![\"\"](\"http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/img_1525764333_7b11098e83914a87d555-300x201.jpg\")
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(Jos\u00e9 Castillo Baeza)
\nAfirma la investigadora Ariana Escalante<\/p>\n
Hay dos hechos puntuales que est\u00e1n impactando en el cambio de vida de muchas comunidades mayas en Yucat\u00e1n. Uno, externo, resultado de los compromisos adquiridos por M\u00e9xico en el Acuerdo de Par\u00eds (2015); otro, interno, relacionado con las remanencias de la Reforma Energ\u00e9tica aprobada en el a\u00f1o 2013. Ambos acontecimientos est\u00e1n vinculados en m\u00e1s de un sentido y han colocado al Estado de Yucat\u00e1n en un punto de peculiar importancia respecto a la transici\u00f3n energ\u00e9tica que actualmente se lleva a cabo en todo el mundo con el fin de paliar los efectos del cambio clim\u00e1tico. Ello debido a que, a ra\u00edz de la Reforma Energ\u00e9tica, las compa\u00f1\u00edas ya pueden participar en subastas para adquirir concesiones que les permitan explotar el petr\u00f3leo, el gas o generar electricidad. Yucat\u00e1n y Oaxaca, dadas sus condiciones ambientales, han sido los lugares m\u00e1s solicitados por parte de los desarrolladores para instalar plantas generadoras de energ\u00eda limpia, particularmente solar y e\u00f3lica. Sin embargo, el costo ha sido alto y ha pasado por encima de los derechos de los pueblos ind\u00edgenas.
\nEstos hechos est\u00e1n siendo objeto de estudio por parte de la investigadora Ariana Escalante. Egresada de la carrera de econom\u00eda de la UADY, actualmente estudia el doctorado en Econom\u00eda Ambiental en la Universidad de York, Inglaterra. Ariana ha dedicado buena parte de su vida acad\u00e9mica a analizar los impactos econ\u00f3micos y sociales de los proyectos renovables en el Estado. En estos d\u00edas se encuentra realizando trabajo de campo en M\u00e9xico y pude charlar con ella para conocer algunos resultados de sus estudios.<\/p>\n
Legitiman desigualdades<\/p>\n
Apenas nos hemos sentado en el caf\u00e9 cuando, sin previo aviso, dispara estas palabras: \u201cEl marco legal est\u00e1 constituido para legitimar desigualdades\u201d. Poco despu\u00e9s me explica que los proyectos de las compa\u00f1\u00edas privadas est\u00e1n afectando directamente a muchas comunidades en Yucat\u00e1n que est\u00e1n recibiendo beneficios muy pobres por el uso de su suelo. Hasta ahora hay m\u00e1s de 20 proyectos de energ\u00eda renovable aprobados en el Estado y los desarrolladores tienen un tiempo muy limitado para hacer evaluaciones sociales y ambientales: \u201cDurante el trabajo de campo he escuchado historias que bien podr\u00edan haber salido de un cuento de terror del siglo pasado. Las empresas les ofrecen 70 centavos por el alquiler de las tierras de uso com\u00fan, esto es c\u00ednico. Las empresas van a tener un margen de ganancias millonarias, \u00bfy esperan pagarles centavos a quienes son los que viven de los recursos naturales que ellos mismos usar\u00e1n para hacerse millonarios?\u201d.
\nAriana ha trabajado alrededor de un concepto clave llamado \u201cdemocracia energ\u00e9tica\u201d, mismo que establece que los individuos y las comunidades deben tener voz respecto a las formas en las que se desarrollan los proyectos energ\u00e9ticos; se trata de buscar una justicia distributiva con relaci\u00f3n a los beneficios econ\u00f3micos que pudieran generar los distintos desarrollos. El problema estriba en que los empresarios est\u00e1n lucrando con las necesidades econ\u00f3micas de un sector muy vulnerable de la poblaci\u00f3n en Yucat\u00e1n: \u201cEsa no es ni deber\u00eda ser la v\u00eda para obtener los permisos para instalar los parques de energ\u00eda renovable\u201d. El problema de origen est\u00e1 en el hecho de que, se\u00f1ala en un trabajo pr\u00f3ximo a publicarse en coautor\u00eda con la doctora Shalanda Baker, \u201cel capital privado tenga un papel central dentro del marco del cambio clim\u00e1tico \u00fanicamente garantiza que los proyectos energ\u00e9ticos a gran escala terminar\u00e1n eclipsando la democracia energ\u00e9tica\u201d.
\nPor ejemplo, en ese mismo trabajo, Ariana Escalante habla de un proyecto llamado \u201cTicul A y Ticul B\u201d, mismo que le pertenece a una empresa privada de la India llamada \u201cVega Solar 1, S.A.P.I. de C.V.\u201d. El proyecto requerir\u00e1 la tala de m\u00e1s de 700 hect\u00e1reas de selva y no han quedado esclarecidas suficientemente las consecuencias del previsible impacto ambiental.<\/p>\n
Muchas irregularidades<\/p>\n
\u201cAl entrevistar a varios habitantes ind\u00edgenas pude notar muchas irregularidades en la informaci\u00f3n que recib\u00edan por parte de las empresas desarrolladoras.\u201d. Se trata entonces de una imposici\u00f3n de desarrollo, como la han sufrido los numerosos pueblos alrededor del mundo que son ajenos a Occidente. Ya sea en nombre del progreso o, como en este caso, en nombre de la energ\u00eda limpia, el Estado y las grandes compa\u00f1\u00edas no solamente no est\u00e1n respetando el derecho de las comunidades a construir de manera aut\u00f3noma sus propios modelos, sino que tampoco hay esfuerzos por dialogar o escuchar, ya no se diga comprender. Tampoco hay democracia energ\u00e9tica ni justicia en t\u00e9rmino de beneficios econ\u00f3micos. Como se\u00f1ala la investigadora, todo ha sido muy oscuro alrededor de este caso: \u201cte enfrentas con que la informaci\u00f3n es inaccesible, est\u00e1 escondida en el lugar menos pensado de las p\u00e1ginas gubernamentales. Tuve la fortuna de conocer el incre\u00edble trabajo de la Articulaci\u00f3n Yucat\u00e1n y de la Asamblea M\u00fauch X\u00edinbal, quienes hacen un esfuerzo por difundir informaci\u00f3n de estos desarrollos desde una perspectiva cr\u00edtica e interdisciplinaria. Esto es de gran ayuda, ya que existen varios tecnicismos a los que no estamos familiarizados. Esto pone a pensar que cualquier persona, por ejemplo, gente de las comunidades ind\u00edgenas, no pueden acceder a la informaci\u00f3n ni entenderla. Tambi\u00e9n existe falta de transparencia, pues para que las empresas puedan empezar a desarrollar sus proyectos primero deben realizar una consulta p\u00fablica a las comunidades. Sin embargo, esta informaci\u00f3n no est\u00e1 siendo libre de coerci\u00f3n, no est\u00e1 siendo informada y tampoco es prevista. En una consulta p\u00fablica en San Jos\u00e9 Tipceh, las autoridades de la SENER me corrieron. Tambi\u00e9n sucede que hay grupos de poder dentro de la comunidad que s\u00ed est\u00e1n de acuerdo con el proyecto y que est\u00e1n recibiendo beneficios econ\u00f3micos, por ejemplo, personas allegadas al comisario ejidal\u201d.<\/p>\n
Comida y bebida<\/p>\n
Ariana Escalante ha registrado numerosos testimonios de los habitantes de las comunidades afectadas que se mantendr\u00e1n, en esta entrevista, en el anonimato. Muchas de esas fuentes se\u00f1alan, por ejemplo, que en Cunucul la consulta se hizo el D\u00eda de Muertos, cuando la gente estaba entregada a sus tradiciones y recordando a sus seres fallecidos. Tambi\u00e9n explican que las consultas parecen muchas veces m\u00edtines pol\u00edticos, pues reparten comida y bebidas. Otros se preguntan por qu\u00e9 la comunidad no puede tener y administrar su propio parque energ\u00e9tico o cuestionan si es posible que la energ\u00eda generada abastezca tambi\u00e9n a la comunidad (cosa que no va a suceder).
\nOtros testimonios se\u00f1alan que no ha habido tampoco la generaci\u00f3n de empleos prometida y que los desarrolladores no tienen ni siquiera oficinas en las comunidades: \u201cSeguro que cuando terminen su proyecto van a desaparecer\u201d. Pero quiz\u00e1 sea esta voz la que mejor resume la dolorosa situaci\u00f3n de las comunidades mayas: \u201cYo siento que este modelo va a llevar a m\u00e1s pobreza, s\u00f3lo nos vienen a pisar. Nosotros no vamos a perder s\u00f3lo una oportunidad, sino que vamos a perder lo poco que tenemos, nos van a aplastar\u201d.
\nhttps:\/\/www.poresto.net\/ver_nota.php?zona=yucatan&idSeccion=1&idTitulo=646030<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"