![](\"https:\/\/piedepagina.mx\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/Manifestacioncontragasoducto-Repechique-1.jpeg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Texto y fotos: Patricia Mayorga \/ Mongabay<\/p>\n
CHIHUAHUA.- Teresa Gonz\u00e1lez Parra defiende su derecho a so\u00f1ar. Ella es rar\u00e1muri y por a\u00f1os ha hecho todo lo posible para que su comunidad, Bosques de San El\u00edas Repechique, logre el reconocimiento de su territorio ancestral. Su otro anhelo est\u00e1 a un paso de hacerse realidad: abrir un taller de costura comunitario.<\/p>\n
La construcci\u00f3n del taller, que tiene un avance del 90 por ciento, se detuvo el pasado 13 de agosto. Ese d\u00eda alrededor de 15 polic\u00edas del estado de Chihuahua clausuraron la obra e intentaron detener a Teresa Gonz\u00e1lez. La ind\u00edgena rar\u00e1muri tiene una demanda en su contra; el empresario Fernando Cuesta la acusa de haberlo despojado del terreno donde se construye el taller.<\/p>\n
\u201cNo quieren que construyamos aqu\u00ed nuestra casa (el taller) que es de la comunidad. No quieren porque nos dicen que (el terreno) es de otro se\u00f1or\u2026 Pero nosotros (los rar\u00e1muri) somos los primeros que somos de aqu\u00ed\u201d. Es la voz de Teresa; su vestimenta colorida contrasta con la serenidad y fortaleza que muestra cuando habla de las agresiones que, desde hace d\u00e9cadas, enfrenta su comunidad.<\/p>\n Los habitantes de Bosques de San El\u00edas Repechique \u2014municipio de Bocoyna, al norte de la Sierra Tarahumara, en el estado de Chihuahua\u2014 han luchado desde hace d\u00e9cadas para que no les arrebaten las tierras de las que tienen posesi\u00f3n, pero no los documentos que avalen la propiedad.<\/p>\n En su reclamo por el reconocimiento de su territorio ancestral, la comunidad ind\u00edgena ha enfrentado a empresarios de la regi\u00f3n, a \u201cchabochis\u201d \u2014como los rar\u00e1muri les dicen a los mestizos\u2014 que aseguran ser los due\u00f1os de buena parte del territorio y a quienes la Secretar\u00eda del Medio Ambiente y Recursos Naturales (Semarnat) ha entregado permisos de aprovechamiento maderero, pese a los reclamos y denuncias de los ind\u00edgenas.<\/p>\n En la Sierra Tarahumara, a muchas comunidades originarias no se les reconoci\u00f3 su territorio ancestral durante la Reforma Agraria, explica el bi\u00f3logo Salvador Anta, del Consejo Civil Mexicano para la Silvicultura Sostenible (CCMSS) y de la organizaci\u00f3n Pol\u00edtica y Legislaci\u00f3n Ambiental (Polea A.C.).<\/p>\n Esa falta de reconocimiento provoc\u00f3, entre otras cosas, que gente externa a las comunidades originarias se apropiara de los territorios y tambi\u00e9n aprovechara los recursos naturales de esos lugares.<\/p>\n Al igual que Bosques de San El\u00edas Repechique otras comunidades sostienen luchas hist\u00f3ricas por su territorio ancestral y recursos naturales. Algunas de ellas son Chor\u00e9achi y Coloradas de la Virgen en el municipio de Guadalupe y Calvo, las cuales han sido acompa\u00f1adas por la organizaci\u00f3n Alianza Sierra Madre.<\/p>\n Choreachi logr\u00f3 llegar a la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), organismo que en marzo de 2017 emiti\u00f3 medidas provisionales para toda la comunidad, con el objetivo de salvaguardar la integridad f\u00edsica de sus habitantes. Y Coloradas de la Virgen es la comunidad ind\u00edgena que m\u00e1s l\u00edderes asesinados ha aportado en la lucha por el territorio.<\/p>\n En el municipio de Carich\u00ed, comunidades como Baqueachi, acompa\u00f1adas por la organizaci\u00f3n Bowerasa, ha ganado ocho juicos agrarios contra caciques. El \u00faltimo fue en mayo de 2018, cuando recuperaron 350 hect\u00e1reas de agostadero y 100 hect\u00e1reas agr\u00edcolas que ya estaban devastadas.<\/p>\n En el caso de Bosques de San El\u00edas Repechique, hace m\u00e1s de cuarenta a\u00f1os, empresarios de la regi\u00f3n adquirieron 12 propiedades \u2014poco m\u00e1s de 11 mil 500 hect\u00e1reas\u2014, sin importar que esas tierras ya eran habitadas desde mucho tiempo atr\u00e1s por los rar\u00e1muri, explica Diana Villalobos, directora de Consultor\u00eda T\u00e9cnica Comunitaria (Contec), organizaci\u00f3n que da acompa\u00f1amiento legal a la comunidad.<\/p>\n De esos 12 predios, ocho han obtenido permisos de aprovechamiento forestal en forma constante. \u201cDesde que era ni\u00f1a ve\u00edamos camiones que llevaban bolillos (troncos); que cortaban pinos. Nos quej\u00e1bamos con los gobernadores (l\u00edderes ind\u00edgenas), pero nunca les hac\u00edan caso. Han seguido cortando el bosque, tambi\u00e9n se llevan las piedras\u201d, explica Teresa Gonz\u00e1lez.<\/p>\n Los nombres de quienes aparecen como due\u00f1os de esos ocho predios, de acuerdo con datos de la Secretar\u00eda de Desarrollo Rural del gobierno de Chihuahua, son: Manuel Navarro Trieste (predio San Javier), Mireya Ayala Torres (predio Rinconcito Lejano o Batuivo), Carlos Aguilar P\u00e9rez (predio La Merced), Lorenzo Sandoval Valenzuela (predio Aguizania), Pedro Parra Ramos (predios San Antonio y Gomeg\u00f3), Laila Miledi P\u00e9rez (predio Pino Gordo) y Fernando Higinio Cuesta Miledi (predio El Venado).<\/p>\n Los mismos datos de la Secretar\u00eda de Desarrollo Rural muestran que, tan solo en 2019, esos predios registraron vol\u00famenes de aprovechamiento maderable que van de los 326 metros c\u00fabicos de madera (predio La Merced) hasta los 1 213 metros c\u00fabicos (predio San Javier).<\/p>\n Quienes aprovechan la madera de Repechique no viven en el lugar, solo mandan trabajadores a cortar los \u00e1rboles; tampoco realizan acciones que garanticen la recuperaci\u00f3n y el cuidado del bosque.<\/p>\n \u201cLos que talan, ellos no cuidan nada\u201d, dice indignada Teresa Gonz\u00e1lez. \u201cPor ejemplo, cuando hay incendio normalmente nosotros, los de la comunidad, somos los que estamos m\u00e1s al pendiente y los que talan nom\u00e1s lo que buscan son los pinos o donde hay bosque muy cerrado, por ah\u00ed entran. Donde est\u00e1 muy escondido, ah\u00ed se van a talar\u201d.<\/p>\n Al preguntarle sobre las denuncias de los rar\u00e1muri, el delegado de la Secretar\u00eda del Medio Ambiente y Recursos Naturales (Semarnat) en Chihuahua, Gustavo Heredia, respondi\u00f3 que no est\u00e1 autorizado para dar esa informaci\u00f3n, solo a trav\u00e9s de las oficinas centrales. Mongabay Latam solicit\u00f3 entrevista a la oficina de prensa de Semarnat, pero hasta el momento de la publicaci\u00f3n del reportaje no se tuvo respuesta.<\/p>\n El predio Pino Gordo, que comprende poco m\u00e1s de 2 500 hect\u00e1reas, est\u00e1 a nombre de Laila Miledi P\u00e9rez, de acuerdo con datos de la Secretar\u00eda de Desarrollo Rural del gobierno de Chihuahua. Es dentro de la superficie de ese terreno en donde las mujeres de Bosques de San El\u00edas Repechique construyen su taller de costura y por el que Teresa Gonz\u00e1lez est\u00e1 demandada por despojo.<\/p>\n El d\u00eda en que los polic\u00edas estatales llegaron por ella y colocaron los sellos de clausura, la comunidad la protegi\u00f3. \u201cTodos somos Teresa\u201d, respondieron. Los agentes advirtieron que los arrestar\u00edan a todos; los rar\u00e1muri no bajaron la guardia: \u201cTodos somos Teresa\u201d, repitieron.<\/p>\n Alrededor de 50 mujeres, hombres, ni\u00f1as, ni\u00f1os y adultos mayores caminaron por el sendero de terracer\u00eda que va de la comunidad a la carretera. Siguieron andando durante cerca de dos horas hasta llegar a la ciudad de Creel, donde se encuentra la oficina del Ministerio P\u00fablico. Los acompa\u00f1aron dos abogadas de Contec, entre ellas Diana Villalobos.<\/p>\n Algunos medios locales publicaron lo que ocurr\u00eda. Cuando la caravana de Repechique entr\u00f3 a Creel, los polic\u00edas de la Fiscal\u00eda General del Estado los dejaron. Los ind\u00edgenas decidieron ir a la plaza principal; ah\u00ed esperaron durante m\u00e1s de media hora al agente del Ministerio P\u00fablico, quien les dijo que ya no ten\u00eda la carpeta de investigaci\u00f3n, por lo que tendr\u00edan que ir a Cuauth\u00e9moc, municipio ubicado a tres horas de Creel.<\/p>\n Hasta mediados de agosto, las abogadas que acompa\u00f1an a la comunidad no han logrado tener acceso al expediente. La Fiscal\u00eda General del Estado inform\u00f3 a Mongabay Latam que Fernando Cuesta Miledi es quien demand\u00f3 a Teresa Gonz\u00e1lez.<\/p>\n Al d\u00eda siguiente, el gobierno estatal emiti\u00f3 un comunicado en donde asegur\u00f3 que los ind\u00edgenas de Repechique nunca fueron arrestados y que, por su seguridad, los resguardaron hasta Creel. Sin embargo, cuando los rar\u00e1muri regresaron a su comunidad ninguna autoridad los resguard\u00f3, pese a que era de noche y caminaron por una zona donde existe una fuerte presencia de grupos de la delincuencia organizada.<\/p>\n Mongabay Latam contact\u00f3 a Fernando Cuesta Miledi para entrevistarlo sobre la denuncia y la compra de predios en la comunidad de Bosques de San El\u00edas Repechique. En entrevista telef\u00f3nica asegur\u00f3 que su familia compr\u00f3 esas tierras en la d\u00e9cada de los sesenta y que tienen evidencia de que, desde hace m\u00e1s de 150 a\u00f1os, los terrenos ha pertenecido a particulares.<\/p>\n El predio Pino Gordo, se\u00f1al\u00f3, lo adquiri\u00f3 su t\u00edo Salom\u00f3n Miledi P\u00e9rez en 1961; qui\u00e9n se lo dej\u00f3 a \u00e9l y a otros sobrinos. Otros dos predios, El \u00c1guila y El Venado, los adquiri\u00f3 en esa misma \u00e9poca su pap\u00e1, Gregorio Cuesta.<\/p>\n Para el empresario, la comunidad Bosques de San El\u00edas Repechique no viv\u00eda en el lugar hasta hace pocos a\u00f1os. \u201cEl juez no dice que ellos son due\u00f1os de las tierras o que sean propietarios de ciertas tierras. No tienen nada que compruebe que ellos son los due\u00f1os de esas tierras\u2026 A nosotros nadie nos ha quitado la propiedad, nadie nos ha dicho en un juicio que no es nuestra, nadie nos ha dicho que no nos pertenece en ninguna forma\u201d.<\/p>\n Fernando Cuesta acusa a la comunidad ind\u00edgena de usar la madera, de los \u00e1rboles que est\u00e1n en los predios que reclama de su propiedad, para construir sus casas. \u201cNosotros no podemos talar un solo \u00e1rbol si no est\u00e1n autorizados por la Semarnat, por la Conafor\u201d. Cuesta se\u00f1ala que la denuncia contra Teresa Gonz\u00e1lez Parra la interpuso porque ser ella quien promovi\u00f3 el proyecto del taller de costura. \u201cSi tienen algo que comprueben por qu\u00e9 est\u00e1n invadiendo el terreno, que resuelva el juez, y acatamos\u201d.<\/p>\n Luis Enrique P\u00e9rez, segundo gobernador de Bosques de San El\u00edas Repechique, recuerda lo que le dec\u00edan sus abuelos y padres: \u201cLa historia cuenta que cuando lleg\u00f3 el tren (a la Tarahumara) comenzaron a tumbar los \u00e1rboles. Tambi\u00e9n llegaron muchos aserraderos y pon\u00edan a trabajar a las personas de una manera muy violenta\u201d.<\/p>\n Los mayores tambi\u00e9n le contaron que las personas que llegaban de fuera les quitaban su producci\u00f3n de ma\u00edz: \u201cMis ancestros ten\u00edan que levantar la cosecha antes de tiempo, antes de que llegaran a quitarles. Otras personas murieron por defender. Ha sido una lucha muy triste. Cuando estaba chiquito, me dec\u00edan: \u2018vamos por la carretera, si ves personas mestizas, esc\u00f3ndete\u2019. Crecimos con ese miedo\u201d, dice el joven rar\u00e1muri.<\/p>\n Como segundo gobernador de Bosques de San El\u00edas Repechique, Luis tambi\u00e9n tiene la responsabilidad de seguir con las demandas que, desde hace d\u00e9cadas, han puesto otras autoridades tradicionales para reclamar el derecho a su territorio ancestral, pero tambi\u00e9n para denunciar la tala en el bosque donde ellos siempre han vivido.<\/p>\n Las denuncias por la tala se han presentado en diferentes instancias, tanto federales como estatales, pero la gran mayor\u00eda no han prosperado.<\/p>\n \u201cHa sido muy dif\u00edcil, porque nuestra palabra y exigencia no ha sido respetada. Pero cuando vienen personas de fuera, como el caso que pas\u00f3 aqu\u00ed con el taller de costura, llegaron ministeriales y luego luego cerraron. Y nuestras exigencias ah\u00ed est\u00e1n, vamos y venimos y pura vuelta. A veces ni siquiera nos hacen un documento, nada. Vamos al Ministerio P\u00fablico y nada m\u00e1s nos oyen, nunca ha habido una resoluci\u00f3n\u201d, resalta Luis.<\/p>\n La extracci\u00f3n de \u00e1rboles no cesa. El corte de pinos sigue, incluso, durante la temporada de emergencia sanitaria provocada por la pandemia de COVID-19.<\/p>\n La comunidad, por su parte, hace uso del bosque como les ense\u00f1aron sus abuelos: recolectan quelites, hongos y madera para hacer le\u00f1a. Tienen veredas que utilizan para el pastoreo de animales. Han creado zonas donde se encuentran sus centros ceremoniales, donde hacen sus juegos ancestrales.<\/p>\n Luis P\u00e9rez explica por qu\u00e9 su defensa del territorio es tambi\u00e9n una defensa del bosque: \u201cLos \u00e1rboles retienen la tierra. De otra forma, ser\u00eda pura laja y no tendr\u00edamos ni d\u00f3nde sembrar. Los \u00e1rboles detienen la humedad, que no haya deslave. Ya hay partes que est\u00e1n secas por los incendios o por la tala indiscriminada. Hay lugares donde casi no hay tierra para sembrar. Ya hay una zona que mucho tiempo talaron, ahora casi no hay tierra, hay muchas manchas ya en la comunidad\u201d.<\/p>\n A los rar\u00e1muri que viven en Bosques de San El\u00edas Repechique les preocupa la deforestaci\u00f3n que hacen los mestizos, porque cada vez hay menos agua.<\/p>\n En varias ocasiones han solicitado a la Semarnat que cancele los permisos de aprovechamiento forestal que se han otrogado en el \u00e1rea. Solo en una ocasi\u00f3n la dependencia federal cancel\u00f3 los permisos, pero fue de manera provisional. Eso sucedi\u00f3 cuando la comunidad consigui\u00f3 una victoria en la lucha por la defensa de su territorio.<\/p>\n En abril de 2014, el juez Octavo de Distrito, Ignacio Cuenca Zamora, fall\u00f3 a favor de la comunidad de Bosque de San El\u00edas Repechique porque no fueron consultados para la construcci\u00f3n del aeropuerto de Creel. El amparo favoreci\u00f3 a 33 rancher\u00edas de la regi\u00f3n.<\/p>\n En la sentencia, el juez reconoci\u00f3 la posesi\u00f3n ancestral del territorio de la comunidad demandante y orden\u00f3 al gobierno estatal la creaci\u00f3n de un fideicomiso, por 65 millones de pesos (alrededor de 2 millones de d\u00f3lares), como reparaci\u00f3n por el da\u00f1o causado. Un comit\u00e9 t\u00e9cnico revisa y da seguimiento a ese fideicomiso que comenz\u00f3 a ser efectivo hasta 2017.<\/p>\n El juez tambi\u00e9n orden\u00f3 que la comunidad ten\u00eda que presentar una serie de proyectos comunitarios en los que se invertir\u00eda el dinero. El plan primero fue aprobado por la asamblea rar\u00e1muri y despu\u00e9s por el comit\u00e9 t\u00e9cnico, del que forman parte cuatro secretar\u00edas del gobierno estatal: Hacienda, Desarrollo Municipal, Innovaci\u00f3n y Desarrollo Econ\u00f3mico y la Secretar\u00eda General. Los funcionarios que est\u00e1n al frente de esas cuatro dependencias conocen la sentencia del juez Cuenca Zamora, donde se reconoce que la comunidad tiene posesi\u00f3n ancestral del territorio.<\/p>\n En 2019, la comunidad recibi\u00f3 los primeros recursos del fideicomiso: 1 300 000 pesos (alrededor de 59 mil d\u00f3lares). Primero, construyeron un sal\u00f3n de usos m\u00faltiples. El taller de costura es otro de los proyectos aprobados y su realizaci\u00f3n est\u00e1 a cargo de Teresa Gonz\u00e1lez, quien cuenta con apoyo contable externo para que todas las facturas que debe entregar est\u00e9n a tiempo y, adem\u00e1s, para tener transparencia en el uso del dinero.<\/p>\n Otros de los proyectos contemplados es un programa de apoyo mensual para personas con discapacidad y adultos mayores. Durante la pandemia, lograron que se apoyara a 220 personas. Adem\u00e1s, avanzan en la construcci\u00f3n de una casa comunal, as\u00ed como en la instalaci\u00f3n de una huerta de manzana para la rancher\u00eda Ratuivo, en el que trabajar\u00e1n 20 personas.<\/p>\n En 2018, la comunidad de Bosques de San El\u00edas Repechique interpuso otra demanda de amparo, ante el Juzgado D\u00e9cimo de Distrito. En esa ocasi\u00f3n fue para exigir la cancelaci\u00f3n de las escrituras de los 12 predios; adem\u00e1s, solicitan la titulaci\u00f3n de esas tierras.<\/p>\n La jueza les neg\u00f3 el amparo. La comunidad impugn\u00f3. El caso estaba a punto de entrar a un Tribunal Colegiado, pero lleg\u00f3 la pandemia y paraliz\u00f3 la actividad judicial. El caso podr\u00eda llegar a la Suprema Corte de Justicia de la Naci\u00f3n, se\u00f1ala Diana Villalobos, de Contec, organizaci\u00f3n que acompa\u00f1a legalmente a Bosque de San El\u00edas Repechique.<\/p>\n La comunidad ha exigido el reconocimiento del territorio ancestral ante diferentes instancias. En 2014 acudieron al Senado de la Rep\u00fablica y denunciaron el aprovechamiento que hac\u00edan los \u201cchabochis\u201d de su bosque, pero tambi\u00e9n denunciaron que, sin consultarles, se pretend\u00eda instalar un gasoducto en su territorio. Con marchas y otras acciones legales, Repechique consigui\u00f3 que el gasoducto no pasara por su comunidad.<\/p>\n El 2018, los particulares que tienen a su nombre los 12 predios presentaron dos denuncias en contra de los rar\u00e1muri, por \u201cfalsedad de declaraciones\u201d. Cuando se hizo el peritaje y se comprob\u00f3 que la comunidad ind\u00edgena s\u00ed existe y est\u00e1 en el territorio, las denuncias se archivaron.<\/p>\n Despu\u00e9s vino la demanda en contra de Teresa Gonz\u00e1lez. Agentes de la Fiscal\u00eda Zona Occidente han acudido en tres ocasiones al taller de costura para clausurar la construcci\u00f3n que est\u00e1 a cargo de la misma comunidad.<\/p>\n Teresa no entiende por qu\u00e9 la acusan de despojo: \u201cNosotros somos los primeros que somos aqu\u00ed. Nosotros vivimos cuidando todo el bosque, trabajando la tierra y haciendo quehaceres, cuidando nuestro hogar y no nom\u00e1s como dicen (\u2026) nosotros no compramos un terreno para estarnos nada m\u00e1s ah\u00ed. Nosotros cuidamos alrededor del territorio. Ellos compraron seg\u00fan el territorio, cuando ya exist\u00edamos aqu\u00ed, pero ellos qui\u00e9nes son o qu\u00e9\u201d.<\/p>\n Por un momento, Teresa Gonz\u00e1lez reconoce que \u201ca veces quisiera una tirar la toalla\u201d. Pero esas palabras se desvanecen cuando recuerda las agresiones que ha recibido por defender su territorio y sus sue\u00f1os. Y entonces cuenta sus planes con entusiasmo:<\/p>\n \u201cEl taller de costura lo so\u00f1amos muy bonito. Las se\u00f1oras dicen: \u2018qu\u00e9 bueno que esta vez va a existir este taller\u2019. Las personas van a aprender mucho, van a aprender a usar m\u00e1quinas. Es un espacio para las se\u00f1oras\u201d.<\/p>\n La comunidad ya eligi\u00f3 el nombre que tendr\u00e1 el taller de costura. Lo llamaran \u201cNajativo\u201d, palabra rar\u00e1muri que significa \u201cseguir el camino\u201d. Un vocablo que representa, tambi\u00e9n, lo que ha sido su lucha: \u201cEs un camino largo y a pesar de todo \u2014dice Teresa\u2014, estamos con la esperanza de que se respete el territorio\u201d.<\/p>\n Mientras las demandas siguen su curso\u2014o se archivan en alguna dependencia p\u00fablica\u2014 la gente de Bosques de San El\u00edas sigue con su vida cotidiana, con la milpa, con el cuidado de sus animales, con la recolecci\u00f3n de le\u00f1a, haciendo sus artesan\u00edas y, tambi\u00e9n, mirando c\u00f3mo los que llegan de fuera \u201cempiezan a tumbar madera, a prohibir a la gente de la comunidad que no tire \u00e1rboles, como si nosotros fu\u00e9ramos los extra\u00f1os \u2014reclama Teresa\u2014, como si nosotros vini\u00e9ramos de fuera. Eso s\u00ed causa tristeza\u201d.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/piedepagina.mx\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/Clausura-del-taller-Repechique-11.jpeg\")
Apropiarse de un bosque ancestral<\/strong><\/h3>\n
![\"\"](\"https:\/\/piedepagina.mx\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/Comunidad-Repechique-plantonaeropuerto.jpeg\")
![\"\"](\"https:\/\/piedepagina.mx\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/Mujeres-Repechique-3.jpeg\")
\u201cTodos somos Teresa\u201d<\/strong><\/h3>\n
Denuncias que se quedan en el aire<\/strong><\/h3>\n
![\"\"](\"https:\/\/piedepagina.mx\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/Mujeres-de-Repechique-afuera-del-taller-3.jpeg\")
Reconocimiento del territorio comunitario<\/strong><\/h3>\n
Seguir en el camino<\/strong><\/h3>\n