Adolfo Gilly\/La Jornada<\/p>\n
Una sentencia fallida, informe de la Misi\u00f3n Civil de Observaci\u00f3n de la Consulta a la Tribu Yaqui, integrada por m\u00e1s de 25 organizaciones y redes de defensa de los derechos humanos, llega hoy a esta Universidad Iberoamericana para hablarnos de una guerra interminable: la guerra del yaqui, una historia de siglos de despojo y exterminio s\u00f3lo interrumpida en el periodo del general L\u00e1zaro C\u00e1rdenas, cuando por decreto presidencial se titul\u00f3 el territorio de la tribu yaqui y se le reconoci\u00f3 su derecho a 50 por ciento del agua de la presa La Angostura. Todo esto hoy est\u00e1 borrado.<\/p>\n
All\u00e1 por 1977, en un coloquio en Cambridge, Gran Breta\u00f1a, H\u00e9ctor Aguilar Cam\u00edn defini\u00f3 con precisi\u00f3n este proceso plurisecular:<\/p>\n
Es probable que la historia yaqui de 1876 hasta 1930 deba escribirse como si la Revoluci\u00f3n Mexicana no hubiera existido. Porfiriana o revolucionaria, la represi\u00f3n contra el yaqui en Sonora obedece al mismo impulso hist\u00f3rico y a un contexto social parecido; su saldo, por tanto, es el mismo anecdotario terrible. Se trata de un proceso unitario en el que la civilizaci\u00f3n arranca a la tribu las tierras m\u00e1s f\u00e9rtiles de Sonora y vence su resistencia mediante una guerra despiadada que se propone en sus momentos culminantes la erradicaci\u00f3n y el exterminio.<\/p>\n
M\u00e1s de una vez esta historia ha sido referida, la m\u00e1s reciente, a cuanto conozco, por Paco Ignacio Taibo II en su reciente libro Yaquis \u2013 Historia de una guerra popular y de un genocidio en M\u00e9xico. En su presentaci\u00f3n, dijo el autor: A lo largo de los a\u00f1os explorando el pasado de M\u00e9xico he encontrado historias canallescas y miserables, pero de todas, \u00e9sta es la peor y al mismo tiempo la m\u00e1s grandiosa.<\/p>\n
Hoy, a esa tribu yaqui el gobierno y los ricos de Sonora, con la aquiescencia silenciosa de las autoridades federales, le est\u00e1n robando las aguas de su r\u00edo y con ellas su derecho a la vida.<\/p>\n
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Desde el a\u00f1o 2010 el gobierno de Sonora autoriz\u00f3 la construcci\u00f3n del acueducto Independencia para trasvasar, desde la presa El Novillo, alrededor de 60 millones de metros c\u00fabicos de agua de la cuenca del r\u00edo Yaqui a la cuenca del r\u00edo Sonora. La tribu yaqui no fue consultada. La tribu llev\u00f3 el litigio en defensa de sus derechos hasta la Suprema Corte de Justicia de la Naci\u00f3n. En mayo de 2013 la primera sala de dicho tribunal confirm\u00f3 el amparo al petitorio de suspensi\u00f3n de las obras y orden\u00f3 la consulta previa a la tribu yaqui antes de proseguir con las obras ya emprendidas. Esta resoluci\u00f3n no fue acatada por el gobierno de Sonora.<\/p>\n
Desde hace m\u00e1s de un a\u00f1o, sin que se haya realizado la consulta, el acueducto Independencia est\u00e1 en operaci\u00f3n, produciendo un da\u00f1o irreparable por la extracci\u00f3n continua de vol\u00famenes de agua del r\u00edo Yaqui, dice el informe de la Misi\u00f3n Civil, y contin\u00faa despojando a los yaquis de su agua y de su derecho a la existencia. De esta pol\u00edtica de erradicaci\u00f3n y exterminio nos dir\u00e1 hoy aqu\u00ed la Misi\u00f3n Civil de Observaci\u00f3n.<\/p>\n
Parte de esa pol\u00edtica es la represi\u00f3n actual. Entre los hechos m\u00e1s relevantes, dice el informe de la Misi\u00f3n, se encuentra el encarcelamiento de representantes de la tribu yaqui que participaban activamente y de forma p\u00fablica en el proceso de interlocuci\u00f3n con las autoridades federales. Encarcelar a los propios interlocutores, en buen castellano, se llama felon\u00eda, nada extra\u00f1a en quien se propone culminar la erradicaci\u00f3n y el exterminio.<\/p>\n
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Mario Luna Romero es defensor de la tribu yaqui, secretario de la autoridad tradicional del pueblo de V\u00edcam y uno de los voceros de la tribu en el conflicto del acueducto Independencia. El 11 de septiembre pasado, a las 9:30 horas, fue apresado en Ciudad Obreg\u00f3n por personas vestidas de civil y trasladado a la Procuradur\u00eda General de Justicia del Estado de Sonora en esa ciudad. All\u00ed fue acusado de los supuestos delitos de privaci\u00f3n ilegal de la libertad y robo de veh\u00edculo. Trasladado al Cereso 2, s\u00f3lo hasta las 18:45 se permiti\u00f3 el ingreso de sus abogados defensores. El 17 de septiembre de 2014 se le dict\u00f3 auto de formal prisi\u00f3n. Hasta hoy contin\u00faa preso en el Cereso 2 de Hermosillo.<\/p>\n
El 7 de octubre de 2014 la defensa present\u00f3 un amparo demandando su libertad. Todav\u00eda no se ha resuelto. \u00bfEn qu\u00e9 condiciones est\u00e1 ahora el defensor de la tribu yaqui Mario Luna Romero, reconocido como interlocutor por las mismas autoridades que hoy lo mantienen encarcelado? Dice al respecto el informe de la Misi\u00f3n Civil:<\/p>\n
Mario Luna Romero est\u00e1 recluido en una celda de puro cemento de 3 por 4 metros, en condiciones extremas de calor y fr\u00edo, ubicada en el piso superior de una carpinter\u00eda. Est\u00e1 expuesto todo el d\u00eda a ruidos industriales producidos por el compresor de aire y por las sierras de madera. Se encuentra en un \u00e1rea de ocho celdas individuales donde est\u00e1n recluidas 13 personas m\u00e1s, en condici\u00f3n de precario hacinamiento, insalubre, con fuerte contaminaci\u00f3n de cucarachas, moscos, grillos y mosquitos; no se le proporciona jab\u00f3n ni papel sanitario. Tiene limitada el agua entubada, que de por s\u00ed no es potable, a tres raciones al d\u00eda durante media hora, que sirve para higiene personal y drenaje sanitario. Para beber utiliza esa misma agua, la que tiene que hervir. Por ello, desde los primeros d\u00edas de su reclusi\u00f3n, sufre de continuas infecciones estomacales. A esto hay que agregar el estr\u00e9s causado por el continuo ruido de la carpinter\u00eda.<\/p>\n
La Comisi\u00f3n Civil registra otros datos sobre las condiciones precarias y humillantes en que las autoridades del gobierno de Sonora mantienen a los presos del Cereso 2, y agrega: Cabe se\u00f1alar que en los \u00faltimos dos a\u00f1os han ocurrido 10 suicidios de presos en el Cereso 2 de Hermosillo.<\/p>\n
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Fernando Jim\u00e9nez Guti\u00e9rrez, defensor de derechos humanos y vocero de la tribu yaqui, tambi\u00e9n representa a su comunidad en el conflicto por el acueducto Independencia. Fue apresado el 23 de septiembre de 2014 y se le acusa de los mismos supuestos delitos que a Mario Luna.<\/p>\n
Una vez en el Cereso 1 de Hermosillo, dice el informe de la Misi\u00f3n Civil, fue encadenado por 6 horas al barandal de una escalera, en lo que se le asignaba una celda, y se asign\u00f3 un uniforme de color naranja que ning\u00fan otro preso porta. El 6 de noviembre recibi\u00f3 la visita de la Oficina del Alto Comisionado de Naciones Unidas en M\u00e9xico. Hasta entonces lo hab\u00edan mantenido con ese uniforme, encerrado en la celda 23, de 3 por 4 metros, que compart\u00eda con otros seis reos. S\u00f3lo se le permit\u00eda la salida durante las visitas, encadenado de pies y manos. Se le prohibi\u00f3 el acceso a las canchas y patios. (\u2026) Incluso un comandante de la vigilancia se sinti\u00f3 obligado a disculparse: Yo no tengo nada contra ti, pero \u00f3rdenes son \u00f3rdenes.<\/p>\n
Tal vez el gobernador del estado de Sonora, Guillermo Padr\u00e9s El\u00edas, egresado de la Universidad Humanitas de la Ciudad de M\u00e9xico y miembro del Partido Acci\u00f3n Nacional, pueda averiguar e informarnos qui\u00e9n dicta tales \u00f3rdenes inhumanas.<\/p>\n
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Estas condiciones de encierro carcelario de los representantes yaquis tienen doble intenci\u00f3n: por un lado, doblegar su voluntad de resistencia e intimidar y castigar a sus compa\u00f1eros, familiares, amigos y defensores; por otro, humillar a la tribu yaqui, perenne objetivo de la guerra contra los pueblos indios de M\u00e9xico y contra toda resistencia organizada al despojo y a la humillaci\u00f3n.<\/p>\n
A esto se agregan los medios de informaci\u00f3n que llevan una campa\u00f1a racista contra los yaquis, mientras el gobierno los llama criminales y los ha desconocido como pueblo ind\u00edgena. Lo confirma el informe de la Misi\u00f3n Civil: El discurso del gobierno pretende estigmatizar a los yaquis como los opositores del acueducto que no quieren otorgar agua a los ciudadanos de Hermosillo, con lo que busca generar rechazo y desprecio de la opini\u00f3n p\u00fablica hacia los yaquis.<\/p>\n
Esta guerra contra los pueblos indios ha adquirido nueva intensidad con el gobierno de Enrique Pe\u00f1a Nieto. Bajo formas diversas cubre hoy todo el territorio nacional. Cinco pueblos yaquis \u2013V\u00edcam, C\u00f3corit, Belem, B\u00e1cum y P\u00f3tam\u2013 han venido denunciando los da\u00f1os graves e irreparables que afectan el territorio, el agua, la salud, la alimentaci\u00f3n y los derechos sobre el caudal del r\u00edo Yaqui, que tambi\u00e9n afectan a los pueblos de Rahum, Huirivis y T\u00f3rim. En conjunto, los ocho pueblos yaquis mantienen una poblaci\u00f3n aproximada de 45 mil habitantes. \u00bfSe propone la presente campa\u00f1a la erradicaci\u00f3n y el exterminio para quedarse por fin con lo que resta de sus tierras y aguas?<\/p>\n
La desaparici\u00f3n forzada de los 43 estudiantes de Ayotzinapa, lejos de ser un episodio accidental y aislado, forma parte de esta larga guerra contra los pueblos indios de M\u00e9xico. Nos importa comprender esta relaci\u00f3n para ver la magnitud de la ofensiva de estos tiempos y la importancia crucial de la actividad de los organismos de defensa de los derechos humanos frente a la indiferencia o la complicidad de las organizaciones partidarias que s\u00f3lo viven y se afanan en el mundo de la pol\u00edtica institucionalizada. Pero este es otro tema que no nos toca hoy abordar ni dilucidar.<\/p>\n
Universidad Iberoamericana, Santa Fe, M\u00e9xico, DF, 24 de febrero 2015<\/p>\n