{"id":68024,"date":"2023-11-02T13:19:33","date_gmt":"2023-11-02T19:19:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.grieta.org.mx\/?p=68024"},"modified":"2023-11-02T13:19:33","modified_gmt":"2023-11-02T19:19:33","slug":"tercera-parte-deni","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.grieta.org.mx\/index.php\/2023\/11\/02\/tercera-parte-deni\/","title":{"rendered":"Tercera Parte: Den\u00ed."},"content":{"rendered":"

Tercera Parte: Den\u00ed.<\/strong><\/h2>\n

 <\/p>\n

Dec\u00eda el finado SupMarcos que no se pod\u00edan entender las razones del alzamiento sin conocer antes la historia de Paticha, la ni\u00f1a menor de 5 a\u00f1os que se le muri\u00f3 en brazos por falta de una pastilla para la fiebre. Yo ahora les digo que no podr\u00e1n entender lo que luego les explicar\u00e1 con detalle el Subcomandante Insurgente Mois\u00e9s si no conocen la historia de Den\u00ed.<\/p>\n

Den\u00ed es una ni\u00f1a ind\u00edgena, de sangre y ra\u00edz maya. Es hija de una insurgenta y un insurgente ind\u00edgenas zapatistas. Cuando naci\u00f3, har\u00e1 hace unos 5 a\u00f1os, le pusieron ese nombre para honrar la memoria de una compa\u00f1era que muri\u00f3 hace muchos a\u00f1os.<\/p>\n

A Den\u00ed la conoci\u00f3 el finado SupGaleano cuando era un Patz. O sea un tamalito, por lo gorda que estaba. De hecho, as\u00ed le dec\u00eda el Sup: \u201cPatz\u201d. Ahora es flaquita, porque anda de un lado para otro. Den\u00ed, cuando las insurgentas se re\u00fanen para hacer un trabajo, se pone, seg\u00fan ella, a darles clases de salud aut\u00f3noma. Y dibuja unos garabatos que, seg\u00fan explic\u00f3 luego, son unas promotoras de salud. Ella dice que son mejores las promotoras porque luego los hombres no entienden de \u201ccomo mujeres que somos\u201d. Sostiene firmemente que, para ser promotora de salud, tiene que vas a saber inyectar pero que no te duela. \u201cPorque, \u00bfqu\u00e9 tal que necesitas inyecci\u00f3n y no quieres porque te duele?\u201d<\/p>\n

Ahora estamos en una reuni\u00f3n de las jefas y jefes zapatistas. El padre y la madre de Den\u00ed no est\u00e1n presentes, pero la ni\u00f1a lleg\u00f3 siguiendo al Tzotz y a la Pelusa, que est\u00e1n echados a los pies del Subcomandante Insurgente Mois\u00e9s y, al parecer, est\u00e1n atentos a lo que se dice.<\/p>\n

Alguien est\u00e1 explicando:<\/p>\n

\u201cAqu\u00ed est\u00e1 presente Den\u00ed y ella es, digamos, la primera generaci\u00f3n. Dentro de 20 a\u00f1os, Den\u00ed va a tener una cr\u00eda mujer y le va a poner de nombre \u201cDenilita\u201d, ella ser\u00eda la segunda generaci\u00f3n. Denilita, 20 a\u00f1os despu\u00e9s, va a concebir una ni\u00f1a que se va a llamar \u201cDenilitilla\u201d, es la tercera generaci\u00f3n. Denilitilla, llegada a sus 20 a\u00f1os, va a procrear una ni\u00f1a que se va a llamar \u201cDenilititilla\u201d, ser\u00eda la cuarta generaci\u00f3n. Denilititilla, al cumplir los 20, va a parir una ni\u00f1a y la va a llamar \u201cDenil\u00ed\u201d, la quinta generaci\u00f3n. Denil\u00ed a los 20 a\u00f1os de edad, va a tener una ni\u00f1a que se va a llamar \u201cDen\u00ed Etc\u00e9tera\u201d, que viene siendo la sexta generaci\u00f3n. Den\u00ed Etc\u00e9tera, 20 a\u00f1os despu\u00e9s, o sea dentro de 120 a\u00f1os, va a tener una ni\u00f1a que no alcanzamos a ver qu\u00e9 nombre tiene, porque ya est\u00e1 retirado su nacimiento en el calendario, pero ella es la s\u00e9ptima generaci\u00f3n.\u201d<\/p>\n

Aqu\u00ed interviene el Subcomandante Insurgente Mois\u00e9s: \u201cEntonces nosotros tenemos que luchar para que esa ni\u00f1a, que va a nacer en 120 a\u00f1os, sea libre y sea lo que le d\u00e9 la gana ser. Entonces no estamos luchando para que esa ni\u00f1a sea zapatista o partidista o lo que sea, sino que ella pueda elegir, cuando tenga juicio, cu\u00e1l es su camino. Y no s\u00f3lo que pueda decidir libremente, tambi\u00e9n y, sobre todo, que se haga responsable de esa decisi\u00f3n. Es decir, que tome en cuenta que todas las decisiones, lo que hacemos y lo que dejamos de hacer, tienen consecuencias. Entonces se trata de que esa ni\u00f1a crezca con todos los elementos para tomar una decisi\u00f3n y para hacerse responsable de sus consecuencias.<\/p>\n

O sea que no le eche la culpa al sistema, a los malos gobiernos, a sus pap\u00e1s y mam\u00e1s, a sus familiares, a los hombres, a su pareja (sea hombre o mujer o lo que sea), a la escuela, a sus amistades. Porque eso es la libertad: poder hacer algo sin presiones u obligado, pero respondiendo de lo que se hizo. O sea sabiendo las consecuencias desde antes.\u201d<\/p>\n

El SubMoy voltea a mirar al ahora difunto SupGaleano, como diciendo \u201cte toca\u201d. El difunto que todav\u00eda no es difunto (pero que ya sabe que pronto lo ser\u00e1), prev\u00e9 que alg\u00fan d\u00eda habr\u00e1 que platicar eso a extra\u00f1os e inicia:<\/p>\n

\u201c\u00bfEsa Den\u00ed a la N Potencia ya no hablar\u00e1 mal de los pinches hombres? S\u00ed lo va a hacer, como de por s\u00ed. Pero no van a ser sus argumentos que porque se burlaron de ella, la despreciaron, la violentaron, la acosaron, la violaron, la golpearon, la desaparecieron, la asesinaron, la descuartizaron. No, va a ser por cosas y asuntos normales, como que el pinche hombre echa pedos en la cama y apesta la cobija; o que no le atina a la taza del ba\u00f1o; o que eructa como becerro; o que se compra la playera de su equipo favorito, se pone pantalones cortos, calcetas y zapatos especiales de f\u00fatbol, para luego sentarse a ver los partidos mientras se atasca de palomitas con harta salsa picante; o que pone mucho cuidado en elegir el \u201coutfit\u201d que va a usar por d\u00e9cadas: su playera preferida, sus pants favoritos, y sus chanclas predilectas; o porque no suelta el control de la televisi\u00f3n; o que no le dice que la quiere, aunque ella sabe que la quiere, pero no sobra un recordatorio de vez en cuando.\u201d<\/p>\n

Entre quienes escuchan, las mujeres mueven afirmativamente la cabeza como diciendo \u201cde por s\u00ed\u201d; y los varones sonr\u00eden con nerviosismo.<\/p>\n

El SubMoy sabe que es su ma\u00f1a del SupGaleano y que ahora va a pasar, en lo que se llama \u201csolidaridad de g\u00e9nero\u201d, a mal hablar de las mujeres, as\u00ed que interrumpe justo cuando el ahora finado est\u00e1 diciendo: \u201cPero es que las mujeres\u2026\u201d<\/p>\n

\u201cBueno\u201d, dice el SubMoy, \u201cahora estamos hablando de una ni\u00f1a que va a nacer dentro de 120 a\u00f1os y nos vamos a concentrar en eso\u201d. El que intuye que ser\u00e1 finado se sienta, lamentando no haber podido exponer su brillante tesis contra las mujeres. El SubMoy contin\u00faa:<\/p>\n

\u201cEntonces tenemos que pensar en esa ni\u00f1a. Ver lejos, pues. Y, mirando eso que parece muy lejano, hay que ver qu\u00e9 tenemos que hacer para que esa ni\u00f1a sea libre.<\/p>\n

Y esto es importante porque ya tenemos encima la tormenta. La misma de la que advertimos hace casi 10 a\u00f1os. Lo primero que vemos es que la destrucci\u00f3n viene m\u00e1s r\u00e1pido. Lo que pensamos que pasar\u00eda dentro de 10 a\u00f1os, ya est\u00e1 aqu\u00ed.<\/p>\n

Ustedes lo han explicado ya aqu\u00ed. Nos han contado lo que ven en sus zonas Tzeltal, Tzotzil, Cho\u00b4ol, Tojolabal, Mame, Zoque, Quich\u00e9. Saben ya lo que est\u00e1 pasando con la madre tierra porque viven y trabajan en ella. Saben que est\u00e1 cambiando el tiempo. \u201cEl clima\u201d, como dicen los ciudadanos. Que llueve cuando no toca, que est\u00e1 la seca cuando no toca. Y as\u00ed. Saben que las siembras ya no se pueden decidir como nuestros anteriores, porque el calendario viene chueco, cambiado pues.<\/p>\n

Pero no s\u00f3lo. Tambi\u00e9n vemos que los comportamientos de los animales cambiaron, aparecen en zonas que no es su costumbre y en temporadas que no les toca. Aqu\u00ed y en las geograf\u00edas de pueblos hermanos, aumentan los que llaman \u201cdesastres naturales\u201d pero que son consecuencia de lo que hace y deja de hacer el sistema dominante, o sea el capitalismo. Hay lluvias, como de por s\u00ed, pero ahora son m\u00e1s fieras y en lugares y temporadas que no son las de antes. Hay sequ\u00edas muy terribles. Y ahora pasa que, en una misma geograf\u00eda \u2013 por ejemplo aqu\u00ed en M\u00e9xico-, en un lado hay inundaciones y en otro hay sequ\u00eda y se quedan sin agua. Hay fuertes vientos que es como si el viento se pusiera bravo y dijera su \u201cya basta\u201d y quiere tumbar todo. Hay temblores, volcanes, plagas como nunca antes. Como si la madre tierra dijera que hasta aqu\u00ed nom\u00e1s, que ya no. Como si la humanidad fuera una enfermedad, un virus que hay que sacar afuera vomitando destrucci\u00f3n.<\/p>\n

Pero, adem\u00e1s de que se ve que la madre tierra est\u00e1 como inconformada, como protestando, pues est\u00e1 lo m\u00e1s peor: el monstruo, la Hidra, el capitalismo, que est\u00e1 como loco robando y destruyendo. Ahora quiere robarse lo que antes no le importaba y sigue destruyendo lo poco que queda. El capitalismo ahora produce la miseria y a quienes huyen de ella: los migrantes.<\/p>\n

La Pandemia del COVID, que todav\u00eda sigue, mostr\u00f3 la incapacidad de todo un sistema para dar una explicaci\u00f3n real y para tomar las medidas necesarias. Mientras mor\u00edan millones, unos pocos se hicieron m\u00e1s ricos. Ya se asoman otras pandemias y las ciencias ceden el paso a las pseudo ciencias y las charlataner\u00edas convertidas en proyectos pol\u00edticos de gobierno.<\/p>\n

Vemos tambi\u00e9n lo que llamamos el Crimen Desorganizado, que son los mismos malos gobiernos, de todos los partidos pol\u00edticos, que se esconden y se pelean por el dinero. Este Crimen Desorganizado es el principal traficante de drogas y personas; el que se queda con la mayor parte de los apoyos federales; el que secuestra, asesina, desaparece; el que hace negocio con la ayuda humanitaria; el que extorsiona, amenaza y cobra derecho de piso con impuestos que son para que un candidato o candidata digan que ahora s\u00ed van a cambiar las cosas, que ahora s\u00ed se van a portar bien.<\/p>\n

Vemos a pueblos originarios hermanos que, cansados de desprecios, burlas y mentiras, se arman para defenderse o para atacar a los caxlanes. Y los ciudadanos espant\u00e1ndose, siendo que ellos mismos, con su modo de mierda, alimentaron ese odio que ahora sufren y que ya no tiene control. Como en la soberbia Jovel, cosechan lo que sembraron.<\/p>\n

Y tambi\u00e9n vemos con tristeza que pelean mismo entre ind\u00edgenas de mismas sangre y lengua. Pelean entre s\u00ed por tener los miserables apoyos de los malos gobiernos. O por quitarse lo poco que tienen o que llega. En lugar de defender la tierra, pelean por limosnas.<\/p>\n

-*-<\/p>\n

Todo esto se lo avisamos a los ciudadanos y a los originarios hermanos hace casi 10 a\u00f1os. Habr\u00e1 qui\u00e9n hizo caso, y hay muchos que ni en cuenta. Como que vieron y ven todav\u00eda como que todo ese horror les queda muy lejos, en tiempo y en distancia. Como que s\u00f3lo ven lo que tienen enfrente. No ven m\u00e1s lejos. O ven, pero no les importa.<\/p>\n

Como ya sabemos, en todos estos \u00faltimos a\u00f1os, nos hemos estado preparando para esta oscuridad. 10 a\u00f1os llevamos prepar\u00e1ndonos para estos d\u00edas de dolor y de pena para quienes somos todos los colores que somos de la tierra. 10 a\u00f1os revisando autocr\u00edticamente lo que hacemos y lo que no hacemos, lo que decimos y callamos, lo que pensamos y miramos. Nos hemos preparado a pesar de traiciones, calumnias, mentiras, paramilitares, cercos informativos, desprecios, rencores y ataques de quienes nos reprochan no obedecerlos.<\/p>\n

En silencio lo hicimos, sin bullas, tranquilos y serenos porque miramos lejos, como de por s\u00ed nos ense\u00f1aron nuestros anteriores. Y all\u00e1 afuera grit\u00e1ndonos que miremos aqu\u00ed nom\u00e1s, s\u00f3lo un calendario y una geograf\u00eda. Muy peque\u00f1ito lo que nos quieren hacer mirar. Pero como zapatistas que somos, nuestro mirar es del tama\u00f1o de nuestro coraz\u00f3n, y nuestro caminar no es de un d\u00eda, un a\u00f1o, un sexenio. Nuestro paso es largo y deja huella, aunque no se mire ahorita o ignoren y desprecien nuestro camino.<\/p>\n

La sabemos bien que no ha sido f\u00e1cil. Y ahora est\u00e1 m\u00e1s peor todo, y como quiera debemos mirar a esa ni\u00f1a dentro de 120 a\u00f1os. O sea que tenemos que luchar por alguien que no vamos a conocer. Ni nosotros, ni sus hijos, ni los hijos de sus hijos, y as\u00ed. Y tenemos que hacerlo porque es nuestro deber como zapatistas que somos.<\/p>\n

Vienen muchas desgracias, guerras, inundaciones, sequ\u00edas, enfermedades, y en medio del colapso tenemos que mirar lejos. Si los migrantes ahora son miles, pronto ser\u00e1n decenas de miles, despu\u00e9s cientos de miles. Vienen peleas y muerte entre hermanos, entre padres e hijos, entre vecinos, entre razas, entre religiones, entre nacionalidades. Arder\u00e1n las grandes construcciones y nadie sabr\u00e1 decir por qu\u00e9, o qui\u00e9n, o para qu\u00e9. Aunque parece que ya no, pero s\u00ed, se va a poner peor.<\/p>\n

Pero, as\u00ed como cuando trabajamos la tierra, desde antes de la siembra, vemos la tortilla, los tamales, el pozol en nuestras casas, as\u00ed tenemos que ver ahora a esa ni\u00f1a.<\/p>\n

Si no miramos a esa ni\u00f1a que ya est\u00e1 con su mam\u00e1, pero dentro de 120 a\u00f1os, entonces no vamos a entender lo que estamos haciendo. No lo vamos a poder explicar a nuestros mismos compa\u00f1eros. Y mucho menos lo van a entender los pueblos, organizaciones y personas hermanas de otras geograf\u00edas.<\/p>\n

Ya podemos sobrevivir a la tormenta como comunidades zapatistas que somos. Pero ahora se trata no s\u00f3lo de eso, sino de atravesar \u00e9sta y otras tormentas que vienen, atravesar la noche, y llegar a esa ma\u00f1ana, dentro de 120 a\u00f1os, donde una ni\u00f1a empieza a aprender que ser libre es tambi\u00e9n ser responsable de esa libertad.<\/p>\n

Para eso, mirando esa ni\u00f1a all\u00e1 a los lejos, vamos a hacer los cambios y ajustes que hemos estado discutiendo y acordando en com\u00fan en estos a\u00f1os, y que ya consultamos con todos los pueblos zapatistas.<\/p>\n

Si alguien piensa que vamos a recibir un premio, o una estatua, o un museo, o unas letras de oro en la historia, o paga, o agradecimiento; pues ya va siendo hora de que busque por otro lado. Porque lo \u00fanico que vamos a recibir es que, cuando ya vamos a morir, podremos decir \u201chice mi parte\u201d y saber que no es mentira.<\/p>\n

-*-<\/p>\n

Qued\u00f3 en silencio el Subcomandante Insurgente Mois\u00e9s, como esperando que alguien saliera. Nadie lo hizo. Siguieron discutiendo, aportando, planeando. Lleg\u00f3 la hora de la comida y llegaron a preguntar que cu\u00e1ndo van a parar para descansar.<\/p>\n

El Subcomandante Insurgente Mois\u00e9s respondi\u00f3: \u201cAl rato, dentro de 120 a\u00f1os\u201d.<\/p>\n

-*-<\/p>\n

Les voy a ser sincero, como de por s\u00ed. Yo, el capit\u00e1n, puedo so\u00f1ar con ese momento en que una ni\u00f1a nace sin miedo, que es libre y que se hace responsable de lo que hace y de lo que no hace. Puedo tambi\u00e9n imaginarlo. Incluso podr\u00eda escribir un cuento o una historia de eso. Pero estas mujeres y hombres que tengo enfrente y a un lado, ind\u00edgenas zapatistas todos de ra\u00edz maya, mis jefas y jefes, no sue\u00f1an, ni imaginan a esa ni\u00f1a. Ellos y ellas la ven, la miran. Y saben lo que tienen qu\u00e9 hacer para que esa ni\u00f1a nazca, camine, juegue, aprenda y crezca en otro mundo\u2026 dentro de 120 a\u00f1os.<\/p>\n

Como cuando miran la monta\u00f1a. Hay en su mirada algo, como si miraran m\u00e1s all\u00e1 en el tiempo y en el espacio. Miran la tortilla, los tamales y el pozol en la mesa. Y saben que no es para ellos, sino para una ni\u00f1a que ni siquiera est\u00e1 en la intenci\u00f3n de quienes ser\u00e1n sus padres, porque no han nacido. Ni ellos, ni los padres de ellos, ni sus abuelos, ni sus bisabuelos, ni sus tatarabuelos, y as\u00ed hasta 7 generaciones. Siete generaciones que empiezan a contar desde esta Den\u00ed, la Den\u00ed Primera Generaci\u00f3n.<\/p>\n

A fe m\u00eda que lo vamos a lograr. S\u00f3lo que vamos a tardar un poco de tiempo, pero no mucho tampoco.<\/p>\n

Apenas poco m\u00e1s de un siglo.<\/p>\n

Desde las monta\u00f1as del sureste mexicano.<\/p>\n

<\/p>\n

Capit\u00e1n Insurgente Marcos.<\/p>\n

M\u00e9xico, noviembre del 2023.<\/p>\n

P.D.- Cada bomba que cae en Gaza, cae tambi\u00e9n en las capitales y las principales ciudades del mundo, s\u00f3lo que todav\u00eda no se han dado cuenta. De los escombros nacer\u00e1 el horror de la guerra de ma\u00f1ana.<\/p>\n

P.D. VARIAS GUERRAS ANTES (la v\u00edspera, hace casi 120 a\u00f1os):<\/p>\n

\u2013 \u201c\u00bfNo ser\u00eda mejor declarar la guerra francamente?<\/p>\n

El profesor contest\u00f3 con sencillez: -Nuestro Gobierno quiere, sin duda, que sean los otros los que la declaren. El papel de agredido es siempre el m\u00e1s grato y justifica todas las resoluciones ulteriores, por extremadas que parezcan. All\u00e1 tenemos gentes que viven bien y no desean la guerra. Es conveniente hacerles creer que son los enemigos los que nos la imponen, para que sientan la necesidad de defenderse. S\u00f3lo los esp\u00edritus superiores llegan a la convicci\u00f3n de que los grandes adelantos \u00fanicamente se realizan con la espada, y que la guerra, como dec\u00eda nuestro gran Treitschke, es la m\u00e1s alta forma del progreso.\u201d Los Cuatro Jinetes del Apocalipsis (1916). de Vicente Blasco Ib\u00e1\u00f1ez (Espa\u00f1a 1867-1928).<\/p>\n

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Tercera Parte: Den\u00ed.   Dec\u00eda el finado SupMarcos que no se pod\u00edan entender las razones del alzamiento sin conocer antes la historia de Paticha, la ni\u00f1a menor de 5 a\u00f1os … Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":68025,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[80,74,907,2,78],"tags":[2839,466],"class_list":["post-68024","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cintillo","category-ezln","category-ezln-2","category-noticias-nacionales","category-palabras-del-ezln","tag-comunicados-ezln","tag-ezln","entry"],"jetpack_featured_media_url":"http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/021123_01.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p7ZJR4-hHa","jetpack_likes_enabled":false,"jetpack-related-posts":[{"id":72469,"url":"http:\/\/www.grieta.org.mx\/index.php\/2025\/12\/29\/tercera-sesion-del-semillero-de-piramides-de-historias-de-amores-y-claro-desamores-28-de-diciembre-de-2025\/","url_meta":{"origin":68024,"position":0},"title":"TERCERA SESI\u00d3N DEL SEMILLERO \u201cDE PIR\u00c1MIDES, DE HISTORIAS, DE AMORES Y, CLARO, DESAMORES\u201d, 28 DE DICIEMBRE DE 2025","author":"grieta","date":"29 diciembre, 2025","format":false,"excerpt":"28 de diciembre del 2025 SEMILLERO \u201cDE PIR\u00c1MIDES, DE HISTORIAS, DE AMORES Y, CLARO, DESAMORES\u201d Eduardo Almeida (NODHO) Tamara San Miguel (NODHO) B\u00e1rbara Zamora Capit\u00e1n Marcos Subcomandante Insurgente Mois\u00e9s https:\/\/enlacezapatista.ezln.org.mx\/2025\/12\/28\/transmision-en-vivo-28-de-diciembre-1800-horas-del-semillero-de-piramides-de-historias-de-amores-y-claro-desamores\/ \u00a0","rel":"","context":"En "CINTILLO"","block_context":{"text":"CINTILLO","link":"http:\/\/www.grieta.org.mx\/index.php\/category\/cintillo\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Captura-de-pantalla-2025-12-29-151750.png?resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Captura-de-pantalla-2025-12-29-151750.png?resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Captura-de-pantalla-2025-12-29-151750.png?resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Captura-de-pantalla-2025-12-29-151750.png?resize=700%2C400 2x"},"classes":[]},{"id":70633,"url":"http:\/\/www.grieta.org.mx\/index.php\/2024\/12\/03\/programa-de-la-primera-sesion-de-los-encuentros-internacionales-de-resistencias-y-rebeldias-mesas-y-ponentes\/","url_meta":{"origin":68024,"position":1},"title":"PROGRAMA DE LA PRIMERA SESI\u00d3N DE LOS ENCUENTROS INTERNACIONALES DE RESISTENCIAS Y REBELD\u00cdAS. 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