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Por Kora California (Colaboraci\u00f3n),<\/p>\n
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Por Kora California<\/p>\n
Ha pasado m\u00e1s de un a\u00f1o desde que el sismo del 7 de septiembre devast\u00f3 el istmo de Tehuantepec, en Oaxaca. No queda ya nada de los viejos salones azules, tapizados de pintas, frases y murales, pero en la Preparatoria Comunitaria Jos\u00e9 Mart\u00ed la fiesta sigue bajo la sombra de los \u00e1rboles: huanacastes plantados hace m\u00e1s de 36 a\u00f1os en el viejo campo de la cuarta secci\u00f3n de San Francisco Ixhuat\u00e1n. El lunes 8 de octubre, en medio de risas y rituales, pusieron la primera piedra de el nuevo espacio que ser\u00e1 reconstruido como se prometieron, sin un centavo del gobierno.<\/p>\n
La Prepa es ahora m\u00e1s que nunca un proyecto colectivo: naci\u00f3 en 1982 a iniciativa de un grupo de maestros, se construy\u00f3 con tequio en un terreno donado por la comunidad, y ha sido sostenido desde entonces con la cooperaci\u00f3n de madres, padres y estudiantes sin financiamiento alguno del Estado. Actualmente es un proyecto educativo cr\u00edtico, autogestivo y anticapitalista, orientado a la defensa del territorio y el modo de vida de los pueblos originarios que habitan esta regi\u00f3n ikoots y binniza.<\/p>\n
Treinta y cinco generaciones hab\u00edan egresado de la escuela hasta esa noche del 7 de septiembre, cuando tras el sismo m\u00e1s grande de la historia se convirti\u00f3 en un centro comunitario de acopio y distribuci\u00f3n de apoyos. A pesar del hundimiento y las fracturas de sus cuatro salones, donde hac\u00edan la vida cotidiana m\u00e1s de cien j\u00f3venes, se organiz\u00f3 durante cuatro meses \u2013y m\u00e1s de 20 mil r\u00e9plicas\u2013 la respuesta colectiva a la tragedia.<\/p>\n
Las aportaciones que hicieron posible la acci\u00f3n solidaria de la escuela llegaron de todo el mundo. Desde Guatemala hasta Argentina, de toda Europa, de Estados Unidos y Canad\u00e1, de Australia, de Pakist\u00e1n\u2026 y sobre todo, de cada rinc\u00f3n de M\u00e9xico. Cada una lleg\u00f3 de la mano de amigas y amigos de la Prepa, que m\u00e1s que ver en ella una instituci\u00f3n, han convivido con quienes hacen posible el sue\u00f1o colectivo: la pedagog\u00eda de la libertad como pr\u00e1ctica y la autonom\u00eda como horizonte y expresi\u00f3n.<\/p>\n
La Universidad La Salle de Oaxaca est\u00e1 entre ellos. Mar\u00eda del Roc\u00edo Oc\u00e1diz Luna, su rectora, lleg\u00f3 a la Prepa los primeros d\u00edas despu\u00e9s del sismo. Recorri\u00f3 a pie las calles y conoci\u00f3 de primera mano sus efectos, la devastaci\u00f3n que dej\u00f3 sin casa a m\u00e1s de 2 mil 500 familias en un pueblo de diez mil habitantes. Desde entonces hizo todo lo posible por conseguir apoyos que hicieran al menos soportables las p\u00e9rdidas. \u201cLos amigos de la Prepa son as\u00ed, como veneros que se conectan con nosotros desde lejos\u201d. As\u00ed dice una de las maestras.<\/p>\n
La primera piedra de los nuevos salones es una confirmaci\u00f3n, un testimonio que Manuel Antonio Ruiz, el director de la Prepa, no deja de aprovechar frente a los estudiantes: \u201cla fuerza que nos habita nunca ha estado en lo individual, somos fuertes porque somos con otros, porque la fuerza habita en lo colectivo, en lo comunal\u201d. Su palabra suena fuerte entre las chicas y los chicos que han llegado vestidos de uniforme al arranque oficial de la obra. A ellos les cuentan orgullosos que los dineros vienen de todas partes, \u201cde todas y todos aquellos a quienes los amigos de La Salle convocaron a ser solidarios\u201d.<\/p>\n
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Y as\u00ed, formando en y para lo colectivo, la Jos\u00e9 Mart\u00ed reconstruye no s\u00f3lo los espacios, sino la vida en com\u00fan, a contrasentido del sistema escolar y las l\u00f3gicas competitivas e individualistas del capitalismo. De hecho, este complejo que ya tiene cimientos ser\u00e1 edificado sobre un terreno preparado en mayo pasado por arquitectos de la UNAM, y se sumar\u00e1 a las tres aulas provisionales levantadas con tequio desde enero por mestros y estudiantes.<\/p>\n
Una de ellas, mediante el uso de t\u00e9cnicas tradicionales de construcci\u00f3n con barro y otate. Otra, con ladrillo y materiales conseguidos con el trabajo autogestivo de la escuela. La tercera, a partir de una estructura de ferrocemento donada por la Universidad de Chapingo. Cada una terminada con las propias manos de quienes hoy la habitan, cada paso, sostenido en el apoyo de colectivos, organizaciones solidarias, amigos y amigas.<\/p>\n
Manuel recuerda c\u00f3mo en el \u00faltimo a\u00f1o han rechazado ofertas de reconstrucci\u00f3n que obedecen a l\u00f3gicas distintas. Una universidad privada que lleg\u00f3 \u201ccon el dinero en el bolsillo\u201d y un proyecto ya hecho. Tambi\u00e9n una Asociaci\u00f3n Civil, incapaz de reconocer el valor del conocimiento local y de tratar a los muchachos con respeto, como personas y no como sirvientes. Un pol\u00edtico, un partido. \u201cAl final, debemos ser congruentes, no podemos ense\u00f1ar a los muchachos sin el ejemplo, y mucho de lo que nos propon\u00edan era renunciar a nuestra dignidad, por dinero o por necesidad\u201d.<\/p>\n
Es m\u00e1s de medio d\u00eda. Inicia el torneo de voleibol organizado por los muchachos como parte del evento. Ocho equipos pelearon hasta el final un lugar en la final para enfrentarse a los maestros. En su gesto se adivinaba la malicia: ganarle a \u201clos profes\u201d es m\u00e1s divertido en la cancha. Y lo hicieron. Derrotaron por dos puntos a los que llaman el \u201cconsejo de ancianos\u201d, a pesar de que tienen apenas 30 y tantos a\u00f1os en promedio.<\/p>\n
La apuesta pol\u00edtica de la Prepa est\u00e1 centrada en la convivencia. En la celebraci\u00f3n de la vida que se teje cotidiana, imperceptiblemente mientras platican y preparan alimentos, mientras organizan asambleas o reuniones o visitas o rituales o fiestas. Sobre todo fiestas. En esta escuela comunitaria \u2013que forma parte del Congreso Nacional Ind\u00edgena-, los v\u00ednculos afectivos son el cimiento sobre el que se contruye su proyecto. Por eso el sismo m\u00e1s fuerte en la historia reciente de M\u00e9xico s\u00f3lo pudo destruir completamente sus techos y paredes.<\/p>\n
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