Hace cinco a\u00f1os habitantes de la regi\u00f3n sierra y costa de Michoac\u00e1n se levantaron en armas para defender su territorio. Hoy, la seguridad que lograron a trav\u00e9s de guardias comunitarias en colaboraci\u00f3n con el gobierno municipal est\u00e1 en riesgo por el inter\u00e9s del gobierno estatal de instalar un mando \u00fanico<\/strong><\/p><\/blockquote>\nTexto y fotos: Heriberto Paredes \/Pie de P\u00e1gina, 09 de marzo de 2019<\/p>\n
Entre 2014 y comienzos de 2019, la Guardia Comunal de Santa Mar\u00eda Ostula y la polic\u00eda municipal de Aquila, en com\u00fan acuerdo con los cuerpos de seguridad de Coahuayana, Chinicuila y Coalcom\u00e1n, desplegaron una estrategia de seguridad conjunta para evitar que el crimen organizado volviera a aprovecharse de los recursos naturales y sociales de la regi\u00f3n. La estrategia se basa en que los integrantes, al ser oriundos de la zona, conocen el territorio y la poblaci\u00f3n los conoce a ellos.<\/p>\n
En una entrevista hecha a pocos d\u00edas de su toma de protesta, en julio del 2018, el actual edil de Aquila asegur\u00f3 que no romper\u00eda con la estrategia conjunta de seguridad entre la Guardia Comunal y la polic\u00eda municipal que en 5 a\u00f1os ha funcionado para reducir los \u00edndices de inseguridad en la regi\u00f3n de la sierra-costa michoacana.<\/p>\n
\u201cSe le va a dar una continuidad a lo que hay\u201d, dijo Mohamed Ram\u00edrez M\u00e9ndez, presidente municipal de Aquila por el PVEM. \u201cDe hecho, Carlos (Verd\u00eda) sale a propuesta de la comunidad ind\u00edgena de Ostula, ellos proponen a esta persona para que sea el director de Seguridad P\u00fablica. Se hizo un concejo en la comunidad y se les dio la oportunidad de proponer a alguien\u201d, agreg\u00f3. En efecto, Carlos Verd\u00eda, un habitante de la regi\u00f3n de Ostula que fue desplazado por la violencia y volvi\u00f3 a su comunidad para unirse a las autodefensas, es ahora el director de Seguridad P\u00fablica de Aquila.<\/p>\n
El compromiso que hizo el alcalde, sin embargo, no ha sido cumplido. Desde hace dos meses las guardias comunitarias y la polic\u00eda de Aquila instalaron un bloqueo en demanda de que se cumpla con la obligaci\u00f3n para el sostenimiento de la seguridad.
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\nLas guardias comunitarias<\/strong><\/p>\nSanta Mar\u00eda Ostula tiene experiencia en este rubro de seguridad. A comienzos de junio de 2009 emiti\u00f3 un manifiesto en donde, entre otras cosas, se\u00f1alaba el derecho a la autodefensa para proteger su territorio. En aquel momento, la comunidad enfrentaba un largo proceso jur\u00eddico para recuperar alrededor de 1,250 hect\u00e1reas que estaban, en parte, en poder por peque\u00f1os propietarios originarios de la comunidad conocida como La Placita. Una resoluci\u00f3n presidencial emitida en 1964 certificaba los l\u00edmites territoriales que defend\u00eda la comunidad.<\/p>\n
Los peque\u00f1os propietarios llegaron, al menos desde 2004, a estas tierras en disputa y los hab\u00edan usado para ganader\u00eda, sin embargo, la principal actividad en estas playas era la descarga y carga de coca\u00edna y metanfetamina procedentes de Colombia o producidas en laboratorios cercanos, seg\u00fan fuera el caso; Federico Gonz\u00e1lez, alias Lico (actualmente preso en un penal de m\u00e1xima seguridad en Nayarit, acusado de homicidio calificado), se ostentaba como el principal propietario y en la regi\u00f3n se recuerda que realizaba enormes fiestas, que incluyeron la construcci\u00f3n de un jacuzzi a la orilla del mar. Testigos refieren que en estas tierras tambi\u00e9n se tortur\u00f3 y asesin\u00f3 a un n\u00famero indeterminado de personas, justo en el momento en que varias organizaciones criminales despuntaban en Michoac\u00e1n.<\/p>\n
Luego de emitir su manifiesto, el 29 de junio de 2009, la asamblea general de Ostula tom\u00f3 la decisi\u00f3n de recuperar las tierras en disputa y cre\u00f3 la Guardia Comunal para cuidar a la comunidad de posibles reacciones.<\/p>\n
La respuesta de Lico y los peque\u00f1os propietarios fue agruparse y comenzar una ofensiva en la que fueron asesinados 34 comuneros y 6 m\u00e1s fueron desaparecidos entre los a\u00f1os 2009 y 2014. Aquellos que realizaron estos actos tambi\u00e9n controlaban el poder pol\u00edtico local a trav\u00e9s de la presidencia municipal y generaron un periodo de terror en la regi\u00f3n. De manera particular, la comunidad de Ostula logr\u00f3 medidas cautelares por parte de la Comisi\u00f3n Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) y, en consecuencia, la Secretar\u00eda de Marina instal\u00f3 un ret\u00e9n en la entrada norte de la comunidad. Sin embargo, para los habitantes de la regi\u00f3n la presencia de la Marina ha violentado sus vidas, en particular recuerdan el ataque del 19 de julio del 2015, realizado por Sedena y Marina, en el que perdi\u00f3 la vida Hidelberto, un ni\u00f1o de 10 a\u00f1os.<\/p>\n
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Desde que guardias comunales, polic\u00edas comunitarios y autodefensas ingresaron en la regi\u00f3n sierra-costa de Michoac\u00e1n, el 8 de febrero de 2014, la seguridad y estabilidad de las comunidades, tanto ind\u00edgenas como mestizas han sido una realidad. Lejos quedaron los d\u00edas de miedo y de violencia, cuando los Caballeros Templarios y funcionarios municipales sosten\u00edan un orden de acoso, extorsi\u00f3n y asesinatos selectivos; poco a poco la calma se instaur\u00f3 en la regi\u00f3n y las actividades cotidianas se reanudaron. Un cap\u00edtulo distinto comenz\u00f3 a ra\u00edz de que la seguridad qued\u00f3 en manos de habitantes locales.
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\nResurgir y resistir<\/strong><\/p>\nDurante el lustro de tranquilidad, la poblaci\u00f3n ha tenido que enfrentarse al desaf\u00edo de reconstruir su comunidad sin ceder en la lucha por la defensa del territorio. En la tierra recuperada se consolid\u00f3 una nueva poblaci\u00f3n conocida como Xayacalan, donde ha habido reparto de tierras cultivables y la construcci\u00f3n de escuelas en donde antes, seg\u00fan han relatado muchos comuneros, se asesinaba.<\/p>\n
Las autoridades agrarias se han renovado en varias ocasiones y esto ha permitido el fortalecimiento de las instituciones pol\u00edticas comunitarias, y en ellas, poco a poco, algunas mujeres comienzan a gestarse su lugar y su cargo.<\/p>\n
Para la Guardia Comunal y para la polic\u00eda municipal, sin embargo, estos 5 a\u00f1os han sido de mucho desgaste, generado no por grupos criminales solamente, sino, principalmente, por la presi\u00f3n del gobierno estatal que busca imponer un mando \u00fanico de seguridad. La poblaci\u00f3n de la sierra-costa ha respaldado a su polic\u00eda y guardia comunales frente a los intentos del gobierno de Silvano Aureoles, de desarticularlas.<\/p>\n
La presencia de la Marina, desde el 2009 con un ret\u00e9n, no ha significado mayor seguridad, de acuerdo con los habitantes. De hecho, a\u00fan con el ret\u00e9n, la Marina no actu\u00f3 para prevenir los asesinatos de l\u00edderes locales, como Trinidad de la Cruz y Te\u00f3dulo Santos, el 6 de diciembre de 2011 y el 15 de mayo de 2012, respectivamente.<\/p>\n
Luego vino el operativo del 19 de julio de 2015, realizado por Sedena en conjnto con Semar y polic\u00eda estatal, en donde se detuvo al entonces comandante general Ceme\u00ed Verd\u00eda, se dispar\u00f3 contra la poblaci\u00f3n, hubo 11 heridos y el ni\u00f1o Hidelberto Reyes Garc\u00eda, de 10 a\u00f1os, result\u00f3 asesinado. La participaci\u00f3n de la Marina en el operativo de 2015 se revel\u00f3 a partir de un hecho sintom\u00e1tico, se\u00f1alado por comuneras y comuneros presentes: desde altavoces instalados en los veh\u00edculos de movilidad r\u00e1pida de la Marina y del Ej\u00e9rcito una voz chillante sonaba a todo lo alto: \u201cYa se les acab\u00f3 la fiesta, pinches indios, vivan los Caballeros Templarios\u201d.<\/p>\n
Y la lista contin\u00faa: el 7 de febrero de 2017, cinco polic\u00edas municipales fueron secuestrados por un grupo liderado por Jes\u00fas Cruz Virrueta, alias Chuy Playas, a quien se le identifica como un empresario local que fue miembro de los extintos Caballeros Templarios. Tras un operativo que incluy\u00f3 la participaci\u00f3n de la polic\u00eda municipal, la Guardia Comunal de Ostula y a la polic\u00eda ministerial michoacana, los elementos secuestrados fueron liberados y en su declaraci\u00f3n, as\u00ed como en la de los testigos del momento de los hechos, refieren que fue en dos camionetas de SEMAR en donde se les traslad\u00f3 al punto de resguardo de sus captores.<\/p>\n
\nAcoso a la guardia comunitaria y polic\u00eda municipal<\/strong>
\nA la polic\u00eda municipal, responsable de patrullar los caminos y carreteras de esta regi\u00f3n, se le ha acusado de tener tratos con grupos criminales, aunque hasta el momento no existen pruebas de tales acusaciones, y el ayuntamiento les dej\u00f3 de pagar el salario desde hace dos meses. Tampoco existe una infraestructura adecuada para realizar las labores de seguridad y en muchas ocasiones ha sido la propia comunidad de Ostula la que ha proporcionado la gasolina o los alimentos para que los polic\u00edas de su Guardia y del municipio sostengan el trabajo.<\/p>\nLa estrategia conjunta de seguridad depende presupuestalmente del gobierno municipal, el cual ha decidido, contrario a los propios dichos del alcalde, retirar los salarios de la polic\u00eda municipal bajo el argumento de la falta de certificaci\u00f3n en los elementos.<\/p>\n
Las bodas en Ostula siempre son grandes, con mucha comida y pasteles enormes que se hacen en la comunidad. Los bailes no esperan y la gente llena la pista al ritmo de cumbias que tocan grupos famosos en la regi\u00f3n. La Guardia Comunal cuida de principio a fin las fiestas y se asegura de que las familias mantengan el gozo por encima del sufrimiento.<\/p>\n
El 28 de febrero de 2019, sin embargo, una boda estaba alcanzando su cl\u00edmax cuando fue interrumpida de manera sorpresiva por elementos de la Guardia: se le pidi\u00f3 a la poblaci\u00f3n que terminara antes de lo previsto la celebraci\u00f3n y que todo mundo se fuera a primera hora del d\u00eda siguiente al filtro de seguridad en el lado norte de la comunidad, en el punto conocido como Xayacalan. No dieron m\u00e1s explicaciones.<\/p>\n
Una semana antes, el 20 de febrero de 2019, la Guardia Comunal y la polic\u00eda municipal de Aquila establecieron un bloqueo carretero para exigir el pago de dos meses de salario. Con acuerdo de asamblea, la comunidad de Ostula apoy\u00f3 este bloqueo y la exigencia de pagos justos en tiempo y forma para la polic\u00eda municipal. A pesar de que el alcalde afirm\u00f3, poco despu\u00e9s de asumir el cargo, que dejar\u00eda en manos de la comunidad ind\u00edgena la estrategia de seguridad, en hechos lo contradice.<\/p>\n
\u201cEl bloqueo lo mantenemos porque no queremos que regrese el crimen organizado y porque quienes nos han cuidado son la polic\u00eda municipal que se form\u00f3 en 2014 y la Guardia Comunal. Aqu\u00ed seguiremos hasta que sea necesario\u201d, dijo uno de los integrantes del bloqueo.<\/p>\n
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\nEl bloqueo del bloqueo<\/strong>
\nEl bloqueo ten\u00eda una semana cuando habitantes de los ejidos de La Placita, Maquili y Aquila se manifestaron en contra de esta situaci\u00f3n colocando un nuevo bloqueo y al mismo tiempo instaron al edil para que llamara a Semar y pusiera un punto final a esta situaci\u00f3n. El funcionario accedi\u00f3 y reactiv\u00f3 el puesto de control de marinos. Es decir, se bloque\u00f3 el bloqueo.<\/p>\nPoco antes de que la boda fuese interrumpida, el comandante de la Guardia Comunal, Germ\u00e1n Ram\u00edrez, estaba tratando de establecer un di\u00e1logo con los opositores al bloqueo inicial y de esta forma tratar de resolver las inconformidades; de pronto, elementos de la Semar se acercaron en algunos veh\u00edculos r\u00e1pidos y con uno de ellos golpearon el veh\u00edculo en que estaba retir\u00e1ndose Ram\u00edrez. \u201cCuando vi que trataban de cercarme y golpearon la parte trasera de mi camioneta, busqu\u00e9 un espacio, met\u00ed reversa y me retir\u00e9 r\u00e1pidamente. No iba a permitir que la Marina me detuviera o que se generara una situaci\u00f3n de violencia\u201d, comenta el comandante un d\u00eda despu\u00e9s de que esta situaci\u00f3n ocurriera.<\/p>\n
Algunos medios nacionales y estatales no dudaron en difundir una versi\u00f3n err\u00f3nea de lo que ocurri\u00f3 en este episodio en que el responsable de la Guardia Comunal se acerca a los opositores a tratar de dialogar, espec\u00edficamente con el jefe de tenencia de la poblaci\u00f3n de La Placita. Para las redes sociales y sitios web, el funcionario lleg\u00f3 a agredir a Semar y a los opositores, obteniendo como respuesta un operativo que la instituci\u00f3n castrense hab\u00eda puesto en marcha.<\/p>\n
* * *<\/p>\n
Al llegar al territorio de la sierra-costa el ambiente se sent\u00eda tenso, pesado, poca gente estaba en las calles de Aquila y La Placita, anteriormente llenas de m\u00fasica y de puestos de comida. En el camino se encuentra el bloqueo original que pide cooperaci\u00f3n para los salarios de los elementos de seguridad; es el punto conocido como Triques y los comuneros acomodan sus cosas sobre las hamacas que cuelgan en los \u00e1rboles, a un costado de la carretera, y algunas fogatas dan cuenta de que se estuvo cocinando. Parece el cambio de turno y se puede avanzar sobre la carretera federal 200.<\/p>\n
Pasando La Placita hay un grupo de hombres y mujeres que, sin identificarse, cierran el paso con una cuerda, portan palos y al fondo, detr\u00e1s de una fogata, un mont\u00edculo de piedras aguardan. Al explicar que se va de vacaciones, dejan pasar y advierten que m\u00e1s adelante hay otro bloqueo.<\/p>\n
Ese siguiente bloqueo, a unos 10 metros de distancia, es el puesto de la Marina resguardado por unos 5 marinos, que alumbran con linternas y piden apagar el auto. Despu\u00e9s de un interrogatorio (de d\u00f3nde vienen, a d\u00f3nde van), dejan pasar.<\/p>\n
Diez metros adelante, una luz de linterna nos sorprende. Es el comandante Germ\u00e1n, Toro, como le dicen en la comunidad, quien parado afuera de su camioneta espera tranquilo a que su gente le pasara corriente a la bater\u00eda. Es el mismo veh\u00edculo que una noche anterior hab\u00eda sido golpeado por la Marina.<\/p>\n
\u201cEl presidente municipal quiere desestabilizar la tranquilidad que hemos logrado, pero no lo vamos a permitir, la comunidad esta fuerte y vamos a resistir sus ataques, no vamos a caer en la provocaci\u00f3n de pelearnos con las dem\u00e1s comunidades como Coire y P\u00f3maro, o con los de La Placita y Aquila. Sabemos que tenemos la raz\u00f3n y aqu\u00ed vamos a seguir\u201d, declara German antes de recibir auxilio de sus compa\u00f1eros de trabajo.<\/p>\n
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Negociaciones<\/p>\n
\u201cSu propia comunidad lo corri\u00f3. Donde \u00e9l mismo cre\u00eda ser un Dios, lo tumbaron del altar de su comunidad en donde ya no lo reconocen y perdi\u00f3 toda credibilidad\u201d, se\u00f1al\u00f3 Mohamed, presidente municipal de Aquila, sobre Ceme\u00ed Verd\u00eda luego de la derrota electoral en la que se vio tras haberse postulado como diputado por el distrito XXI.<\/p>\n
Durante la crisis de los salarios, el otrora comunero y comandante de la Guardia Comunal, Ceme\u00ed, reapareci\u00f3 p\u00fablicamente e intent\u00f3 ser un eventual mediador entre las partes del conflicto. Organiz\u00f3 una reuni\u00f3n encabezada por el secretario de Seguridad P\u00fablica estatal, Juan Bernardo Corona Mart\u00ednez y el propio Mohamed Ram\u00edrez, y convoc\u00f3 a miembros de las comunidades de Coire y P\u00f3maro, as\u00ed como de los ejidos de La Placita, Maquili y Aquila.<\/p>\n
La reuni\u00f3n se llev\u00f3 a cabo el 2 de marzo y cont\u00f3 con la presencia del funcionario estatal y de algunos miembros de las localidades mencionadas, pero no cont\u00f3 con miembros de la comunidad de Ostula ni con la propia presencia de Ceme\u00ed, lo cual no impidi\u00f3 que se tomaran acuerdos en materia de seguridad.<\/p>\n
El titular de la SSP de Michoac\u00e1n dio a conocer en su cuenta de Facebook que estaba realizando un \u201cdi\u00e1logo franco y abierto con autoridades municipales y pobladores comunales\u201d. Sin embargo, mientras esta reuni\u00f3n acontec\u00eda, el director de la polic\u00eda de Aquila, Carlos Verd\u00eda, y algunos comuneros de Ostula ten\u00edan un encuentro con funcionarios de la Secretar\u00eda de Gobernaci\u00f3n (Segob), en la Ciudad de M\u00e9xico, para solicitar el establecimiento de una mesa de trabajo que ayudara a establecer el di\u00e1logo y concretar varias propuestas para solucionar el conflicto en la sierra-costa michoacana. As\u00ed se hizo constar en el acuse de recibido firmado por Lorenzo G\u00f3mez Hern\u00e1ndez, director general adjunto de gobierno.<\/p>\n
Como resultado de la reuni\u00f3n, presidida por Corona Mart\u00ednez, la principal acci\u00f3n implementada es la presencia indefinida de elementos de la Polic\u00eda Michoacana, quienes tendr\u00edan la tarea de garantizar la seguridad y el retiro del segundo bloqueo, aquel que bloque\u00f3 al primero y que cont\u00f3 con el apoyo de la Semar. La Guardia Comunal de Santa Mar\u00eda Ostula y la polic\u00eda municipal mantienen el bloqueo inicial y esperan la implementaci\u00f3n de los acuerdos hechos con Segob.<\/p>\n
La distensi\u00f3n del ambiente despu\u00e9s de esos acuerdos dur\u00f3 tan s\u00f3lo unas horas: tal vez de manera simult\u00e1nea a la reuni\u00f3n con el personal de la SSP estatal o poco despu\u00e9s, un grupo de personas armadas hostig\u00f3 y en varios casos retuvo involuntariamente \u2013durante algunas horas\u2013 a comuneros originarios de Ostula. Quienes dicen que fueron agredidos por este grupo aseguran que se trat\u00f3 de Ceme\u00ed Verd\u00eda y de personal a su disposici\u00f3n, en su mayor\u00eda antiguos miembros de la Guardia Comunal de Ostula y de la polic\u00eda municipal de Aquila.<\/p>\n
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Un ejemplo de seguridad que resiste<\/strong><\/p>\nM\u00e1s all\u00e1 de las diversas crisis en que se ha visto envuelta la regi\u00f3n de la sierra-costa michoacana, se pueden vislumbrar al menos dos aprendizajes sociales: en primer lugar, la estrategia de seguridad conjunta entre polic\u00eda municipal de tres municipios y Guardia Comunal ha tenido un \u00e9xito no logrado en las dos d\u00e9cadas precedentes, especialmente cuando la violencia arreci\u00f3 y cobr\u00f3 la vida a toda una generaci\u00f3n de l\u00edderes comunales. Basada en la no colusi\u00f3n y en la legitimidad social, la seguridad en los \u00faltimos 5 a\u00f1os ha existido gracias al arduo trabajo desarrollado por elementos originarios de las comunidades y ejidos de Aquila, Chinicuila y Coahuayana.<\/p>\n
En segundo lugar, se puede observar que quien controle la seguridad de esta regi\u00f3n ser\u00e1 quien controle el acceso a la extracci\u00f3n y el uso de los recursos naturales, tales como hierro, oro y playas; la diversidad de alianzas que se necesitan para este control pasa por el control territorial, mismo que s\u00f3lo pueden lograr aquellos cuerpos de seguridad. Siguiendo esta l\u00ednea de pensamiento, la experiencia de los \u00faltimos cinco a\u00f1os revela que cuando la seguridad emana de las y los habitantes de las comunidades se pasa de una situaci\u00f3n de asesinatos selectivos, desapariciones y desplazamiento a una en donde la gente puede llevar su vida cotidiana sin temor.<\/p>\n
\u201cHemos brindado la seguridad desde que se limpi\u00f3 la regi\u00f3n el 2014, no luchamos por dinero, sino para que no haya violencia e inseguridad. S\u00f3lo pedimos las condiciones m\u00ednimas para poder hacer nuestro trabajo. No vamos a permitir que regresen los malandros\u201d, dijo en entrevista uno de los polic\u00edas municipales de Aquila.<\/p>\n
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