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<\/p>\nAvispa Midia \/ Texto por Samantha Demby, fotos por Laura Krasovitzky.<\/p>\n
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A diferencia de a\u00f1os anteriores en que se ha reivindicado el d\u00eda 8 de marzo, el cambio en la atm\u00f3sfera de la capital oaxaque\u00f1a fue palpable, no s\u00f3lo la marcha que dio inicio por la ma\u00f1ana, sino tambi\u00e9n en los meses anteriores, tanto en Oaxaca como en todo M\u00e9xico.<\/p>\n
Bajo el despiadado sol de la Cuaresma oaxaque\u00f1a, peque\u00f1os grupos se reunieron en parques y mercados: abuelas en duelo por sus nietas asesinadas, estudiantes denunciando a sus profesores por acoso, miembras de colectivos de autodefensa. Llevaban huipiles morados, pa\u00f1uelos verdes y capuchas negras. Llevaban cruces con nombres pintados, protocolos de cuidado colectivo y cubetas de engrudo para pegar carteles.<\/p>\n
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Dadas las tres de la tarde, grandes grupos se dirigieron al Pante\u00f3n General donde mujeres de diversas edades y expresiones de g\u00e9nero entonaban consignas y desplegaban pancartas. Para muchas fue su primera manifestaci\u00f3n y llegaron en respuesta a esta convocatoria lanzada, no por partidos pol\u00edticos, ni sindicatos u organizaciones privadas, sino por \u201cmujeres organizadas y aut\u00f3nomas\u2026 sin logos, sin voceras, sin l\u00edderes\u201d.<\/p>\n
En los \u00faltimos meses se fue fraguando este movimiento intenso contra la violencia de g\u00e9nero que se ha propagado como fuego por todo el pa\u00eds, alimentado por los casos de Ingrid Escamilla, F\u00e1tima Cecilia Aldrighetti y tantos otros. En Oaxaca, las luchas prolongadas por parte de las familias de v\u00edctimas como Dafne Denisse Carre\u00f1o Bengochea y Mar\u00eda del Sol Cruz Jarqu\u00edn est\u00e1n creciendo a trav\u00e9s de la participaci\u00f3n de mujeres ind\u00edgenas y trans, artistas que exigen justicia por el ataque contra la saxofonista Mar\u00eda Elena R\u00edos y estudiantes que denuncian el hostigamiento sexual en sus preparatorias y universidades.<\/p>\n
Cuando la marcha pas\u00f3 por la Facultad de Arquitectura de la Universidad Aut\u00f3noma Benito Ju\u00e1rez de Oaxaca (UABJO), la rabia se desbord\u00f3. J\u00f3venes encapuchadas prendieron fuego en la calle, rompieron ventanas y cubrieron las paredes con mensajes culpando a la instituci\u00f3n de encubrir los repetidos casos de acoso, hostigamiento sexual, amenazas y agresiones f\u00edsicas por parte de profesores y autoridades universitarias.<\/p>\n
Las alumnas del Sistema de Colegio de Bachilleres del Estado de Oaxaca (Cobao) tambi\u00e9n alzaron sus voces para denunciar casos de acoso sexual en los planteles de Tlaxiaco, Huatulco, Pueblo Nuevo y Nazareno. Recordaron que el 5 de marzo, alumnas del plantel \u201cNazareno\u201d del municipio de Etla se enfrentaron a su profesor de inform\u00e1tica, a quien acusaron de acoso a trav\u00e9s de mensajes y redes sociales. Aunque el maestro fue cesado temporalmente debido a acusaciones en el 2019, fue reincorporado este a\u00f1o, pero la polic\u00eda estatal lo detuvo el pasado jueves.<\/p>\n
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Para una estudiante de filosof\u00eda de Oaxaca, esta marcha del D\u00eda Internacional de la Mujer se destac\u00f3 por una asistencia mucho mayor y m\u00e1s diversa que en a\u00f1os anteriores: \u201cSe han sumado un mont\u00f3n de sectores de la poblaci\u00f3n que antes no se ve\u00edan \u2026. En un principio eran m\u00e1s mujeres de clase media y ahora tambi\u00e9n se han sumado m\u00e1s de clase baja y m\u00e1s de clase alta\u201d, dijo en el z\u00f3calo, el destino final de la marcha.<\/p>\n
Mientras un c\u00edrculo de mujeres danzaba con tambores y antorchas, agreg\u00f3: \u201cHe visto a muchas amigas que antes dec\u00edan, \u2018No, es que las feministas son radicales\u2019, y ahora dicen, \u2018machete al machote\u2019\u201d. Atribuye este cambio a la labor de conciencia que muchos colectivos han venido realizando en los espacios comunitarios y a trav\u00e9s de las redes sociales donde comparten folletos y videos que enfatizan la violencia de g\u00e9nero.<\/p>\n
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Do\u00f1a Elena, que asiste por primera vez a la marcha del 8 de marzo, fue motivada a unirse por el miedo que siente cuando camina sola a casa por la noche desde uno de sus varios trabajos que ha tenido. Tambi\u00e9n marcha por la p\u00e9rdida reciente de su nieto, un acontecimiento que ella describe como, \u201cuna situaci\u00f3n muy dif\u00edcil\u201d: \u201cEs un dolor muy grande que no tiene explicaci\u00f3n. Por eso me gusta apoyar\u201d, enfatiza.<\/p>\n
Este dolor emanaba de la multitud que se extendi\u00f3 por cuadras y cuadras, pero tambi\u00e9n lo hizo el compromiso colectivo de sentar las bases de una sociedad en la que las mujeres y las personas de g\u00e9nero no binario puedan realmente florecer. Cuando las manifestantes hablaban de sus experiencias con la violencia de g\u00e9nero, se les aseguraba que no estaban solas, que estaban acompa\u00f1adas por una manada cada vez m\u00e1s fuerte y mejor organizada.<\/p>\n
Mientras me alejaba del z\u00f3calo, la fatiga se apoder\u00f3 de m\u00ed, al igual que un asombro del peque\u00f1o mundo que se hab\u00eda creado durante una tarde en el centro de la ciudad de Oaxaca. Al principio fue chocante ver a los hombres. Sent\u00ed el deseo de retroceder una o dos horas. Pero igual de fuerte era la sensaci\u00f3n de que las mujeres a mi alrededor -muchas de las cuales todav\u00eda llevaban sus cintas y paliacates- eran c\u00f3mplices; que la energ\u00eda generada no terminar\u00eda con el 8M o el paro del lunes, sino que viajar\u00eda de vuelta con cada participante a sus barrios y pueblos para seguir extendi\u00e9ndose a trav\u00e9s de una ciudad y un estado que ya han cambiado.<\/p>\n