Rosa Santana \/ Proceso<\/p>\n
En su carta, la campa\u00f1a U Je\u2019ets\u2019el le Ki\u2019ki\u2019kuxtal dice a L\u00f3pez Obrador que \u201cpedir perd\u00f3n tendr\u00eda sentido si inmediatamente se repararan y compensaran los da\u00f1os al pueblo maya por los errores del presente\u201d. <\/p><\/blockquote>\n
M\u00c9RIDA, Yuc. (apro).- Activistas ind\u00edgenas del movimiento peninsular U Je\u2019ets\u2019el le Ki\u2019ki\u2019kuxtal rechazaron el perd\u00f3n que el presidente Andr\u00e9s Manuel L\u00f3pez Obrador pidi\u00f3 al pueblo maya por 500 a\u00f1os de agravios, y adem\u00e1s lo equipararon con Porfirio D\u00edaz. <\/p>\n
La campa\u00f1a U Je\u2019ets\u2019el le Ki\u2019ki\u2019kuxtal (El asentamiento de la buena vida\/autonom\u00eda) busca difundir \u201ca trav\u00e9s de la recuperaci\u00f3n de la memoria\u201d el derecho de las comunidades originarias al ejercicio de su autonom\u00eda. <\/p>\n
\u201cEn el marco de las campa\u00f1as que el mal gobierno realiza all\u00e1 arriba, nosotros y nosotras, desde aqu\u00ed abajo, realizaremos esta campa\u00f1a por la vida digna, por la libertad, por el territorio, por la autonom\u00eda\u201d, explic\u00f3 en sus redes sociales. <\/p>\n
En una carta dirigida a L\u00f3pez Obrador, el movimiento pone en tela de juicio las intenciones detr\u00e1s de la petici\u00f3n de perd\u00f3n que hizo ayer a los mayas \u2013a nombre del Estado mexicano– \u201cpor los terribles abusos que cometieron particulares y autoridades nacionales y extranjeras en la conquista, durante los tres siglos de dominaci\u00f3n colonial y en dos siglos del M\u00e9xico independiente\u201d. <\/p>\n
\u201c\u00bfQu\u00e9 viene con el \u2018perd\u00f3n\u2019? Porque por una parte habla de pedir perd\u00f3n, pero por la otra realiza el mismo acto de Porfirio D\u00edaz en ese entonces. Con el perd\u00f3n trae grandes empresas, fuentes del despojo, acumulaci\u00f3n para unos cuantos y miseria para los pueblos. <\/p>\n
\u201cMilitares: agentes de la violencia y las desapariciones m\u00e1s crueles de nuestra historia reciente. Desarrollo: el progreso desde la visi\u00f3n occidental, riqueza para unos pocos, una forma de explotaci\u00f3n y despojo que prioriza a la muerte y que se ha perpetuado durante m\u00e1s de cinco siglos, desde la conquista de lo que denominaron las Am\u00e9ricas, y que se impone y destruye otras formas de vida, como las de nosotros y nosotras, los pueblos ind\u00edgenas, los pueblos mayas que somos\u201d. <\/p>\n
De igual manera, expone que el \u201cmal llamado Tren Maya\u201d, igual que muchos otros grandes proyectos, \u201ccomo las industrias inmobiliarias y tur\u00edsticas, los parques e\u00f3licos y fotovoltaicos, la siembra de transg\u00e9nicos y las granjas, son la representaci\u00f3n de estos elementos\u201d. <\/p>\n
Y cuestiona que de qu\u00e9 sirve pedir el perd\u00f3n de los pueblos mayas, cuando quien lo pide \u201crepresenta, al igual que Porfirio D\u00edaz, una alianza abierta con las grandes empresas y los militares, la continuaci\u00f3n de la devastaci\u00f3n de las selvas que nos rodean y que nos otorgan la vida; la contaminaci\u00f3n de las aguas que ya no podemos consumir; el despojo del territorio que hemos habitado durante centurias y que nos quieren arrebatar, y la terrible explotaci\u00f3n a nuestro pueblo maya a trav\u00e9s del llamado \u2018desarrollo que esclaviza y mata a nuestros pueblos\u2019. <\/p>\n
\u201cDe qu\u00e9 sirve pedir perd\u00f3n a los pueblos mayas, cuando quien pide perd\u00f3n perpet\u00faa el racismo, la discriminaci\u00f3n y el menosprecio a los pueblos: que nos trata como si fu\u00e9ramos personas sin emociones, sin raz\u00f3n, sin pensamiento, sin posibilidades de decidir por nuestro futuro y el de nuestros pueblos de manera colectiva, horizontal y desde abajo, por fuera de la pol\u00edtica partidista que tanto divide a nuestras sociedades\u201d. <\/p>\n
Asimismo, aclara que es justamente eso lo que est\u00e1 en disputa: los futuros posibles de las muchas formas de vivir y de organizaci\u00f3n de los pueblos, de las ni\u00f1as y los ni\u00f1os, de la naturaleza y la vida misma.<\/p>\n
\u201cDe qu\u00e9 sirve pedir perd\u00f3n por los agravios del pasado cuando, en el presente, la colonizaci\u00f3n de nuestros territorios y de nuestros cuerpos y emociones y pensamientos persiste cada d\u00eda con m\u00e1s violencia e intensidad; cuando con la imposici\u00f3n de los grandes proyectos se nos arrebata el territorio\u201d. <\/p>\n
Y en ese punto denuncia: que \u201cla tranquilidad de los poblados se transforma en el terror que viven a cada momento\u201d en Canc\u00fan, Playa del Carmen, Tulum, Bacalar, convertidas \u201cen sedes regionales, nacionales y hasta globales de la explotaci\u00f3n laboral, de la inseguridad generalizada, de los feminicidios y asesinatos, del tr\u00e1fico de drogas y de personas\u201d. <\/p>\n
\u201c\u00bfEse es el Desarrollo del que tanto hablan?\u201d, pregunta, y responde: \u201c\u00bfNo acaso es lo contrario? Ese desarrollo del que hablan parece m\u00e1s bien un infierno que se extiende como una plaga de muerte en direcci\u00f3n hacia los pueblos\u201d. <\/p>\n
De qu\u00e9 sirve pedir perd\u00f3n a la Madre Tierra, insiste, \u201ccuando las selvas est\u00e1n siendo literalmente devastadas por el agronegocio, la industria inmobiliaria y tur\u00edstica; por los parques e\u00f3licos y fotovoltaicos que s\u00f3lo producen energ\u00eda para las propias grandes empresas; por el gran proyecto llamado sembrando vida (que no hace m\u00e1s que sembrar muerte)\u201d. <\/p>\n
En su carta, la campa\u00f1a U Je\u2019ets\u2019el le Ki\u2019ki\u2019kuxtal dice a L\u00f3pez Obrador que \u201cpedir perd\u00f3n tendr\u00eda sentido si inmediatamente se repararan y compensaran los da\u00f1os al pueblo maya por los errores del presente\u201d. <\/p>\n
\u201cPor las decisiones que causan el desastre medioambiental en territorios mayas: las concesiones para el cultivo de transg\u00e9nicos e h\u00edbridos y el uso de pesticidas que llevaron a la grave contaminaci\u00f3n del manto fre\u00e1tico y la presencia de glifosato en la sangre y leche materna, la deforestaci\u00f3n de la sagrada selva y la muerte de las abejas y otros insectos nativos que mantienen vivos los ecosistemas y son fundamentales para mantener los medios de vida de las comunidades mayas\u201d. <\/p>\n
Y puntualiza: \u201cNo, se\u00f1or presidente: \u00a1no aceptamos su perd\u00f3n! No un perd\u00f3n c\u00ednico y tramposo\u201d. <\/p>\n
\u201cLo que exigimos y hemos exigido desde hace mucho tiempo, y lo que han exigido de otras formas nuestras abuelas y abuelos en las d\u00e9cadas y siglos pasados, es que se respeten los derechos de los pueblos ind\u00edgenas, de nosotras y nosotros como pueblos mayas\u201d, recalca. <\/p>\n
De igual manera, el movimiento exige al Ejecutivo detener el megaproyecto del \u201cmal llamado Tren Maya; la agricultura transg\u00e9nica; las granjas porc\u00edcolas que contaminan sus aguas; las empresas e\u00f3licas y fotovoltaicas que despojan las tierras\u201d. <\/p>\n
Tambi\u00e9n frenar las pol\u00edticas que impulsan las industrias de las inmobiliarias y el turismo masivo \u201cque devasta la naturaleza y nuestras diversas formas de vida que defienden la vida misma, es decir, exigimos que se detenga el desarrollo capitalista en nuestro territorio maya\u201d. <\/p>\n
Y como alternativa propone \u201cformas de vida, y no proponemos una, sino muchas, las de los pueblos que somos. Lo que queremos son autonom\u00edas que nos permitan vivir bien, en tranquilidad con la naturaleza. Una vida digna. <\/p>\n
\u201cNo queremos que nos pidan perd\u00f3n. Exigimos el respeto al derecho de ejercer nuestras autonom\u00edas\u201d. <\/p>\n
Y lanza: \u201c\u00a1Aqu\u00ed estamos, se\u00f1or presidente! \u00a1Aqu\u00ed estamos los pueblos en lucha! \u00a1Aqu\u00ed estamos y no nos rendiremos!\u201d. <\/p>\n