{"id":26508,"date":"2018-06-13T23:59:29","date_gmt":"2018-06-14T04:59:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.grieta.org.mx\/?p=26508"},"modified":"2018-09-19T17:51:46","modified_gmt":"2018-09-19T22:51:46","slug":"oaxaca-el-epicentro-de-la-miseria-ii","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.grieta.org.mx\/index.php\/2018\/06\/13\/oaxaca-el-epicentro-de-la-miseria-ii\/","title":{"rendered":"Oaxaca, el epicentro de la miseria II"},"content":{"rendered":"<p>SubVersiones.<\/p>\n<div class=\"jetpack-video-wrapper\"><iframe loading=\"lazy\" title=\"Oaxaca, el epicentro de la miseria II\" width=\"1170\" height=\"658\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/yUf39s-_cYA?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n<p>Por Jose Lu\u00eds Santillan,<\/p>\n<p>Para esta segunda entrega volvimos a Oaxaca, ahora a los Valles Centrales, y visitamos nuevamente a familias que hace un a\u00f1o protagonizaron una rebeli\u00f3n popular. \u00c9sta es un ejemplo reciente de que el combate a la llamada \u00abdelincuencia organizada\u00bb est\u00e1 en manos de los vecinos organizados, ya que en M\u00e9xico, las autoridades son, en el menos grave de los casos, c\u00f3mplices de los grupos delictivos. La historia de estas 23 colonias, que lograron echar fuera de su territorio a una poderosa agrupaci\u00f3n delictiva, es tambi\u00e9n una historia de lucha contra los gobiernos local, estatal y federal.<\/p>\n<p>Continuamos con el prop\u00f3sito de buscar pistas que nos puedan clarificar los m\u00e1s novedosos m\u00e9todos de control social que se implementan contra las clases subalternas, en este caso hablamos de la pobreza como forma de control y contrainsurgencia. Tambi\u00e9n, de la mano de la neurociencia recorreremos, brevemente, caminos que nos ayuden a comprender c\u00f3mo es posible que un ser humano, a pesar de toda la evidencia cient\u00edfica y racional, pueda negar su propia realidad en detrimento de su futuro.<\/p>\n<p>A un a\u00f1o de la rebeli\u00f3n de los pobres<\/p>\n<p>En mayo de 2017 inici\u00f3 un levantamiento popular en 23 colonias del municipio de Zaachila, zona conurbada de la ciudad de Oaxaca. En las calles se instalaron cientos de barricadas. Los vecinos organizados en fogatas, con machetes, exig\u00edan di\u00e1logo con el gobierno estatal; exigencia que simplemente fue ignorada por las autoridades del reci\u00e9n electo gobernador pri\u00edsta, Alejandro Murat.<\/p>\n<p>En el mes de junio de 2017, despu\u00e9s de que hombres armados de la agrupaci\u00f3n delictiva \u00ab14 de junio\u00bb dispararon contra los pobladores, los vecinos organizados tomaron el basurero municipal y lo cerraron indefinidamente. La ciudad de Oaxaca comenz\u00f3 a inundarse de basura y el descontento social increment\u00f3. El gobierno se vio obligado a voltear los ojos al problema que continuaba desbord\u00e1ndose.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"26509\" data-permalink=\"http:\/\/www.grieta.org.mx\/index.php\/2018\/06\/13\/oaxaca-el-epicentro-de-la-miseria-ii\/zaachila-oaxaca-2\/\" data-orig-file=\"http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-2.jpg\" data-orig-size=\"1066,706\" data-comments-opened=\"0\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;1499779412&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"Zaachila-Oaxaca-2\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-medium-file=\"http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-2-300x199.jpg\" data-large-file=\"http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-2-1024x678.jpg\" class=\"aligncenter size-medium wp-image-26509\" src=\"http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-2-300x199.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"199\" srcset=\"http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-2-300x199.jpg 300w, http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-2-768x509.jpg 768w, http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-2-1024x678.jpg 1024w, http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-2-755x500.jpg 755w, http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-2.jpg 1066w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><br \/>\nMayo 2017. Levantamiento popular de 23 colonias. Mpio. de Zaachila, Oaxaca. Fotograf\u00eda: Jos\u00e9 Luis Santill\u00e1n<\/p>\n<p>De acuerdo a testimonios de vecinos, la agrupaci\u00f3n \u00ab14 de junio\u00bb fue una fuente importante de votos para la llegada al gobierno del joven Murat, consideran que por ello que no actuaba en su contra. Lo que comenz\u00f3 como una organizaci\u00f3n social, poco a poco se fue convirtiendo en un grupo delincuente que se dedicaba al robo y la extorsi\u00f3n, adem\u00e1s de ejercer una violencia desmedida contra los vecinos.<\/p>\n<p>El 3 de julio de 2017, despu\u00e9s de una nueva balacera, miles de vecinos organizados lograron desterrar a los integrantes de la \u00ab14 de junio\u00bb. Los vecinos mantuvieron los bloqueos del basurero hasta que lograron que el gobierno se comprometiera a no permitir el regreso de la agrupaci\u00f3n.<\/p>\n<p>A un a\u00f1o de los hechos, regresamos a entrevistar a los pobladores de la agencia Vicente Guerrero, una de las m\u00e1s activas y participativas en el movimiento, para conocer cu\u00e1l es el estado actual de sus condiciones de vida. Sobre todo, despu\u00e9s de que el gobernador Alejandro Murat Hinojosa presumiera, a nivel nacional e internacional, de encaminar a Oaxaca al siglo XXI como un estado moderno.<\/p>\n<p>La ret\u00f3rica del gobierno estatal resulta ser, m\u00e1s bien, promocionales vac\u00edos y promesas para hacer marketing pol\u00edtico. Lo que encontramos fue miseria y desolaci\u00f3n. Los testimonios son demoledores. Entrevistamos a tres vecinos y preguntamos nuevamente sobre los temas m\u00e1s b\u00e1sicos como la seguridad, la salud y los servicios.<\/p>\n<p>\u2014\u00bfC\u00f3mo son los servicios de salud en tu comunidad?<\/p>\n<p>Mi nombre es Cecilia M\u00e9ndez Cruz, soy comerciante ambulante, vendo comida, tengo cuatro hijos y trabajo para ellos; tengo tres j\u00f3venes y una ni\u00f1a, vivo en una casa de l\u00e1mina, no tenemos luz\u2026 le echo ganas para trabajar para mis hijos.<\/p>\n<p>Los servicios de salud\u2026 pues no te atienden. T\u00fa vas a una consulta, te dan una cita, llegas a tu cita y dos o tres horas m\u00e1s tarde te atienden y te regresan. Y no tienes m\u00e1s que irte a un servicio particular, porque los doctores ah\u00ed nada m\u00e1s est\u00e1n leyendo su libro o con su celular entretenidos. De plano nom\u00e1s te dicen que no tienes nada. Te dan fichas d\u00edas antes para que llegues y pues no te atienden.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"26510\" data-permalink=\"http:\/\/www.grieta.org.mx\/index.php\/2018\/06\/13\/oaxaca-el-epicentro-de-la-miseria-ii\/zaachila-oaxaca-7\/\" data-orig-file=\"http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-7.jpg\" data-orig-size=\"1066,706\" data-comments-opened=\"0\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;1499791501&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"Zaachila-Oaxaca-7\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-medium-file=\"http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-7-300x199.jpg\" data-large-file=\"http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-7-1024x678.jpg\" class=\"aligncenter size-medium wp-image-26510\" src=\"http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-7-300x199.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"199\" srcset=\"http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-7-300x199.jpg 300w, http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-7-768x509.jpg 768w, http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-7-1024x678.jpg 1024w, http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-7-755x500.jpg 755w, http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-7.jpg 1066w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><br \/>\n3 de julio del 2017, despu\u00e9s de otra balacera, cuando miles de vecinos organizados logran desterrar a la agrupaci\u00f3n 14 de junio. Fotograf\u00eda: Jos\u00e9 Luis Santill\u00e1n<\/p>\n<p>\u2014\u00bfC\u00f3mo son los servicios urbanos en tu comunidad?<\/p>\n<p>Mi nombre es Luz Mar\u00eda M\u00e9ndez Cruz, vivo en la agencia Vicente Guerrero, pertenece a Zaachila en la ciudad de Oaxaca. Yo soy ama de casa, trabajo desde muy temprano, cinco o cinco y media de la ma\u00f1ana hasta las diez de la noche, no tengo un sueldo verdad, pero bueno es algo que yo hago con mucho gusto.<\/p>\n<p>[\u2026] En la agencia donde yo vivo no hay drenaje, las calles no est\u00e1n pavimentadas, el transporte\u2026 ah\u00ed entran coches colectivos y solo una compa\u00f1\u00eda de transporte que se llama Halc\u00f3n que entra muy espor\u00e1dicamente, entonces pues toda la gente tenemos m\u00e1s la necesidad del taxi que es caro y es insuficiente a veces. S\u00ed hay agua potable pero no es suficiente porque la colonia es una de las m\u00e1s grandes del estado de Oaxaca, ahora ya es agencia, pero es enorme la agencia. El transporte es insuficiente, el agua es insuficiente entonces hay que comprarla y drenaje no hay.<\/p>\n<p>\u2014\u00bfC\u00f3mo son los servicios de seguridad en tu comunidad?<\/p>\n<p>Mi nombre es Fernando Garc\u00eda Clemen, vivo en la colonia Vicente Guerrero, perteneciente a Zaachila, Oaxaca. Soy vendedor ambulante, me dedico a vender desde art\u00edculos de belleza, art\u00edculos para el hogar. A eso me dedico, caminar, mucho caminar.<\/p>\n<p>[\u2026] La seguridad en mi comunidad, en mi agencia Vicente Guerrero, es inseguridad porque la verdad ah\u00ed hay polic\u00edas que trabajan en el municipio de Zaachila, ellos se encargan de dar rondines. Pero \u00bfqu\u00e9 hacen? si t\u00fa les dices \u00ab\u00a1Ey aqu\u00ed hay un delincuente! rob\u00f3 al vecino x\u00bb, lo detienen, se lo llevan nada m\u00e1s como a un kil\u00f3metro, hay unos carrizales y ah\u00ed hay un r\u00edo, ah\u00ed lo sueltan. \u00bfQu\u00e9 hacen? esculcan ellos mismos al ladr\u00f3n y le roban ora s\u00ed, digamos, lo que el otro se hab\u00eda robado, lo despojan de unos cuantos pesos o el tel\u00e9fono, lo despojan y ya lo dejan libre. Al rato t\u00fa ya lo ves nuevamente en la agencia caminando y dices \u00abbueno \u00bfqu\u00e9 pasa?\u00bb. Supuestamente los polic\u00edas est\u00e1n para el orden y para cuidar la seguridad de nuestra comunidad. Y lo que m\u00e1s duele, es que ellos est\u00e1n cobrando un sueldo de nuestros impuestos, que a nosotros nos van descontando d\u00eda a d\u00eda. Pero desgraciadamente digo, que las autoridades se quedan con parte de este dinero y a veces aquellos tambi\u00e9n, hasta se ven en esa necesidad de hacer este tipo de actos \u00bfPor qu\u00e9?, porque su sueldo es baj\u00edsimo, nuestros recursos no los vemos aterrizados como debe de ser, se desv\u00edan all\u00e1 arriba con ellos nada m\u00e1s y a los empleados que son de seguridad pues no les dan lo correspondiente, y a nosotros tambi\u00e9n, nos pasan a dar un mal servicio, porque denunciamos y no nos hacen caso, sueltan al ratero. O sea no hay una seguridad en nuestra colonia, nosotros ahorita estamos unidos y nos estamos cuidando entre nosotros mismos como ciudadanos, como vecinos y compa\u00f1eros que somos all\u00e1.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"26511\" data-permalink=\"http:\/\/www.grieta.org.mx\/index.php\/2018\/06\/13\/oaxaca-el-epicentro-de-la-miseria-ii\/zaachila-oaxaca-3\/\" data-orig-file=\"http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-3.jpg\" data-orig-size=\"459,304\" data-comments-opened=\"0\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;1499781893&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"Zaachila-Oaxaca-3\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-medium-file=\"http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-3-300x199.jpg\" data-large-file=\"http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-3.jpg\" class=\"aligncenter size-medium wp-image-26511\" src=\"http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-3-300x199.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"199\" srcset=\"http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-3-300x199.jpg 300w, http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-3.jpg 459w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><br \/>\nJulio del 2017. Los vecinos organizados mantuvieron los bloqueos del basurero hasta que lograron que el gobierno se comprometiera a no permitir el regreso de la agrupaci\u00f3n delictiva. Fotograf\u00eda: Jos\u00e9 Luis Santill\u00e1n<\/p>\n<p>Desaparecer la pobreza, s\u00f3lo en nuestra mente<\/p>\n<p>Usted puede realizar un experimento muy sencillo. Preg\u00fantele a un grupo de j\u00f3venes de Chimalhuac\u00e1n, Tepito o Iztapalapa, o de cualquier punto de los cinturones de miseria que circundan la Ciudad de M\u00e9xico: \u00ab\u00bfDe qu\u00e9 clase eres?\u00bb Las respuestas le van a sorprender, muy pocos o casi ninguno dir\u00e1 \u00absoy pobre\u00bb, la mayor\u00eda se asume de clase media \u00bfSer\u00e1 cierto?<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"26512\" data-permalink=\"http:\/\/www.grieta.org.mx\/index.php\/2018\/06\/13\/oaxaca-el-epicentro-de-la-miseria-ii\/zaachila-oaxaca\/\" data-orig-file=\"http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca.jpg\" data-orig-size=\"603,304\" data-comments-opened=\"0\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;1499773945&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"Zaachila-Oaxaca\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-medium-file=\"http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-300x151.jpg\" data-large-file=\"http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca.jpg\" class=\"aligncenter size-medium wp-image-26512\" src=\"http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-300x151.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"151\" srcset=\"http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-300x151.jpg 300w, http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca.jpg 603w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><br \/>\nJulio del 2017. En las calles se cuentan por cientos las barricadas, los machetes, las fogatas y los vecinos organizados. Fotograf\u00eda: Jos\u00e9 Luis Santill\u00e1n<\/p>\n<p>La realidad contrasta con estas respuestas. Entonces \u00bfqu\u00e9 pasa?, \u00bfpor qu\u00e9 negar la realidad? En primera instancia, despu\u00e9s de 1989, con la ca\u00edda del muro de Berl\u00edn, el capitalismo se asumi\u00f3 como sistema hegem\u00f3nico en el mundo. Y, el proceso pol\u00edtico-econ\u00f3mico del neoliberalismo controla la educaci\u00f3n, los medios de comunicaci\u00f3n y los espacios culturales donde se educa a las clases subalternas. Por supuesto que para el sistema capitalista son necesarios los pobres, o como Marx les llamaba: el ej\u00e9rcito industrial de reserva. Pero necesitan ser pobres que no est\u00e9n generando conflictos para poder mantener la estabilidad econ\u00f3mica, entonces, no s\u00f3lo importa disfrazar o mover cifras, tambi\u00e9n desaparecer la pobreza, aunque sea tan s\u00f3lo en la mente de los pobres. Pero \u00bfc\u00f3mo se logra esto?<\/p>\n<p>La pobreza, la indigencia y la miseria son considerados negativamente; no es deseable para ning\u00fan ser humano vivir con carencias. La conducta m\u00e1s sana, necesariamente tiende a alejarse de estas condiciones de vida; pero existe una gran diferencia entre construir o procurar una vida libre de carencias y otra, muy distinta, ignorar o negar que se vive en tales condiciones.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"26513\" data-permalink=\"http:\/\/www.grieta.org.mx\/index.php\/2018\/06\/13\/oaxaca-el-epicentro-de-la-miseria-ii\/zaachila-oaxaca-6\/\" data-orig-file=\"http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-6.jpg\" data-orig-size=\"1066,706\" data-comments-opened=\"0\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;1499784814&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"Zaachila-Oaxaca-6\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-medium-file=\"http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-6-300x199.jpg\" data-large-file=\"http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-6-1024x678.jpg\" class=\"aligncenter size-medium wp-image-26513\" src=\"http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-6-300x199.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"199\" srcset=\"http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-6-300x199.jpg 300w, http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-6-768x509.jpg 768w, http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-6-1024x678.jpg 1024w, http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-6-755x500.jpg 755w, http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-6.jpg 1066w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><br \/>\nMayo 2018. Lo que encontramos fue miseria y desolaci\u00f3n, los testimonios son demoledores en pleno siglo XXI. Fotograf\u00eda: Jos\u00e9 Luis Santill\u00e1n<\/p>\n<p>Para esta segunda entrega volvimos a Oaxaca, ahora a los Valles Centrales, y visitamos nuevamente a familias que hace un a\u00f1o protagonizaron una rebeli\u00f3n popular. \u00c9sta es un ejemplo reciente de que el combate a la llamada \u00abdelincuencia organizada\u00bb est\u00e1 en manos de los vecinos organizados, ya que en M\u00e9xico, las autoridades son, en el menos grave de los casos, c\u00f3mplices de los grupos delictivos. La historia de estas 23 colonias, que lograron echar fuera de su territorio a una poderosa agrupaci\u00f3n delictiva, es tambi\u00e9n una historia de lucha contra los gobiernos local, estatal y federal.<\/p>\n<p>Continuamos con el prop\u00f3sito de buscar pistas que nos puedan clarificar los m\u00e1s novedosos m\u00e9todos de control social que se implementan contra las clases subalternas, en este caso hablamos de la pobreza como forma de control y contrainsurgencia. Tambi\u00e9n, de la mano de la neurociencia recorreremos, brevemente, caminos que nos ayuden a comprender c\u00f3mo es posible que un ser humano, a pesar de toda la evidencia cient\u00edfica y racional, pueda negar su propia realidad en detrimento de su futuro.<\/p>\n<p>A un a\u00f1o de la rebeli\u00f3n de los pobres<\/p>\n<p>En mayo de 2017 inici\u00f3 un levantamiento popular en 23 colonias del municipio de Zaachila, zona conurbada de la ciudad de Oaxaca. En las calles se instalaron cientos de barricadas. Los vecinos organizados en fogatas, con machetes, exig\u00edan di\u00e1logo con el gobierno estatal; exigencia que simplemente fue ignorada por las autoridades del reci\u00e9n electo gobernador pri\u00edsta, Alejandro Murat.<\/p>\n<p>En el mes de junio de 2017, despu\u00e9s de que hombres armados de la agrupaci\u00f3n delictiva \u00ab14 de junio\u00bb dispararon contra los pobladores, los vecinos organizados tomaron el basurero municipal y lo cerraron indefinidamente. La ciudad de Oaxaca comenz\u00f3 a inundarse de basura y el descontento social increment\u00f3. El gobierno se vio obligado a voltear los ojos al problema que continuaba desbord\u00e1ndose.<\/p>\n<p>De acuerdo a testimonios de vecinos, la agrupaci\u00f3n \u00ab14 de junio\u00bb fue una fuente importante de votos para la llegada al gobierno del joven Murat, consideran que por ello que no actuaba en su contra. Lo que comenz\u00f3 como una organizaci\u00f3n social, poco a poco se fue convirtiendo en un grupo delincuente que se dedicaba al robo y la extorsi\u00f3n, adem\u00e1s de ejercer una violencia desmedida contra los vecinos.<\/p>\n<p>El 3 de julio de 2017, despu\u00e9s de una nueva balacera, miles de vecinos organizados lograron desterrar a los integrantes de la \u00ab14 de junio\u00bb. Los vecinos mantuvieron los bloqueos del basurero hasta que lograron que el gobierno se comprometiera a no permitir el regreso de la agrupaci\u00f3n.<\/p>\n<p>A un a\u00f1o de los hechos, regresamos a entrevistar a los pobladores de la agencia Vicente Guerrero, una de las m\u00e1s activas y participativas en el movimiento, para conocer cu\u00e1l es el estado actual de sus condiciones de vida. Sobre todo, despu\u00e9s de que el gobernador Alejandro Murat Hinojosa presumiera, a nivel nacional e internacional, de encaminar a Oaxaca al siglo XXI como un estado moderno.<\/p>\n<p>La ret\u00f3rica del gobierno estatal resulta ser, m\u00e1s bien, promocionales vac\u00edos y promesas para hacer marketing pol\u00edtico. Lo que encontramos fue miseria y desolaci\u00f3n. Los testimonios son demoledores. Entrevistamos a tres vecinos y preguntamos nuevamente sobre los temas m\u00e1s b\u00e1sicos como la seguridad, la salud y los servicios.<\/p>\n<p>\u2014\u00bfC\u00f3mo son los servicios de salud en tu comunidad?<\/p>\n<p>Mi nombre es Cecilia M\u00e9ndez Cruz, soy comerciante ambulante, vendo comida, tengo cuatro hijos y trabajo para ellos; tengo tres j\u00f3venes y una ni\u00f1a, vivo en una casa de l\u00e1mina, no tenemos luz\u2026 le echo ganas para trabajar para mis hijos.<\/p>\n<p>Los servicios de salud\u2026 pues no te atienden. T\u00fa vas a una consulta, te dan una cita, llegas a tu cita y dos o tres horas m\u00e1s tarde te atienden y te regresan. Y no tienes m\u00e1s que irte a un servicio particular, porque los doctores ah\u00ed nada m\u00e1s est\u00e1n leyendo su libro o con su celular entretenidos. De plano nom\u00e1s te dicen que no tienes nada. Te dan fichas d\u00edas antes para que llegues y pues no te atienden.<\/p>\n<p>\u2014\u00bfC\u00f3mo son los servicios urbanos en tu comunidad?<\/p>\n<p>Mi nombre es Luz Mar\u00eda M\u00e9ndez Cruz, vivo en la agencia Vicente Guerrero, pertenece a Zaachila en la ciudad de Oaxaca. Yo soy ama de casa, trabajo desde muy temprano, cinco o cinco y media de la ma\u00f1ana hasta las diez de la noche, no tengo un sueldo verdad, pero bueno es algo que yo hago con mucho gusto.<\/p>\n<p>[\u2026] En la agencia donde yo vivo no hay drenaje, las calles no est\u00e1n pavimentadas, el transporte\u2026 ah\u00ed entran coches colectivos y solo una compa\u00f1\u00eda de transporte que se llama Halc\u00f3n que entra muy espor\u00e1dicamente, entonces pues toda la gente tenemos m\u00e1s la necesidad del taxi que es caro y es insuficiente a veces. S\u00ed hay agua potable pero no es suficiente porque la colonia es una de las m\u00e1s grandes del estado de Oaxaca, ahora ya es agencia, pero es enorme la agencia. El transporte es insuficiente, el agua es insuficiente entonces hay que comprarla y drenaje no hay.<\/p>\n<p>\u2014\u00bfC\u00f3mo son los servicios de seguridad en tu comunidad?<\/p>\n<p>Mi nombre es Fernando Garc\u00eda Clemen, vivo en la colonia Vicente Guerrero, perteneciente a Zaachila, Oaxaca. Soy vendedor ambulante, me dedico a vender desde art\u00edculos de belleza, art\u00edculos para el hogar. A eso me dedico, caminar, mucho caminar.<\/p>\n<p>[\u2026] La seguridad en mi comunidad, en mi agencia Vicente Guerrero, es inseguridad porque la verdad ah\u00ed hay polic\u00edas que trabajan en el municipio de Zaachila, ellos se encargan de dar rondines. Pero \u00bfqu\u00e9 hacen? si t\u00fa les dices \u00ab\u00a1Ey aqu\u00ed hay un delincuente! rob\u00f3 al vecino x\u00bb, lo detienen, se lo llevan nada m\u00e1s como a un kil\u00f3metro, hay unos carrizales y ah\u00ed hay un r\u00edo, ah\u00ed lo sueltan. \u00bfQu\u00e9 hacen? esculcan ellos mismos al ladr\u00f3n y le roban ora s\u00ed, digamos, lo que el otro se hab\u00eda robado, lo despojan de unos cuantos pesos o el tel\u00e9fono, lo despojan y ya lo dejan libre. Al rato t\u00fa ya lo ves nuevamente en la agencia caminando y dices \u00abbueno \u00bfqu\u00e9 pasa?\u00bb. Supuestamente los polic\u00edas est\u00e1n para el orden y para cuidar la seguridad de nuestra comunidad. Y lo que m\u00e1s duele, es que ellos est\u00e1n cobrando un sueldo de nuestros impuestos, que a nosotros nos van descontando d\u00eda a d\u00eda. Pero desgraciadamente digo, que las autoridades se quedan con parte de este dinero y a veces aquellos tambi\u00e9n, hasta se ven en esa necesidad de hacer este tipo de actos \u00bfPor qu\u00e9?, porque su sueldo es baj\u00edsimo, nuestros recursos no los vemos aterrizados como debe de ser, se desv\u00edan all\u00e1 arriba con ellos nada m\u00e1s y a los empleados que son de seguridad pues no les dan lo correspondiente, y a nosotros tambi\u00e9n, nos pasan a dar un mal servicio, porque denunciamos y no nos hacen caso, sueltan al ratero. O sea no hay una seguridad en nuestra colonia, nosotros ahorita estamos unidos y nos estamos cuidando entre nosotros mismos como ciudadanos, como vecinos y compa\u00f1eros que somos all\u00e1.<\/p>\n<p>Desaparecer la pobreza, s\u00f3lo en nuestra mente<\/p>\n<p>Usted puede realizar un experimento muy sencillo. Preg\u00fantele a un grupo de j\u00f3venes de Chimalhuac\u00e1n, Tepito o Iztapalapa, o de cualquier punto de los cinturones de miseria que circundan la Ciudad de M\u00e9xico: \u00ab\u00bfDe qu\u00e9 clase eres?\u00bb Las respuestas le van a sorprender, muy pocos o casi ninguno dir\u00e1 \u00absoy pobre\u00bb, la mayor\u00eda se asume de clase media \u00bfSer\u00e1 cierto?<\/p>\n<p>La realidad contrasta con estas respuestas. Entonces \u00bfqu\u00e9 pasa?, \u00bfpor qu\u00e9 negar la realidad? En primera instancia, despu\u00e9s de 1989, con la ca\u00edda del muro de Berl\u00edn, el capitalismo se asumi\u00f3 como sistema hegem\u00f3nico en el mundo. Y, el proceso pol\u00edtico-econ\u00f3mico del neoliberalismo controla la educaci\u00f3n, los medios de comunicaci\u00f3n y los espacios culturales donde se educa a las clases subalternas. Por supuesto que para el sistema capitalista son necesarios los pobres, o como Marx les llamaba: el ej\u00e9rcito industrial de reserva. Pero necesitan ser pobres que no est\u00e9n generando conflictos para poder mantener la estabilidad econ\u00f3mica, entonces, no s\u00f3lo importa disfrazar o mover cifras, tambi\u00e9n desaparecer la pobreza, aunque sea tan s\u00f3lo en la mente de los pobres. Pero \u00bfc\u00f3mo se logra esto?<\/p>\n<p>La pobreza, la indigencia y la miseria son considerados negativamente; no es deseable para ning\u00fan ser humano vivir con carencias. La conducta m\u00e1s sana, necesariamente tiende a alejarse de estas condiciones de vida; pero existe una gran diferencia entre construir o procurar una vida libre de carencias y otra, muy distinta, ignorar o negar que se vive en tales condiciones.<br \/>\nMayo 2018. Lo que encontramos fue miseria y desolaci\u00f3n, los testimonios son demoledores en pleno siglo XXI. Fotograf\u00eda: Jos\u00e9 Luis Santill\u00e1n<\/p>\n<p>La neurocient\u00edfica Tali Sharot, investigadora del University College de Londres, junto con un equipo cient\u00edfico, realiza una serie de estudios para analizar c\u00f3mo act\u00faa el cerebro frente a informaci\u00f3n negativa. Despu\u00e9s de a\u00f1os de investigaci\u00f3n en una conferencia coment\u00f3:<\/p>\n<p>Es un fen\u00f3meno global la predisposici\u00f3n al optimismo, ha sido observada en muchos pa\u00edses diferentes, en culturas occidentales, en culturas no occidentales, en hombres, en mujeres, en ni\u00f1os, en personas mayores. Est\u00e1 bastante extendido. Pero la pregunta es \u00bfesto es bueno para nosotros? Algunas personas dicen que no. Algunas personas dicen que el secreto de la felicidad es tener bajas expectativas. Creo que la l\u00f3gica va m\u00e1s o menos as\u00ed: si no tenemos expectativas de grandeza, si no esperamos encontrar el amor y estar sanos y tener \u00e9xito, entonces no vamos a decepcionarnos si estas cosas no suceden. Y as\u00ed no nos decepcionamos, cuando no lleguen las cosas buenas, y estaremos agradablemente sorprendidos cuando sucedan; seremos felices. Es una muy buena teor\u00eda, pero resulta ser incorrecta por tres razones.<\/p>\n<p>1) Pase lo que pase, tengas \u00e9xito o fracases, la gente con expectativas altas, siempre se siente mejor. Porque c\u00f3mo nos sintamos cuando nos echan o nos nombran empleado del mes depende de c\u00f3mo interpretemos esa situaci\u00f3n. Los psic\u00f3logos Margaret Marshall y John Brown estudiaron a estudiantes con expectativas altas y bajas. Y descubrieron que cuando la gente con expectativas altas tiene \u00e9xito, lo atribuye a sus propias cualidades. \u00abSoy un genio, por lo tanto tengo un sobresaliente, por lo que conseguir\u00e9 sobresalientes una y otra vez en el futuro\u00bb. Cuando fracasan, no es porque sean tontos, sino porque el examen simplemente era injusto. La pr\u00f3xima vez lo har\u00e1n mejor. Las personas con expectativas bajas hacen exactamente lo contrario. Cuando no aprueban, lo hacen porque son tontos, y cuando aprueban lo hacen porque el examen simplemente era muy f\u00e1cil. La pr\u00f3xima vez la realidad los alcanzar\u00e1. As\u00ed que se sienten peor.<\/p>\n<p>2) Independientemente del resultado, el puro acto de la anticipaci\u00f3n nos hace felices. El economista del comportamiento George Lowenstein pidi\u00f3 a los alumnos de su universidad que se imaginaran recibiendo un apasionado beso de una celebridad cualquiera. Entonces dijo, \u00ab\u00bfCu\u00e1nto est\u00e1n dispuestos a pagar para recibir un beso de una celebridad si el beso fuera dado inmediatamente, dentro de 3 horas, de 24 horas, de 3 d\u00edas, en un a\u00f1o o diez a\u00f1os m\u00e1s tarde?\u00bb Descubri\u00f3 que los estudiantes estaban dispuestos a pagar lo m\u00e1ximo para recibir el beso, no inmediatamente, sino para recibirlo 3 d\u00edas despu\u00e9s. Est\u00e1n dispuestos a pagar extra por esperar. Ahora, no estaban dispuestos a esperar un a\u00f1o o 10; nadie quiere a una celebridad envejecida. Pero tres d\u00edas parec\u00eda un tiempo \u00f3ptimo \u00bfPor qu\u00e9? Bueno, si recibes el beso ahora, est\u00e1 hecho y terminado. Pero si recibes el beso dentro de 3 d\u00edas, bueno, son tres d\u00edas de nerviosa anticipaci\u00f3n, la emoci\u00f3n de la espera. Los alumnos quer\u00edan ese tiempo para imaginar d\u00f3nde va a pasar, c\u00f3mo va a pasar. La anticipaci\u00f3n les hace felices. Esto es, por cierto, la raz\u00f3n por la que la gente prefiere el viernes al domingo. Es un hecho realmente curioso, porque el viernes es un d\u00eda laboral y el domingo es un d\u00eda de placer, as\u00ed que es de suponer que la gente prefiera el domingo, pero no es as\u00ed. Y no es porque les vuelva locos estar en la oficina y no puedan soportar pasear por el parque o almorzar tranquilamente. Sabemos esto porque cuando preguntas a la gente sobre su d\u00eda favorito de la semana, sorpresa, sorpresa, el s\u00e1bado resulta ser el primero, despu\u00e9s el viernes, despu\u00e9s el domingo. La gente prefiere el viernes porque el viernes trae consigo la anticipaci\u00f3n del fin de semana que tienen por delante, de todos los planes que tienen. El domingo, la \u00fanica cosa que puedes anticipar es la semana laboral. Los optimistas son personas que esperan m\u00e1s besos en su futuro, m\u00e1s paseos en el parque. Y la anticipaci\u00f3n aumenta su bienestar. De hecho, sin la predisposici\u00f3n al optimismo, estar\u00edamos todos un poco deprimidos. Las personas con depresi\u00f3n leve, no tienen una predisposici\u00f3n cuando miran al futuro. En realidad son m\u00e1s realistas que las sanas. Sin embargo, las que sufren depresi\u00f3n severa, tienen una predisposici\u00f3n al pesimismo. Por lo que tienden a esperar que el futuro sea peor de lo que resulta ser al final. El optimismo cambia la realidad subjetiva. Las expectativas que tenemos del mundo hacen que cambie la forma en que lo vemos. Pero tambi\u00e9n cambia la realidad objetiva. Act\u00faa como una profec\u00eda autocumplida. Y \u00e9sta es la tercera raz\u00f3n por la que bajar tus expectativas no te har\u00e1 feliz.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"26514\" data-permalink=\"http:\/\/www.grieta.org.mx\/index.php\/2018\/06\/13\/oaxaca-el-epicentro-de-la-miseria-ii\/zaachila-oaxaca-4\/\" data-orig-file=\"http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-4.jpg\" data-orig-size=\"1066,706\" data-comments-opened=\"0\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;1499784410&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"Zaachila-Oaxaca-4\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-medium-file=\"http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-4-300x199.jpg\" data-large-file=\"http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-4-1024x678.jpg\" class=\"aligncenter size-medium wp-image-26514\" src=\"http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-4-300x199.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"199\" srcset=\"http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-4-300x199.jpg 300w, http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-4-768x509.jpg 768w, http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-4-1024x678.jpg 1024w, http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-4-755x500.jpg 755w, http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-4.jpg 1066w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><br \/>\nMayo 2018. Zaachila. No solo importa disfrazar o mover cifras, tambi\u00e9n importa desaparecer la pobreza, aunque sea tan solo en la mente de los pobres. Fotograf\u00eda: Jos\u00e9 Luis Santill\u00e1n<\/p>\n<p>Experimentos controlados han demostrado que el optimismo no est\u00e1 s\u00f3lo relacionado con el \u00e9xito, sino que desemboca en \u00e9xito. El optimismo nos lleva hacia el \u00e9xito en los estudios, los deportes y la pol\u00edtica. Y puede que el beneficio m\u00e1s sorprendente del optimismo sea en la salud. Si esperamos un futuro brillante, el estr\u00e9s y la ansiedad se reducen. As\u00ed que, en general, el optimismo tiene muchos beneficios. Pero lo que realmente me parece complicado es, \u00bfc\u00f3mo mantenemos el optimismo ante la realidad? Como neurocient\u00edfica, esto es especialmente complicado, porque de acuerdo con todas las teor\u00edas que hay, cuando tus expectativas no son alcanzadas, deber\u00edas alterarlas. Pero esto no es lo que nos encontramos.<\/p>\n<p>Y usando un m\u00e9todo llamado resonancia magn\u00e9tica funcional pudimos identificar las regiones del cerebro que estaban respondiendo a la informaci\u00f3n positiva. Una de estas regiones se denomina circunvoluci\u00f3n frontal inferior izquierda. As\u00ed que, si alguien dec\u00eda \u00abLa probabilidad que tengo de sufrir c\u00e1ncer es del 50%\u00bb y nosotros dec\u00edamos: \u00abBuenas noticias, la media es del 30%\u00bb, la circunvoluci\u00f3n frontal inferior izquierda respond\u00eda con fuerza. Y no importaba si eras extremada, mediana o ligeramente pesimista, la circunvoluci\u00f3n frontal inferior izquierda de todos funcionaba perfectamente bien tanto si eras Barack Obama o Woody Allen.<\/p>\n<p>En la otra parte del cerebro, la circunvoluci\u00f3n frontal inferior derecha estaba respondiendo a las malas noticias. Y aqu\u00ed est\u00e1 la cosa; no estaba haciendo un buen trabajo. Mientras m\u00e1s optimista fueras, era menos probable que esta regi\u00f3n respondiera a la informaci\u00f3n negativa inesperada. Y si tu cerebro est\u00e1 fallando al integrar malas noticias sobre el futuro, llevar\u00e1s puestas constantemente tus gafas de color de rosa. Quer\u00edamos saber, \u00bfpodremos cambiar esto?\u00bb<\/p>\n<p>El doctor Chris Chambers, neurocient\u00edfico de la Universidad de Cardiff, coment\u00f3 al respecto de la investigaci\u00f3n:<\/p>\n<p>Y a pesar de cuan sofisticadas son estas redes neuronales, es iluminador ver c\u00f3mo el cerebro a veces viene con respuestas incorrectas y demasiado optimistas a pesar de la evidencia.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"26515\" data-permalink=\"http:\/\/www.grieta.org.mx\/index.php\/2018\/06\/13\/oaxaca-el-epicentro-de-la-miseria-ii\/zaachila-oaxaca-5\/\" data-orig-file=\"http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-5.jpg\" data-orig-size=\"1066,706\" data-comments-opened=\"0\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;1499784417&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"Zaachila-Oaxaca-5\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-medium-file=\"http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-5-300x199.jpg\" data-large-file=\"http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-5-1024x678.jpg\" class=\"aligncenter size-medium wp-image-26515\" src=\"http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-5-300x199.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"199\" srcset=\"http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-5-300x199.jpg 300w, http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-5-768x509.jpg 768w, http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-5-1024x678.jpg 1024w, http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-5-755x500.jpg 755w, http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/Zaachila-Oaxaca-5.jpg 1066w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><br \/>\nMayo 2018. El ej\u00e9rcito industrial de reserva es necesario, pero el capitalismo necesita pobres que no generen conflictos. Fotograf\u00eda: Jos\u00e9 Luis Santill\u00e1n<\/p>\n<p>Para esta segunda entrega volvimos a Oaxaca, ahora a los Valles Centrales, y visitamos nuevamente a familias que hace un a\u00f1o protagonizaron una rebeli\u00f3n popular. \u00c9sta es un ejemplo reciente de que el combate a la llamada \u00abdelincuencia organizada\u00bb est\u00e1 en manos de los vecinos organizados, ya que en M\u00e9xico, las autoridades son, en el menos grave de los casos, c\u00f3mplices de los grupos delictivos. La historia de estas 23 colonias, que lograron echar fuera de su territorio a una poderosa agrupaci\u00f3n delictiva, es tambi\u00e9n una historia de lucha contra los gobiernos local, estatal y federal.<\/p>\n<p>Continuamos con el prop\u00f3sito de buscar pistas que nos puedan clarificar los m\u00e1s novedosos m\u00e9todos de control social que se implementan contra las clases subalternas, en este caso hablamos de la pobreza como forma de control y contrainsurgencia. Tambi\u00e9n, de la mano de la neurociencia recorreremos, brevemente, caminos que nos ayuden a comprender c\u00f3mo es posible que un ser humano, a pesar de toda la evidencia cient\u00edfica y racional, pueda negar su propia realidad en detrimento de su futuro.<\/p>\n<p>A un a\u00f1o de la rebeli\u00f3n de los pobres<\/p>\n<p>En mayo de 2017 inici\u00f3 un levantamiento popular en 23 colonias del municipio de Zaachila, zona conurbada de la ciudad de Oaxaca. En las calles se instalaron cientos de barricadas. Los vecinos organizados en fogatas, con machetes, exig\u00edan di\u00e1logo con el gobierno estatal; exigencia que simplemente fue ignorada por las autoridades del reci\u00e9n electo gobernador pri\u00edsta, Alejandro Murat.<\/p>\n<p>En el mes de junio de 2017, despu\u00e9s de que hombres armados de la agrupaci\u00f3n delictiva \u00ab14 de junio\u00bb dispararon contra los pobladores, los vecinos organizados tomaron el basurero municipal y lo cerraron indefinidamente. La ciudad de Oaxaca comenz\u00f3 a inundarse de basura y el descontento social increment\u00f3. El gobierno se vio obligado a voltear los ojos al problema que continuaba desbord\u00e1ndose.<\/p>\n<p>De acuerdo a testimonios de vecinos, la agrupaci\u00f3n \u00ab14 de junio\u00bb fue una fuente importante de votos para la llegada al gobierno del joven Murat, consideran que por ello que no actuaba en su contra. Lo que comenz\u00f3 como una organizaci\u00f3n social, poco a poco se fue convirtiendo en un grupo delincuente que se dedicaba al robo y la extorsi\u00f3n, adem\u00e1s de ejercer una violencia desmedida contra los vecinos.<\/p>\n<p>El 3 de julio de 2017, despu\u00e9s de una nueva balacera, miles de vecinos organizados lograron desterrar a los integrantes de la \u00ab14 de junio\u00bb. Los vecinos mantuvieron los bloqueos del basurero hasta que lograron que el gobierno se comprometiera a no permitir el regreso de la agrupaci\u00f3n.<\/p>\n<p>A un a\u00f1o de los hechos, regresamos a entrevistar a los pobladores de la agencia Vicente Guerrero, una de las m\u00e1s activas y participativas en el movimiento, para conocer cu\u00e1l es el estado actual de sus condiciones de vida. Sobre todo, despu\u00e9s de que el gobernador Alejandro Murat Hinojosa presumiera, a nivel nacional e internacional, de encaminar a Oaxaca al siglo XXI como un estado moderno.<\/p>\n<p>La ret\u00f3rica del gobierno estatal resulta ser, m\u00e1s bien, promocionales vac\u00edos y promesas para hacer marketing pol\u00edtico. Lo que encontramos fue miseria y desolaci\u00f3n. Los testimonios son demoledores. Entrevistamos a tres vecinos y preguntamos nuevamente sobre los temas m\u00e1s b\u00e1sicos como la seguridad, la salud y los servicios.<\/p>\n<p>\u2014\u00bfC\u00f3mo son los servicios de salud en tu comunidad?<\/p>\n<p>Mi nombre es Cecilia M\u00e9ndez Cruz, soy comerciante ambulante, vendo comida, tengo cuatro hijos y trabajo para ellos; tengo tres j\u00f3venes y una ni\u00f1a, vivo en una casa de l\u00e1mina, no tenemos luz\u2026 le echo ganas para trabajar para mis hijos.<\/p>\n<p>Los servicios de salud\u2026 pues no te atienden. T\u00fa vas a una consulta, te dan una cita, llegas a tu cita y dos o tres horas m\u00e1s tarde te atienden y te regresan. Y no tienes m\u00e1s que irte a un servicio particular, porque los doctores ah\u00ed nada m\u00e1s est\u00e1n leyendo su libro o con su celular entretenidos. De plano nom\u00e1s te dicen que no tienes nada. Te dan fichas d\u00edas antes para que llegues y pues no te atienden.<\/p>\n<p>\u2014\u00bfC\u00f3mo son los servicios urbanos en tu comunidad?<\/p>\n<p>Mi nombre es Luz Mar\u00eda M\u00e9ndez Cruz, vivo en la agencia Vicente Guerrero, pertenece a Zaachila en la ciudad de Oaxaca. Yo soy ama de casa, trabajo desde muy temprano, cinco o cinco y media de la ma\u00f1ana hasta las diez de la noche, no tengo un sueldo verdad, pero bueno es algo que yo hago con mucho gusto.<\/p>\n<p>[\u2026] En la agencia donde yo vivo no hay drenaje, las calles no est\u00e1n pavimentadas, el transporte\u2026 ah\u00ed entran coches colectivos y solo una compa\u00f1\u00eda de transporte que se llama Halc\u00f3n que entra muy espor\u00e1dicamente, entonces pues toda la gente tenemos m\u00e1s la necesidad del taxi que es caro y es insuficiente a veces. S\u00ed hay agua potable pero no es suficiente porque la colonia es una de las m\u00e1s grandes del estado de Oaxaca, ahora ya es agencia, pero es enorme la agencia. El transporte es insuficiente, el agua es insuficiente entonces hay que comprarla y drenaje no hay.<\/p>\n<p>\u2014\u00bfC\u00f3mo son los servicios de seguridad en tu comunidad?<\/p>\n<p>Mi nombre es Fernando Garc\u00eda Clemen, vivo en la colonia Vicente Guerrero, perteneciente a Zaachila, Oaxaca. Soy vendedor ambulante, me dedico a vender desde art\u00edculos de belleza, art\u00edculos para el hogar. A eso me dedico, caminar, mucho caminar.<\/p>\n<p>[\u2026] La seguridad en mi comunidad, en mi agencia Vicente Guerrero, es inseguridad porque la verdad ah\u00ed hay polic\u00edas que trabajan en el municipio de Zaachila, ellos se encargan de dar rondines. Pero \u00bfqu\u00e9 hacen? si t\u00fa les dices \u00ab\u00a1Ey aqu\u00ed hay un delincuente! rob\u00f3 al vecino x\u00bb, lo detienen, se lo llevan nada m\u00e1s como a un kil\u00f3metro, hay unos carrizales y ah\u00ed hay un r\u00edo, ah\u00ed lo sueltan. \u00bfQu\u00e9 hacen? esculcan ellos mismos al ladr\u00f3n y le roban ora s\u00ed, digamos, lo que el otro se hab\u00eda robado, lo despojan de unos cuantos pesos o el tel\u00e9fono, lo despojan y ya lo dejan libre. Al rato t\u00fa ya lo ves nuevamente en la agencia caminando y dices \u00abbueno \u00bfqu\u00e9 pasa?\u00bb. Supuestamente los polic\u00edas est\u00e1n para el orden y para cuidar la seguridad de nuestra comunidad. Y lo que m\u00e1s duele, es que ellos est\u00e1n cobrando un sueldo de nuestros impuestos, que a nosotros nos van descontando d\u00eda a d\u00eda. Pero desgraciadamente digo, que las autoridades se quedan con parte de este dinero y a veces aquellos tambi\u00e9n, hasta se ven en esa necesidad de hacer este tipo de actos \u00bfPor qu\u00e9?, porque su sueldo es baj\u00edsimo, nuestros recursos no los vemos aterrizados como debe de ser, se desv\u00edan all\u00e1 arriba con ellos nada m\u00e1s y a los empleados que son de seguridad pues no les dan lo correspondiente, y a nosotros tambi\u00e9n, nos pasan a dar un mal servicio, porque denunciamos y no nos hacen caso, sueltan al ratero. O sea no hay una seguridad en nuestra colonia, nosotros ahorita estamos unidos y nos estamos cuidando entre nosotros mismos como ciudadanos, como vecinos y compa\u00f1eros que somos all\u00e1.<\/p>\n<p>Desaparecer la pobreza, s\u00f3lo en nuestra mente<\/p>\n<p>Usted puede realizar un experimento muy sencillo. Preg\u00fantele a un grupo de j\u00f3venes de Chimalhuac\u00e1n, Tepito o Iztapalapa, o de cualquier punto de los cinturones de miseria que circundan la Ciudad de M\u00e9xico: \u00ab\u00bfDe qu\u00e9 clase eres?\u00bb Las respuestas le van a sorprender, muy pocos o casi ninguno dir\u00e1 \u00absoy pobre\u00bb, la mayor\u00eda se asume de clase media \u00bfSer\u00e1 cierto?<\/p>\n<p>La realidad contrasta con estas respuestas. Entonces \u00bfqu\u00e9 pasa?, \u00bfpor qu\u00e9 negar la realidad? En primera instancia, despu\u00e9s de 1989, con la ca\u00edda del muro de Berl\u00edn, el capitalismo se asumi\u00f3 como sistema hegem\u00f3nico en el mundo. Y, el proceso pol\u00edtico-econ\u00f3mico del neoliberalismo controla la educaci\u00f3n, los medios de comunicaci\u00f3n y los espacios culturales donde se educa a las clases subalternas. Por supuesto que para el sistema capitalista son necesarios los pobres, o como Marx les llamaba: el ej\u00e9rcito industrial de reserva. Pero necesitan ser pobres que no est\u00e9n generando conflictos para poder mantener la estabilidad econ\u00f3mica, entonces, no s\u00f3lo importa disfrazar o mover cifras, tambi\u00e9n desaparecer la pobreza, aunque sea tan s\u00f3lo en la mente de los pobres. Pero \u00bfc\u00f3mo se logra esto?<\/p>\n<p>La pobreza, la indigencia y la miseria son considerados negativamente; no es deseable para ning\u00fan ser humano vivir con carencias. La conducta m\u00e1s sana, necesariamente tiende a alejarse de estas condiciones de vida; pero existe una gran diferencia entre construir o procurar una vida libre de carencias y otra, muy distinta, ignorar o negar que se vive en tales condiciones.<\/p>\n<p>La neurocient\u00edfica Tali Sharot, investigadora del University College de Londres, junto con un equipo cient\u00edfico, realiza una serie de estudios para analizar c\u00f3mo act\u00faa el cerebro frente a informaci\u00f3n negativa. Despu\u00e9s de a\u00f1os de investigaci\u00f3n en una conferencia coment\u00f3:<\/p>\n<p>Es un fen\u00f3meno global la predisposici\u00f3n al optimismo, ha sido observada en muchos pa\u00edses diferentes, en culturas occidentales, en culturas no occidentales, en hombres, en mujeres, en ni\u00f1os, en personas mayores. Est\u00e1 bastante extendido. Pero la pregunta es \u00bfesto es bueno para nosotros? Algunas personas dicen que no. Algunas personas dicen que el secreto de la felicidad es tener bajas expectativas. Creo que la l\u00f3gica va m\u00e1s o menos as\u00ed: si no tenemos expectativas de grandeza, si no esperamos encontrar el amor y estar sanos y tener \u00e9xito, entonces no vamos a decepcionarnos si estas cosas no suceden. Y as\u00ed no nos decepcionamos, cuando no lleguen las cosas buenas, y estaremos agradablemente sorprendidos cuando sucedan; seremos felices. Es una muy buena teor\u00eda, pero resulta ser incorrecta por tres razones.<\/p>\n<p>1) Pase lo que pase, tengas \u00e9xito o fracases, la gente con expectativas altas, siempre se siente mejor. Porque c\u00f3mo nos sintamos cuando nos echan o nos nombran empleado del mes depende de c\u00f3mo interpretemos esa situaci\u00f3n. Los psic\u00f3logos Margaret Marshall y John Brown estudiaron a estudiantes con expectativas altas y bajas. Y descubrieron que cuando la gente con expectativas altas tiene \u00e9xito, lo atribuye a sus propias cualidades. \u00abSoy un genio, por lo tanto tengo un sobresaliente, por lo que conseguir\u00e9 sobresalientes una y otra vez en el futuro\u00bb. Cuando fracasan, no es porque sean tontos, sino porque el examen simplemente era injusto. La pr\u00f3xima vez lo har\u00e1n mejor. Las personas con expectativas bajas hacen exactamente lo contrario. Cuando no aprueban, lo hacen porque son tontos, y cuando aprueban lo hacen porque el examen simplemente era muy f\u00e1cil. La pr\u00f3xima vez la realidad los alcanzar\u00e1. As\u00ed que se sienten peor.<\/p>\n<p>2) Independientemente del resultado, el puro acto de la anticipaci\u00f3n nos hace felices. El economista del comportamiento George Lowenstein pidi\u00f3 a los alumnos de su universidad que se imaginaran recibiendo un apasionado beso de una celebridad cualquiera. Entonces dijo, \u00ab\u00bfCu\u00e1nto est\u00e1n dispuestos a pagar para recibir un beso de una celebridad si el beso fuera dado inmediatamente, dentro de 3 horas, de 24 horas, de 3 d\u00edas, en un a\u00f1o o diez a\u00f1os m\u00e1s tarde?\u00bb Descubri\u00f3 que los estudiantes estaban dispuestos a pagar lo m\u00e1ximo para recibir el beso, no inmediatamente, sino para recibirlo 3 d\u00edas despu\u00e9s. Est\u00e1n dispuestos a pagar extra por esperar. Ahora, no estaban dispuestos a esperar un a\u00f1o o 10; nadie quiere a una celebridad envejecida. Pero tres d\u00edas parec\u00eda un tiempo \u00f3ptimo \u00bfPor qu\u00e9? Bueno, si recibes el beso ahora, est\u00e1 hecho y terminado. Pero si recibes el beso dentro de 3 d\u00edas, bueno, son tres d\u00edas de nerviosa anticipaci\u00f3n, la emoci\u00f3n de la espera. Los alumnos quer\u00edan ese tiempo para imaginar d\u00f3nde va a pasar, c\u00f3mo va a pasar. La anticipaci\u00f3n les hace felices. Esto es, por cierto, la raz\u00f3n por la que la gente prefiere el viernes al domingo. Es un hecho realmente curioso, porque el viernes es un d\u00eda laboral y el domingo es un d\u00eda de placer, as\u00ed que es de suponer que la gente prefiera el domingo, pero no es as\u00ed. Y no es porque les vuelva locos estar en la oficina y no puedan soportar pasear por el parque o almorzar tranquilamente. Sabemos esto porque cuando preguntas a la gente sobre su d\u00eda favorito de la semana, sorpresa, sorpresa, el s\u00e1bado resulta ser el primero, despu\u00e9s el viernes, despu\u00e9s el domingo. La gente prefiere el viernes porque el viernes trae consigo la anticipaci\u00f3n del fin de semana que tienen por delante, de todos los planes que tienen. El domingo, la \u00fanica cosa que puedes anticipar es la semana laboral. Los optimistas son personas que esperan m\u00e1s besos en su futuro, m\u00e1s paseos en el parque. Y la anticipaci\u00f3n aumenta su bienestar. De hecho, sin la predisposici\u00f3n al optimismo, estar\u00edamos todos un poco deprimidos. Las personas con depresi\u00f3n leve, no tienen una predisposici\u00f3n cuando miran al futuro. En realidad son m\u00e1s realistas que las sanas. Sin embargo, las que sufren depresi\u00f3n severa, tienen una predisposici\u00f3n al pesimismo. Por lo que tienden a esperar que el futuro sea peor de lo que resulta ser al final. El optimismo cambia la realidad subjetiva. Las expectativas que tenemos del mundo hacen que cambie la forma en que lo vemos. Pero tambi\u00e9n cambia la realidad objetiva. Act\u00faa como una profec\u00eda autocumplida. Y \u00e9sta es la tercera raz\u00f3n por la que bajar tus expectativas no te har\u00e1 feliz.<\/p>\n<p>Experimentos controlados han demostrado que el optimismo no est\u00e1 s\u00f3lo relacionado con el \u00e9xito, sino que desemboca en \u00e9xito. El optimismo nos lleva hacia el \u00e9xito en los estudios, los deportes y la pol\u00edtica. Y puede que el beneficio m\u00e1s sorprendente del optimismo sea en la salud. Si esperamos un futuro brillante, el estr\u00e9s y la ansiedad se reducen. As\u00ed que, en general, el optimismo tiene muchos beneficios. Pero lo que realmente me parece complicado es, \u00bfc\u00f3mo mantenemos el optimismo ante la realidad? Como neurocient\u00edfica, esto es especialmente complicado, porque de acuerdo con todas las teor\u00edas que hay, cuando tus expectativas no son alcanzadas, deber\u00edas alterarlas. Pero esto no es lo que nos encontramos.<\/p>\n<p>Y usando un m\u00e9todo llamado resonancia magn\u00e9tica funcional pudimos identificar las regiones del cerebro que estaban respondiendo a la informaci\u00f3n positiva. Una de estas regiones se denomina circunvoluci\u00f3n frontal inferior izquierda. As\u00ed que, si alguien dec\u00eda \u00abLa probabilidad que tengo de sufrir c\u00e1ncer es del 50%\u00bb y nosotros dec\u00edamos: \u00abBuenas noticias, la media es del 30%\u00bb, la circunvoluci\u00f3n frontal inferior izquierda respond\u00eda con fuerza. Y no importaba si eras extremada, mediana o ligeramente pesimista, la circunvoluci\u00f3n frontal inferior izquierda de todos funcionaba perfectamente bien tanto si eras Barack Obama o Woody Allen.<\/p>\n<p>En la otra parte del cerebro, la circunvoluci\u00f3n frontal inferior derecha estaba respondiendo a las malas noticias. Y aqu\u00ed est\u00e1 la cosa; no estaba haciendo un buen trabajo. Mientras m\u00e1s optimista fueras, era menos probable que esta regi\u00f3n respondiera a la informaci\u00f3n negativa inesperada. Y si tu cerebro est\u00e1 fallando al integrar malas noticias sobre el futuro, llevar\u00e1s puestas constantemente tus gafas de color de rosa. Quer\u00edamos saber, \u00bfpodremos cambiar esto?\u00bb<\/p>\n<p>El doctor Chris Chambers, neurocient\u00edfico de la Universidad de Cardiff, coment\u00f3 al respecto de la investigaci\u00f3n:<\/p>\n<p>Y a pesar de cuan sofisticadas son estas redes neuronales, es iluminador ver c\u00f3mo el cerebro a veces viene con respuestas incorrectas y demasiado optimistas a pesar de la evidencia.<\/p>\n<p>Es impactante poder entender c\u00f3mo funciona la psique humana y sobre todo, darle forma y car\u00e1cter cient\u00edfico a ese t\u00e9rmino que de pronto ya comenzaba a sonar ambiguo: manipulaci\u00f3n.<\/p>\n<p>De acuerdo con la RAE una de las definiciones de la palabra manipulaci\u00f3n es:<\/p>\n<p>Intervenir con medios h\u00e1biles y, a veces, arteros, en la pol\u00edtica, en el mercado, en la informaci\u00f3n, etc., con distorsi\u00f3n de la verdad o la justicia, y al servicio de intereses particulares.<\/p>\n<p>Otro de los efectos psicosociales en la conducta de las clases subalternas, y que es aprovechado por los economistas conductuales en favor de la maximizaci\u00f3n de ganancias, es abordado ampliamente en el libro Escasez: por qu\u00e9 tener muy poco significa mucho. En este libro, Eldar Shafir psic\u00f3logo cognitivo y Sendhil Mullainathan, economista conductual, se\u00f1alan que:<\/p>\n<p>La escasez grava la mente, provocando un efecto de t\u00fanel del que es dif\u00edcil salir pero no imposible de evitar.<\/p>\n<p>La visi\u00f3n de t\u00fanel, desde el punto de vista de la psicolog\u00eda cognitiva, es \u00abuna alteraci\u00f3n de la atenci\u00f3n que se produce en situaciones de estr\u00e9s intenso, particularmente cuando se experimenta una sensaci\u00f3n de amenaza\u00bb. Los periodistas Luis \u00c1ngel Monroy y G\u00f3mez-Franco en su art\u00edculo La pobreza y sus efectos sobre las decisiones de las personas se\u00f1alan que este fen\u00f3meno tiene efectos psicosociales asociados a la pobreza:<\/p>\n<p>La visi\u00f3n de t\u00fanel a su vez distrae recursos cognitivos: la persona no deja de pensar en aquello que tiene que resolver en un contexto de escasez, lo que deja menos recursos cognitivos disponibles para otras actividades. La visi\u00f3n de t\u00fanel, por tanto, cobra un impuesto cognitivo. Estas distorsiones no son voluntarias, son reacciones al ambiente de escasez.<\/p>\n<p>Parecer\u00eda que los seres humanos que queremos ser felices tenemos una tendencia hacia el optimismo y preferimos hacer a un lado los elementos negativos de nuestra mente. Aunado a lo anterior presentamos conductas colectivas asociadas a una situaci\u00f3n de pobreza que presumiblemente nos predeterminar\u00edan a tomar decisiones con un sesgo cognitivo. Este conocimiento de la conducta ha servido para que empresarios y pol\u00edticos no s\u00f3lo nos vendan productos, que incluso son da\u00f1inos para nuestra salud, sino tambi\u00e9n es efectivo para llevar a buenos t\u00e9rminos campa\u00f1as pol\u00edticas electorales, a sabiendas de qu\u00e9 es lo que la gente necesita escuchar y qu\u00e9 es, precisamente, lo que no desean que les digan.<\/p>\n<p>Por eso, las promesas contin\u00faan siendo un medio tan eficaz, con el poder de generar expectativas, que a\u00fan cuando se intuye que no son ciertas, mantienen la suficiente dosis de optimismo en los receptores como para elegirlas. Las campa\u00f1as de miedo funcionan a la perfecci\u00f3n bajo la misma l\u00f3gica, y cuando hablamos de pobreza, la mayor\u00eda, aunque en t\u00e9rminos reales lo son, asumir\u00e1n que se est\u00e1 hablando de un tercero y que no le compete ese discurso.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/subversiones.org\/archivos\/132473\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/subversiones.org\/archivos\/132473<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>SubVersiones. 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