{"id":53347,"date":"2020-09-12T13:59:36","date_gmt":"2020-09-12T18:59:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.grieta.org.mx\/?p=53347"},"modified":"2020-09-15T14:32:38","modified_gmt":"2020-09-15T19:32:38","slug":"caravana-por-una-vida-digna-denuncia-la-violencia-organizada-en-guerrero","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.grieta.org.mx\/index.php\/2020\/09\/12\/caravana-por-una-vida-digna-denuncia-la-violencia-organizada-en-guerrero\/","title":{"rendered":"Caravana por una Vida Digna denuncia la violencia organizada en Guerrero"},"content":{"rendered":"

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Unas 50 personas provenientes de diversas regiones de Guerrero llegaron este 11 de septiembre al Z\u00f3calo de la Ciudad de M\u00e9xico para denunciar las condiciones de marginaci\u00f3n y violencia que mantienen a miles de comunidades ind\u00edgenas, afromexicanas y mestizas<\/p><\/blockquote>\n

Texto y fotos: Heriberto Paredes \/ Pie de p\u00e1gina<\/p>\n

Provenientes de las regiones de la Costa Chica, la Costa Grande, la Monta\u00f1a Alta y la Monta\u00f1a Baja, mujeres y hombres de diversas organizaciones sociales, integraron la Caravana por una Vida Digna, la cual, tuvo como objetivo denunciar las condiciones de marginaci\u00f3n y violencia que mantienen a miles de comunidades ind\u00edgenas, afromexicanas y mestizas, en una situaci\u00f3n de alerta permanente.<\/p>\n

El Concejo Ind\u00edgena y Popular de Guerrero Emiliano Zapata (CIPOG-EZ), miembro del Congreso Nacional Ind\u00edgena (CNI) y el Concejo Ind\u00edgena de Gobierno (CIG), de la mano del Frente Nacional por la Liberaci\u00f3n de los Pueblos (FNLP) y la Organizaci\u00f3n Campesina de la Sierra Sur (OCSS) llegaron a la capital con la intenci\u00f3n de ser escuchados.<\/p>\n

A pesar de las complicaciones de transporte, de falta de recursos econ\u00f3micos, de la inseguridad que impera en caminos y carreteras, de las fuertes lluvias y de las ocupadas agendas de los funcionarios del gobierno federal, alrededor de 50 personas, llegaron este 11 de septiembre al Z\u00f3calo de la Ciudad de M\u00e9xico.<\/p>\n

Intentaron ser recibidos por el presidente Andr\u00e9s Manuel L\u00f3pez Obrador, o por algunos de los funcionarios del gabinete, sin embargo, no tuvieron \u00e9xito. Por parte de la Secretar\u00eda de Gobernaci\u00f3n, se les ofreci\u00f3 una reuni\u00f3n, en los d\u00edas siguientes, con el licenciado Alejandro Encinas, subsecretario de Derechos Humanos de esa dependencia. Sin embargo, la Caravana plante\u00f3 que no s\u00f3lo aceptar\u00e1 reunirse con \u00e9l, sino que buscar\u00e1 una reuni\u00f3n con la titular, Olga S\u00e1nchez Cordero, con el procurador agrario, Luis Hern\u00e1ndez Palacios Mir\u00f3n, con la titular de la Comisi\u00f3n Nacional de Derechos Humanos (CNDH), Rosario Piedra Ibarra y con Adelfo Regino Montes, cabeza del Instituto Nacional de Pueblos Ind\u00edgenas (INPI) y con el presidente.<\/p>\n

Tras el fallido intento, las mujeres hombres, ni\u00f1as y ni\u00f1os que componen este esfuerzo, caminaron hasta la sede de la Comisi\u00f3n Nacional de Derechos Humanos para saludar a las mujeres que mantienen desde el pasado 3 de septiembre la okupa Casa de Refugio Ni una menos. La visita tuvo el objetivo de reconocer la lucha contra la violencia de g\u00e9nero y para solidarizarse ante la criminalizaci\u00f3n de esta protesta.<\/p>\n

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Poco antes de retirarse, alrededor de las 3 de la tarde, las personas, representantes de comunidades en estas regiones de Guerrero, a pesar de sentirse decepcionadas por el gobierno federal, no bajaron el \u00e1nimo y anunciaron en una breve conferencia de prensa que volver\u00e1n y que de ser necesario movilizar\u00e1n a la entidad completa. \u00abNos vamos con la amarga soluci\u00f3n de que no nos atendieron y siempre ha sido as\u00ed, con las mentiras enga\u00f1an al pueblo, que va a haber cambio y no hay nada, mientras all\u00e1 los grupos paramilitares nos est\u00e1n asesinando y no hay ni hospitales\u00bb se\u00f1al\u00f3 Jes\u00fas Pl\u00e1cido, \u00f1uu savi del Ejido Buenavista, municipio de San Luis Acatl\u00e1n, miembro del CIPOG-EZ.<\/p>\n

\u201cOjal\u00e1 que a las personas que le estamos pidiendo que nos atiendan, es m\u00e1s una obligaci\u00f3n y para nosotros un derecho, si no hay las respuestas que estamos pidiendo, en estas puertas, si quieren que los pueblos vengan hasta aqu\u00ed, tendremos que venir, no tenemos de otra\u201d, finaliz\u00f3 Guadalupe Talavera, originaria de Coyuca de Ben\u00edtez.<\/p>\n

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\nGuadalupe Talavera.<\/p>\n

Conflictos agrarios y miseria<\/strong><\/p>\n

Pocos caminos llegan hasta las comunidades que coronan las monta\u00f1as que conforman la mitad del estado de Guerrero. Se trata de caminos poco o mal pavimentados, llenos de derrumbes en la larga temporada de lluvia, es dif\u00edcil acceder a esta geograf\u00eda, pero m\u00e1s dif\u00edcil es salir si una emergencia se presenta, por ejemplo, si una persona requiere atenci\u00f3n m\u00e9dica.<\/p>\n

O si hace falta alimento, las condiciones para que camiones suban el abasto son en extremo peligrosas. Cada ruta est\u00e1 siempre llena de historias de accidentes, de puentes o secciones enteras de piso que se caen al abismo, todo en medio de una vegetaci\u00f3n exuberante.<\/p>\n

Relata el profesor Pedro Mart\u00ednez, originario de San Luis Acatl\u00e1n, que \u00ablas comunidades de la Monta\u00f1a no tienen carreteras pavimentadas, no tienen centros educativos, ni centros de salud, si no hay centro de salud, tampoco medicamento, en la educaci\u00f3n no hay maestros, con esto de la pandemia, menos\u00bb<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\u201cEn la Costa Chica, de donde yo vengo, hay muchos problemas de conflictos agrarios entre distintos ejidos. Por ejemplo, nosotros tenemos planos definitivos que fueron adoptados desde 1932, y el otro ejido [Citlaltepec], su plano fue adoptado en 1934 [\u2026], nosotros siempre hemos buscado el di\u00e1logo, pero ellos no y ya no encontramos soluci\u00f3n en el estado, por eso acudimos ac\u00e1\u201d precis\u00f3 quien tambi\u00e9n es comisariado ejidal de su municipio.<\/p>\n

Por eso llaman a la autoridad agraria federal, para resolver pac\u00edficamente los conflictos de tierras, que durante muchas d\u00e9cadas han estado ah\u00ed, listos para ser utilizados a favor de la violencia organizada y a favor del prejuicio que afirma que los conflictos son \u201cpeleas tribales\u201d.<\/p>\n

A lo largo de las cordilleras monta\u00f1osas que parten desde la Costa Chica y que desembocan en Tlapa, por un lado y en la regi\u00f3n de Monta\u00f1a Baja con Chilapa, los conflictos por la delimitaci\u00f3n de tierras son el pan de cada d\u00eda. Las dotaciones agrarias nunca fueron delimitadas y escrituradas adecuadamente.<\/p>\n

Tal es el caso, en 2015, del conflicto agrario entre la comunidad de Tierra Colorada y Tilapa, en el municipio de Malinaltepec, en el cual, dos grupos armados capitalizaron la enemistad entre estas dos comunidades: llevaron armas, armaron comandos para atacar a los contrarios y, a pesar de que el asunto de l\u00edmites territoriales se resolvi\u00f3 por la v\u00eda legal, la presencia de este escenario tuvo como consecuencia la desaparici\u00f3n y posterior ejecuci\u00f3n de al menos 6 personas, quienes abogaban por el uso del di\u00e1logo para resolver los problemas.<\/p>\n

Fue en aquel entonces la Coordinadora Regional de Autoridades Regionales\u2013Polic\u00eda Comunitaria de Pueblos Fundadores (CRAC-PC-PF) quien logr\u00f3 contener a estos grupos armados, sin embargo, la propia instituci\u00f3n comunitaria de seguridad y justicia tambi\u00e9n ha sido v\u00edctima de divisiones y de ataques para intentar desestructurarla.<\/p>\n

Ejemplos como este, desafortunadamente, hay muchos. En Guerrero y en el pa\u00eds.<\/p>\n

Queremos dialogar con los titulares de las instituciones, \u2013precisa Pedro con voz apurada\u2013 por ejemplo, de Educaci\u00f3n P\u00fablica o de Salud, de Gobernaci\u00f3n, para explicarles nuestros problemas\u00bb.<\/p>\n

\u00abSi no trabajas para ellos te eliminan\u00bb<\/strong><\/p>\n

Centro comercial que re\u00fane los productos de miles de artistas locales y campesinos, Chilapa es el centro econ\u00f3mico de la Monta\u00f1a Baja gracias a su mercado y a su localizaci\u00f3n geogr\u00e1fica, es un paso fundamental para llegar a Chilpancingo.<\/p>\n

Ciudad mestiza donde la convivencia con artesanos y campesinos no ha sido c\u00e1lida y respetuosa, la historia local en los \u00faltimos dos siglos est\u00e1 llena de levantamientos armados \u20131844, 1849, 1910, por mencionar s\u00f3lo los a\u00f1os de grandes revueltas\u2013 originados desde las comunidades ind\u00edgenas pertenecientes al municipio, siempre en contra de caciques o empresarios vinculados a la compra-venta de artesan\u00edas. As\u00ed se le conoce al arte ind\u00edgena.<\/p>\n

Ya la palabra artesan\u00eda suena a desprecio, aunque sea una parte fundamental del sostenimiento econ\u00f3mico y social en la regi\u00f3n. Quien viera las m\u00e1scaras y los tallados en madera, los amates pintados de muchos colores, los tejidos y las pinturas en retablo que se ofrecen en el mercado, los vestidos de multicolor de las mujeres, dir\u00eda que es arte y no artesan\u00eda, pero para buena parte de la poblaci\u00f3n mestiza, los indios hacen artesan\u00edas.<\/p>\n

Vivir de la milpa no es sencillo en el M\u00e9xico de hoy. Nunca no la sido. Por ello las comunidades nahuas de Chilapa han desarrollado las destrezas inigualables de tejer la palma y tallar madera o transformar las pieles de vaca en m\u00e1scaras de tigre, pero tambi\u00e9n han sabido fabricar un mezcal de muy alta calidad; la vida en las comunidades tambi\u00e9n son las actividades cotidianas como echar tortilla, guisar mole, preparar las fiestas y tocar m\u00fasica en las patronales de cada comunidad.<\/p>\n

Pero todo esto es parte de un pasado reciente, hoy la realidad es otra: para cientos de familias que viven en estas comunidades la lucha diaria es sobrevivir a la violencia desatada por el grupo criminal conocido como Los Ardillos, quienes asesinan a quienes no quieren trabajar o colaborar con ellos y sostienen en la regi\u00f3n, un ambiente de franco terror y total impunidad.<\/p>\n

Heredero de la familia Ortega, este grupo ha crecido de manera considerable en los \u00faltimos 15 a\u00f1os. Para comprender que en Guerrero, las relaciones del poder pol\u00edtico \u2013y ahora las del poder criminal\u2013 se mueven casi siempre en funci\u00f3n de la pertenencia a una familia, basta mencionar que el presidente del congreso estatal en 2015, fue Bernardo Ortega, uno de los hermanos de la familia a la que se le atribuye ser la cuna y actual sost\u00e9n de esta organizaci\u00f3n criminal.<\/p>\n

Un joven originario de Tula, una comunidad de este municipio, temerosamente me cuenta que las cosas van mal; que han pasado muchas balaceras y que los Ardillos no les permiten circular por el territorio; que ellos le tiran a las mujeres y a los ni\u00f1os tambi\u00e9n.<\/p>\n

Me cuenta que una comisi\u00f3n va con el gobierno del estado y que nom\u00e1s les prometen algo pero nunca cumplen; que los ni\u00f1os y ni\u00f1as est\u00e1n asustadas; que vienen a acabar con el pueblo; que lo \u00fanico que quieren es justicia y poder trabajar, porque se dedican a la milpa, al frijol, al campo; dice este joven que m\u00e1s de la mitad de su pueblo ya se fue, abandonaron las casas; que los Ardillos tambi\u00e9n se hacen llamar Paz y Justicia y que es el presidente municipal, Jes\u00fas Parra Garc\u00eda, quien los protege y a veces hasta les manda escoltas para que se muevan en Chilapa; con nerviosismo, relata que a unos familiares suyos los envenenaron y que s\u00f3lo los ni\u00f1os alcanzaron a escapar; que ellos ofrecen una oportunidad trabajando con ellos en la venta de drogas o en otras cosas pero que en Tula lo que quieren es paz; este hombre joven tiene una herida en el brazo izquierdo que le dej\u00f3 la extremidad destrozada y con una deuda enorme.<\/p>\n

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dav<\/figcaption><\/figure>\n

\u00abEstaba con otros campesinos, hab\u00edamos terminado de trabajar y llegaron casi 200 miembros de los Ardillos y nos empezaron a tirar. Lo bueno es que nom\u00e1s me dieron en la mano\u00bb.<\/p>\n

La base econ\u00f3mica es la agricultura de autosuficiencia, sin embargo la concentraci\u00f3n de tierra contin\u00faa: familias campesinas que tienen poca tierra cultivable y el resto est\u00e1 acaparado por los terratenientes que se renuevan de vez en cuando; las condiciones son muy similares en los municipios colindantes como Zitlala y Ahuacuotzingo.<\/p>\n

Es la llegada de la mariguana y la amapola a mediados del siglo XX lo que sustituy\u00f3 al ma\u00edz y al frijol como productos agr\u00edcolas b\u00e1sicos, los limit\u00f3 a la parcela al mismo tiempo que permiti\u00f3 cierta acumulaci\u00f3n de dinero para desarrollar otras actividades como la ganader\u00eda o el comercio. Quienes se negaron a este modelo productivo han sufrido la ola de exterminio, aunque se resisten a volverse mano de obra de la violencia organizada.<\/p>\n

En en el otro extremo est\u00e1n estas familias con cierta injerencia en la pol\u00edtica estatal, comenzaron a organizarse para la siembra, producci\u00f3n y distribuci\u00f3n de la mariguana y del extracci\u00f3n de la goma que desprende la amapola, este negocio poco a poco fue creciendo, y fue entonces que \u2013una vez establecidas las prohibiciones a nivel federal\u2013 las rutas se disputaron y las familias se convirtieron en c\u00e1rteles locales y en los gobernantes o funcionarios, como consecuencia de este giro que da el capitalismo en los niveles m\u00e1s bajos de producci\u00f3n primaria.<\/p>\n

Solidaridad y lucha desde la Costa Grande<\/strong><\/p>\n

Antes de la conferencia de prensa, Guadalupe platica un poco sobre su presencia y la de la gente de la Costa Grande, espec\u00edficamente de Coyuca de Ben\u00edtez, una regi\u00f3n muy golpeada por el ej\u00e9rcito durante la Guerra Sucia: \u00abSiempre hemos sido de izquierda, estamos ahora acompa\u00f1anado y apoyando a las organizaciones y comunidades que no han encontrado respuesta del gobierno estatal\u00bb<\/p>\n

Para esta mujer de manos fuertes, la estrategia de \u00abdarles largas\u00bb no funciona, asegura que ya est\u00e1n acostumbrados a eso y que no les espanta, saben que la lucha por una vida digna requiere mucho esfuerzo y muchos sacrificios.<\/p>\n

\u00abEste gobierno \u2013contin\u00faa\u2013 debe tener la capacidad y la madurez de visualizar los problemas, sabemos que no son problemas que \u00e9l gener\u00f3 pero son problemas que constitucionalmente se heredan. Recibi\u00f3 un M\u00e9xico resquebrajado, en la ruina, pero \u00e9l debe de tener la capacidad, la sensibilidad de entendernos como mexicanos\u00bb.<\/p>\n

Guadalupe subraya que la violencia en la Costa Grande se mantiene, \u00aben el mes de febrero tuvimos la muerte de una jovencita de 17 a\u00f1os, una joven que ten\u00eda una vida por delante y que se sabe que fue asesinada por polic\u00edas municipales de Coyuca de Ben\u00edtez, por haber hecho unas denuncias en redes sociales\u00bb, me conf\u00eda. La situaci\u00f3n no hace sino agudizarse y entre la poblaci\u00f3n de estas regiones de Guerrero, la ley es clara: hay que cuidarse del crimen organizado y de la polic\u00eda, \u00abson los que asesinan y los que matan, intimidan, amenazan\u00bb.<\/p>\n

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