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<\/p>\nAvispa Midia.<\/p>\n
Renata Bessi,<\/p>\n
Mujeres, hombres y ni\u00f1os de la comunidad de San Vicente Arroyo Jabal\u00ed, municipio de Jocotepec, en la regi\u00f3n de la Chinantla, Norte de Oaxaca, desde las tempranas horas de la ma\u00f1ana del s\u00e1bado, 20 de mayo, se dirig\u00edan de diferentes partes del pueblo hacia el \u00e1rea central de la comunidad llevando sus servilletas llenas de tortillas, tostadas y totopos, que acompa\u00f1ar\u00eda el guisado preparado colectivamente en la noche anterior para los visitantes. Era la solidaridad del pueblo hacia a las personas que llegaban a esta localidad de diferentes partes del estado de Oaxaca para el encuentro de las comunidades que se hermanan en contra a los proyectos econ\u00f3micos, que pretenden mercantilizar a la naturaleza del territorio chinanteco.<\/p>\n
El encuentro hace parte del proceso organizativo que se lleva a cabo en la Chinantla contra el conjunto de megaproyecto que se pretende implementar en la regi\u00f3n. Se cre\u00f3 un espacio donde las comunidades pueden platicar sobre las problem\u00e1ticas vividas con los megaproyectos, adem\u00e1s de organizar estrategias de lucha en conjunto. El encuentro fue acordado durante el Foro Contra el Despojo y la Represi\u00f3n, realizado entre los d\u00edas 9 y 10 de abril en la comunidad Santo Antonio las Palmas, en el municipio de Choapam, convocado por el CNI de la regi\u00f3n del Papaloapan, en coordinaci\u00f3n con las autoridades agrarias y municipales de la regi\u00f3n.<\/p>\n
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En la Chinantla est\u00e1 la tercera mayor selva tropical de M\u00e9xico, es la mejor conservada y una de las mas ricas en biodiversidad, por eso es considerada de inter\u00e9s econ\u00f3mico prioritario por el gobierno mexicano. \u201cConocemos nuestras tierras y la riqueza que ella alberga. Este fue un encuentro de trabajo para sentar las bases para la defensa de nuestro territorio\u201d, sostiene el ind\u00edgena chinanteco Juan Roque P\u00e9rez, integrante del CNI en la Cuenca Papaloapam.<\/p>\n
De acuerdo con el ind\u00edgena, hay un compromiso de las nuevas generaciones del pueblo chinanteco. \u201cTenemos el encargo de nuestros abuelos de cuidar y defender nuestro territorio. Sabemos que solos y aislados no podemos avanzar en la defensa de la vida\u201d, dice. \u201cEstamos avanzando y construyendo porque lo que viene, viene para destruir lo que tenemos\u201d.<\/p>\n
Lo que viene<\/p>\n
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P\u00e9rez advierte que existe poca informaci\u00f3n p\u00fablica sobre los megaproyectos planeados para la regi\u00f3n. \u201cEl gobierno no nos informa, al contrario, es su estrategia ocultar sus planes. Solamente nos damos cuenta de sus intenciones cuando gente de las empresas o del propio gobierno ya est\u00e1 en nuestro territorio\u201d, afirma \u00e9l.<\/p>\n
Lo que es cierto es que hay planeado un conjunto de proyectos, una mezcla de presas hidreletricas, explotaci\u00f3n minera, de hidrocarburos, proyectos de conservaci\u00f3n y de infraestructura. \u201cSolamente para el R\u00edo Cajonos son seis presas hidroel\u00e9ctrica. Para el R\u00edo La Lana, son 9 proyectos. Sumando a estas presas hidreletricas est\u00e1n los proyectos de miner\u00eda en toda la Chinantla\u201d, dice. \u201cSabemos tambi\u00e9n que la Chinantla es propicia para la explotaci\u00f3n de hidrocarburo y sabemos que ya existen empresas en el territorio Chinanteco estudiando estos recursos, incluso algunas autoridades ya firmaron contratos con empresas\u201d.<\/p>\n
Una autopista carretera tambi\u00e9n est\u00e1 proyectada. \u201cSabemos que se arranca en 2020, afectando por lo menos 20 comunidades en la Chinantla. Esta proyectada para pasar donde van a estar las presas hidreletricas y donde esta el territorio de explotaci\u00f3n minera\u201d, dice. \u201cDe acuerdo con Alejandro Murat (gobernador del estado de Oaxaca), as\u00ed como el Istmo de Tehuantepec es una prioridad del gobierno, la cuenca del R\u00edo Papaloapan tambi\u00e9n lo es. Y estamos viendo todo lo que est\u00e1 pasando por all\u00e1. Mas que ayudar a traer el llamado desarrollo a las comunidades, los proyectos est\u00e1n dividiendo y despojando a la gente\u201d.<\/p>\n
Calentamiento global<\/p>\n
Los proyectos de conservaci\u00f3n est\u00e1n por toda el territorio chinanteco. \u201cDonde hay reservas hay despojo, va a la par. En estos lugares existen recursos que a las grandes empresas transnacionales les interesa, que ni siquiera los pueblos saben. Es una pol\u00edtica para ir expropiando las \u00e1reas verdes que a\u00fan conservan los pueblos. Y utilizan como s\u00edmbolo pol\u00edtico para entrar en las comunidades el calentamiento global\u201d, dice P\u00e9rez.<\/p>\n
A la fuerza<\/p>\n
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La comunidad San Vicente Jabal\u00ed ya tubo su experiencia con empresas mineras. En el a\u00f1o de 2008 lleg\u00f3 una empresa canadiense en el pueblo buscando muestreo de suelo. \u201cAnduvieron trabajando un mes en el territorio y en este tiempo el pueblo s\u00ed acepto que se hiciera eso. No ten\u00edamos informaciones sobre lo que de hecho estaban haciendo\u201d, cuenta Rogelio Cruz, ejidatario y agente de polic\u00eda municipal de la comunidad San Vicente Arroyo Jabal\u00ed. \u201cEllos hicieron estudios en todo nuestro territorio, en nuestros arroyos, bosques, se llevaron muestras de tierra y nunca nos dijeron lo que encontraron. Nunca nos presentaron los estudios\u201d.<\/p>\n
En un segundo momento, hubo una nueva reuni\u00f3n entre empresa y el pueblo y la posici\u00f3n de la comunidad fue otra. \u201cNos dijeron que quer\u00edan permiso para explotar, hacer una excavaci\u00f3n donde iban explorar 100 metros bajo tierra. Ya tra\u00edan documento para que el pueblo firmara el compromiso de que permit\u00eda que la empresa explotara los minerales que encontraron. Nosotros levantamos un acta donde el pueblo se neg\u00f3 a aceptar la mina. Ven\u00edan seguido a convencernos, incluso con dinero, pero no pudieron\u201d, dice Cruz.<\/p>\n
La mina estaba proyectada para ser construida a 2 km del centro del pueblo. \u201cSabemos que ellos todav\u00eda no desistieron. Sabemos que la empresa quiere meterse a la fuerza en nuestro territorio. Por eso tenemos que juntarnos a las comunidades vecinas y as\u00ed poder agarrar fuerza\u201d, dice el agente de polic\u00eda.<\/p>\n
Tambi\u00e9n la comunidad se rehus\u00f3 aceptar el proyecto de conservaci\u00f3n en su territorio. \u201cSupimos de los problemas en otras comunidades y ya no aceptamos. El cerro que tenemos aqu\u00ed nosotros mismos estamos conservando como pueblo. Sabemos que la conservaci\u00f3n es a penas una excusa para robarnos los recursos que por siglos nuestros ancestros cuidaron\u201d, se\u00f1ala el agente.<\/p>\n
Que no se olvide<\/p>\n
El profesor biling\u00fce jubilado de la primaria, Mario Roque Isidro, tiene en la memoria la historia de despojo de los ind\u00edgenas de Jocotepec, donde trabaj\u00f3 por 34 a\u00f1os. \u201cLa gente de afuera, de Espa\u00f1a, de apellido Mora, V\u00e1zquez, es la que empez\u00f3 el cacicazgo de esta regi\u00f3n, y se hicieron due\u00f1os de miles y miles de hect\u00e1reas del pueblo chinanteco. Empezaron a matar los ind\u00edgenas que viv\u00edan aqu\u00ed. Con el tiempo fueron ubic\u00e1ndose hacia el cerro para no morir. Los espa\u00f1oles se quedaron con toda la tierra baja, de primera, que ten\u00edan los ind\u00edgenas\u201d, cuenta el profesor, que es ejidatario de la comunidad Camalotal, Tuxtepec.<\/p>\n
Las tierras fueron pasando de mano en mano de los caciques, se acuerda Isidro, hasta llegar a las manos de la cu\u00f1ada de Adolfo L\u00f3pez Mateos, presidente de la Rep\u00fablica durante el sexenio comprendido entre 1958 y 1964. Ella se llamaba Mar\u00eda Luisa Broquier. \u201cElla empez\u00f3 a traer pistoleros de Tuxtepec para matar a los ind\u00edgenas que quer\u00edan sus tierras. Cuando empez\u00f3 la represi\u00f3n dura contra los ind\u00edgenas se instal\u00f3 un regimiento militar en la Alicia con el fin de reprimir aquellos que quer\u00edan quitarle las tierras a esta se\u00f1ora\u201d.<\/p>\n
Entonces los ind\u00edgenas fueron formando comit\u00e9s en las comunidades de Alicia, San Vicente Jabal\u00ed, Santo Antonio de las Palmas. \u201cEl objetivo era pelear y hacerse comunidad, ejidos y trabajar la tierra. As\u00ed se logro garantizar la tierra para los ind\u00edgenas\u201d, se\u00f1ala el profesor.<\/p>\n
Nuevo cacicazgo<\/p>\n
R\u00edo Cajonos, donde el gobierno planea construir 6 presas hidroel\u00e9tricas<\/p>\n
Con el Programa de Certificaci\u00f3n de Derechos Ejidales y Titulaci\u00f3n de Solares (Procede), que ofrece la posibilidad de que los ejidatarios vendan sus tierras, est\u00e1 ocurriendo un nuevo proceso de concentraci\u00f3n de tierras y consecuentemente la formaci\u00f3n de nuevos cacicazgo, advierte el profesor.<\/p>\n
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Nos lavaron el coco de que teniendo titulada nuestra parcela, torn\u00e1ndonos peque\u00f1os propietarios y teniendo la facilidad de vender nuestros terrenos, somos m\u00e1s libres. Lo triste que pasa es que la gente est\u00e1 vendiendo sus tierras y no les resta otra salida sino vivir en los cinturones urbanos a mendigar o trabajar en lo que se pueda. Es una trampa. El proceso es ese. Hoy se compra la tierra de uno, ma\u00f1ana de otro y as\u00ed se arma las condiciones para que regresen los grandes cacicazgos. Justamente en contra de eso lucharon nuestros abuelos. Esta es la libertad que nos est\u00e1 dando el gobierno. Cuanto menos gente con tierras mejor para transferirlas a las empresas \u2013 profesor biling\u00fce jubilado de la primaria, Mario Roque Isidro<\/p>\n
Ya sabemos<\/p>\n
Ya tenemos suficientes pruebas de que estos megaproyectos significan la muerte para nuestro pueblos. Solo basta mirar todo lo que nos caus\u00f3 la presa hidroel\u00e9ctrica Cerro de Oro. La gente fue reubicada y eso gener\u00f3 una serie de enfermedades y problemas para sobrevivir. Otros que no lograron tierras y ni dinero hoy vive en el cerro y viven aislados, tienen que pasar con balsa para poder comprar comida. Est\u00e1 claro, los recursos no se quedan con la gente del pueblo. Y eso lo vamos a ver aqu\u00ed \u2013 profesor biling\u00fce jubilado de la primaria, Mario Roque Isidro<\/p>\n
Camino<\/p>\n
El pueblo se tiene que levantar nuevamente. En el pa\u00eds ha habido guerras. Hubo una revoluci\u00f3n por el cacicazgo de Porfirio D\u00edaz. Ahora viene nueva revoluci\u00f3n social en el pa\u00eds y eso se va a dar muy pronto por la misma pol\u00edtica del gobierno federal de despojar a la gente de sus tierras. Ya ve Michoac\u00e1n lo que esta pasando. Se est\u00e1n formando guardias comunitarias. Estoy seguro que para all\u00e1 vamos, porque esta regi\u00f3n es muy rica y la gente s\u00ed va a defender su territorio \u2013 profesor biling\u00fce jubilado de la primaria, Mario Roque Isidro<\/p>\n