Texto y fotos: Daliri Oropeza\/ PIE DE P\u00c1GINA<\/p>\n
MONTREUIL, \u00ceLE-DE-FRANCE.- Erick conoci\u00f3 en enero del 2021 la existencia del Ej\u00e9rcito Zapatista de Liberaci\u00f3n Nacional. Trae en la mano unas hojas impresas con la Sexta Declaraci\u00f3n de la Selva Lacandona en franc\u00e9s. Hoy forma parte de las organizaciones que dan la bienvenida al Escuadr\u00f3n 421, delegaci\u00f3n zapatista que recorre el continente que rebautizaron como Slumil K\u2019ajxemk\u2019op \u2014o Europa.<\/p>\n
Es ingeniero franc\u00e9s, describe que haciendo su trabajo sent\u00eda que algo le faltaba en la vida. Lo dej\u00f3 en 2018 y comenz\u00f3 a participar en Extinction Rebellion \u2014o Rebeli\u00f3n a la extinci\u00f3n\u2014, un movimiento ambientalista mundial que se organiza ante la gravedad y la urgencia de las crisis ecol\u00f3gicas con acciones de desobediencia civil pac\u00edficas.<\/p>\n
Este camino lo llev\u00f3 al movimiento de Chalecos Amarillos en contra de las injusticias econ\u00f3micas, que convoc\u00f3 protestas y se multiplicaron a nivel nacional en Francia. Exigi\u00f3 la destituci\u00f3n del actual presidente Emmanuel Macron, pero lleg\u00f3 la pandemia. En enero pasado, buscando alternativas, encontr\u00f3 a las comunidades zapatistas.<\/p>\n \u201cUn punto que tenemos en com\u00fan los chalecos amarillos con los zapatistas es que no queremos reformar el sistema sino que estamos convencidos que hay que cambiarlo completamente todo. Y que hay que crear una nueva manera de vivir juntos. Yo era muy ignorante porque no conoc\u00eda a los zapatistas.<\/p>\n \u201cNos dimos cuenta que la pol\u00edtica de los pol\u00edticos realmente es una simulaci\u00f3n. Los zapatistas han logrado crear una verdadera democracia participativa con sistemas de cargos y responsabilidades para la comunidad\u201d, asegura Erick en entrevista despu\u00e9s de dar un mensaje de bienvenida al Escuadr\u00f3n 421.<\/p>\n En el discurso que dio, frente a m\u00e1s de 200 personas que asistieron al Foro la Parole Errante \u2014 o la Palabra Errante\u2014, resalt\u00f3 que este a\u00f1o es hist\u00f3rico, por la visita del Escuadr\u00f3n 421 y porque conmemoran los 150 a\u00f1os de la Comuna de Par\u00eds, no solo 500 a\u00f1os de la ca\u00edda de Tenochtitl\u00e1n. A su vez, ve en el zapatismo una opci\u00f3n ante la devastaci\u00f3n ambiental.<\/p>\n \u201cNo hay palabras para describir la felicidad y emoci\u00f3n que estamos sintiendo porque el viaje por la vida de los zapatistas va m\u00e1s all\u00e1 de ser un evento, es realmente ya, parte de la historia\u201d, dijo en el micr\u00f3fono.<\/p>\n Ah\u00ed est\u00e1 de frente al escenario el Escuadr\u00f3n 421, despu\u00e9s de presentarse como 100% zapatistas, y desde ah\u00ed cedieron sus o\u00eddos a las luchas que tomaron el micr\u00f3fono. Con sus celulares muestran su atenci\u00f3n a quienes denuncian. Su presencia permite amplificar y reproducir las voces de quienes luchan.<\/p>\n El cintur\u00f3n rojo de Par\u00eds<\/strong><\/p>\n La ciudad de Montreuil est\u00e1 en la orilla Este de Par\u00eds, en la parte norte del r\u00edo Sena. Los comit\u00e9s y organizaciones recibieron al Escuadr\u00f3n 421 en el primer estudio de cinematograf\u00eda de Francia, que compr\u00f3 Georges M\u00e9li\u00e8s a los hermanos Lumi\u00e8res y luego us\u00f3 para grabar. M\u00e1s adelante se convirti\u00f3 en un importante teatro popular.<\/p>\n Pero ahora es la Palabra Errante, un foro pol\u00edtico y cultural, hogar de luchas por la autonom\u00eda, por las v\u00edctimas, anarquistas, obreras, por la tierra, sociales, desde las izquierdas, hermanadas en el arte.<\/p>\n Ah\u00ed vive la activista Phuong, quien es una joven que participa en los arreglos del Foro y al mismo tiempo cuida a su beb\u00e9. Aqu\u00ed ha vivido toda la vida. Le ha tocado ver los cambios en la migraci\u00f3n y los movimientos sociales. Asegura que en los 70 llegaron m\u00e1s personas de Espa\u00f1a pero en los 80 hubo una fuerte entrada de personas de Senegal. M\u00e1s recientemente provienen de Mali.<\/p>\n En toda esta regi\u00f3n, desde la d\u00e9cada de los 80, la mayor\u00eda de los departamentos o ayuntamientos fueron gobernados por el Partido Comunista de Francia durante varias d\u00e9cadas.<\/p>\n Quienes aqu\u00ed habitan se dedican a servicios de limpieza o son obreros. Me dice que hacen los trabajos que los franceses no quieren hacer. Por eso se han fortalecido los movimientos sociales que luchan por los derechos laborales y por incrementar el salario m\u00ednimo. Hay varios inmuebles tomados como el foro. Describe que, adem\u00e1s, es un barrio que ya tiene problemas de gentrificaci\u00f3n, y muchos ya no pueden pagar la renta. Por eso el movimiento inquilinario se ha fortalecido en los \u00faltimos a\u00f1os.<\/p>\n Tambi\u00e9n la lucha de las personas sin papeles que viven en albergues para migrantes se ha fortalecido ante la falta de oportunidades con la pandemia de covid 19.<\/p>\n \u201cTodos los d\u00edas tenemos que luchar contra el racismo\u201d, asegura la activista y militante. Cuenta que en el Foro tambi\u00e9n han organizado comedores populares para las personas que lo necesitan en el barrio.<\/p>\n En la librer\u00eda de la Palabra Errante, Alexis atiende. Emma Goldman recibe a quienes entran. Hay un estante especial sobre zapatismo en franc\u00e9s. Asegura que la autonom\u00eda es el principal motivo del colectivo. Cuenta c\u00f3mo se ha convertido en un espacio de encuentro, transmisi\u00f3n, solidaridad y defensa frente a los abusos de las instituciones. El centro social autogestionado es por s\u00ed mismo una lucha en contra de que lo quieran confiscar.<\/p>\n Montreuil se ha convertido en tal referente de convergencias de las luchas de izquierdas, que hasta los \u201cBobos\u201d o burgueses bohemios como les dicen aqu\u00ed, habitan tambi\u00e9n en este barrio, que se encuentra en uno de los departamentos con mayor pobreza de Francia: Seine-Saint-Denis.<\/p>\n El racismo y la brutalidad policial<\/strong><\/p>\n La delegaci\u00f3n del Escuadr\u00f3n 421 mostr\u00f3 en sus ojos la rabia cuando Fatou Diengs hizo la denuncia en el micr\u00f3fono: la violencia de la polic\u00eda en contra de personas afrodescendientes se incrementa. As\u00ed nacieron diversos colectivos en toda la regi\u00f3n, y a ra\u00edz del incremento de abusos, se encontraron y naci\u00f3 la Red de Ayuda Mutua, Verdad Y Justicia Contra La Violencia Policial. Tres de sus integrantes hacen la denuncia frente a los zapatistas.<\/p>\n Fatou es hermana de Lamine Dieng, un hombre de 25 a\u00f1os que los polic\u00edas asesinaron en un arresto en Par\u00eds. Su familia es de ascendencia senegalesa, aunque nacieron en Francia.<\/p>\n En entrevista, asegura que \u201cen Europa hay violencia policial, penitenciaria, y de racismo, creo que en M\u00e9xico es lo mismo, nos ven como minor\u00edas por eso el racismo que existe. Hablamos de un racismo de color que la polic\u00eda ejerce. En Occidente la polic\u00eda no est\u00e1 para proteger a la gente. Es un racismo sistem\u00e1tico. Adem\u00e1s aplican la tortura\u201d, denuncia.<\/p>\n \u201cEstamos preparando la jornada contra la brutalidad policial y carcelaria. Precisamente hab\u00edamos conocido a personas pertenecientes al colectivo mexicano afincado en Francia, que nos habl\u00f3 de la familia de Samir Flores\u201d, comparte Fatou.<\/p>\n Ella y su hermana lograron, con una investigaci\u00f3n independiente, acciones con fotograf\u00edas en blanco y negro de gran formato, y con protestas p\u00fablicas que el gobierno de Francia admitiera su responsabilidad por la violaci\u00f3n del derecho a la vida y las torturas sufridas por Lamine. Asegura que la lucha de las familias de v\u00edctimas de la violencia policial<\/p>\n \u201cEs cierto que desde los albores de los tiempos son las mujeres las que luchan por la humanidad\u201d, asegura Fatou, cuando piensa en la esperanza que le trae el encuentro con las zapatistas del Escuadr\u00f3n 421.<\/p>\n Realizan frente al Escuadr\u00f3n 421 un pase de lista de las personas asesinadas por polic\u00edas.<\/p>\n El podio pide un minuto de aplausos en homenaje a la vida sembrada de Sim\u00f3n Pedro P\u00e9rez, recientemente asesinado, integrante de Las Abejas de Acteal. Recuerdan tambi\u00e9n a Marc Tomsin, de La Voie du Jaguar \u2014o la forma del jaguar\u2014, Bastien Roche de la Confereraci\u00f3n Nacional del trabajo y el Comit\u00e9 en Ayuda a los Pueblos de Chiapas en Lucha.<\/p>\n La defensa de los jardines de los obreros<\/strong><\/p>\n Los Jard\u00ednes a Defender son un espacio donde las personas siembran las hortalizas que consumen. Hoy trajeron las flores que ofrendaron y que regalaron a la delegaci\u00f3n zapatista.<\/p>\n \u201cSabemos que la flor es la palabra\u201d, les dijo Mar\u00eda en el micr\u00f3fono. Ella es una de las defensoras de estas tierras en donde quieren construir una alberca ol\u00edmpica. Lo denuncia en el micr\u00f3fono: La alberca es para el entrenamiento de atletas nadadores, pero al llegar los juegos ol\u00edmpicos esta quedar\u00eda en una asociaci\u00f3n p\u00fablico-privada, en donde las empresas se har\u00edan cargo del Spa y del Gimnacio.<\/p>\n Planean un \u201cSolarium\u201d, que son lugares donde las personas van a tomar el sol. Ellas lo consideran un megaproyecto. Esas tierras fueron recuperadas por cientos de habitantes que comenzaron un proyecto autosustentable. Ahora protestan por la cancelaci\u00f3n de la alberca, \u201cde la cual no podr\u00edan hacer uso quienes viven en los Jardines obreros\u201d, tambi\u00e9n en la orilla de Par\u00eds.<\/p>\n \u201cSon espejo y esperanza\u201d, les dijo Mar\u00eda en el micr\u00f3fono. Les agradeci\u00f3 por invitarles a renovar las ideas. Y al final de su discurso, grita \u201c\u00a1Viva Slumil K\u2019ajxemk\u2019op!\u201d. Y resuena en el Foro un \u201c\u00a1Viva!\u201d que eriza la piel.<\/p>\n En el evento, una mujer mapuche denuncia la represi\u00f3n del gobierno de Chile y pide libertad a los presos pol\u00edticos que defienden Wal Mapu con la m\u00fasica. Ella es arropada en Francia por la Colectiva de Mujeres y la Sexta la Otra Europa. Invoca a las ancestras y toca sus instrumentos tradicionales., para reforzar el coraz\u00f3n en este viaje.<\/p>\n Edith, del colectivo Comit\u00e9 de Solidaridad con los Ind\u00edgenas de las Am\u00e9ricas \u2013 Nuestra Tierra, asegura que esta visita de las zapatistas era un sue\u00f1o para ellas.<\/p>\n \u201cHay gente de Francia que han visitado Chiapas, pero ahora vienen las zapatistas. Son unos de los grandes movimientos que nos inspiran, nos da fuerza para estar m\u00e1s juntos, desde la existencia humana. Cuando nos encontramos somos m\u00e1s fuertes todos\u201d.<\/p>\n La m\u00fasica, el arte y la resistencia<\/strong><\/p>\n Durante todo el encuentro, entre cada participaci\u00f3n, sonaron canciones especialmente preparadas para la comitiva zapatista.<\/p>\n El Bato Loko, un multinstrumentista mexicano que tiene m\u00e1s de 20 a\u00f1os viviendo en Par\u00eds, prepar\u00f3 una versi\u00f3n del himno zapatista en donde en vez de decir \u201cpatria\u201d canta \u201ctierra\u201d: \u201cPorque nuestra tierra grita y necesita, de todo el esfuerzo de los zapatistas\u201d.<\/p>\n En la bienvenida a la delegaci\u00f3n Zapatista en el foro @Paroleerrante<\/a> de #Montreuil<\/a> reciben al #Escuadr\u00f3n421<\/a> con artes pintura, escultura, y m\u00fasica. Comienzan con el himno Zapatista interpretada por “Bato Loko” mexicano que vive en Francia. \u2014 Pie de P\u00e1gina (@PdPagina) July 10, 2021<\/a><\/p><\/blockquote>\n![\"\"](\"http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/pdp_Erick_chalecosamarillos_zapatistas_montreuil_paris_francia_escuadron421_daliri_oropeza-12.jpg\")
Daliri Oropeza<\/figcaption><\/figure>\n![\"\"](\"http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/pdp_zapatistas_montreuil_paris_francia_escuadron421_daliri_oropeza-17.jpg\")
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