Queso\/M\u00e1s de 131<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 encuentra un ind\u00edgena en otro territorio cuando sale de sus tierras por desplazamientos forzados, desposesi\u00f3n, conflictos internos, gentrificaci\u00f3n, violencia e invasi\u00f3n por parte del Estado?<\/p>\n
La comunidad ind\u00edgena Triqui o Trique, proveniente del noroeste de Oaxaca, lleg\u00f3 a Quer\u00e9taro hace 40 a\u00f1os aproximadamente buscando una vida tranquila, alejada de las constantes violaciones, agresiones, intervenciones de grupos militares y parapoliciacos que en 1977 recib\u00eda por parte del gobierno (leer m\u00e1s en Nexos, texto de Alfredo Camahji).<\/p>\n
En esta natural b\u00fasqueda por tener calidad de vida, las y los ahora n\u00eci-si\u00ed-ahmiaa (consejo de ancianos, lxs sabios), encontraron en Quer\u00e9taro un lugar id\u00f3neo para comercializar su artesan\u00eda.<\/p>\n
En el estado de Quer\u00e9taro actualmente se encuentran aproximadamente 160 ind\u00edgenas Triquis, cuenta Rodrigo Merino Ram\u00edrez a M\u00e1sde131, \u00e9l es actual representante de la Asociaci\u00f3n de Artesanos Ind\u00edgenas Triquis Tinujei A.C., familiar directo de la familia fundadora.<\/p>\n
Triquis Tinujei A.C. est\u00e1 conformado por 42 personas activas, vendedores de artesan\u00eda que cuentan con:<\/p>\n
14 puestos de venta en el centro hist\u00f3rico
\n1 puesto de venta en el cerro de las campanas
\n6 puestos de venta en el parque bicentenario
\n19 puestos de venta en los alrededores del centro de Quer\u00e9taro
\n2 puestos de venta en Jard\u00edn Guerrero<\/p>\n
La Asociaci\u00f3n de Artesanos Triquis-tinujei tienen 3 reglas principales en su forma de ser y convivir:
\n1 Respeto total hacia las reglas.
\n2 Ayudar sin miramientos a todas y todos los Triquis-tinujei. Tinujei significa hermandad.
\n3 Unidad, siempre mantenerse unidos.<\/p>\n
El viernes 11 de septiembre del 2015, artesanas y artesanos Triquis llevaron a cabo una concentraci\u00f3n afuera del Palacio de Gobierno, antes La Casa de la Corregidora, en donde pidieron con mantas y cartulinas respeto a sus derechos constitucionales.<\/p>\n
A pesar de contar con una Minuta de acuerdos firmada el 27 de noviembre de 2014 por Mauricio Ortiz Proal, entonces secretario general de gobierno del municipio de Quer\u00e9taro y por Rodrigo Merino Ram\u00edrez, representante de la Asociaci\u00f3n de Artesanos Triqui; el gobierno actual incumple dichos acuerdos y reprime por medio de una discriminaci\u00f3n pasiva a la comunidad oaxaque\u00f1a-queretana.<\/p>\n
\u201cLos d\u00edas 17, 18 y 19 de agosto se nos castigaron nuestros 14 carros de venta en el centro hist\u00f3rico, sin raz\u00f3n alguna, la \u00fanica que se nos dio es que eran \u00f3rdenes de arriba\u201d. Un d\u00eda antes de del castigo el representante de artesanxs Triquis tuvo una reuni\u00f3n a puerta cerrada con el secretario de gobierno Edgar Zepeda Ruiz para pedir el cumplimiento de la Minuta de acuerdos que hasta la fecha el gobierno no ha cumplido. Rodrigo Merino comenta que el secretario de gobierno respondi\u00f3 a la exigencia con una frase autoritaria: \u201clos lugares se les quitar\u00e1n y h\u00e1ganle como quieran\u201d.<\/p>\n
\u201cTomamos este castigo como un acto de discriminaci\u00f3n y violaci\u00f3n a nuestros derechos constitucionales, pues los carros castigados fueron \u00fanicamente los de ind\u00edgenas Triquis\u201d.<\/p>\n
A parte de los 14 puntos de venta en el centro hist\u00f3rico, desde esa fecha tambi\u00e9n se les castigaron otros 21 puntos de venta, cada punto de venta corresponde a una familia Triqui que ha dejado de trabajar por mes y medio, debido a estos actos que ellos y ellas llaman de \u201ccastigo e injusticia\u201d.<\/p>\n
Por tal motivo las y los artesanos Triquis entregaron la semana pasada 3 peticiones a funcionarios del gobierno:
\nUna explicaci\u00f3n por escrito del por qu\u00e9 de la cancelaci\u00f3n de sus puntos de venta (carritos). As\u00ed como una disculpa p\u00fablica por parte del gobierno de Quer\u00e9taro por tergiversar por medio de prensa local la imagen de la organizaci\u00f3n Triqui, puesto que como nos comenta Rodrigo, funcionarios han declarado por medio de programas de radio y peri\u00f3dicos que los ind\u00edgenas Triquis en Quer\u00e9taro son vagos e ilegales.
\nRespeto y cumplimiento a la minuta de acuerdos firmada por el Lic. Mauricio Ortiz Proal, entonces Secretario General de Gobierno del Municipio de Quer\u00e9taro, y del C. Rodrigo Merino Ram\u00edrez, actual representante de los artesanos Triquis.
\nQue el gobierno reponga las perdidas econ\u00f3micas de las y los compa\u00f1eros Triquis durante los 3 d\u00edas de castigo a los 14 puntos d venta en el centro de la ciudad as\u00ed como de los otros 21 puntos de venta que desde hace mes y medio no pueden trabajar.<\/p>\n
En el libro \u201cIndios en la Ciudad, Identidad, vida cotidiana e inclusi\u00f3n de la poblaci\u00f3n ind\u00edgena en la metr\u00f3poli queretana\u201d editado por CONACULTA, INAH, Gobierno del Estado de Quer\u00e9taro, CONACYT, Universidad Aut\u00f3noma de Quer\u00e9taro, CONCYTEQ y Sociedades amerindias contacto cultural y desigualdades, expresan:<\/p>\n
\u201cLa principal actividad econ\u00f3mica de los triquis queretanos es el comercio, y asociada con este la elaboraci\u00f3n de artesan\u00edas, textiles principalmente (\u2026). En una jornada normal , las ventas pueden llegar a 300 pesos, en las temporadas altas sus ganancias pueden sobrepasar los mil pesos diarios porque su clientela principal es el turismo. Las ganancias obtenidas se quedan casi en su totalidad en Quer\u00e9taro (\u2026)\u201d<\/p>\n
\u201cTenemos en orden todos nuestros dem\u00e1s papeles, pagamos en tiempo, contamos con la credencilaizaci\u00f3n (licencia), el uso de suelo, el cobro a la luz. No pedimos m\u00e1s espacios, s\u00f3lo pedimos que se respete lo que ya se tiene firmado desde el 2014.\u201d<\/p>\n
Rodrigo hace hincapi\u00e9.
\nCuando se habla de inclusi\u00f3n, de triquis queretanos, del comercio como principal fuente econ\u00f3mica de \u00e9sta comunidad, cuando el gobierno expresa p\u00fablicamente que los triquis queretanos son vagos e ilegales, y se tienen cerca las fechas de un nacionalismo en donde la gente suele salir con vestimenta ind\u00edgena y el gobierno sale a la calle presumiendo de la riqueza cultural y moral de M\u00e9xico. Es importante preguntarse, \u00bfde d\u00f3nde venimos, de qui\u00e9nes proviene esa riqueza, qu\u00e9 es M\u00e9xico sin lxs ind\u00edgenas?.<\/p>\n