{"id":16870,"date":"2016-07-15T15:57:02","date_gmt":"2016-07-15T20:57:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.grieta.org.mx\/?p=16870"},"modified":"2016-07-15T15:57:02","modified_gmt":"2016-07-15T20:57:02","slug":"policias-confunden-a-grupos-indigenas-con-miembros-de-la-cnte-y-los-golpean-e-impiden-acto-politico-cultural","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.grieta.org.mx\/index.php\/2016\/07\/15\/policias-confunden-a-grupos-indigenas-con-miembros-de-la-cnte-y-los-golpean-e-impiden-acto-politico-cultural\/","title":{"rendered":"Polic\u00edas confunden a grupos ind\u00edgenas con miembros de la CNTE y los golpean e impiden acto pol\u00edtico-cultural"},"content":{"rendered":"
Antonio Aranda<\/div>\n
<\/div>\n
\n

(15 de julio, 2016. Revoluci\u00f3n TRESPUNTOCERO).- Un contingente de al menos cien ind\u00edgenas de diversos grupos \u00e9tnicos tanto de la Ciudad de M\u00e9xico como del interior del pa\u00eds fueron golpeados por elementos del cuerpo de granaderos de la capital cuando cerca de las diez de la ma\u00f1ana arribaron a la Plaza de la Rep\u00fablica en el Monumento a la Revoluci\u00f3n con el fin de ofrecer una conferencia de prensa.<\/p>\n

La reuni\u00f3n con medios fue convocada por la dirigencia del Consejo de los Pueblos y Barrios Originarios del Gobierno de la Ciudad de M\u00e9xico con el objetivo de informar sobre una jornada pol\u00edtico-cultural, denominada \u201cCaminata por nuestros derechos\u201d, que se realizar\u00e1 el pr\u00f3ximo 9 de agosto.<\/p>\n

En el lugar, los ind\u00edgenas pretend\u00edan colocar un par de carpas para proteger del sol a las decenas de cazuelas con alimentos tradicionales que llevaron para degustar al final de la rueda de prensa, sin embargo cuando comenzaron a montarlas personal de vigilancia del Monumento a la Revoluci\u00f3n dio aviso por radio a su central, momentos despu\u00e9s lleg\u00f3 media docena de granaderos quienes con lujo de violencia impidieron a los ind\u00edgenas, principalmente mujeres, seguir armando las carpas.<\/p>\n

Adem\u00e1s de utilizar la violencia para impedir el acto pol\u00edtico-cultural, los polic\u00edas rompieron varias piezas de las carpas y las rodearon para impedir que los ind\u00edgenas pudieran retirarlas.<\/p>\n

Personal del Consejo de los Pueblos y Barrios Originarios de la Ciudad de M\u00e9xico aseguraron que dieron aviso en tiempo y forma a las autoridades delegacionales para utilizar el lugar, sin embargo la orden de impedir el acto y reprimir a los ind\u00edgenas provino de la misma secretar\u00eda de Gobierno local.<\/p>\n

\u201cHoracio Robles (Director General de Gobierno de la capital) dio la instrucci\u00f3n de no dejar poner la carpa. Por eso hubo confrontaci\u00f3n, jaloneos y agresiones de la fuerza p\u00fablica y las compa\u00f1eras mazahuas y triquis. Las carpas solo eran para brindar sombra y mayor confort a los asistentes. Con esta actitud, el funcionario demostr\u00f3 insensibilidad y falta de conocimiento de las leyes nacionales e internacionales\u201d, denunci\u00f3 Fabiola Poblano Ramos, presidenta del Consejo de los Pueblos y Barrios Originarios del Gobierno de la Ciudad de M\u00e9xico.<\/p>\n

\"a2(1)\"<\/p>\n

Aunque los asistentes trataron de negociar con los mandos polic\u00edacos para poder llevar a cabo sus actividades en paz estos no cedieron y el grupo tuvo que improvisar para poder ofrecer la conferencia de prensa en medio de un clima de permanente amenaza hacia ellos.<\/p>\n

Otra versi\u00f3n de los hechos, no confirmada, se\u00f1ala que los indicadores de la Secretar\u00eda de Seguridad P\u00fablica local reportaron la llegada de un contingente de maestros disidentes de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educaci\u00f3n (CNTE) al lugar y por ello les impidieron instalarse.<\/p>\n

Indigenismo constituyente<\/b><\/p>\n

En otro orden de ideas, los grupos \u00e9tnicos miembros del Consejo de los Pueblos y Barrios Originarios de la Ciudad de M\u00e9xico, anunciaron que dentro del proceso de la reforma pol\u00edtica de la capital, sus integrantes realizar\u00e1n la Asamblea Constituyente Ind\u00edgena con el fin de elaborar propuestas sobre los derechos que a su consideraci\u00f3n deben integrarse en la Constituci\u00f3n Pol\u00edtica de la Ciudad de M\u00e9xico que se redactar\u00e1 en septiembre del 2016.<\/p>\n

Fabiola Poblano Ramos dijo a Revoluci\u00f3n TRESPUNTOCERO<\/strong> que los derechos que deber\u00e1n estar reconocidos en la Constituci\u00f3n pol\u00edtica de la Ciudad de M\u00e9xico son el derecho a la consulta previa, libre e informada y culturalmente adecuada; el reconocimiento de la personalidad jur\u00eddica de los pueblos originarios; la defensa de las tierras y territorios de los pueblos y barrios originarios; el derecho al trabajo y los derechos de las mujeres, como un tema transversal en todos ellos.<\/p>\n

\u201cLa propuesta versa sobre los derechos colectivos, tierra, territorio y derecho a la representaci\u00f3n pol\u00edtica propia, as\u00ed como a la preservaci\u00f3n del patrimonio cultural tangible e intangible y se presentar\u00e1 formalmente el 9 de agosto despu\u00e9s de la marcha que convocamos para ese d\u00eda.<\/p>\n

\u201cEn el caso de la representaci\u00f3n pol\u00edtica propia, los pueblos ind\u00edgenas estamos planteando que la representaci\u00f3n y los mecanismos que existen dentro de los partidos no son acordes a las formas de organizaci\u00f3n tradicional de los pueblos, y como tal, se est\u00e1 pidiendo esta representaci\u00f3n.<\/p>\n

\u201cEn Oaxaca, por ejemplo, eligen a sus autoridades. Los pueblos en su mayor\u00eda se organizan a trav\u00e9s de Asamblea Comunitaria, cuando se re\u00fane es a voz, se vota y queda establecido qui\u00e9n es el representante. No hay los mecanismos que marca muchas veces la legislaci\u00f3n y que para muchos son tr\u00e1mites engorrosos y ajenos a su forma de vida\u201d.<\/p>\n

En consideraci\u00f3n de Fabiola Poblano, el ambiente pol\u00edtico actual, no s\u00f3lo en la capital, est\u00e1 dinamitado por la falta de di\u00e1logo del Estado con muchos movimientos sociales, \u201cveo esto como la circunstancia hist\u00f3rica favorable para los pueblos, es decir, gracias a lo que se ha estado llevando por mucho tiempo, despu\u00e9s de 17 a\u00f1os de la declaraci\u00f3n de los pueblos ind\u00edgenas se ha aprobado recientemente ayuda a que haya un conocimiento internacional de estos derechos a los que la ciudad y el Constituyente est\u00e1n obligados, legislativamente, a establecer dentro de la Constituci\u00f3n\u201d.<\/p>\n

La Asamblea Constituyente ind\u00edgena tiene representaci\u00f3n de 143 pueblos y barrios originarios de la Ciudad de M\u00e9xico a la que se suman 52 pueblos ind\u00edgenas del interior del pa\u00eds que ahora viven en la capital, por ellos para los ind\u00edgenas es necesario conservar una parte de su cultura por medio de la seguridad jur\u00eddica que les dar\u00eda el reconocimiento de sus tradiciones en la carta magna local.<\/p>\n

\u201cHay de todos los pueblos en esta asamblea: triquis, mazahuas, otom\u00eds, \u00f1a\u00f1us, pur\u00e9pechas, nahuas de las diferentes regiones de Puebla, Veracruz, Chiapas, Oaxaca, hay una representaci\u00f3n muy amplia.<\/p>\n

\u201cEs fundamental que estos derechos se integren a la Constituci\u00f3n porque la riqueza de los pueblos ind\u00edgenas originarios no ha sido aprovechada por nuestra ciudad.<\/p>\n

\u201cLa sociedad y las instituciones no han aprovechado el conocimiento, la creatividad art\u00edstica de los pueblos para resolver muchos problemas como es la propia inseguridad, diabetes, obesidad. A todo esto hay respuesta en nuestros pueblos, en sus saberes y en ese patrimonio. Parte de la crisis que tenemos ahora en el terreno educativo, responde a esos modelos impuestos y esta necesidad de voltear hacia las ra\u00edces, hacia el origen, da tambi\u00e9n respuesta a problemas de hoy\u201d, concluy\u00f3 Fabiola Poblano.<\/p>\n<\/div>\n

<\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n
\n
\n
\n