Colectivo Grieta
\nCiudad de M\u00e9xico, 2 de agosto de 2023.- Convocadas por la Coordinaci\u00f3n Nacional “Alto ala guerra contra los pueblos zapatistas”, m\u00e1s de cien de personas acudieron al Foro Nacional “Del horror a la guerra a la resistencia por la vida”, en el que se denunciaron diversas agresiones que han sufrido las comunidades ind\u00edgenas zapatistas por parte los tres niveles de gobierno. Reunidos en el Centro de Derechos Humanos Pro Juarez, en Serapio Rend\u00f3n #57, en la Colonia San Rafael de la Ciudad de M\u00e9xico escucharon testimonios y reflexiones desde el M\u00e9xico de abajo.<\/p>\n
El foro estuvo organizado en cuatro mesas que abordaron los temas de Violencia (mesa 1), Justicia (mesa 2), Paz (mesa 3) y Arte (Mesa 4). En ellas participaron concejales del Concejo Ind\u00edgena de Gobierno, delegados del Congreso Nacional Ind\u00edgena, defensores de derechos humanos, profesoras, buscadoras de desaparecidos, y artistas que practican diferentes artes.<\/p>\n
En la primera mesa, con el tema de “Violencia” Jes\u00fas Pl\u00e1cido del Concejo Ind\u00edgena y Popular de Guerrero- Emiliano Zapata habl\u00f3 sobre la lucha de las comunidades \u00d1uu Savi por la construcci\u00f3n de la autonom\u00eda en la regi\u00f3n de la Monta\u00f1a en Guerrero y explic\u00f3 la forma en la que los grupos del crimen organizado, coludidos con los tres diferentes niveles de gobierno y con la protecci\u00f3n por parte del ej\u00e9rcito, agreden las comunidades mediante desapariciones, asesinatos y ataques con drones. Pero inisisti\u00f3 en que no van a dejar de construir autonom\u00eda. Gilberto L\u00f3pez y Rivas del colectivo “Lleg\u00f3 la hora de los pueblos” denunci\u00f3 la estrategia de guerra irregular del gobierno federal mediante grupos paramilitares por parte del ej\u00e9rcito mexicano contra las comunidades zapatistas de Chiapas y la continuidad de esas agresiones desde 1999 hasta la fecha, mientras el actual ejecutivo federal insiste en una defensa a ultranza del ej\u00e9rcito represor. En su oportunidad, Carlos Ogaz, del Centro de Derechos Humanos Fray Batolom\u00e9 de las Casas document\u00f3 el proceso de violencia reciente contra las comunidades zapatistas en Chiapas y como la violencia en este caso est\u00e1 marcada por el racismo y la desigualdad estructural y a partir del gobierno de la 4T est\u00e1 asociada al saqueo de recursos naturales y a los objetivos capitalistas del desarrollo industrial. Por \u00faltimo Volga de Pina del Observatorio sobre desaparici\u00f3n e impunidad coment\u00f3 sobre las continuidades y discontinuidades en la violencia contra los pueblos as\u00ed como en la resistencia de lo mismos.<\/p>\n
En la segunda mesa, con el tema de “Justicia”, la compa\u00f1era Myrna Valencia, concejala del CIG por el pueblo Mayo-Yoreme habl\u00f3 de c\u00f3mo los pueblos ind\u00edgenas de M\u00e9xico han vivido en la pelea por justicia y en defena de sus tierras y de c\u00f3mo esa historia ha persistido a trav\u00e9s la narraci\u00f3n oral. Posteriormente Juan Carlos Flores del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra y el Agua y parte de la Comisi\u00f3n Jur\u00eddica del CNI, reflexion\u00f3 sobre las formas de resistir y luchar por la justicia durante la IV Guerra mundial, en la que el capital busca conquistar los territorios de los pueblos, especialmente en la escalada del despojo violento por parte de la pol\u00edtica de la llamada Cuarta transformaci\u00f3n. Mar\u00eda Herrera, de la Brigada Nacional de B\u00fasqueda de desaparecidos habl\u00f3 de c\u00f3mo frente la injusticia por parte del Estado es necesaria la uni\u00f3n y la organizaci\u00f3n como sociedad para poder vivir en paz, pues de otro modo desde del Estado solo llega injusticia, que intenta esconderse tras las migajas de los programas sociales. Finalmente, Giovanna Gasparello, del INAH, hizo un comentario sobre las intervenciones y el hecho de que el despojo y los ataques contra el territorio, si bien se originaron hace mucho, en la actualidad, presentan una forma brutal en la acci\u00f3n coordinada del Estado y el crimen organizado; de ah\u00ed que el Estado ha dejado de ser un espacio para buscar justicia.<\/p>\n
En la tercera mesa cuyo tema era “Paz”, Carlos Gonz\u00e1lez, del Congreso Nacional Ind\u00edgena, reflexion\u00f3 sobre c\u00f3mo lamentablemente no podemos pensar la paz sin hablar sobre la guerra que recorre nuestro pa\u00eds adem\u00e1s de apuntar c\u00f3mo hay un nuevo tipo de mezcla entre organizaciones paramilitares y c\u00e1rteles de crimen organizado que se est\u00e1 generalizando en nuestro territorio; Araceli Osorio, madre de Lesby, afirm\u00f3 lo importante que era hablar sobre la paz que queremos y no tenemos, porque solo a partir de imaginarla y discutirla podremos empezar a construirla; Dolores Gonz\u00e1lez de SERAPAZ, reflexion\u00f3 sobre lo espec\u00edfico del momento de acumulaci\u00f3n del capital y del muy particular lugar que ocupa M\u00e9xico en la geopol\u00edtica global, as\u00ed como el fen\u00f3meno actual de la econom\u00eda criminal.<\/p>\n
Durante la cuarta mesa, dedicada al “Arte” como una otra forma de resistencia y lucha, una otra mirada y experiencia sobre lo que acontece, Hugo Molina bailar\u00edn, present\u00f3 una coreograf\u00eda inspirada en el texto En (auto)defensa de las jirafas<\/a>; la compa\u00f1era Libertad Hern\u00e1ndez, nos present\u00f3 una coreograf\u00eda de Argelia Guerrero sobre la pieza “La ‘Esperanza’ es zapatista” con m\u00fasica de V\u00edctor Jara; Arturo Torres cant\u00f3 canciones rebeldes con su guitarra y arm\u00f3nica; Jes\u00fas Peredo platic\u00f3 y cant\u00f3 corridos revolucionarios; y el grupo La revuelta de las Semillas nos invit\u00f3 a bailar con sus ritmos fusi\u00f3n.<\/p>\n Mesa 1:
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