Buenas tardes a todos, compa\u00f1eras, compa\u00f1eros, hermanos y hermanas.<\/p>\n
Seg\u00fan lo que estamos explicando desde ayer, antier, est\u00e1bamos comentando con la comisi\u00f3n de compa\u00f1eros y compa\u00f1eras del CCRI, que nos parece que ah\u00ed va en lo que queremos hacer, y la pregunta, porque todos los que est\u00e1bamos ac\u00e1, si no est\u00e1bamos so\u00f1ando o durmiendo entonces la tenemos en la cabeza lo que ya se dijo, o lo que ya plantearon, platicaron, los compas, hermanos. Muchas cosas ya lo que nos dijeron de lo que es la hidra, \u00bfqu\u00e9 tenemos que hacer contra eso?<\/p>\n
Organizarnos. Cuando vamos a dar esa respuesta, organizarnos, quiere decir que nuestro cerebro ya nos est\u00e1 diciendo qu\u00e9 es lo que hay que hacer primero, luego el segundo, luego el tercero, el cuarto y as\u00ed sigues. Entonces eso est\u00e1 en idea, cuando est\u00e1 en el cerebro est\u00e1 en idea. Ahora, cuando mueves tu lengua ya est\u00e1 en palabra. Falta la acci\u00f3n, o sea la de organizarse. Y ya cuando est\u00e1s organiz\u00e1ndose, cuidado, porque ah\u00ed no va a salir tal cual como est\u00e1 dicho en la idea, en la palabra. Ah\u00ed te vas a empezar a tener muchos topes, muchas dificultades.<\/p>\n
Porque si no, vamos a llegar a 2100, bueno, los que van a llegar, otra vez vamos a estar diciendo ideas, palabras, pensamientos, y mientras el capitalismo ya, \u00bfd\u00f3nde fuimos los que tanto hablamos mal del capitalismo?, \u00bfd\u00f3nde estuvimos si va a estar as\u00ed?<\/p>\n
Bueno, \u00e9sa es una reflexi\u00f3n que estuvimos viendo con los compas del CCRI, de la Comisi\u00f3n Sexta del EZLN.<\/p>\n
Vamos a seguir compartiendo lo del tema de ayer, o c\u00f3mo es la econom\u00eda en lucha, en resistencia de las y los zapatistas, en pr\u00e1ctica, no en teor\u00eda. En la pr\u00e1ctica lo sacamos lo poco de la teor\u00eda que estamos compartiendo por ahora.<\/p>\n
Por ejemplo, porque nosotros es as\u00ed, que no recibimos nada del gobierno, hasta incluso nosotros no hablamos nada con el gobierno, ning\u00fan base de apoyo. Aunque nos asesinen, no hablamos con el mal gobierno, \u00bfc\u00f3mo lo resolvemos que tenemos que darle de saber al mal gobierno? Una est\u00e1 ah\u00ed las denuncias p\u00fablicas que hace la Junta de Buen Gobierno para que de all\u00ed se supiera los malos gobiernos. Y si no, pues en las radios comunitarias zapatistas, porque as\u00ed como ayer lo est\u00e1bamos platicando, que el gobierno tiene sus esp\u00edas, sus orejas, hay alguien que est\u00e1 grabando los mensajes de las radios comunitarias zapatistas, pues ah\u00ed lo sacamos eso. Luego hay otra, pero ya luego despu\u00e9s les platicamos.<\/p>\n
Pocas veces manejamos dinero. Por ejemplo, en la movilizaci\u00f3n ah\u00ed s\u00ed nos obliga, porque hay que pagar con pesos la gasolina, no nos acepta kilos de ma\u00edz, frijol. Y eso es lo que lo peleamos, lo combatimos. Todo eso es lo que les voy a estar platicando en ejemplos, es con trabajo pol\u00edtico, ideol\u00f3gico, mucha explicaci\u00f3n, mucha pl\u00e1tica de lo importante, necesario de lo que queremos hacer.<\/p>\n
Por ejemplo, la educaci\u00f3n. La educaci\u00f3n de la escuela zapatista, les voy a contar c\u00f3mo es que inventamos. Un compa\u00f1ero que es formador de educaci\u00f3n de la zona, son seis meses que estuvo en el caracol preparando a los promotores, promotoras de educaci\u00f3n de los pueblos, donde llegan cientos alumnos, alumnos-maestros que se van a hacer.<\/p>\n
Entonces ese compa formador de educaci\u00f3n se fue a ver a su familia. Llegando en su casa de su pap\u00e1, \u2018ya vine, pap\u00e1\u2019, dice el compa. Y el pap\u00e1 de ese compa formador dice \u2018\u00bftrajiste tu ma\u00edz?, \u00bftrajiste tu frijol? Porque aqu\u00ed no tienes nada\u2019. Y el compa formador dice:<\/p>\n
\u2013 \u00bfC\u00f3mo?<\/p>\n
\u2013 \u00bfC\u00f3mo? Pues si no est\u00e1s trabajando.<\/p>\n
\u2013 \u00bfC\u00f3mo no estoy trabajando, pap\u00e1, si estoy trabajando all\u00e1 con los compas?<\/p>\n
\u2013 \u00bfQu\u00e9 te dieron tus compas, o los compas? Si es que entonces tambi\u00e9n es un beneficio de nosotros, por qu\u00e9 no piensan de que tambi\u00e9n ac\u00e1 algo tienes que tener tambi\u00e9n para poder vivir.<\/p>\n
\u2013 No, pues es que estamos en la lucha tambi\u00e9n \u2013dice, el compa.<\/p>\n
\u2013 S\u00ed pero tenemos que tener tambi\u00e9n sobrevivencia para luchar.<\/p>\n
\u2013 S\u00ed \u2013dice el compa formador.<\/p>\n
\u2013 \u00bfSabes qu\u00e9, hijo? \u2013dice el padre\u2013 Hijo, tienes que regresar. Habla con los autoridades aut\u00f3nomas porque si no as\u00ed va a estar todo el tiempo, sin organizarse.<\/p>\n
Y tuvo que regresar el compa. Habla con la Junta de Buen Gobierno, y la Junta de Buen Gobierno se organiza con los compa\u00f1eros que est\u00e1n en la comisi\u00f3n, que as\u00ed le decimos, la comisi\u00f3n de vigilancia y la comisi\u00f3n de informaci\u00f3n, o sea los compas, compa\u00f1eros y compa\u00f1eras del CCRI. Se organizaron y empezaron a discutir ese problema pues, porque ya es problema.<\/p>\n
Y ya la junta y el CCRI dicen, pues s\u00ed es cierto, este trabajo es siglos y por los siglos, entonces s\u00ed tenemos que ver. Entonces empieza la discusi\u00f3n ah\u00ed, ahora s\u00ed de qu\u00e9 hacer.<\/p>\n
\u2013 No, pues es que tenemos que sacar lo poco que tenemos.<\/p>\n
\u2013 \u00bfPero cu\u00e1nto va a durar eso, lo poco que tenemos?<\/p>\n
\u2013 No pues, apenas va a dar un a\u00f1o.<\/p>\n
Entonces eso empiezan a pensarlo y hasta que sale as\u00ed, de que, por ejemplo, la zona trabaja colectivamente, entonces el pueblo, o sea su pueblo del promotor o el formador de educaci\u00f3n, que participa las bases de apoyo ah\u00ed en el trabajo colectivo, entonces la propuesta de la junta es que entonces esos miembros bases de apoyo del pueblo de formador, es de que ya no se vayan all\u00e1 en el trabajo colectivo, que le trabajen su milpa, su frijolar, su cafetal, su potrero a la familia del compa formador. Entonces ya tiene ma\u00edz, tiene frijol, tiene cafetal, tiene algunos animalitos, pero son los compas bases que la van a hacer ese trabajo, entonces as\u00ed ya puede tener su paguita. Entonces no se le da un apoyo, no se le da un salario a los compa\u00f1eros, compa\u00f1eras, formadores de educaci\u00f3n, al igual as\u00ed a los que preparan a los compa\u00f1eros, compa\u00f1eras, promotores de salud.<\/p>\n
Otros compa\u00f1eros, compa\u00f1eras, en otras zonas, es que son diferentes las situaciones de c\u00f3mo vivimos, por ejemplo, la zona Selva Fronteriza o la zona Selva Tzeltal no es lo mismo la situaci\u00f3n a los compas de Los Altos, son diferentes pues. Entonces hay zonas que trabajan colectivamente ganader\u00eda, entonces cuando los compa\u00f1eros tratan de organizarse en los primeros pasos, inmediatamente se dan cuenta.<\/p>\n
Por ejemplo, eso que estoy diciendo, en el trabajo colectivo que hacen de zona, que est\u00e1n muy lejos las comunidades, entonces a la hora de ir all\u00e1 en el punto del trabajo colectivo, hacen mucho gasto los compa\u00f1eros. Genera gasto, entonces lo que hacen los compas es distribuir los trabajos, pero es colectivo. Es decir de que entonces, vamos a imaginar de que \u00e9sta es una zona, todo este adentro de esta casa, pero son lej\u00edsimos, hay unos que son 10 horas en carro, entonces se hace acuerdo, entonces puede ser que son diferentes trabajos colectivos, aqu\u00ed es panader\u00eda, all\u00e1 en la otra esquina es zapater\u00eda, all\u00e1 es de granja de x cosa, luego aqu\u00ed otro trabajo colectivo de la zona. Entonces para que todos los pueblos y las bases, los m\u00e1s cercanos en los lugares ah\u00ed se van, para evitar m\u00e1s gastos, y luego ya nada m\u00e1s los representantes se re\u00fanen para informar c\u00f3mo est\u00e1n, c\u00f3mo van.<\/p>\n
El chiste es de que no quede nadie sin trabajar colectivamente. Y antes de que lo duden o un d\u00eda lo preguntan, \u00bfqu\u00e9 pasa con los que no quieren hacer el trabajo colectivo? No los obligamos. No los obligamos, simplemente le decimos \u2018est\u00e1 bien, compa\u00f1ero, compa\u00f1era, que no quieras, pero como zapatista que eres cuando hay cooperaci\u00f3n entonces tendr\u00e1 que salir en tu bolsa.<\/p>\n
Y en los hechos y en la pr\u00e1ctica lo est\u00e1n viendo los compas que es como han podido sobrevivir y es como han hecho su movimiento, los compa\u00f1eros. Y es como hay algunos que van a ir integr\u00e1ndose los que no quer\u00edan hacer el trabajo colectivo.<\/p>\n
Entonces esas zonas que trabajan en colectivo de ganader\u00eda, es lo mismo, todos los trabajos colectivos que se hacen es por el movimiento de la lucha o por el movimiento de la autonom\u00eda. Aqu\u00ed lo que se descubri\u00f3 en la pr\u00e1ctica es que no pod\u00edamos, o sea, nos equivocamos, fallamos antes, era el 100% el trabajo colectivo. Vimos que no funcion\u00f3 porque entonces hay quejas, muchos problemas.<\/p>\n
Quejas pues as\u00ed de qu\u00e9 no tiene sal, no tiene jab\u00f3n. Quejas en el sentido de que no se reparte a tiempo las siembras de lo que se cosecha. Quejas en el sentido de que hay compas que tienen muchos hijos, y se reparte igual; tienen pocos hijos otros compas y se reparte igual. Entonces todas esas cosas nos hizo reflexionar de que entonces es mejor que los pueblos, las regiones, los municipios aut\u00f3nomos y la zona se pongan de acuerdo c\u00f3mo quieren trabajar.<\/p>\n
El chiste es que entonces quiere ya tiempo para la familia y tiempo para lo que es colectivo. As\u00ed trabajan los compas. Por ejemplo ah\u00ed en la ganader\u00eda. Cuando hablo de ganader\u00eda no nada m\u00e1s una sola forma c\u00f3mo. Hay, por ejemplo, colectivos de ganader\u00eda que son vacas de crianza; hay otros que no, que son nada m\u00e1s comprar los toretes, tenerlos unos meses y luego venderlo, sacarlo y volver a comprar, como si fuera abarrote pues.<\/p>\n
Hay zonas que tambi\u00e9n trabajan en zapater\u00eda, los compas hacen sus zapatos. Hay una fuerte cr\u00edtica y llamada de atenci\u00f3n que se dieron los compas, como estoy hablando de ganader\u00eda, las pieles de ganado que los comen o que se mueren, ah\u00ed se pudren, de caballos, de burros, de mulos, ah\u00ed se pierden por no saber curtir. Y entonces intentaron los compas a buscarlo, nadie los quiere ense\u00f1ar, porque donde han buscado que les ense\u00f1ara, \u00e9se es el que compra los cueros. Bueno, a ver si por ah\u00ed qui\u00e9n sabe para que nos ense\u00f1e.<\/p>\n
Otra forma de econom\u00eda zapatista es, vete a saber por qu\u00e9 as\u00ed le pusieron los compas, le dicen los bancos aut\u00f3nomos. Los llamados BANPAZ, BANAMAZ; ahora resulta que dicen que hay BAC, que porque es Banco Aut\u00f3nomo Comunitario. Son dos ideas que se juega ah\u00ed. Uno es de las necesidades, jab\u00f3n, sal, az\u00facar y esas cosas. Entonces para que el dinero que tienen los compas a la hora de vender su frijol, su ma\u00edz, su puerco, lo que haya, es que entonces ponen su abarrote; entonces ese dinero que lo encuentran vendiendo sus productos se va en la cooperativa colectiva y ese dinero, lo poquito que tiene de la ganancia se va en el movimiento de la autonom\u00eda o de la lucha, para que no se le da a los partidistas.<\/p>\n
Y as\u00ed lo hacen tambi\u00e9n eso en el BAC o en los bancos aut\u00f3nomos, porque es que prestaban con otras personas, ya sea zapatista o no zapatista, y cobran hasta el 15% del inter\u00e9s mensual, o sea se aprovechan pues. Por eso los compas hacen ese fondo, ese banco aut\u00f3nomo, para salud y para lo que es comercio. Han tenido problema los compa\u00f1eros, no se crean que es muy bonito, han tenido problemas. Sobre esos problemas van a ir mejorando pues, pero s\u00ed hay cosas bonitas por decir as\u00ed, y es decisi\u00f3n de los pueblos, hombres y mujeres.<\/p>\n
Por ejemplo, si yo presto 10 mil pesos en el banco aut\u00f3nomo, entonces si mi hijo o mi esposa logr\u00e9 curarlo, pago el 2% del inter\u00e9s; y si entonces no logr\u00e9 curar, falleci\u00f3 mi hijo o mi esposa, es que tambi\u00e9n ya el prestado perdi\u00f3, ya no lo devuelvo. Es un acuerdo que tienen en la zona, as\u00ed como se perdi\u00f3 la vida de la familia, entonces tambi\u00e9n el dinero se va ah\u00ed.<\/p>\n
\u00bfDe d\u00f3nde lo encuentran el fondo en el banco aut\u00f3nomo? Tienen varias formas de c\u00f3mo hacer los compas de las zonas. Una es de que hacen acuerdo para que no sientan pesado los compas, las bases, es que entonces hay un acuerdo que lo tienen que es un peso por cada mes, cada base de apoyo. O sea este mes de mayo ya debo depositar un peso, y luego en junio otro peso, quiere decir que son 12 pesos que aporto yo como base de apoyo al a\u00f1o, y como somos miles entonces ya hay 12 mil, 15 mil, as\u00ed. Eso es lo que se va en el fondo, o sea en el banco aut\u00f3nomo.<\/p>\n
Otra es de los donativos que dan nuestros hermanos y hermanas, compa\u00f1eros y compa\u00f1eras solidarios. Una parte de eso se va en el fondo, en el banco aut\u00f3nomo, y otras partes se van en trabajos colectivos de la zona.<\/p>\n
Otra forma de c\u00f3mo conseguir recursos es que se ponen de acuerdo las zonas. Cuando son tiempos de vender las cosechas, ya sea caf\u00e9 o ma\u00edz, entonces es que se ponen de acuerdo, entonces por ejemplo, cada base de apoyo tiene que aportar 80 kilos de ma\u00edz, 50 kilos de frijol, entonces eso ya se vende por toneladas y entra ah\u00ed un fondo. Ya luego deciden si ese fondo se va al banco aut\u00f3nomo o para invertir en otra cosa.<\/p>\n
Otra forma de c\u00f3mo hacen los compas por zonas es que hacen el trabajo colectivo de milpa, el trabajo colectivo de cafetal, y ya cuando se cosecha es otra forma de c\u00f3mo hay un ingreso.<\/p>\n
Bueno entonces hay una cosa que quisi\u00e9ramos aqu\u00ed compartir, por si un d\u00eda les vaya a pasar a la hora que est\u00e1n luchando, que lo sepan que as\u00ed pasa. Ayer est\u00e1bamos platicando de ONGs, y dijimos que baj\u00f3 los proyectos, pero no es porque baj\u00f3 porque ya no hay ONGs o porque ya no gestionan proyectos las ONGs, ah\u00ed siguen. Es que hay algo que no les gust\u00f3. Hace varios a\u00f1os una ONG lleg\u00f3 con los compas juntas de buen gobierno y les dice de que hay un proyecto de salud, y los compas lo aceptan, que son 400 mil pesos en el proyecto. Entonces vuelven a llegar, a decir de c\u00f3mo se va a hacer el programa del proyecto de salud, pero ya otro miembro de la ONG, entonces la Junta de Buen Gobierno le pregunta d\u00f3nde est\u00e1 el papel del proyecto y del monto total del proyecto.<\/p>\n
\u2013 \u00bfA poco no lo tienen todav\u00eda? \u2013dice.<\/p>\n
\u2013 No, por eso estamos pidiendo.<\/p>\n
\u2013 Ah, pues con mucho gusto.<\/p>\n
Entonces sacan y entregan, y en el proyecto dice 1 mill\u00f3n 400 mil pesos. Entonces ah\u00ed vimos que esa ONG nos est\u00e1 dando a nosotros 400 mil pesos y les est\u00e1 quedando a ellos un mill\u00f3n de pesos. Claro, es para pagar la luz, es lo que luego dijeron, que es para pagar la renta y no s\u00e9 qu\u00e9. Entonces de all\u00ed nosotros empezamos a tener experiencia de que, no s\u00e9 c\u00f3mo decirles, porque seg\u00fan eso que dicen ONG, es Organizaciones No Gubernamentales, \u00bfno?<\/p>\n
Entonces del hombro de los que se est\u00e1n luchando por la injusticia y la desigualdad, y la miseria y todo lo dem\u00e1s, todav\u00eda se cuelgan otros ah\u00ed. Qu\u00e9 tan inteligentes somos, \u00bfno?<\/p>\n
Entonces a partir de eso se comunican los compas de las juntas de las zonas que hay que tener cuidado. Entonces ya cada ONG van ahora s\u00ed a presentar sus proyectos y se les pide d\u00f3nde est\u00e1 el monto total, \u2018ah\u00ed les voy a traer\u2019, ya hace a\u00f1os y no han podido llegar, no encuentran su carro.<\/p>\n
Entonces eso es lo que pas\u00f3. Unos quedaron, que ah\u00ed est\u00e1n acompa\u00f1ando a los compas de las juntas de buen gobierno. Pero no quiere decir que las ONGs que hay, que no est\u00e1n buscando de sus proyectos. S\u00ed, ah\u00ed andan por ah\u00ed, hasta incluso tal vez diciendo que est\u00e1n trabajando con los municipios aut\u00f3nomos rebeldes zapatistas, pero bueno, ah\u00ed lo ver\u00e1n ellos.<\/p>\n
Y una forma de c\u00f3mo ahorrar a los compas, el ejemplo que les voy a dar es sobre la salud, porque los compas de las juntas se ponen de acuerdo con algunos m\u00e9dicos que ayudan. Los m\u00e9dicos nos dicen de que hay dos cirug\u00edas, la menor y la mayor, y que la menor de las cirug\u00edas est\u00e1 saliendo a 20 o 25 mil pesos, y la mayor es mucho m\u00e1s. Entonces lo que hacen los m\u00e9dicos que ayudan a los compas es que se van en los hospitales aut\u00f3nomos y ah\u00ed hacen la cirug\u00eda los m\u00e9dicos que apoyan.<\/p>\n
Es un verdadero gran apoyo porque le echan la motosierra y sacan lo que sacan y ya, no pagan los compas. Ya los compas s\u00f3lo nom\u00e1s se encargan del antibi\u00f3tico pues, para que no haya infecci\u00f3n, que ya va saliendo a mil o a dos mil pesos. O sea es un ahorro bastante.<\/p>\n
Otra forma es que esa voz que ya les cont\u00e9 ya, corre. Corre en las comunidades, entonces ayer est\u00e1bamos platicando eso de que los partidistas van y no hay doctor, no hay cirujano o cirujana, entonces como corre la voz de c\u00f3mo organizan los compas, entonces todos los partidistas se van en el hospital donde llegan los m\u00e9dicos solidarios. Entonces lo que hacen los compas es que la asamblea de la zona es que se ponen de acuerdo, que tienen que cobrar algo, pero tampoco que se pasen de m\u00e1s.<\/p>\n
Por ejemplo, el m\u00e9dico que diga, esta cirug\u00eda vale 6 mil pesos, entonces 3 mil pesos tienen que pagar el partidista. Y si dice esta cirug\u00eda vale 8 mil, entonces 4 mil tiene que pagar el partidista. Pero aun as\u00ed, el partidista, la partidista est\u00e1 ahorrando porque all\u00e1 afuera es de 20 a 25 mil pesos.<\/p>\n
Es una forma del c\u00f3mo se busca de tener ingresos, entradas pues. Hay zonas que tienen sus trabajos colectivos de artesan\u00eda. Hay compa\u00f1eras en las zonas que trabajan como colectivo en ganader\u00eda o en vender comida, que son temporales porque no todo el tiempo hay salida, sino cada vez cuando hay fiesta de nosotros, nosotras, entonces es ah\u00ed donde funciona el colectivo \u00e9se de comedores.<\/p>\n
En estos trabajos colectivos que decimos de las zonas, los compa\u00f1eros autoridades de los Municipios Aut\u00f3nomos Rebeldes Zapatistas y las Juntas de Buen Gobierno son los que se encargan de promover, de agitar, y buscan apoyo de orientaci\u00f3n, de animaci\u00f3n, con los compas del Comit\u00e9 Clandestino.<\/p>\n
Ahora ya hay participaci\u00f3n de los compas bases de apoyo, que dan propuesta tambi\u00e9n en asamblea, qu\u00e9 trabajo colectivo se puede hacer. Esos trabajos colectivos que hablamos nos ha servido mucho como para entenderlo verdaderamente el vigilar al gobierno, porque son los que administran, el gobierno, la Junta de Buen Gobierno, o los MAREZ. Y como es trabajo, es sudor del pueblo entonces los compas exigen a sus autoridades que tienen que rendir la cuenta, cu\u00e1nto en total hubo de ingreso, cu\u00e1nto en total el gasto, en qu\u00e9 se gast\u00f3 y cu\u00e1nto es lo que queda. Es as\u00ed como no lo dejan en paz a sus autoridades que tienen que rendir cuenta, y se imaginan si es que sale faltando, porque ahora s\u00ed en vez de que se va en la c\u00e1rcel se va en el trabajo colectivo, porque tiene que pagar en el trabajo colectivo lo que roba o lo que gasta.<\/p>\n
En el trabajo colectivo que se hace, porque estamos hablando de cientos de hombres que van a trabajar, salen problemitas que luego se convierte en problemota. Por ejemplo, yo ya s\u00e9 que va a haber el trabajo de hacer milpa, entonces quiero un machete (inaudible), y luego este compa lleva un machetote. \u00bfCu\u00e1l es el chiste? El chiste es de que a la hora de que yo estoy trabajando esto, pues abarca muy poco el espacio el machete, y el que tiene grande el machete abarca m\u00e1s grande, o sea soy muy ma\u00f1oso yo, para que trabaje yo menos. Entonces cuando pasa eso, la autoridad, o sea el encargado del trabajo colectivo, entonces es lo que hace es que le toca 2 metros a cada quien, y ahora s\u00ed se chinga el que trae grande, chico, su herramienta, el que sali\u00f3 primero ya sali\u00f3.<\/p>\n
Porque esas cosas es las que desanima, es las que desmoraliza, causa problema, y que \u2018el dirigente por qu\u00e9 lo permite, es porque es su cu\u00f1ado, su suegro\u2019, esas cosas, \u00bfno? se busca la soluci\u00f3n de c\u00f3mo hacerlo. Ah, s\u00ed, otros est\u00e1n fumando cigarro, y otros que est\u00e1n limando mucho su machete, es para pasar tiempo, o sea para ser ma\u00f1oso no hace falta. Ojal\u00e1 que no les pasara porque ah\u00ed si no van a tener risa.<\/p>\n
Entonces, el chiste es, como ayer est\u00e1bamos diciendo, es que no nos dejamos. Somos muy tercos, somos muy necios. No lo abandonamos. Buscamos la salida, aconsejando, dando aclaraciones, explicaciones pues, y as\u00ed vamos a seguir.<\/p>\n
Los trabajos colectivos que estamos platicando, eso es lo que nos ha ayudado mucho, y de esas dos forma, de que el mes se divide, 10 d\u00edas para el trabajo colectivo, 20 d\u00edas para el trabajo de la familia. Cada qui\u00e9n se pone de acuerdo. Otro dice no, 5 d\u00edas para el trabajo colectivo y 25 d\u00edas para la de la familia. Cada qui\u00e9n se pone de acuerdo, ya sea pueblo, o sea comunidad, ya sea regi\u00f3n, ya sean municipios aut\u00f3nomos o como zona. Esos son cuatro niveles de c\u00f3mo se trabajan los trabajos colectivos, o sea, son cuatro niveles de asambleas, podemos decir as\u00ed, de c\u00f3mo se ponen de acuerdo pues.<\/p>\n
Entonces esto, lo que les platicamos, compas, lo que nos da la fuerza es porque estamos organizados. Y estamos organizados en todo y bajo un solo pensamiento, porque es que nos recordamos entre todos nosotros, es que aqu\u00ed nosotros tenemos que resolver ya. Ya no vamos a estar pensando de nadie, ni del gobierno ni nadie. Entonces, compa\u00f1eros y compa\u00f1eras, tenemos que resolver este problema, tenemos que hacer este trabajo. Se tiene que pensar, se tiene que discutir, se tiene que analizar, se tiene que animar, se tiene que consultar a las bases. Realmente los compa\u00f1eros han profundizado mucho ya esto, hasta incluso han encontrado ya el mecanismo de c\u00f3mo, porque es que lleva procesos.<\/p>\n
H\u00e1ganse de cuenta de que entonces est\u00e1bamos ac\u00e1, hay una propuesta de la Junta de Buen Gobierno ahorita, y nosotros como autoridades que estamos ac\u00e1, si lo entendemos la gran importancia, lo gran necesario, pero no lo saben nuestras bases, entonces tenemos que regresar. Entonces nos va a llevar 10, 15 d\u00edas, y luego regresar otra vez en la asamblea y ver el resultado. O sea, son procesos que lleva para que salga una decisi\u00f3n, pero ya lo que hace eso, que s\u00ed lo logremos, que lo logramos pues, es porque estamos organizados.<\/p>\n
La organizaci\u00f3n es la que nos une. Por eso es tan importante eso de decir organizarse. Pero a la hora de que estamos ya aqu\u00ed, pues empieza eso empiezan los qu\u00e9 es lo que vamos a hacer, c\u00f3mo lo vamos a hacer, y todos los montones de problemas, ah\u00ed lo van a ver, por eso se los estamos platicando nada m\u00e1s, para que entonces los que representan que tengan bien puestos los h\u00edgados, porque ah\u00ed lo van a ver, porque puede ser que primero t\u00fa eres el que abandones. Y cuando digo abandonar es por un mont\u00f3n de cosas, porque vas a robar lo que hay ah\u00ed, o porque s\u00f3lo nom\u00e1s es bueno de gritarlos y no trabajas, o sea nada m\u00e1s exiges, gritas y t\u00fa no. O al rev\u00e9s, t\u00fa est\u00e1s en chinga y tu pueblo ves que no te sigue, \u2018\u00bfpues pa qu\u00e9 estoy ching\u00e1ndome ac\u00e1?\u2019<\/p>\n
Van a ver, ah\u00ed lo van a ver, por eso se lo estamos diciendo, pero es as\u00ed, no hay de otra, aunque quieras buscar no hay de otra. Est\u00e1 la idea eso que dicen que la desobediencia, o sea hay que desobedecer al sistema, \u00bfc\u00f3mo? Los compas bases de apoyo s\u00ed lo est\u00e1n haciendo, lo de desobedecer, y de por s\u00ed el gobierno no entra, ni en lo pol\u00edtico, ni en lo ideol\u00f3gico, y en lo econ\u00f3mico pues casi igual nos vamos, porque nosotros no pagamos los millones de impuestos, que son millones de pesos, pero tampoco recibimos los millones que dice que da, entonces por eso decimos que estamos m\u00e1s o menos igual pues. Pero no entra en lo cultural, ni en lo social.<\/p>\n
Entonces ya los veo que ya sus ojos est\u00e1n as\u00ed como ojito de armadillo. Ma\u00f1ana vamos a continuarnos y (inaudible).<\/p>\n