo de análisis, 1 de enero al 31 de diciembre del 2018, no se admitieron 4 mil 421 de esas solicitudes por considerarlas infundadas y en 1,082 procedió abrir un expediente.

Son principalmente las autoridades de seguridad pública (276 quejas), y procuración de justicia (256), las que fueron señaladas ante el ombudsman. Después están autoridades educativas (181), autoridades de salud (49), Poder Judicial (48), sistema penitenciario (30), Sistema DIF (18), organismos encargados del sistema de agua (5), el resto corresponde a “otras”.
?El estado de Tamaulipas solo reportó un servidor público sancionado, sin embargo no precisa quién fue y deja al aire qué tipo de castigo se le impuso.

Y es que en la información proporcionada para este censo, la entidad se limitó a señalar que no se trató de una sanción económica ni de una suspensión, solo lo clasifica como “otra”, sin mayor detalle.

En cuanto al número de víctimas registradas en los expedientes de queja calificados por la Comisión de Derechos Humanos del Estado (Codhet) éstas suman 1,039, de las que 544 son hombres y 495 mujeres.
De los hechos presuntamente violatorios de derechos humanos registrados en estos expedientes, 681 corresponden al derecho a la seguridad jurídica y libertad personal y son los más recurrentes, hay 8 casos por derecho a la vida.

Hubo 96 por violación a derechos civiles, nueve del ámbito del derecho a un medio ambiente sano, vivienda adecuada, agua y alimentación. 48 casos contra derechos laborales y de seguridad social, 23 contra protección de la salud.

Asimismo, siete violaciones a derechos sexuales y reproductivos, 80 contra derecho a la educación, un caso sobre derechos de las mujeres, 73 en perjuicio de niños, niñas y adolescentes, uno contra migrantes, uno en perjuicio de discapacitados, uno en agravio de personas con VIH-Sida, 19 contra personas privadas de su libertad, el resto aparece como “otros”.

Por otra parte, se expuso que del personal de la Codhet el 52.4 por ciento son mujeres, y el 47.6 por ciento hombres. El 19.7 por ciento de las quejas son aceptadas, y el resto, que son la gran mayoría desechadas, precisa el reporte del Inegi.

El ombudsman estatal tiene uno de los presupuestos más bajos, 27 millones de pesos, que lo ubican en el lugar 22 de la tabla nacional.

Al cierre de 2018, la Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH)y los Organismos de Protección de Derechos Humanos (Opd’s) de las entidades federativas, contaron con 633 unidades administrativas para el ejercicio de sus funciones. De éstas,15.5% fueron Visitadurías Generales o Subprocuradurías.

En el mismo periodo, de los 5 mil 759 servidores públicos que se encontraban adscritos a las unidades administrativas de la CNDH, 51.9% fueron hombres y 48.1% mujeres; mientras que en los Opdh’s la distribución entre hombres y mujeres fue de 45.8% y 54.2%, respectivamente.
La tasa de servidores públicos por unidad administrativa en la CNDH fue de 102.9 y mientras que la tasa nacional en Opdh’s fue de 6.5.

FLRG

https://www.milenio.com/politica/tamaulipas-sancion-1082-quejas-derechos-humanos

Toman Rectoría 5 horas por asesinato de maestra de UAEM (Estado de México)


Foto: Cuartoscuro
Dalila Ramírez / Excelsior

Los alumnos pidieron justicia a las autoridades tras el feminicidio de la maestra de Danza dentro de las instalaciones

CIUDAD DE MÉXICO.

Tras el asesinato de la maestra de danza, Sonia, en instalaciones del Teatro Universitario “Los Jaguares”, alumnos mantuvieron tomado el edificio histórico de Rectoría de la Universidad Autónoma del Estado de México (UAEMéx) por cinco horas.

Ello, para exigir a las autoridades universitarias la renuncia del rector, Alfredo Barrera Baca, al considerar que no se les protege, ni están seguros en los espacios educativos, además de elaborar más protocolos de vigilancia y seguridad para evitar el acoso y otros delitos de los que son objeto.

Poco después de las 12:00 horas, los inconformes iniciaron la protesta para exigir justicia en el feminicidio de la profesora, pues señalaron que es grave el hecho de que la hayan ultimado dentro de instalaciones universitarias con toda impunidad y sin que se percataran del hecho.

“En razón del notorio incumplimiento de las obligaciones de la ley de la Universidad prevé, Y ante la incapacidad de garantizar la seguridad y las condiciones mínimas necesarias para la realización de los fines de la universidad, exigimos la renuncia del rector Alfredo Barrera Baca, como máximo representante y responsable directo de las actividades y espacios universitarios”, indicó la comunidad estudiantil.

La manifestación tomó otros tintes y el grupo avanzó unos metros hacia las puertas del edificio para exigir que el Barrera Baca los atendiera personalmente, al ver la negativa comenzó el jaloneo de puertas.

A las 2 de la tarde finalmente dieron portazo y se metieron por el Centro de Documentación, donde hicieron pintas en la pared y en los muebles de madera. Desde adentro emplazaron a las autoridades a que, si no había diálogo a las 6 de la tarde, cambiarían los candados y se quedarían en el sitio.

“Responsabilizamos a la administración de Alfredo Barrera Baca, que, por omisión o complicidad a pocos días de haberse comprometido a erradicar la violencia de género, comunica que no le correspondía saber que Sonia había levantado una denuncia por violencia de género en contra a alguien que trabaja para la UAEMéx”.

“Sonia vive en cada una de nosotras y nunca olvidaremos que murió en la Universidad, que pasó la noche en un espacio universitario y no hubo nadie que la asistiera, no perdonamos, no olvidamos, no aceptamos verdades a medias ni supuestos”, agregó una de las alumnas.

Las autoridades llegaron y entablaron diálogo, quedaron de reunirse, explicaron que desconocían que la maestra asesinada había interpuesto una denuncia contra su esposo, un trabajador también de la UAEMéx, negaron ser omisos y aseguraron que los protocolos de la institución funcionan, pero están abiertos a reforzarlos no solo para delitos de género, sino para otros como el robo o asaltos.

“Es suficiente, sin duda necesitamos hacer más, hacer más toda la situación social que se vive. La situación social nos está demandando mayor protección, sí, y como institución estamos trabajando, no hemos sido omisos para atender ese tema de la inseguridad y de la violencia de la sociedad”, señaló Jannet Valero Vilchis, secretaria de Rectoría de la UAEMéx

Defendió que los protocolos de la institución funcionan y en casos de Alertas Odiseas difunden las fichas para localizar a las jóvenes universitarias reportadas como desaparecidas, además de que trabajan con las autoridades municipales para la cobertura de seguridad de los diferentes planteles en la entidad. La próxima reunión está pactada este viernes y se estudia que pueda asistir a la misma el rector de la máxima casa de estudios mexiquense.

https://www.excelsior.com.mx/comunidad/toman-rectoria-5-horas-por-asesinato-de-maestra-de-uaem/1352729

Acusan al gobierno de Oaxaca de proteger al agresor de saxofonista atacada con ácido

Proceso / Pedro Matías.

OAXACA, Oax. (apro).- “Esto es una chingadera”, porque a tres meses de que la saxofonista María Elena Ríos Ortiz fue atacada con ácido, presuntamente por órdenes de un empresario y político vinculado al Partido Revolucionario Institucional (PRI), la Fiscalía General del Estado de Oaxaca (FGEO) no sólo ha solapado este intento de feminicidio, sino que ahora ni siquiera recibe ni le contesta las llamadas a la familia que exige justicia.

Así lo señaló la responsable del área jurídica de Consorcio para el Diálogo Parlamentario de Oaxaca, Yesica Sánchez Maya, quien destacó que el caso deja en evidencia la falta de voluntad política del gobernador Alejandro Murat Hinojosa, además de que no funciona el área de atención a víctimas, ni en la Secretaría de la Mujer ni en la FGEO.

Si el fiscal no puede con el paquete, que renuncie y que se vaya al gabinete de Murat si pretende solapar su administración, pero que no disimule que hace algo por las mujeres con postales en Twitter.

Sánchez Maya también cuestionó al Congreso local por solapar la ineptitud y omisión del fiscal, a quien –dijo– deben de llamar a cuentas.

El 11 de septiembre pasado, en Huajuapan de León, un hombre atacó a la saxofonista María Elena Ríos Ortiz, de 26 años de edad, a quien roció ácido en el cuerpo. Desde entonces la mujer permanece internada en el Hospital Civil de esta capital.

El caso volvió a tener impacto este martes en las redes sociales, ante la desesperación de amigos y familiares, quienes solicitan ayuda económica para que María Elena sea trasladada a un hospital privado o de especialidades.

Señalaron que la familia de la víctima ha permanecido en silencio durante tres meses por temor a sufrir represalias, debido a que el presunto autor intelectual del ataque es un prominente empresario y político del PRI.

De igual manera, insistieron que la FGEO tiene identificado al agresor, pero, como ocurrió en el caso de la hija de la periodista Soledad Jarquín, asesinada en Juchitán, no ha procedido porque están involucrados personajes políticos.

“Mi hermana dio una declaración y dice claramente quién es. Ella sabe quién es (el agresor). La Fiscalía sabe quién es, todos sabemos quién es, pero no hay detenidos, todo indica que lo están protegiendo”, añadió un hermano de María Elena.

“Es muy grave el descuido de la Fiscalía, que ya no recibe a la familia, cuando el tema prioritario es fincar la responsabilidad a los responsables tanto materiales como intelectuales”, expresó Sánchez Maya.

Añadió: “Como hay clase política involucrada no pasa nada. Urge que la fiscalía detenga a los responsables y tome en serio su trabajo, porque lo que ha quedado en evidencia es que a una sobreviviente le han mostrado poco interés y no es posible que no haya sido canalizada en hospitales especializados.

“No están atendiendo a la familia de la artista que ha sobresalido, pero que tiene origen humilde y que además tiene miedo que vaya a haber represalias. Por cualquier cosa que suceda va a ser responsabilidad del fiscal. No sé qué espera, ¿que se muera la chava? No han sacado el ácido, es una chingadera lo que hace el fiscal y lo que hace el congreso para simular. Ya no solamente es que maten a las mujeres, sino que hay desplante de la fiscalía hacia las mujeres”, remató.

https://www.proceso.com.mx/610386/acusan-al-gobierno-de-oaxaca-de-proteger-al-agresor-de-saxofonista-atacada-con-acido

Vuelca autobús con jornaleros en Oaxaca; reportan dos muertos y 36 heridos

Proceso / Pedro Matías.


El autobús volcó en la carretera federal 135 D Oaxaca-Cuacnopalan a la altura del kilómetro 200. Foto: Especial.

OAXACA, Oax. (apro).- Al menos dos muertos y 36 heridos dejó la volcadura de un autobús en la carretera federal 135 D Oaxaca-Cuacnopalan a la altura del kilómetro 200, por donde viajaban jornaleros agrícolas procedentes del norte del país, confirmó la Coordinación Estatal de Protección Civil (CEPCO).

Los hechos ocurrieron alrededor de las 08:30 horas de este martes en inmediaciones de la caseta de cobro de San Pablo Huitzo cuando los jornaleros agrícolas iban de Hermosillo, Sonora, con destino a San Pedro Pochutla, Oaxaca.

La Fiscalía General de Oaxaca confirmó que en el accidente perdieron la vida dos pasajeros, uno de 23 años originario de San Pedro Mixtepec y un joven de 16 años originario de San Cristóbal Honduras, Coatlán.

Mientras que al Hospital Regional de Alta Especialidad de Oaxaca fueron canalizados José Pérez García, Alex Pérez García, Guillermo Pacheco, Gelasio Antonio Pérez, Cástulo Pacheco y Marcelino Rodríguez.

En tanto que Irineo Benigno Juárez Luna, Félix Antonio López, Cipriano Rubén Monjaraz Matías, Jacobo Monjaraz Matías, Leonel Cornelio Ruiz, José Luis Ruíz Matías, Gaudencio Ruiz Ambrosio, José Luis José García, José Manuel Valencia García, Baltazar Ruiz Martínez, Gerardo Monjaraz Pedro, Severiano Gabriel Santiago y Genaro García José, fueron trasladados al Hospital Civil, el IMSS y a la Cruz Roja.

Igual que Mario García Ayuso, Bernarda Hernández Reyes, Samuel Gaspar José, Venancio Sebastián Pacheco, Gil García Ramírez, Primitivo Pérez Matías, Carmela Antonio García, Fermín Ramírez Valencia, Gabriel Martínez Hernández, Claudio Pérez García, Bonifacio Pacheco López, Ismael Gaspar José, Severiano Pérez Hernández, Sósimo Hernández García, Elena García Ramírez, Doroteo Ramírez, Juan Ramírez Martínez, Félix Antonio López y Lidia Ramírez Martínez.

Al lugar se trasladó personal del Cuerpo de Bomberos, la policía vial y la Coordinación Estatal de Protección Civil (CEPCO), así como la Cruz Roja Mexicana y grupos de rescate voluntarios.

Protección Civil informó que “el autobús venía proveniente de Hermosillo, y a bordo venían 45 pasajeros, 2 choferes y un auxiliar de conductor; la Fiscalía General del Estado confirmó que dos personas perdieron la vida en el percance” al parecer provocado por la falla en los frenos.

Según versiones de los pasajeros la mayoría de los jornaleros salieron a trabajar por espacio de dos a tres meses en los campos de cultivo de Sonora y este domingo 8 de diciembre salieron rumbo a Oaxaca para pasar las fiestas decembrinas.

https://www.proceso.com.mx/610254/vuelca-autobus-con-jornaleros-en-oaxaca-reportan-dos-muertos-y-36-heridos

Asesinan a dirigente magisterial en Oaxaca

Proceso / Pedro Matías.


Gabriel Altamirano Saynes, delegado de la Asamblea Nacional Representativa de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación. Foto: Tomada de Twitter @Seccion22Cencos.

OAXACA, Oax. (apro).- Gabriel Altamirano Saynes, secretario general de la delegación I-175 y también delegado de la Asamblea Nacional Representativa de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación, fue asesinado cuando se dirigía a su centro de trabajo.

Altamirano Saynez pertenecía al sector Juchitán de la Región del Istmo de Tehuantepec y se desempeñaba como maestro de Educación Física en la Escuela Primaria “Benito Juárez” de San Dionisio del Mar.

Ante este crimen, el Movimiento Democrático de los Trabajadores de la Educación de Oaxaca (MDTEO), exigió al gobierno de Alejandro Murat Hinojosa esclarecer los hechos.

“Nuevamente la sangre, impunidad y cobardía enlutece las filas del Movimiento Democrático de los Trabajadores de la Educación de Oaxaca con el cobarde asesinato de Gabriel Altamirano Saynes, quien fue asesinado de manera cobarde por sujetos hasta ahora desconocidos que dispararon a quemarropa en su contra”, lamentó el colectivo.

Altamirano Saynes también era integrante de la Comisión de Honor y Justicia de la Comisión Ampliada del nivel de Educación Física magisterial.

“Fue siempre aguerrido luchador desde nuestras filas”, recordó el MDTEO.

https://www.proceso.com.mx/610317/asesinan-a-dirigente-magisterial-en-oaxaca

Ocupan minas 14% del territorio de Chihuahua

Itzel Ramírez/ La Verdad

Ciudad Juárez – Con más de cuatro mil 300 títulos de concesión, el 14 por ciento del total del territorio de Chihuahua es ocupado por compañías mineras que cuentan con anuencia para la explotación de minerales, revelan datos del Servicio Geológico Minero y la Subsecretaría de Minería.

El crecimiento de la industria minera en Chihuahua es tal que en 10 años la superficie concesionada pasó de mil 368 hectáreas a tres mil 530, de acuerdo con la Dirección General de minas de la Secretaría de Economía.

Además, existen 111 solicitudes de concesión en trámite, que, de concretarse, significará un incremento a 267 mil hectáreas autorizadas para su explotación y aprovechamiento, indica la información.

Aunque hay conflictos llevados al terreno jurisdiccional, derrames de materiales tóxicos, acusaciones por despojo de tierras y afectaciones por la violencia del crimen organizado, el aumento de las tierras y subsuelo concesionados es considerado un logro por la llegada de inversión altamente rentable y con cuantiosa producción de empleos, apunta José Jabalera, director de Desarrollo Minero de la Secretaría de Economía federal.

En este contexto, los ejidatarios de Ojo de la Casa, en el poblado de Samalayuca, a unos 50 kilómetros de la mancha urbana de Ciudad Juárez, hicieron un contrato de ocupación temporal de sus predios con VVC Exploration Corporation, empresa que el pasado 7 de agosto anunció que su junta directiva aprobó la reapertura de la mina piloto, la cual esperan pueda estar pronto en operación.

Esto desató movimientos en contra de ambientalistas, pobladores y poseedores de tierras en ejidos colindantes, lo que ha provocado contradicciones entre las autoridades, que han liberado permisos para la explotación minera en esa zona mientras otros aseguran que el movimiento social en contra del proyecto que merece atenderse.

A la par de los títulos de concesión en las 12 regiones mineras en que se divide el estado, hay 14 asignaciones mineras y nueve zonas de reservas, indican el Panorama Minero del Estado de Chihuahua y el Anuario Estadístico de la Minería Mexicana, edición 2019.

El incremento de las concesiones, a la par de la disminución de la producción en otras entidades del país, ha causado que durante el periodo 2018-2019, Chihuahua se posicionara como el segundo estado con mayor producción nacional de oro –después de Sonora–, plata y zinc –ambos después de Zacatecas–.

Para Jabalera, la tendencia al alza en la producción de minerales está relacionada con la puesta en marcha de la mina de San Julián, propiedad de Fresnillo PLC y ubicada en el municipio de Guadalupe y Calvo.

“En general, ha sido por el incremento de producción en el estado y también otro factor puede ser que en otros ha bajado y Chihuahua sí ha tenido otros nuevos desarrollos. La meta de las empresas mineras es que ellos tienen que ir reponiendo lo que van extrayendo para que sean proyectos viables, sí ha habido estos nuevos proyectos que han incrementado”, explica.

Sobre los señalamientos que hay acerca del impacto ambiental de la minería, de los conflictos con las comunidades propietarias de los terrenos donde se explotan los recursos y los despojos de tierras, Jabalera asegura que en México existe una regulación suficientemente fuerte que impide abusos de las empresas mineras.

“Estamos en desacuerdo con la minería desorganizada, con la que contamina, pero con la minería bien hecha estamos de acuerdo. Necesitamos la minería porque estamos tratando de transitar a una economía baja en emisiones de carbono, en lo que se llama la transición energética y debemos de producir los metales necesarios para esta transición energética… todos los metales que se necesitan para hacer paneles, turbinas, todo viene de la minería”, explica.

Solamente en los dos últimos años, han sido varios los conflictos desatados a partir de la operación de empresas mineras en la entidad. El más reciente es por la llegada al poblado de Samalayuca del proyecto la Gloria, una mina impulsada por la canadiense VVC Exploration Corporation y la razón social Samalayuca Cobre SA de CV.

El interés de la mina se ve afectado, señala Jabalera, por la disminución en la producción nacional de cobre. Los datos oficiales muestran que de 2017 a 2018 hubo una caída del 6.5 por ciento en la extracción de ese metal

ACUSAN OMISIONES EN EXPLOTACIÓN MINERA

Para Diana Villalobos, directora de la asociación civil Consultoría Técnica Comunitaria, las autoridades han sido omisas en la revisión de las concesiones mineras otorgadas en esta y otras administraciones, a pesar de los señalamientos de corrupción y violación de normas de impacto ambiental, así como de los derechos de quienes habitan en las comunidades aledañas a las minas.

“Todo el país está concesionado. Creo que las autoridades tienen que tener una postura más responsable en relación al tema, sí nos han dicho que van a revisar las concesiones que se han entregado pero no lo hemos visto, lo ha dicho el presidente (Andrés Manuel López Obrador) públicamente, pero no hemos visto que estén haciendo ese trabajo de revisar como todo el procedimiento que se dio para el otorgamiento de las concesiones y que hayan cancelado alguna”, apunta Villalobos, cuya organización trabaja en las comunidades serranas.

Municipios como Guadalupe y Calvo, Madera, Urique, Chínipas, Ocampo y Parral, concentran a la mayoría de los desarrollos mineros más importantes de la entidad.

Villalobos recuerda el derrame del 4 de junio del año pasado en la mina La Cieneguita, del municipio de Urique, que causó el fallecimiento de cuando menos tres trabajadores.

Además, en la sierra no contratan personal de las comunidades, el personal lo contratan en Chihuahua o en las ciudades más grandes y lo que causan es una economía de explotación porque después de algunos años se van y dejan las zonas contaminadas y sin una economía desarrollada”, añade.

Actualmente, hay dos procesos judiciales por la ocupación de tierras ejidales para la industria minera, uno con relación a una mina de Naica y otro en el municipio de Guazapares, de acuerdo con información de la subsecretaría de Minería del gobierno federal.

A los problemas derivados de la expropiación de tierras y de los accidentes ambientales se suma el de la violencia provocada por grupos armados. En mayo del año pasado, la mina Dolores, ubicada en el municipio serrano de Madera, cerró sus operaciones debido a la falta de condiciones de seguridad para continuar con la producción; tras operativos del gobierno estatal, semanas más tarde fueron reanudadas las actividades.

Ha reconocido el Gobierno Federal, aunque no se han reportado incidentes mayores, los municipios de Moris y Ocampo como “zonas de choque” en las que existe el riesgo de ataques armados.

Sobre la mina de Samalayuca, que de acuerdo con Jabalera se encuentra sin fecha de inicio de operación, el funcionario considera que la oposición de algunos ejidatarios debe ser atendida con mejoras en la comunicación de los planes de las empresas mineras.

“No te puedo negar que a lo mejor hay temas que se han atendido y hay reclamos legítimos (pero) por parte del proyecto de Samalayuca tiene cumplidos todos sus requisitos. Lo que creemos es que hay algunos temas de percepción, de estigma.

“Samalayuca es un pueblo minero desde hace muchos años… Nunca han tenido problemas con la mina de Cementos (de Chihuahua) y la tienen más cerca. Son voladuras controladas, no son estas explosiones, todo está controlado, la empresa de Samalayuca tiene una manifestación de impacto ambiental”, insiste Jabalera.

La mina de Cementos de Chihuahua ubicada en Samalayuca produce diariamente dos mil 900 toneladas de caliza, yeso, arcilla, hematita y arena sílica, es decir, minerales no metálicos.

En Juárez operan además otras plantas activas de minerales no metálicos propiedad de otras empresas, como Producción de Barro SA de CV, Minicrespo SA de CV, Ladrillera México 68, Ladrillera Km 20, Grupo Escalante, Asfaltos y Pavimentos de Cd. Juárez, Grupo Yvasa, Probesa de Juárez, Concreto Río Bravo, Block Cementos Azteca, Solvay Flúor de México, Imármol SA de CV, Vistas de Zaragoza, Panel Rey y tres plantas adicionales de Cementos de Chihuahua.

La activista Villalobos critica que la inversión producto de la minería no tiene un impacto real en la vida de las comunidades.

“Claro que para el gobierno es una posibilidad de traer inversión y de generación de empleo, pero el problema es que se hacen los acuerdos con estas grandes empresas sin darse cuenta de que estas regiones pueden tener su propio desarrollo, no necesariamente generan economías regionales”, afirma.

https://laverdadjuarez.com/index.php/2019/12/06/ocupan-minas-el-14-del-territorio-de-chihuahua

Dos muertos y 40 lesionados tras accidente de autobús que se quedó sin frenos en Oaxaca

Noticias / Tomás Martínez.

Dos personas muertas y 40 lesionados fue el saldo de un accidente ocurrido en la carretera de cuota a México, en la caseta de cobro de San Pablo Huitzo, Etla.

La unidad de transportes Monarca con número 52 proveniente de Hermosillo, Sonora con trabajadores agrícoles se dirigía a la ciuda de Oaxaca.

Al circular en el kilómetro 219 de la carretera de cuota 135D se quedó sin frenos y por lo cual para evitar chocar contra vehículos esperando pagar su peaje, decidió virar y tomó la desviación a San Pablo Huitzo.

“Venía silbando desde los baños, y esperamos el impacto” relató un paramédico.

El camión con placas del Servicio Público Federal se impactó contra el cerro

Tras el percance al lugar fueron movilizados imtegrantes del heroico Cuerpo de Bomberos, la policía vial, Coordinación Estatal de Protección Civil (CEPCO) en coordinación con la cruz roja mexicana y grupos voluntarios que atendieron este martes el accidente del autobús en la carretera federal 135 D Oaxaca-Cuacnopalan a la altura del kilómetro 219.

Tras el reporte del accidente las unidades de emergencia se coordinaron para salir en auxilio de la población afectada, arribando a la zona ambulancias que trasladaron a los lesionados al Hospital Civil, al Hospital de Especialidades y al hospital de la Cruz Roja Mexicana.

“El autobús venía proveniente de Hermosillo, y a bordo venían 45 pasajeros, 2 choferes y un auxiliar de conductor; la Fiscalía General del Estado confirmó que dos personas perdieron la vida en el percance, uno de 23 años originario de San Pedro Mixtepec, Miahuatlán y un joven de 16 años originario de San Cristóbal Hondura, Coatlán Miahuatlán”,

En tanto las autoridades correspondientes, realizan las investigaciones de la causa que genero el accidente para deslindar responsabilidades.

https://www.nvinoticias.com/nota/133059/dos-muertos-y-40-lesionados-tras-accidente-de-autobus-que-se-quedo-sin-frenos-en-la

Inicia operaciones el gasoducto de La Laguna-Aguascalientes con una inversión de más de 14 mdp

Este ducto cuenta con una longitud de 453 kilómetros y recorre 25 municipios a lo largo de Durango, Zacatecas y Aguascalientes

Redacción Digital/El Heraldo Radio

La empresa de transporte de gas natural, Fermaca, anunció el inicio de operaciones del gasoducto La Laguna-Aguascalientes, el cual cuenta con una longitud de 453 kilómetros y recorre 25 municipios a lo largo de Durango, Zacatecas y Aguascalientes.

El gasoducto La Laguna – Aguascalientes requirió de una inversión de 14,361 millones de pesos y forma parte del sistema denominado Wahalajara, proveniente del oeste de Texas con dos mil 150 kilómetros desarrollados, de los cuales mil 828 kilómetros están ubicados en territorio nacional, contará con una capacidad de transporte combinada de más de cinco mil millones de pies cúbicos de gas por día.

En entrevista para México Potencia Económica con Carlos Mota, el director comercial de Fermaca, Octavio Berrón, señaló que este es el quinto de los seis gasoductos que la empresa mexicana construirá en territorio nacional, la infraestructura restante entrará en operación en el primer trimestre del 2020 y con esto Fermaca contará con el ducto troncal en manos de la iniciativa privada.

“Este gasoducto fue uno de los dos ductos que pidió la CFE (Comisión Federal de Electricidad) que se renegociarán, así lo hicimos y conseguimos que se nivelará la tarifa y se extendiera el plazo a 35 años”, declaró Octavio Berrón.

https://heraldodemexico.com.mx/mer-k-2/cfe-gasoducto-fermaca-inicia-operaciones-laguna-aguascalientes-inversion-14-mdp/

ANÁLISIS DE PELIGROS SANITARIO-ECOLÓGICOS EN AGUASCALIENTES / EL APUNTE

Eugenio Herrera Nuño/La Jornada Aguascalientes
10 diciembre 2019

De acuerdo con el Cenapred, Aguascalientes tiene 20 sitios de disposición final de residuos sólidos urbanos. Los municipios clasificados con índice de peligro alto se encuentran: San Francisco de los Romos con 5, Aguascalientes con 4 y Tepezalá con 3; los demás tiene uno o dos, sin embargo, también están clasificados con peligro alto debido a que los sitios de disposición no cuentan con medidas para evitar lixiviados y emanación de gases, lo cual genera la probabilidad de contaminación de suelo y aguas subterráneas.

Cenapred sostiene que los peligros sanitario-ecológicos, que fundamentalmente impactan en la salud de la población, están asociados a epidemias y a enfermedades por contaminación de aire, suelo, agua y alimentos, así como por plagas que transmiten algunas de éstas.

La contaminación de cuerpos de agua se da por el vertido de aguas residuales a éstos. El municipio con un nivel de peligro muy alto de toxicidad de cuerpos de agua es Aguascalientes y con un riesgo alto el de Jesús María, esta agua no es recomendable para consumo humano, ni para riego.

Este año, se decretó una nueva área natural protegida estatal denominada “Bosque de Cobos-Parga”, que ocupa un terreno de propiedad del Gobierno del Estado, ubicado al sur de la ciudad de Aguascalientes. Con la creación de esta nueva área natural protegida, se dará protección a una superficie importante de captación de lluvia con una capacidad de hasta 935,980 m3 de agua al año, de la que una parte se infiltra al suelo y otro escurre al río San Pedro a través de los arroyos Cobos, Parga y San Francisco. Se da protección legal a una superficie de 176.6 ha en las que ya no se podrán realizar obras o acciones diferentes a la conservación, la restauración, la educación, el uso sustentable y la investigación. En específico: el restaurar, reforestar y conservar considerando plantas nativas, como el mezquite que es una especie emblemática en el Estado.

La Secretaría de Sustentabilidad, Medio Ambiente y Agua (SSMAA) informa con respecto al río San Pedro, que se realizan operativos de limpieza y recorridos de vigilancia a lo largo de todos los municipios del estado por donde éste pasa, detectando tiraderos de escombro, tiraderos de residuos sólidos urbanos y de residuos de manejo especial; la tala clandestina en los márgenes del río y la extracción de materiales pétreos de su cauce, principalmente de arena.

Aguascalientes cuenta con 6 minas de explotación de minerales metálicos. El municipio Asientos está clasificado con un índice de peligro muy alto y cuenta con cinco minas. El otro municipio es Tepezalá, está clasificado con un índice de peligro medio y cuenta con una mina.

Revisión de intoxicaciones:

*Intoxicación por plaguicidas. El uso indiscriminado de plaguicidas sin las precauciones debidas, potencia los riesgos de intoxicación aguda y crónica principalmente en las personas que trabajan en el campo.

*En Aguascalientes, durante el periodo 2013-2018 se presentaron 96 casos de intoxicaciones por plaguicidas, sobresaliendo 2014 con 35 casos.

En materia de medio ambiente, los desafíos para mantener y mejorar las condiciones de nuestra entidad, son constantes y cambiantes. Sin embargo, esta es una agenda en la que Aguascalientes igualmente cuenta con personas e instituciones comprometidas que dedican tiempo, esfuerzo y trabajo en acciones para dar soluciones a las diferentes problemáticas.

Desde la Conferencia Mundial de Derechos Humanos en su Declaración y Programa de Acción en Viena 1993 se expresa: “El derecho al desarrollo debe realizarse de manera tal que satisfaga equitativamente las necesidades en materia de desarrollo y medio ambiente de las generaciones actuales y futuras […] el vertimiento ilícito de sustancias y desechos tóxicos y peligrosos puede constituir una amenaza grave para el derecho de todos a la vida y la salud”.

https://www.lja.mx/2019/12/analisis-de-peligros-sanitario-ecologicos-en-aguascalientes-el-apunte/

Sensibilidad zapatista: ¿Arte para qué y para quién?

Representación de la defensa de la Tierra en el compArte 2017.

Daliri Oropeza / Pie de Página

El EZLN convoca actividades todo diciembre y arrancan con un festival de cine y otro de danza. El zapatismo teje redes de conocimiento mostrando el modo en que viven la autonomía a través del arte, lo que muchos no han mirado y aún se niegan a mirar.

La cámara apunta al escenario. Detrás, un rostro cubierto con un pasamontañas negro observa a través del visor, calibra los colores, acomoda el tripié. Sus ojos son expresivos, disfrutan de cada movimiento, no dejan de mirar lo que sucede en el escenario. Esos ojos enmarcados en pasamontañas observan con curiosidad y asombro cada una de las exhibiciones que hacen más zapatistas.

Mujeres y hombres danzan sosteniendo carteles, disfrazados, evocando la siembra de maíz o representando los abusos de los malos gobiernos. De manera grupal, organizada y trazada, representan la organización en contra del capitalismo, el papel de las mujeres en el ámbito político, las labores comunitarias, los modos corruptos y antidemocráticos del gobierno, de los medios, la represión, las antítesis y las resistencias.

El Ejército Zapatista de Liberación Nacional hace política como arte de lo posible, diría Checo Pérez. Este diciembre convocan a distintos eventos a lo largo del mes y sus actividades inician con el festival Puy Ta Cuxlejaltic de cine y un compArte, el primero enfocado solo en Danza.

En la primera edición del compArte [1], el vocero del EZLN, sub comandante Insurgente Moisés, dijo claramente por qué y cómo el arte puede nacer un nuevo mundo: “Para nosotras, nosotros, zapatistas, el arte se estudia creando muchas imaginaciones, leyendo en la mirada, estudiando en la escucha, practicando”.

El arte zapatista “crudamente nació y salió de sus mentes, ellas y ellos las decidieron de cómo las van a presentar, sobre cómo han trabajado como zapatistas y autónomos, con su resistencia y su ser rebeldes”, el Sup Moisés describe así el modo de creación de las comunidades.

Una de las claves está en la continuidad, de acuerdo con Francisco de Parres, integrante del Colectivo Transdisciplinario de Investigaciones Críticas (COTRIC). La continuidad de este modo de hacer arte tiene un motor, de acuerdo con Carolina Díaz integrante del COTRIC:

El arte zapatista se ha preguntado más profundamente el arte para qué y para quién y eso es fundamental porque nos lleva a un público distinto al que plantea el arte occidental.

En las cartas que escribe el subcomandante insurgente Galeano, antes Marcos, al filósofo Luis Villoro en 2016, asegura que “las artes” (y no la política) son “quienes cavan en lo más profundo del ser humano y rescatan su esencia. Como si el mundo siguiera siendo el mismo, pero con ellas y por ellas pudiéramos encontrar la posibilidad humana entre tantos engranajes, tuercas y resortes rechinando con mal humor”.

El concepto de autonomía con el que ejercen este arte, se contrapone a los cánones europeos de la autonomía del arte que dicen aislar al artista y su mundo. Aquí el plano social es la potencia, pues su creación depende del compartir; tanto en la hechura como en la compartición. La narración de la historia propia a un abanico de edades, personas y contextos.

De acuerdo con el COTRIC lo que hacen las comunidades zapatistas de Chiapas es un sistema comunicativo a través del arte, en el cual la complejidad es el mejor antídoto contra los pensamientos únicos, asegura Parres en el artículo Continuidad entre la ciencia y el arte en el movimiento Zapatista: una mirada desde la complejidad.

Con esto, el EZLN apunta a la postura política, al momento de mirar al otro y al ser mirando a los otros y al mirarnos a nosotras mismas.

Quienes dicen que por qué el EZLN sólo se opone al gobierno de AMLO de manera contundente (más que a los anteriores malos gobiernos), son incapaces de observar que en términos de colocar 13 demandas colectivas (Democracia, justicia, libertad, paz, salud, tierra, alimentación, trabajo, comunicación, independencia, cultura y educación) el EZLN coloca su mensaje político a través de acontecimientos que no necesariamente son “políticos” o de “protesta”. Que dejan la pasividad e individualidad de lado. Se dedican a tejer redes de conocimiento.

Desde 2012, están los eventos de apertura del zapatismo de Chiapas más simbólicos: la marcha del silencio, la escuelita zapatista, seminarios como La Hidra Capitalista, los Muros del Capital; un Festival de las Resistencias con caravana, la campaña de Marichuy, tres compArtes, dos conCiencias, el primer Encuentro de Mujeres que Luchan, en ese orden desde 2012. Todos involucran al arte, a las ciencias, al intercambio de conocimiento. Ahora en 2019 tienen continuidad con el Festival Puy Ta Cuxlejaltic de cine y el compArte de danza.

“Las artes miran lo que miran y miran lo que puede llegar a ser mirado”, escribió el Gato-Perro. Las comunidades zapatistas muestran lo posible.

[1] compArte es un festival de las artes convocado por el EZLN, el cual incluye canciones corrido revolucionarios, poesías, pintura, escultura, obras teatro, danzas , bordados, performance, literatura, instalación, abierto al público en donde las personas se registran para presentarse y las comunidades zapatistas presentan sus creaciones.

[2] conCiencias es un encuentro de personas dedicadas a las ciencias. A desarrollar en un próximo microfilme.

https://piedepagina.mx/sensibilidad-zapatista-arte-para-que-y-para-quien/