CIUDAD DE M\u00c9XICO.- A un a\u00f1o de que la comunidad Otom\u00ed tomara las instalaciones del Instituto Nacional de los Pueblos Ind\u00edgenas (INPI), renombr\u00f3 el edificio como Casa de los Pueblos y Comunidades Ind\u00edgenas \u00abSamir Flores Soberanes\u00bb.<\/p>\n
La comunidad declar\u00f3 el inmueble propiedad de los pueblos ind\u00edgenas y advirti\u00f3 que no lo regresar\u00e1n al instituto.<\/p>\n
\u00abNos comprometemos a realizar diversas actividades que tengan que ver con la educaci\u00f3n, salud, trabajo, alimentaci\u00f3n, vivienda, cultura, autonom\u00eda, organizaci\u00f3n y sobre todo resistencia y rebeld\u00eda. Convocamos a los pueblos y comunidades Ind\u00edgenas que integran el CNI a que hagamos nuestro este espacio de lucha\u00bb.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/piedepagina.mx\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/pdp_primeranotomaotomi_inpi_mariaruiz07-1200x801.jpeg\")
Do\u00f1a Fili defensora del manantial de Aztecas 215 al sur de la CDMX<\/strong><\/h6>\n <\/p>\n
La conmemoraci\u00f3n de la toma comenz\u00f3 con un conversatorio en el que participaron defensoras y representantes de diversas resistencias contra megaproyectos y despojos de diversos territorios del pa\u00eds.<\/p>\n
Do\u00f1a Fili, defensora del manantial de Aztecas 215, record\u00f3 que en la urbe las comunidades\u00a0 luchan contra la gentrificaci\u00f3n y por el derecho a una vida digna:<\/p>\n
\u00abMientras haya gobiernos al servicio de las inmobiliarias habr\u00e1 est\u00e1s tomas. Se ha dado preferencia a las inmobiliarias, como ciudadanos no estamos siendo considerados y lo que m\u00e1s duele, no est\u00e1n siendo consideradas las futuras generaciones [..] El gran capitalismo dice que ya no hay lucha de clases, aqu\u00ed les demostramos que hay lucha de clases y que mientras haya oprimidos y opresores, habr\u00e1 lucha de clases\u00bb.<\/p>\n
Al finalizar su participaci\u00f3n la se\u00f1ora Fili, como todas las personas se refieren a ella, cit\u00f3 a Eduardo Galeano y sentenci\u00f3: \u00ablas venas siguen sangrando por los que se creen due\u00f1os del mundo\u00bb.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/piedepagina.mx\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/pdp_primeranotomaotomi_inpi_mariaruiz01-1200x778.jpeg\")
Mujeres desplazadas de Tierra Blanca sostuvieron pancartas durante las participaciones en el conversatorio<\/strong><\/h6>\n <\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/piedepagina.mx\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/pdp_primeranotomaotomi_inpi_mariaruiz00-1200x800.jpg\")
Estela y su beb\u00e9 al final del conversatorio<\/em>\u00a0<\/strong><\/h6>\nEn el conversatorio estuvieron presentes las defensoras del agua en Santiago Mexquititl\u00e1n, Quer\u00e9taro, donde mantienen tomado el pozo de agua del Barrio IV. Denunciaron las agresiones a las que se han enfrentado por defender su comunidad y lo dif\u00edcil que ha sido enfrentarse a un gobierno que prioriza a las empresas:<\/p>\n
\u00abA siete meses de la toma del pozo la Fiscal\u00eda ha actuado con toda la corrupci\u00f3n, usando sus ministerios p\u00fablicos para castigarnos. En los \u00faltimos meses balearon y encarcelaron a compa\u00f1eros defensores. [\u2026] Utilizan todo el poder de las instituciones para someternos y callarnos. Se les ha olvidado que la existencia no tiene costo porque todo privatizan\u00bb.<\/p>\n
Estela Hern\u00e1ndez agradeci\u00f3 a los otom\u00edes de la Ciudad de M\u00e9xico por ser ejemplo de resistencia: \u00abNos mostraron con su ejemplo que se pueden significar todos los espacios\u00bb.<\/p>\n
Este 12 de octubre tambi\u00e9n se celebr\u00f3 el 25 aniversario de la creaci\u00f3n del Consejo\u00a0 Nacional Ind\u00edgena (CNI). El coordinador del CNI estuvo presente y record\u00f3 el contexto en el que cumplen un cuarto de siglo: entre grandes ejemplos de resistencia como la toma Otom\u00ed, el viaje de La Monta\u00f1a a la Europa Insumisa y la toma de las instalaciones de Bonafont. Pero tambi\u00e9n mencion\u00f3 el contexto de violencias: amenazas, desapariciones y asesinatos, a los que defensores y defensoras se enfrentan por sus vidas y territorios. Tambi\u00e9n hizo hincapi\u00e9 y advertencia en los megaproyectos que se est\u00e1n por construir como el Tren Maya, el Tren Trans\u00edstmico y el Proyecto Integral Morelos.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/piedepagina.mx\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/pdp_primeranotomaotomi_inpi_mariaruiz08-1200x801.jpeg\")
Al finalizar el conversatorio los otomis invitaron la comida y la bebida a todos los asistentes. Cocinaron carnita de cerdo, con arroz rojo y nopalitos acompa\u00f1ados por tortillas a mano.<\/strong><\/h6>\n![\"\"](\"https:\/\/piedepagina.mx\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/pdp_primeranotomaotomi_inpi_mariaruiz06-1200x801.jpeg\")
Durante esta compartici\u00f3n desplazadas de Tierra Blanca, Oaxaca acompa\u00f1aron con baile y canciones tradicionales interpretadas con viol\u00edn.<\/strong><\/h6>\n![\"\"](\"https:\/\/piedepagina.mx\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/pdp_primeranotomaotomi_inpi_mariaruiz03-1200x800.jpeg\")
C\u00f3mo parte de sus actividades en apoyo a la toma instalaron diversos puestos donde pusieron a la venta plantas y artesan\u00edas. Entre ellas artesan\u00edas que se encontraban en la oficina de Adelfo Regino, representante del INPI.<\/strong><\/h6>\nOkupar para vivir con dignidad<\/strong><\/h3>\n\u201cHace m\u00e1s de cuatro d\u00e9cadas que llegamos a esta ciudad, de noche, con la lluvia, con nuestras hijas y cargando nuestra miseria. Nadie supo de nuestros males ni dolores.<\/p>\n
Muchas puertas tocamos y ninguna se abri\u00f3\u2026\u201d, leyeron en un comunicado las mujeres otom\u00edes.<\/p>\n
Antes de la toma la comunidad otom\u00ed vivi\u00f3 varios meses en campamentos, afectadas por los sismos del 2017. Para ellas y ellos, que ahora habitan la Casa de los Pueblos y Comunidades Ind\u00edgenas \u201cSamir Flores\u201d, okupar ha significado vivir con dignidad.<\/p>\n
Antonio y Carlos llevan un a\u00f1o viviendo en la toma. Fueron de los primeros en okupar el inmueble. Cuentan que ac\u00e1 viven mejor:<\/p>\n
\u201cNo hab\u00eda agua, dorm\u00edamos en campamentos. Hab\u00eda lluvias y se inundaba donde dorm\u00edamos, las goteras\u2026. Aqu\u00ed tenemos todo: agua, luz, drenaje. Y pues s\u00ed es un gran cambio\u201d, cuenta.<\/p>\n
Antonio comenz\u00f3 a politizarse por sus suegros, ahora lo que m\u00e1s admira de los zapatistas es su autonom\u00eda.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/piedepagina.mx\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/pdp_primeranotomaotomi_inpi_mariaruiz04-1200x773.jpeg\")
Retrato a Anselma Margarito<\/strong><\/h6>\nAnselma Margarito coincide con sus compa\u00f1eros y cuenta lo dif\u00edcil que era habitar los campamentos durante la pandemia:<\/p>\n
\u201cEl gobierno nos dec\u00eda toma tu distancia, l\u00e1vate las manos pero como \u00edbamos a guardar distancia o lavarnos si no ten\u00edamos agua o espacio. Aqu\u00ed tenemos oportunidad de no preocuparnos por mojarnos con la lluvia, sabemos que estamos en un lugar muy seguro y tenemos las cosas que nos merecemos.Nosotros hemos sufrido represi\u00f3n, discriminaci\u00f3n y despojo y si tomamos el INPI es para exigir nuestros derechos, as\u00ed como lo establece la constituci\u00f3n\u201d cuenta Anselma Margarito.<\/p>\n
Anselma tiene 19 a\u00f1os y fue la encargada de leer el comunicado de su comunidad. Cuando iba en la preparatoria se empez\u00f3 a dar cuenta de las desigualdades que viv\u00edan:<\/p>\n
\u201cNi siquiera tenemos ese derecho de estar en la ciudad, por ser ind\u00edgena sufrimos discriminaci\u00f3n cuando a los pueblos originarios nos corresponde este M\u00e9xico. Ve\u00eda lo que sufr\u00eda mi familia que ni siquiera una puede estudiar porque no le dan ese mismo privilegio que a un rico, he visto a mi mam\u00e1 c\u00f3mo sufre cuando va al doctor, que no le dan una buena atenci\u00f3n m\u00e9dica. Hay compa\u00f1eras que han ido a aliviarse de sus hijas a hospitales y les han dicho que si no tienen dinero es porque tienen m\u00e1s hijxs. He aprendido y compartido y he visto c\u00f3mo nos hacen menos. No podemos salir con nuestra vestimenta tranquilas porque nos dicen \u2018india, viniste a invadir\u2019\u201d, recuerda.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/piedepagina.mx\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/pdp_primeranotomaotomi_inpi_mariaruiz05-1200x800.jpeg\")
<\/figure>\nElvira vive con su familia en la toma, lleg\u00f3 a la Ciudad de M\u00e9xico a los seis a\u00f1os. Le ha costado conseguir una vida digna y ve en la desigualdad de riquezas la base de las dificultades a las que se ha enfrentado:<\/p>\n
\u201cLuego nos discriminan porque cerramos la calle, que mejor nos pongamos a trabajar. Tal vez ellos porque no han sufrido y se les ha facilitado tener su casa\u2026 quisi\u00e9ramos tener una casa con el sudor de nuestra frente, pedimos una vivienda pagada, no regalada. As\u00ed la gente rica piensa que estamos locos pero ignorantes son ellos, porque estamos luchando con mucho orgullo y dignidad para tener algo para nuestros hijos. Ellos porque teniendo dinero lo compran todo\u201d denuncia.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/piedepagina.mx\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/pdp_primeranotomaotomi_inpi_mariaruiz09.jpeg\")
<\/figure>\n <\/p>\n
Durante el acto pol\u00edtico de la develaci\u00f3n del nuevo frente del inmueble, en donde ahora se lee Casa de los pueblos y comunidades ind\u00edgenas (y\u00e4 gnh\u00fc y\u00c4 jh\u00f6y) \u201cSamir Flores Soberanos\u201d, entre el retrato del defensor y una tradicional mu\u00f1eca otom\u00ed, de manera simb\u00f3lica mostraron los restos del letrero del INPI.<\/p>\n
\u201cSobre las ruinas del Instituto se inaugura la casa de los pueblos y a partir de hoy esto pertenece al Congreso Nacional Ind\u00edgena\u201d, anunciaron con potencia.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/piedepagina.mx\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/pdp_primeranotomaotomi_inpi_mariaruiz10-1200x801.jpeg\")
Despu\u00e9s del acto pol\u00edtico el festejo contin\u00fao con m\u00fasica y baile. La comparsa, el grupo de m\u00fasicos, m\u00fasicas, bailarines y bailarinas, que protestan contra las injusticias con m\u00fasica y danza, cerraron la conmemoraci\u00f3n con sus potentes bailes.<\/strong><\/h6>\n <\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/piedepagina.mx\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/pdp_primeranotomaotomi_inpi_mariaruiz11-1200x790.jpeg\")
La Casa de los Pueblos es casa de familias otomis, refugio de luchas y del sue\u00f1o de una vida digna para todoas.<\/strong><\/h6>\nGobierno de Ciudad de M\u00e9xico se niega a reconocer a sus pueblos originarios<\/strong><\/h3>\nA unos cuantos kil\u00f3metros, en contraste a la fiesta ocurrida dentro de la casa de los pueblos Samir Flores, el Frente de Pueblos y Barrios del An\u00e1huac insist\u00eda para que el gobierno de la Ciudad de M\u00e9xico los reconociera. Desde hace dos a\u00f1os la Secretar\u00eda de Pueblos y Barrios Originarios y Comunidades Ind\u00edgenas Residentes ha aplazado el registro de pueblos ind\u00edgenas. Y este martes la organizaci\u00f3n sostuvo una reuni\u00f3n con su titular Laura Ita Andehui. Ellos esperaban\u00a0 ser incorporados a un registro local de pueblos y barrios. Pero no pas\u00f3.<\/p>\n
La semana pasada<\/a> este grupo de pueblos y barrios, que integran demarcaciones de Iztapalapa, Azcapotzalco, Magdalena Contreras, Benito Ju\u00e1rez y Xochimilco, acudieron a estas oficinas a reclamar lo mismo, pero les dieron cita hasta este martes, misma que no resolvi\u00f3 en nada y se acord\u00f3 retomar dentro de quince d\u00edas.<\/p>\nEn la Ciudad de M\u00e9xico se tienen un par de censos de los pueblos y barrios de la ciudad, sin embargo, la entrada en vigor en 2019 una nueva Ley de Pueblos y Barrios de la Ciudad de M\u00e9xico oblig\u00f3 a crear un nuevo registro. La tarea est\u00e1 en manos de la Secretar\u00eda de Pueblos y Barrios, pero no la han llevado a cabo.<\/p>\n
Primero pusieron de pretexto la pandemia, les record\u00f3 uno de los vecinos de los pueblos durante la reuni\u00f3n. Despu\u00e9s dijeron que la falta de presupuesto no se los ha permitido. Como respuesta la secretaria di\u00f3 m\u00e1s largas.<\/p>\n
\u201cSer\u00eda una irresponsabilidad terrible que les dijera que en quince d\u00edas va a estar el registro, pero les puedo decir que en la pr\u00f3xima reuni\u00f3n van a haber avances\u201d, asegur\u00f3 la secretaria Laura Ita Andehui Ruiz Mondrag\u00f3n.
\n\u201cPr\u00e1cticamente ya est\u00e1 hecho\u201d, dijo sobre la propuesta de registro. \u201cA pesar de que es una obligaci\u00f3n y una responsabilidad de esta Secretar\u00eda, hemos pedido la opini\u00f3n, para trabajar juntos, con la Secretar\u00eda de Gobierno y la Consejer\u00eda Jur\u00eddica. Ya tenemos la propuesta terminada y est\u00e1 en revisi\u00f3n\u201d, a\u00f1adi\u00f3.<\/p>\n
El Frente de pueblos y barrios del An\u00e1huac sostiene, por la experiencia compartida de varios de sus integrantes, que este retraso ha servido a la administraci\u00f3n de Claudia Sheinbaum para aprobar megaproyectos como puentes vehiculares o grandes edificios sin consultar a los pueblos y barrios, a pesar de que esa fue una de sus promesas de campa\u00f1a.<\/p>\n
Mujeres desplazadas de Tierra Blanca sostuvieron pancartas durante las participaciones en el conversatorio<\/strong><\/h6>\n<\/p>\n
Estela y su beb\u00e9 al final del conversatorio<\/em>\u00a0<\/strong><\/h6>\nEn el conversatorio estuvieron presentes las defensoras del agua en Santiago Mexquititl\u00e1n, Quer\u00e9taro, donde mantienen tomado el pozo de agua del Barrio IV. Denunciaron las agresiones a las que se han enfrentado por defender su comunidad y lo dif\u00edcil que ha sido enfrentarse a un gobierno que prioriza a las empresas:<\/p>\n
\u00abA siete meses de la toma del pozo la Fiscal\u00eda ha actuado con toda la corrupci\u00f3n, usando sus ministerios p\u00fablicos para castigarnos. En los \u00faltimos meses balearon y encarcelaron a compa\u00f1eros defensores. [\u2026] Utilizan todo el poder de las instituciones para someternos y callarnos. Se les ha olvidado que la existencia no tiene costo porque todo privatizan\u00bb.<\/p>\n
Estela Hern\u00e1ndez agradeci\u00f3 a los otom\u00edes de la Ciudad de M\u00e9xico por ser ejemplo de resistencia: \u00abNos mostraron con su ejemplo que se pueden significar todos los espacios\u00bb.<\/p>\n
Este 12 de octubre tambi\u00e9n se celebr\u00f3 el 25 aniversario de la creaci\u00f3n del Consejo\u00a0 Nacional Ind\u00edgena (CNI). El coordinador del CNI estuvo presente y record\u00f3 el contexto en el que cumplen un cuarto de siglo: entre grandes ejemplos de resistencia como la toma Otom\u00ed, el viaje de La Monta\u00f1a a la Europa Insumisa y la toma de las instalaciones de Bonafont. Pero tambi\u00e9n mencion\u00f3 el contexto de violencias: amenazas, desapariciones y asesinatos, a los que defensores y defensoras se enfrentan por sus vidas y territorios. Tambi\u00e9n hizo hincapi\u00e9 y advertencia en los megaproyectos que se est\u00e1n por construir como el Tren Maya, el Tren Trans\u00edstmico y el Proyecto Integral Morelos.<\/p>\n
Al finalizar el conversatorio los otomis invitaron la comida y la bebida a todos los asistentes. Cocinaron carnita de cerdo, con arroz rojo y nopalitos acompa\u00f1ados por tortillas a mano.<\/strong><\/h6>\nDurante esta compartici\u00f3n desplazadas de Tierra Blanca, Oaxaca acompa\u00f1aron con baile y canciones tradicionales interpretadas con viol\u00edn.<\/strong><\/h6>\nC\u00f3mo parte de sus actividades en apoyo a la toma instalaron diversos puestos donde pusieron a la venta plantas y artesan\u00edas. Entre ellas artesan\u00edas que se encontraban en la oficina de Adelfo Regino, representante del INPI.<\/strong><\/h6>\nOkupar para vivir con dignidad<\/strong><\/h3>\n\u201cHace m\u00e1s de cuatro d\u00e9cadas que llegamos a esta ciudad, de noche, con la lluvia, con nuestras hijas y cargando nuestra miseria. Nadie supo de nuestros males ni dolores.<\/p>\n
Muchas puertas tocamos y ninguna se abri\u00f3\u2026\u201d, leyeron en un comunicado las mujeres otom\u00edes.<\/p>\n
Antes de la toma la comunidad otom\u00ed vivi\u00f3 varios meses en campamentos, afectadas por los sismos del 2017. Para ellas y ellos, que ahora habitan la Casa de los Pueblos y Comunidades Ind\u00edgenas \u201cSamir Flores\u201d, okupar ha significado vivir con dignidad.<\/p>\n
Antonio y Carlos llevan un a\u00f1o viviendo en la toma. Fueron de los primeros en okupar el inmueble. Cuentan que ac\u00e1 viven mejor:<\/p>\n
\u201cNo hab\u00eda agua, dorm\u00edamos en campamentos. Hab\u00eda lluvias y se inundaba donde dorm\u00edamos, las goteras\u2026. Aqu\u00ed tenemos todo: agua, luz, drenaje. Y pues s\u00ed es un gran cambio\u201d, cuenta.<\/p>\n
Antonio comenz\u00f3 a politizarse por sus suegros, ahora lo que m\u00e1s admira de los zapatistas es su autonom\u00eda.<\/p>\n
Retrato a Anselma Margarito<\/strong><\/h6>\nAnselma Margarito coincide con sus compa\u00f1eros y cuenta lo dif\u00edcil que era habitar los campamentos durante la pandemia:<\/p>\n
\u201cEl gobierno nos dec\u00eda toma tu distancia, l\u00e1vate las manos pero como \u00edbamos a guardar distancia o lavarnos si no ten\u00edamos agua o espacio. Aqu\u00ed tenemos oportunidad de no preocuparnos por mojarnos con la lluvia, sabemos que estamos en un lugar muy seguro y tenemos las cosas que nos merecemos.Nosotros hemos sufrido represi\u00f3n, discriminaci\u00f3n y despojo y si tomamos el INPI es para exigir nuestros derechos, as\u00ed como lo establece la constituci\u00f3n\u201d cuenta Anselma Margarito.<\/p>\n
Anselma tiene 19 a\u00f1os y fue la encargada de leer el comunicado de su comunidad. Cuando iba en la preparatoria se empez\u00f3 a dar cuenta de las desigualdades que viv\u00edan:<\/p>\n
\u201cNi siquiera tenemos ese derecho de estar en la ciudad, por ser ind\u00edgena sufrimos discriminaci\u00f3n cuando a los pueblos originarios nos corresponde este M\u00e9xico. Ve\u00eda lo que sufr\u00eda mi familia que ni siquiera una puede estudiar porque no le dan ese mismo privilegio que a un rico, he visto a mi mam\u00e1 c\u00f3mo sufre cuando va al doctor, que no le dan una buena atenci\u00f3n m\u00e9dica. Hay compa\u00f1eras que han ido a aliviarse de sus hijas a hospitales y les han dicho que si no tienen dinero es porque tienen m\u00e1s hijxs. He aprendido y compartido y he visto c\u00f3mo nos hacen menos. No podemos salir con nuestra vestimenta tranquilas porque nos dicen \u2018india, viniste a invadir\u2019\u201d, recuerda.<\/p>\n<\/figure>\nElvira vive con su familia en la toma, lleg\u00f3 a la Ciudad de M\u00e9xico a los seis a\u00f1os. Le ha costado conseguir una vida digna y ve en la desigualdad de riquezas la base de las dificultades a las que se ha enfrentado:<\/p>\n
\u201cLuego nos discriminan porque cerramos la calle, que mejor nos pongamos a trabajar. Tal vez ellos porque no han sufrido y se les ha facilitado tener su casa\u2026 quisi\u00e9ramos tener una casa con el sudor de nuestra frente, pedimos una vivienda pagada, no regalada. As\u00ed la gente rica piensa que estamos locos pero ignorantes son ellos, porque estamos luchando con mucho orgullo y dignidad para tener algo para nuestros hijos. Ellos porque teniendo dinero lo compran todo\u201d denuncia.<\/p>\n<\/figure>\n <\/p>\n
Durante el acto pol\u00edtico de la develaci\u00f3n del nuevo frente del inmueble, en donde ahora se lee Casa de los pueblos y comunidades ind\u00edgenas (y\u00e4 gnh\u00fc y\u00c4 jh\u00f6y) \u201cSamir Flores Soberanos\u201d, entre el retrato del defensor y una tradicional mu\u00f1eca otom\u00ed, de manera simb\u00f3lica mostraron los restos del letrero del INPI.<\/p>\n
\u201cSobre las ruinas del Instituto se inaugura la casa de los pueblos y a partir de hoy esto pertenece al Congreso Nacional Ind\u00edgena\u201d, anunciaron con potencia.<\/p>\n
Despu\u00e9s del acto pol\u00edtico el festejo contin\u00fao con m\u00fasica y baile. La comparsa, el grupo de m\u00fasicos, m\u00fasicas, bailarines y bailarinas, que protestan contra las injusticias con m\u00fasica y danza, cerraron la conmemoraci\u00f3n con sus potentes bailes.<\/strong><\/h6>\n <\/p>\n
La Casa de los Pueblos es casa de familias otomis, refugio de luchas y del sue\u00f1o de una vida digna para todoas.<\/strong><\/h6>\nGobierno de Ciudad de M\u00e9xico se niega a reconocer a sus pueblos originarios<\/strong><\/h3>\nA unos cuantos kil\u00f3metros, en contraste a la fiesta ocurrida dentro de la casa de los pueblos Samir Flores, el Frente de Pueblos y Barrios del An\u00e1huac insist\u00eda para que el gobierno de la Ciudad de M\u00e9xico los reconociera. Desde hace dos a\u00f1os la Secretar\u00eda de Pueblos y Barrios Originarios y Comunidades Ind\u00edgenas Residentes ha aplazado el registro de pueblos ind\u00edgenas. Y este martes la organizaci\u00f3n sostuvo una reuni\u00f3n con su titular Laura Ita Andehui. Ellos esperaban\u00a0 ser incorporados a un registro local de pueblos y barrios. Pero no pas\u00f3.<\/p>\n
La semana pasada<\/a> este grupo de pueblos y barrios, que integran demarcaciones de Iztapalapa, Azcapotzalco, Magdalena Contreras, Benito Ju\u00e1rez y Xochimilco, acudieron a estas oficinas a reclamar lo mismo, pero les dieron cita hasta este martes, misma que no resolvi\u00f3 en nada y se acord\u00f3 retomar dentro de quince d\u00edas.<\/p>\nEn la Ciudad de M\u00e9xico se tienen un par de censos de los pueblos y barrios de la ciudad, sin embargo, la entrada en vigor en 2019 una nueva Ley de Pueblos y Barrios de la Ciudad de M\u00e9xico oblig\u00f3 a crear un nuevo registro. La tarea est\u00e1 en manos de la Secretar\u00eda de Pueblos y Barrios, pero no la han llevado a cabo.<\/p>\n
Primero pusieron de pretexto la pandemia, les record\u00f3 uno de los vecinos de los pueblos durante la reuni\u00f3n. Despu\u00e9s dijeron que la falta de presupuesto no se los ha permitido. Como respuesta la secretaria di\u00f3 m\u00e1s largas.<\/p>\n
\u201cSer\u00eda una irresponsabilidad terrible que les dijera que en quince d\u00edas va a estar el registro, pero les puedo decir que en la pr\u00f3xima reuni\u00f3n van a haber avances\u201d, asegur\u00f3 la secretaria Laura Ita Andehui Ruiz Mondrag\u00f3n.
\n\u201cPr\u00e1cticamente ya est\u00e1 hecho\u201d, dijo sobre la propuesta de registro. \u201cA pesar de que es una obligaci\u00f3n y una responsabilidad de esta Secretar\u00eda, hemos pedido la opini\u00f3n, para trabajar juntos, con la Secretar\u00eda de Gobierno y la Consejer\u00eda Jur\u00eddica. Ya tenemos la propuesta terminada y est\u00e1 en revisi\u00f3n\u201d, a\u00f1adi\u00f3.<\/p>\n
El Frente de pueblos y barrios del An\u00e1huac sostiene, por la experiencia compartida de varios de sus integrantes, que este retraso ha servido a la administraci\u00f3n de Claudia Sheinbaum para aprobar megaproyectos como puentes vehiculares o grandes edificios sin consultar a los pueblos y barrios, a pesar de que esa fue una de sus promesas de campa\u00f1a.<\/p>\n
Al finalizar el conversatorio los otomis invitaron la comida y la bebida a todos los asistentes. Cocinaron carnita de cerdo, con arroz rojo y nopalitos acompa\u00f1ados por tortillas a mano.<\/strong><\/h6>\nDurante esta compartici\u00f3n desplazadas de Tierra Blanca, Oaxaca acompa\u00f1aron con baile y canciones tradicionales interpretadas con viol\u00edn.<\/strong><\/h6>\nC\u00f3mo parte de sus actividades en apoyo a la toma instalaron diversos puestos donde pusieron a la venta plantas y artesan\u00edas. Entre ellas artesan\u00edas que se encontraban en la oficina de Adelfo Regino, representante del INPI.<\/strong><\/h6>\nOkupar para vivir con dignidad<\/strong><\/h3>\n\u201cHace m\u00e1s de cuatro d\u00e9cadas que llegamos a esta ciudad, de noche, con la lluvia, con nuestras hijas y cargando nuestra miseria. Nadie supo de nuestros males ni dolores.<\/p>\n
Muchas puertas tocamos y ninguna se abri\u00f3\u2026\u201d, leyeron en un comunicado las mujeres otom\u00edes.<\/p>\n
Antes de la toma la comunidad otom\u00ed vivi\u00f3 varios meses en campamentos, afectadas por los sismos del 2017. Para ellas y ellos, que ahora habitan la Casa de los Pueblos y Comunidades Ind\u00edgenas \u201cSamir Flores\u201d, okupar ha significado vivir con dignidad.<\/p>\n
Antonio y Carlos llevan un a\u00f1o viviendo en la toma. Fueron de los primeros en okupar el inmueble. Cuentan que ac\u00e1 viven mejor:<\/p>\n
\u201cNo hab\u00eda agua, dorm\u00edamos en campamentos. Hab\u00eda lluvias y se inundaba donde dorm\u00edamos, las goteras\u2026. Aqu\u00ed tenemos todo: agua, luz, drenaje. Y pues s\u00ed es un gran cambio\u201d, cuenta.<\/p>\n
Antonio comenz\u00f3 a politizarse por sus suegros, ahora lo que m\u00e1s admira de los zapatistas es su autonom\u00eda.<\/p>\n
Retrato a Anselma Margarito<\/strong><\/h6>\nAnselma Margarito coincide con sus compa\u00f1eros y cuenta lo dif\u00edcil que era habitar los campamentos durante la pandemia:<\/p>\n
\u201cEl gobierno nos dec\u00eda toma tu distancia, l\u00e1vate las manos pero como \u00edbamos a guardar distancia o lavarnos si no ten\u00edamos agua o espacio. Aqu\u00ed tenemos oportunidad de no preocuparnos por mojarnos con la lluvia, sabemos que estamos en un lugar muy seguro y tenemos las cosas que nos merecemos.Nosotros hemos sufrido represi\u00f3n, discriminaci\u00f3n y despojo y si tomamos el INPI es para exigir nuestros derechos, as\u00ed como lo establece la constituci\u00f3n\u201d cuenta Anselma Margarito.<\/p>\n
Anselma tiene 19 a\u00f1os y fue la encargada de leer el comunicado de su comunidad. Cuando iba en la preparatoria se empez\u00f3 a dar cuenta de las desigualdades que viv\u00edan:<\/p>\n
\u201cNi siquiera tenemos ese derecho de estar en la ciudad, por ser ind\u00edgena sufrimos discriminaci\u00f3n cuando a los pueblos originarios nos corresponde este M\u00e9xico. Ve\u00eda lo que sufr\u00eda mi familia que ni siquiera una puede estudiar porque no le dan ese mismo privilegio que a un rico, he visto a mi mam\u00e1 c\u00f3mo sufre cuando va al doctor, que no le dan una buena atenci\u00f3n m\u00e9dica. Hay compa\u00f1eras que han ido a aliviarse de sus hijas a hospitales y les han dicho que si no tienen dinero es porque tienen m\u00e1s hijxs. He aprendido y compartido y he visto c\u00f3mo nos hacen menos. No podemos salir con nuestra vestimenta tranquilas porque nos dicen \u2018india, viniste a invadir\u2019\u201d, recuerda.<\/p>\n<\/figure>\nElvira vive con su familia en la toma, lleg\u00f3 a la Ciudad de M\u00e9xico a los seis a\u00f1os. Le ha costado conseguir una vida digna y ve en la desigualdad de riquezas la base de las dificultades a las que se ha enfrentado:<\/p>\n
\u201cLuego nos discriminan porque cerramos la calle, que mejor nos pongamos a trabajar. Tal vez ellos porque no han sufrido y se les ha facilitado tener su casa\u2026 quisi\u00e9ramos tener una casa con el sudor de nuestra frente, pedimos una vivienda pagada, no regalada. As\u00ed la gente rica piensa que estamos locos pero ignorantes son ellos, porque estamos luchando con mucho orgullo y dignidad para tener algo para nuestros hijos. Ellos porque teniendo dinero lo compran todo\u201d denuncia.<\/p>\n<\/figure>\n <\/p>\n
Durante el acto pol\u00edtico de la develaci\u00f3n del nuevo frente del inmueble, en donde ahora se lee Casa de los pueblos y comunidades ind\u00edgenas (y\u00e4 gnh\u00fc y\u00c4 jh\u00f6y) \u201cSamir Flores Soberanos\u201d, entre el retrato del defensor y una tradicional mu\u00f1eca otom\u00ed, de manera simb\u00f3lica mostraron los restos del letrero del INPI.<\/p>\n
\u201cSobre las ruinas del Instituto se inaugura la casa de los pueblos y a partir de hoy esto pertenece al Congreso Nacional Ind\u00edgena\u201d, anunciaron con potencia.<\/p>\n
Despu\u00e9s del acto pol\u00edtico el festejo contin\u00fao con m\u00fasica y baile. La comparsa, el grupo de m\u00fasicos, m\u00fasicas, bailarines y bailarinas, que protestan contra las injusticias con m\u00fasica y danza, cerraron la conmemoraci\u00f3n con sus potentes bailes.<\/strong><\/h6>\n <\/p>\n
La Casa de los Pueblos es casa de familias otomis, refugio de luchas y del sue\u00f1o de una vida digna para todoas.<\/strong><\/h6>\nGobierno de Ciudad de M\u00e9xico se niega a reconocer a sus pueblos originarios<\/strong><\/h3>\nA unos cuantos kil\u00f3metros, en contraste a la fiesta ocurrida dentro de la casa de los pueblos Samir Flores, el Frente de Pueblos y Barrios del An\u00e1huac insist\u00eda para que el gobierno de la Ciudad de M\u00e9xico los reconociera. Desde hace dos a\u00f1os la Secretar\u00eda de Pueblos y Barrios Originarios y Comunidades Ind\u00edgenas Residentes ha aplazado el registro de pueblos ind\u00edgenas. Y este martes la organizaci\u00f3n sostuvo una reuni\u00f3n con su titular Laura Ita Andehui. Ellos esperaban\u00a0 ser incorporados a un registro local de pueblos y barrios. Pero no pas\u00f3.<\/p>\n
La semana pasada<\/a> este grupo de pueblos y barrios, que integran demarcaciones de Iztapalapa, Azcapotzalco, Magdalena Contreras, Benito Ju\u00e1rez y Xochimilco, acudieron a estas oficinas a reclamar lo mismo, pero les dieron cita hasta este martes, misma que no resolvi\u00f3 en nada y se acord\u00f3 retomar dentro de quince d\u00edas.<\/p>\nEn la Ciudad de M\u00e9xico se tienen un par de censos de los pueblos y barrios de la ciudad, sin embargo, la entrada en vigor en 2019 una nueva Ley de Pueblos y Barrios de la Ciudad de M\u00e9xico oblig\u00f3 a crear un nuevo registro. La tarea est\u00e1 en manos de la Secretar\u00eda de Pueblos y Barrios, pero no la han llevado a cabo.<\/p>\n
Primero pusieron de pretexto la pandemia, les record\u00f3 uno de los vecinos de los pueblos durante la reuni\u00f3n. Despu\u00e9s dijeron que la falta de presupuesto no se los ha permitido. Como respuesta la secretaria di\u00f3 m\u00e1s largas.<\/p>\n
\u201cSer\u00eda una irresponsabilidad terrible que les dijera que en quince d\u00edas va a estar el registro, pero les puedo decir que en la pr\u00f3xima reuni\u00f3n van a haber avances\u201d, asegur\u00f3 la secretaria Laura Ita Andehui Ruiz Mondrag\u00f3n.
\n\u201cPr\u00e1cticamente ya est\u00e1 hecho\u201d, dijo sobre la propuesta de registro. \u201cA pesar de que es una obligaci\u00f3n y una responsabilidad de esta Secretar\u00eda, hemos pedido la opini\u00f3n, para trabajar juntos, con la Secretar\u00eda de Gobierno y la Consejer\u00eda Jur\u00eddica. Ya tenemos la propuesta terminada y est\u00e1 en revisi\u00f3n\u201d, a\u00f1adi\u00f3.<\/p>\n
El Frente de pueblos y barrios del An\u00e1huac sostiene, por la experiencia compartida de varios de sus integrantes, que este retraso ha servido a la administraci\u00f3n de Claudia Sheinbaum para aprobar megaproyectos como puentes vehiculares o grandes edificios sin consultar a los pueblos y barrios, a pesar de que esa fue una de sus promesas de campa\u00f1a.<\/p>\n
C\u00f3mo parte de sus actividades en apoyo a la toma instalaron diversos puestos donde pusieron a la venta plantas y artesan\u00edas. Entre ellas artesan\u00edas que se encontraban en la oficina de Adelfo Regino, representante del INPI.<\/strong><\/h6>\nOkupar para vivir con dignidad<\/strong><\/h3>\n\u201cHace m\u00e1s de cuatro d\u00e9cadas que llegamos a esta ciudad, de noche, con la lluvia, con nuestras hijas y cargando nuestra miseria. Nadie supo de nuestros males ni dolores.<\/p>\n
Muchas puertas tocamos y ninguna se abri\u00f3\u2026\u201d, leyeron en un comunicado las mujeres otom\u00edes.<\/p>\n
Antes de la toma la comunidad otom\u00ed vivi\u00f3 varios meses en campamentos, afectadas por los sismos del 2017. Para ellas y ellos, que ahora habitan la Casa de los Pueblos y Comunidades Ind\u00edgenas \u201cSamir Flores\u201d, okupar ha significado vivir con dignidad.<\/p>\n
Antonio y Carlos llevan un a\u00f1o viviendo en la toma. Fueron de los primeros en okupar el inmueble. Cuentan que ac\u00e1 viven mejor:<\/p>\n
\u201cNo hab\u00eda agua, dorm\u00edamos en campamentos. Hab\u00eda lluvias y se inundaba donde dorm\u00edamos, las goteras\u2026. Aqu\u00ed tenemos todo: agua, luz, drenaje. Y pues s\u00ed es un gran cambio\u201d, cuenta.<\/p>\n
Antonio comenz\u00f3 a politizarse por sus suegros, ahora lo que m\u00e1s admira de los zapatistas es su autonom\u00eda.<\/p>\n
Retrato a Anselma Margarito<\/strong><\/h6>\nAnselma Margarito coincide con sus compa\u00f1eros y cuenta lo dif\u00edcil que era habitar los campamentos durante la pandemia:<\/p>\n
\u201cEl gobierno nos dec\u00eda toma tu distancia, l\u00e1vate las manos pero como \u00edbamos a guardar distancia o lavarnos si no ten\u00edamos agua o espacio. Aqu\u00ed tenemos oportunidad de no preocuparnos por mojarnos con la lluvia, sabemos que estamos en un lugar muy seguro y tenemos las cosas que nos merecemos.Nosotros hemos sufrido represi\u00f3n, discriminaci\u00f3n y despojo y si tomamos el INPI es para exigir nuestros derechos, as\u00ed como lo establece la constituci\u00f3n\u201d cuenta Anselma Margarito.<\/p>\n
Anselma tiene 19 a\u00f1os y fue la encargada de leer el comunicado de su comunidad. Cuando iba en la preparatoria se empez\u00f3 a dar cuenta de las desigualdades que viv\u00edan:<\/p>\n
\u201cNi siquiera tenemos ese derecho de estar en la ciudad, por ser ind\u00edgena sufrimos discriminaci\u00f3n cuando a los pueblos originarios nos corresponde este M\u00e9xico. Ve\u00eda lo que sufr\u00eda mi familia que ni siquiera una puede estudiar porque no le dan ese mismo privilegio que a un rico, he visto a mi mam\u00e1 c\u00f3mo sufre cuando va al doctor, que no le dan una buena atenci\u00f3n m\u00e9dica. Hay compa\u00f1eras que han ido a aliviarse de sus hijas a hospitales y les han dicho que si no tienen dinero es porque tienen m\u00e1s hijxs. He aprendido y compartido y he visto c\u00f3mo nos hacen menos. No podemos salir con nuestra vestimenta tranquilas porque nos dicen \u2018india, viniste a invadir\u2019\u201d, recuerda.<\/p>\n<\/figure>\nElvira vive con su familia en la toma, lleg\u00f3 a la Ciudad de M\u00e9xico a los seis a\u00f1os. Le ha costado conseguir una vida digna y ve en la desigualdad de riquezas la base de las dificultades a las que se ha enfrentado:<\/p>\n
\u201cLuego nos discriminan porque cerramos la calle, que mejor nos pongamos a trabajar. Tal vez ellos porque no han sufrido y se les ha facilitado tener su casa\u2026 quisi\u00e9ramos tener una casa con el sudor de nuestra frente, pedimos una vivienda pagada, no regalada. As\u00ed la gente rica piensa que estamos locos pero ignorantes son ellos, porque estamos luchando con mucho orgullo y dignidad para tener algo para nuestros hijos. Ellos porque teniendo dinero lo compran todo\u201d denuncia.<\/p>\n<\/figure>\n <\/p>\n
Durante el acto pol\u00edtico de la develaci\u00f3n del nuevo frente del inmueble, en donde ahora se lee Casa de los pueblos y comunidades ind\u00edgenas (y\u00e4 gnh\u00fc y\u00c4 jh\u00f6y) \u201cSamir Flores Soberanos\u201d, entre el retrato del defensor y una tradicional mu\u00f1eca otom\u00ed, de manera simb\u00f3lica mostraron los restos del letrero del INPI.<\/p>\n
\u201cSobre las ruinas del Instituto se inaugura la casa de los pueblos y a partir de hoy esto pertenece al Congreso Nacional Ind\u00edgena\u201d, anunciaron con potencia.<\/p>\n
Despu\u00e9s del acto pol\u00edtico el festejo contin\u00fao con m\u00fasica y baile. La comparsa, el grupo de m\u00fasicos, m\u00fasicas, bailarines y bailarinas, que protestan contra las injusticias con m\u00fasica y danza, cerraron la conmemoraci\u00f3n con sus potentes bailes.<\/strong><\/h6>\n <\/p>\n
La Casa de los Pueblos es casa de familias otomis, refugio de luchas y del sue\u00f1o de una vida digna para todoas.<\/strong><\/h6>\nGobierno de Ciudad de M\u00e9xico se niega a reconocer a sus pueblos originarios<\/strong><\/h3>\nA unos cuantos kil\u00f3metros, en contraste a la fiesta ocurrida dentro de la casa de los pueblos Samir Flores, el Frente de Pueblos y Barrios del An\u00e1huac insist\u00eda para que el gobierno de la Ciudad de M\u00e9xico los reconociera. Desde hace dos a\u00f1os la Secretar\u00eda de Pueblos y Barrios Originarios y Comunidades Ind\u00edgenas Residentes ha aplazado el registro de pueblos ind\u00edgenas. Y este martes la organizaci\u00f3n sostuvo una reuni\u00f3n con su titular Laura Ita Andehui. Ellos esperaban\u00a0 ser incorporados a un registro local de pueblos y barrios. Pero no pas\u00f3.<\/p>\n
La semana pasada<\/a> este grupo de pueblos y barrios, que integran demarcaciones de Iztapalapa, Azcapotzalco, Magdalena Contreras, Benito Ju\u00e1rez y Xochimilco, acudieron a estas oficinas a reclamar lo mismo, pero les dieron cita hasta este martes, misma que no resolvi\u00f3 en nada y se acord\u00f3 retomar dentro de quince d\u00edas.<\/p>\nEn la Ciudad de M\u00e9xico se tienen un par de censos de los pueblos y barrios de la ciudad, sin embargo, la entrada en vigor en 2019 una nueva Ley de Pueblos y Barrios de la Ciudad de M\u00e9xico oblig\u00f3 a crear un nuevo registro. La tarea est\u00e1 en manos de la Secretar\u00eda de Pueblos y Barrios, pero no la han llevado a cabo.<\/p>\n
Primero pusieron de pretexto la pandemia, les record\u00f3 uno de los vecinos de los pueblos durante la reuni\u00f3n. Despu\u00e9s dijeron que la falta de presupuesto no se los ha permitido. Como respuesta la secretaria di\u00f3 m\u00e1s largas.<\/p>\n
\u201cSer\u00eda una irresponsabilidad terrible que les dijera que en quince d\u00edas va a estar el registro, pero les puedo decir que en la pr\u00f3xima reuni\u00f3n van a haber avances\u201d, asegur\u00f3 la secretaria Laura Ita Andehui Ruiz Mondrag\u00f3n.
\n\u201cPr\u00e1cticamente ya est\u00e1 hecho\u201d, dijo sobre la propuesta de registro. \u201cA pesar de que es una obligaci\u00f3n y una responsabilidad de esta Secretar\u00eda, hemos pedido la opini\u00f3n, para trabajar juntos, con la Secretar\u00eda de Gobierno y la Consejer\u00eda Jur\u00eddica. Ya tenemos la propuesta terminada y est\u00e1 en revisi\u00f3n\u201d, a\u00f1adi\u00f3.<\/p>\n
El Frente de pueblos y barrios del An\u00e1huac sostiene, por la experiencia compartida de varios de sus integrantes, que este retraso ha servido a la administraci\u00f3n de Claudia Sheinbaum para aprobar megaproyectos como puentes vehiculares o grandes edificios sin consultar a los pueblos y barrios, a pesar de que esa fue una de sus promesas de campa\u00f1a.<\/p>\n
Retrato a Anselma Margarito<\/strong><\/h6>\nAnselma Margarito coincide con sus compa\u00f1eros y cuenta lo dif\u00edcil que era habitar los campamentos durante la pandemia:<\/p>\n
\u201cEl gobierno nos dec\u00eda toma tu distancia, l\u00e1vate las manos pero como \u00edbamos a guardar distancia o lavarnos si no ten\u00edamos agua o espacio. Aqu\u00ed tenemos oportunidad de no preocuparnos por mojarnos con la lluvia, sabemos que estamos en un lugar muy seguro y tenemos las cosas que nos merecemos.Nosotros hemos sufrido represi\u00f3n, discriminaci\u00f3n y despojo y si tomamos el INPI es para exigir nuestros derechos, as\u00ed como lo establece la constituci\u00f3n\u201d cuenta Anselma Margarito.<\/p>\n
Anselma tiene 19 a\u00f1os y fue la encargada de leer el comunicado de su comunidad. Cuando iba en la preparatoria se empez\u00f3 a dar cuenta de las desigualdades que viv\u00edan:<\/p>\n
\u201cNi siquiera tenemos ese derecho de estar en la ciudad, por ser ind\u00edgena sufrimos discriminaci\u00f3n cuando a los pueblos originarios nos corresponde este M\u00e9xico. Ve\u00eda lo que sufr\u00eda mi familia que ni siquiera una puede estudiar porque no le dan ese mismo privilegio que a un rico, he visto a mi mam\u00e1 c\u00f3mo sufre cuando va al doctor, que no le dan una buena atenci\u00f3n m\u00e9dica. Hay compa\u00f1eras que han ido a aliviarse de sus hijas a hospitales y les han dicho que si no tienen dinero es porque tienen m\u00e1s hijxs. He aprendido y compartido y he visto c\u00f3mo nos hacen menos. No podemos salir con nuestra vestimenta tranquilas porque nos dicen \u2018india, viniste a invadir\u2019\u201d, recuerda.<\/p>\n Elvira vive con su familia en la toma, lleg\u00f3 a la Ciudad de M\u00e9xico a los seis a\u00f1os. Le ha costado conseguir una vida digna y ve en la desigualdad de riquezas la base de las dificultades a las que se ha enfrentado:<\/p>\n \u201cLuego nos discriminan porque cerramos la calle, que mejor nos pongamos a trabajar. Tal vez ellos porque no han sufrido y se les ha facilitado tener su casa\u2026 quisi\u00e9ramos tener una casa con el sudor de nuestra frente, pedimos una vivienda pagada, no regalada. As\u00ed la gente rica piensa que estamos locos pero ignorantes son ellos, porque estamos luchando con mucho orgullo y dignidad para tener algo para nuestros hijos. Ellos porque teniendo dinero lo compran todo\u201d denuncia.<\/p>\n <\/p>\n Durante el acto pol\u00edtico de la develaci\u00f3n del nuevo frente del inmueble, en donde ahora se lee Casa de los pueblos y comunidades ind\u00edgenas (y\u00e4 gnh\u00fc y\u00c4 jh\u00f6y) \u201cSamir Flores Soberanos\u201d, entre el retrato del defensor y una tradicional mu\u00f1eca otom\u00ed, de manera simb\u00f3lica mostraron los restos del letrero del INPI.<\/p>\n \u201cSobre las ruinas del Instituto se inaugura la casa de los pueblos y a partir de hoy esto pertenece al Congreso Nacional Ind\u00edgena\u201d, anunciaron con potencia.<\/p>\n <\/p>\n A unos cuantos kil\u00f3metros, en contraste a la fiesta ocurrida dentro de la casa de los pueblos Samir Flores, el Frente de Pueblos y Barrios del An\u00e1huac insist\u00eda para que el gobierno de la Ciudad de M\u00e9xico los reconociera. Desde hace dos a\u00f1os la Secretar\u00eda de Pueblos y Barrios Originarios y Comunidades Ind\u00edgenas Residentes ha aplazado el registro de pueblos ind\u00edgenas. Y este martes la organizaci\u00f3n sostuvo una reuni\u00f3n con su titular Laura Ita Andehui. Ellos esperaban\u00a0 ser incorporados a un registro local de pueblos y barrios. Pero no pas\u00f3.<\/p>\n La semana pasada<\/a> este grupo de pueblos y barrios, que integran demarcaciones de Iztapalapa, Azcapotzalco, Magdalena Contreras, Benito Ju\u00e1rez y Xochimilco, acudieron a estas oficinas a reclamar lo mismo, pero les dieron cita hasta este martes, misma que no resolvi\u00f3 en nada y se acord\u00f3 retomar dentro de quince d\u00edas.<\/p>\n En la Ciudad de M\u00e9xico se tienen un par de censos de los pueblos y barrios de la ciudad, sin embargo, la entrada en vigor en 2019 una nueva Ley de Pueblos y Barrios de la Ciudad de M\u00e9xico oblig\u00f3 a crear un nuevo registro. La tarea est\u00e1 en manos de la Secretar\u00eda de Pueblos y Barrios, pero no la han llevado a cabo.<\/p>\n Primero pusieron de pretexto la pandemia, les record\u00f3 uno de los vecinos de los pueblos durante la reuni\u00f3n. Despu\u00e9s dijeron que la falta de presupuesto no se los ha permitido. Como respuesta la secretaria di\u00f3 m\u00e1s largas.<\/p>\n \u201cSer\u00eda una irresponsabilidad terrible que les dijera que en quince d\u00edas va a estar el registro, pero les puedo decir que en la pr\u00f3xima reuni\u00f3n van a haber avances\u201d, asegur\u00f3 la secretaria Laura Ita Andehui Ruiz Mondrag\u00f3n. El Frente de pueblos y barrios del An\u00e1huac sostiene, por la experiencia compartida de varios de sus integrantes, que este retraso ha servido a la administraci\u00f3n de Claudia Sheinbaum para aprobar megaproyectos como puentes vehiculares o grandes edificios sin consultar a los pueblos y barrios, a pesar de que esa fue una de sus promesas de campa\u00f1a.<\/p>\n<\/figure>\n<\/figure>\nDespu\u00e9s del acto pol\u00edtico el festejo contin\u00fao con m\u00fasica y baile. La comparsa, el grupo de m\u00fasicos, m\u00fasicas, bailarines y bailarinas, que protestan contra las injusticias con m\u00fasica y danza, cerraron la conmemoraci\u00f3n con sus potentes bailes.<\/strong><\/h6>\nLa Casa de los Pueblos es casa de familias otomis, refugio de luchas y del sue\u00f1o de una vida digna para todoas.<\/strong><\/h6>\nGobierno de Ciudad de M\u00e9xico se niega a reconocer a sus pueblos originarios<\/strong><\/h3>\n
\n\u201cPr\u00e1cticamente ya est\u00e1 hecho\u201d, dijo sobre la propuesta de registro. \u201cA pesar de que es una obligaci\u00f3n y una responsabilidad de esta Secretar\u00eda, hemos pedido la opini\u00f3n, para trabajar juntos, con la Secretar\u00eda de Gobierno y la Consejer\u00eda Jur\u00eddica. Ya tenemos la propuesta terminada y est\u00e1 en revisi\u00f3n\u201d, a\u00f1adi\u00f3.<\/p>\n