Grieta

Alexis Cerino

Ayer arribó la caravana de madres migrantes a Villahermosa, como parte de su onceavo recorrido por esta capital, donde exigieron como cada año, que el Gobierno del Estado les brinde las facilidades para buscar a los desaparecidos que pudieran estar en Tabasco.

Durante una reunión con el secretario de Gobierno, Raúl Ojeda, la presidente del Movimiento Migrante Mesoamericano, Marta Sánchez Soler, expuso ante los medios de comunicación locales, nacionales e internacionales, la situación de inseguridad que prevalece tan solo durante el trayecto del Ceibo a Tenosique.

La defensora de los migrantes le dijo al Secretario de Gobierno, que durante los últimos meses, se tiene un registro de al menos 12 mujeres migrantes que han sido víctimas de violaciones. Asimismo, detalló que en su paso por Tabasco, otro de los delitos que va en aumento son los secuestros masivos, reveló la activista.

“Primero decirle que en su estado se está incrementando la violencia y más contra migrantes, solo del Ceibo a Tenosique tenemos ahí 12 mujeres que han sido víctimas de violación sexual, 12 que han denunciado, no quiere decir que son las únicas, otro elemento que se está volviendo a ver y se había eliminado, son los secuestros masivos”.

Por su parte, las madres migrantes también hicieron uso de la voz lamentando en su mayoría, que en Tabasco y México no se les apoye al cien por ciento durante las búsquedas, al recriminar que el lunes pasado acudieron al CERESO de Tenosique, sin embargo, el acceso brindado por las autoridades estuvo limitado a observar desde lejos a los reclusos, sin permitir una búsqueda exhaustiva.

“Se abran las cárceles que podamos entrar, que nos digan tu hijo aquí estuvo, lastimosamente ayer fuimos a una cárcel, yo estaba alegre porque creíamos que íbamos a entrar, pero no, a orilla de la verja nos pusieron a enseñar las fotos y eso no es así, ahí es pasar con cada preso y que nos diga”.

Otros de los reclamos obedecieron a los programas implementados por el Gobierno de México para evitar que los migrantes usen al tren de carga conocido como “La Bestia” para trasladarse. Con esta medida, únicamente se han incrementado los muertos, acusaron, pues deben tomar otros caminos como ríos y selvas, señalaron las madres.

Por su parte, Rubén Figueroa, del Movimiento Migrante Mesoamericano en Tabasco, lamentó que la diputada local Aracely Quevedo mencionara el martes pasado, durante la comparecencia del secretario de Seguridad Pública, que la presencia de migrantes en Tabasco aumenta la violencia y la delincuencia, pues dijo, debería haber acudido a la reunión para conocer el sufrimiento de una madre, a quien muchas veces le matan a sus hijos.

“Tenemos el caso de una diputada que dijo que hay que sacar a los migrantes porque eso hace que aumente la violencia en el estado, nos gustaría que hubiera estado aquí para que vea que la violencia es contra los migrantes y que sus declaraciones xenófobas no ayudan en lo más mínimo al dolor de estas madres, al contrario, criminalizan y eso hace que los grupos delincuenciales no tengan piedad y los sigan matando”.

Tras terminar la reunión con el Secretario de Gobierno, quien les brindó el apoyo para que las madres migrantes ingresaran a los CERESOS y cárceles de Tabasco, la caravana partió rumbo al CRESET, acompañados por el secretario de Seguridad Pública y otras autoridades estatales.

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Eliana Gilet

El fuerte de la segunda jornada de la Caravana fue la visita de las madres al Centro de Readaptación Social (Cereso) de Tenosique, en el estado de Tabasco.

“Queremos encontrar centroamericanos en estas cárceles, es la primera que visitamos, sabemos que los hay” explicó una de las mujeres que integran la caravana en las puertas del mencionado Cereso, bajo el tórrido sol del martes, al comienzo de la segunda jornada de la Caravana de Madres de Migrantes Desaparecidos. “Que sean justos con nuestros centroamericanos, que les apliquen las leyes de México que sean justas con ellos, eso es lo que buscamos”

Durante las caravanas que han realizado anteriormente siempre hubo dos puntos de visita obligados: los hospitales y las cárceles. Esta será la primera de otras que se visitarán hasta el 18 de Diciembre en distintos puntos de México.
“Esperamos que sea el primer lugar dónde nos den el pie para entrar con facilidad. Solamente venimos a buscar a los centroamericanos desaparecidos en México, y posiblemente la cárcel sea parte de ello. No queremos romper las leyes de México, queremos que se aplique la justicia y que nuestros centroamericanos tengan un trato digno como cualquier ser humano dentro de un penal, aún si cometió un delito, que tenga derecho a un abogado, que tenga derecho a un trato como cualquier ser humano”

Una a una fueron siendo registradas en un libro, a mano, lentamente llamadas a ingresar al penal por una puertita estrecha. Sin gorras ni lentes oscuros. Sacando el dinero que llevaban escondido, como hacen las veteranas. “En otros penales que hemos visitado no hay tantos requisitos, pero eso depende de cada cárcel”, explica Marta Sánchez, referente del Movimiento Migrante Mesoamericano, organización responsable de la caravana de madres desde hace once años.

“De aquí partimos a las demás delegaciones de México y esperamos que este sea el pie para seguir adelante y poderlos encontrar, porque sabemos que hay centroamericanos detenidos en estos centros”.

Pero la visita no fue lo que otras veces.

“La visita fue frustrante porque no era la forma como esperábamos verlos y obtener información. Ellos empezaron a salir uno por uno y nosotros estábamos todo el grupo en una puerta muy pequeña, entonces a cada uno de los presos le preguntábamos de dónde era. Queríamos mostrarle todas las fotografías para que ellos nos dijeran si han visto a nuestros familiares. Mostrarles tal cantidad de fotografías en un corto tiempo era difícil” cuenta, Catalina López, de Guatemala, integrante de la caravana y parte del equipo de la organización de Estudios comunitarios de acción psico-social (ECAP). “Teníamos una reja de por medio que no nos daba acceso a una comunicación mucho más cercana, para que nos dijeran quienes eran y de dónde vienen. Ellos ocultan su identidad por la criminalización que hay en los centros penitenciarios del país. Esperábamos que fuese de otra manera, que ellos pudieran salir, para poder dialogar.”

Sin embargo, algo bueno (e inesperado) sí surgió de esa visita.

“Me dijo que tiene seis años de estar ahí, que lo están acusando de algo que no hizo. Da la casualidad que conozco a la familia de él, es de allá de mi lugar, de Progreso, Honduras”, relata Sandra Pérez, madre de la caravana. “A él no lo conocía, pero conozco a la mamá y llevo una notita para darle. Va a ser una alegría porque dice que desde que se vino nunca se ha comunicado con la familia. Está detenido desde que llegó a México”.

Sandra está encargada ahora de llevarle a su familia la notita que el muchacho le dictó desde el otro lado de una ventanita enrejada. “Sé que va a ser una gran alegría para esa madre”. ¿Él la reconoció? “Sí, me dijo: verdad que usted vive en la Siete de Abril, de Honduras. Yo la conozco. ¿De dónde sos?, le pregunto. De la Primavera, me contesta. Pero como nosotros íbamos ahí a donde viven entonces. La Primavera es una colonia de Progreso. Entonces ahí vive la mamá y la familia y le llevo su notita”

La cárcel. Denia, la hija de María de la Cruz Santos, estuvo 4 años presa. Madre e hija se reencontrarán cuando la Caravana llegue a Tapachula, estado de Chiapas, en los últimos días del trayecto. Hace 14 años que no se ven. Denia se fue de Honduras cuando tenía 20 y dejó a su hijo mayor con la abuela. Ahora tiene 19 años.

“Una emoción, creo que me escapé de desmayarme. Fíjese que nos tomaron un video, y hablé para acá del sufrimiento que había vivido, de la familia, los hermanos que habían muerto, uno mayor y uno menor que ella. Es duro contar esas cosas”

Denia le contó que había estado presa cuatro años. “Para mí fue duro, triste”. En el presidio dió a luz a su segunda hija que luego quedó en una Casa Hogar para niños. “El mayor está bien grande, es parecido al tío, al muchacho que me mataron en un enfrentamiento en San Pedro Sula, en Honduras, cerca de la frontera. A mi otro hijo lo enterré de 17 años, de cáncer, soy sola con mi nietillo que me acompaña y las muchachas que trabajan afuera en el campo”

La historia de Denia viene a cuento para mostrar un mecanismo harto siniestro. Denia estaba trabajando en una cantina en Tapachula, cuando la policía hizo una redada en busca de “desarticular una red de trata”. ¿Cómo termina presa una migrante que está trabajando tras una redada policial que busca desbaratar una red de trata? La acusan de ser la tratante. Tenía sobre su cabeza una condena de 13 años de cárcel, pero la presión de distintas organizaciones logró que se redujeran a los 4 que cumplió.

“Su caso muestra como se está manejando este conflicto tan serio que es la trata en México”, explica Marta Sánchez. “La ONU aporta dinero al Estado Mexicano desde hace un tiempo para que persiga a las redes de trata. Pero eso se ha traducido en que la policía termina apresando a las chicas, a las que son víctimas de trata y a las que no”.

El mecanismo es el siguiente: cuando llega la policía a los bares en dónde se ejerce la prostitución, los dueños y señores de los locales, hábiles ellos, ponen a alguna de las chicas que allí trabajan como encargadas. Entonces, cuando llega la policía, quienes son señaladas como responsables son las mujeres. ¿La consecuencia? La mayoría de las apresadas, a cuenta de la presión – y el dinero – enviado por las Naciones Unidas, son mujeres.

“Las ponen de escudo, las usan los dueños de los locales, que quedan intactos”. Marta Sánchez insiste en que hay que diferenciar a las víctimas de trata de quienes ejercen la prostitución como decisión libre. “El problema es que estas acciones han servido para criminalizar a quienes ejercen la prostitución como su decisión, que es un trabajo que respetamos”.

Lo grave es que llegar a la cárcel siendo migrante implica una violación a sus derechos humanos. “En todos los casos se ha violado el debido proceso” explica Sánchez.

¿Qué sensación tiene Sandra de entrar al Cereso, más sabiendo que su hija estuvo recluida? “Pienso muchas cosas, porque tal vez podemos encontrar algún muchacho de los que llevan las compañeras, solidaridad, acompañarlas a ellas porque son momentos de de dolor, de alegría”.

Foto: Eliana Gilet, visita de la Caravana al Centro de Readaptación Social (Cereso) de Tenosique, en el estado de Tabasco.

http://desinformemonos.org.mx/estar-preso-y-ser-migrante-en-mexico-dia-dos-de-la-caravana-de-madres-de-migrantes-desaparecidos/

Desinformémonos
El día empieza temprano en el albergue “La 72”. Los cuartos de mujeres y hombres despiertan a las siete, a los adolescentes los dejan dormir otro ratito. Desayuno y a ordenar el lugar y los patios comunes, en donde más de cien migrantes conviven en una armonía envidiable: “somos puros migrantes, todos andamos el mismo camino, entonces tratamos de ser lo más unido que podamos”.

Dicen que cuando uno escucha el tren pasar, avisa y que el grito despierta una corredera de los que están ya decididos a seguir camino. Repuestos, con las ampollas de los pies como una cicatriz, con las otras cicatrices palpitando. El tren pasó el viernes, -pasa un par de veces por semana-, y con él se fueron casi cien.

En esta Casa del Migrante en las afueras de Tenosique, en el estado de Tabasco, se puede ver gente llegando siempre. Se los reconoce por el andar cansino, por la falta casi de pertenencias, por la tenacidad en el paso que se demora.
La jornada del lunes es especial, porque a mediodía llegarán las madres de esos otros migrantes, los que salieron antes y que perdieron contacto.

Cerca de las nueve, puntuales, de lado guatemalteco del paso fronterizo El Ceibo, están ellas, con sus fotos apretadas contra el pecho. “No nos vamos a cansar de buscarlos” dice Gloria, que viene de Honduras.

Los hondureños son mayoría en La 72. ¿Qué es lo que está pasando en Honduras? “Me fui porque las maras y las pandillas están creciendo mucho y los quieren obligar a los jóvenes a meterse en eso. Por eso uno decide emigrar de su país, porque las personas que se meten en bandas, en pandillas, en maras o el sicariato, lo más que duran son 5 años en eso. Los matan rápido. Uno mejor decide emigrar y buscar algo para su futuro”, el que responde tiene 19, sonrisa pícara, la voz grave, “un par de meses” afuera. Atrás, con la cabeza rapada, él, que tiene 16, calca la respuesta: “No me quise unir a ellos y por eso me tuve que ir”. En “la 72” son muchos los que se fueron a la fuerza de Honduras, El Salvador, Guatemala, Nicaragua.

Ella se siente sofocada. Tiene 32, la boca pintada y se mueve coqueta. No quiere contar, no quiere decir que es lo que la hizo dejar a sus hijos, de 11 y 13 años, con su abuela. Pero la violencia que su pareja le puso en la cara la hizo abandonarlo todo de la noche a la mañana, sin aviso, comunicándose con la abuela que pasó a hacerse cargo de los hijos, sin decirle dónde está. Está agradecida pero el no poder moverse la hace sentirse presa, y eso deprime a cualquiera.

La respuesta es casi la misma que dan las madres al borde de la frontera. Sus familiares se fueron por la falta de oportunidades, por no poder sobrevivir con condiciones de trabajo esclavizante, por no conseguir siquiera un trabajo esclavizante.

“Es por estas montañas y por esos pantanos por los que vienen andando los que no traen documentos”, señala Fray Tomás, referente de la 72, a pasos de territorio mexicano. “Ahí atrás hay un cartel que dice Bienvenidos a México, vamos a ver si es cierto”.

Esa línea es clave porque indica dónde la represión ha recrudecido: de México para adentro. “El viaje en mi país y Guatemala no estuvo tan mal, ya a partir de El Ceibo para acá sí”, cuenta el de 19. “Caminando, la mayoría de las personas llega caminando aquí. No se descansa, los 63 kilómetros caminas sin parar, tomando agua si te dan. La cruz roja tiene unos tanques con agua, si uno lleva fruta, come. Supuestamente les están pagando más a los de migración, por eso nos están deportando más, antes ni lo miraban a uno. El transcurso de aquí es bien duro, no lo apoya mucho a uno. Entre Guatemala y México es bien duro, se viene sobreviviendo como se puede, porque los autobuses tampoco te paran”.

A pesar de lo que creen muchos de los que están en la 72, no hay, oficialmente, ningún delito en ayudar a un migrante. “Eso sale de la persecución del gobierno mexicano a los migrantes, la gente entiende que si los persiguen es un delito ayudarlos, y creo que ese es el mensaje final del gobierno mexicano: la criminalización al migrante, que el gobierno lo vea como un criminal”, explica Ruben Figueroa, integrante del Movimiento Migrante Mesoamericano.

La encargada de darles la bienvenida a las madres por esa organización, gestora de esta convocatoria que realiza su onceava edición y que recorrerá buena parte del sur de México hasta el 18 de diciembre, es Marta Sánchez Soler.
Los dichos de Fray Tomás, son las palabras inaugurales en el mismísima aduana, ante las atentas madres que jamás bajan sus fotografías. Sonríen ante la mirada de quien se pose en ellas. Los que están en el albergue tienen el mismo acto reflejo.

La primera parada es dolorosa. Es en el punto de las violaciones y robos. En los últimos dos meses, en la Casa del Migrante registraron 20 casos de violación sexual a mujeres y otras 15 que fueron privadas de su libertad.

Otro de los muchachos del albergue lo había referenciado en su relato horas antes: “en mi caso, vengo de Honduras, el problema están más de la frontera de México hacia acá, de ahí vengo caminando, hasta este lugar, desde el mero Ceibón. Por ahí por las cañeras, por el puente, fuimos asaltados. Nos quitaron zapatos, dinero y hasta supuestamente abusaron de una muchacha que venía con nosotros. Nos amarraron de los pies con nuestras fajas. Llegamos hasta este lugar (la 72) pero en mi caso estoy en la nada, no tengo comunicación con familiares, traía mis papeles, números y todos y me los rajaron”. Menudito, de ojos bien verdes, con la piel de la cara pegada a los pómulos, recuerda a sus cuatro hijos que quedaron atrás, razón para que sostenga el tesón a pesar del bajón. “Quiero seguir adelante pero sin dinero es muy difícil seguir adelante, me ha quedado el deseo de irme para atrás, pero ¿cómo te vas para atrás? Es como quedar en la nada”

La bienvenida de la caravana en este que es su primer destino es efusiva y reclama la unión del continente, reclama justicia, atención. Escoltadas por los migrantes que ahora están en la casa, las madres entran a descansar. Los presentes escuchan sus relatos, atentos, respetuosos, abren su corazón a quienes podrían ser sus propias madres. Al final, todo se funde en un aplauso, que también se dedica a las abuelas de Plaza de Mayo, que en esas horas anunciaban haber encontrado a su nieto 119. “Encontrarlo” significa que recuperó su identidad, algo muy similar a lo que se está gestando en las primeras horas del periplo que emprenden estas sencillas y fuertes mujeres, madres y hermanas en su mayoría, que se resisten al olvido. Igual que las de pañuelo blanco.

Mientras se comparte la comida que calienta las panzas de todos los presentes, algunos de los muchachos recién llegados se acercan a las fotos y las miran, porque saben lo que significan. Se concentran en recordar caras que pueden haber visto, conversan bajito con las madres de otros, que son suyas por un rato.

A la tarde, en la Secundaria Federal José María Morelos Pavón, a los jovencitos les cuesta más pero hay uno que entiende, David es su nombre, y agradece que hayan ido a compartir con ellos. Menudita e inteligente, Mirna, de 11 años, escucha atenta que todas esas personas no han aparecido desde que salieron de sus casas más al sur, abre los ojos y dice que ella sí sabe dónde es la 72 y que es ahí a donde llegan caminando.

Menos receptivos a los ruegos de las madres fueron los locales en el Zócalo del centro de Tenosique. Bajaron del autobús, desplegaron sus mantas y sus fotos en el piso del lugar y rogaron a los presentes algo bien simple: mírenlos y dígannos si alguno lo reconoce. Son las mujeres las que más se acercan. Algunos niños saltan por encima de las hileras de fotos y los caminitos que les dejaron en medio, para que puedan acercarse y mirar bien.

“Los migrantes no son ilegales, son indocumentados. Lo primera que queremos encontrar son pistas para su búsqueda, que puedan apoyarnos en la identificación de algunos de nuestros familiares que están en estas fotos, que en realidad, son pocas, porque la cantidad de desaparecidos es enorme. Lo segundo es pedirle al gobierno que nos ayude en la búsqueda de nuestros familiares, ya es hora de que nos den una respuesta”, dijo una de la madres de la caravana en la plaza de Tenosique, en el estado de Tabasco.

De fondo, las banderas de El Salvador y de Guatemala no se mueven en el sopor cálido de las siete de la tarde. Están colgadas para adornar la fachada de los consulados de ambos países, a las espaldas de las fotos de los centroamericanos desaparecidos que las madres vienen a plantarles en la cara.
“Nos reunimos con el nuevo comandante de la policía federal del estado de Tabasco y nos pidió que confiáramos en la policía. ¿Cómo hacerlo? Si son esos mismos agentes los que bajan a los migrantes de los camiones en tramo de Cárdenas, están coludidos con los criminales. No tenemos miedo de hablar y lo decimos a los cuatro vientos”, alertó Fray Tomás, en la plaza de Tenosique.

“Nos hemos olvidado que somos el país con más migrantes fuera de México, que de la misma manera que nos indigna el accionar de los agente de la Border Patrol en Estados Unidos y la condena a muerte de mexicanos en sus cárceles, tenemos que recobrar la humanidad y la sensibilidad para lo que viven los migrantes centroamericanos. Ellos nos ven como el hermano mayor, pero nos hemos convertido en su verdugo”, agregó, en referencia a la implementación del Plan Frontera Sur que, a pesar de haber sido anunciado como un mecanismo de protección de los derechos humanos de los migrantes, – que a su vez controlara la sangría de personas que está sufriendo Centroamérica – , se ha abocado a una persecución “salvaje e inhumana” de los migrantes que pisan suelo mexicano.

“Personas del equipo de la casa del migrante han sido testigos de cómo agentes de migración golpearon a quienes debían garantizarle los derechos. Ellos mismos, en sus persecuciones, han sido testigos de la muerte de personas y no han hecho nada. ¿En qué se ha convertido nuestra autoridad? ¿Qué es lo que transita por la sangre de esos agentes? Nuestro corazón está lleno de indignación y rabia, porque somos culpables de haber permitido tanto”.

Foto: Eliana Gilet / Entrada a México en el paso fronterizo El Ceibo / Casa del Migrante, La 72, en Tenosique, Tabasco / Visita de la Caravana a la Secundaria Federal José María Morelos Pavón

http://desinformemonos.org.mx/ser-migrante-no-es-delito-dia-uno-de-la-caravana-de-madres-centroamericanas/