{"id":16661,"date":"2016-07-13T22:32:49","date_gmt":"2016-07-14T03:32:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.grieta.org.mx\/?p=16661"},"modified":"2016-07-13T22:32:49","modified_gmt":"2016-07-14T03:32:49","slug":"a-la-maestra-con-carino","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.grieta.org.mx\/index.php\/2016\/07\/13\/a-la-maestra-con-carino\/","title":{"rendered":"A LA MAESTRA, CON CARI\u00d1O"},"content":{"rendered":"<p>A LA MAESTRA, CON CARI\u00d1O.<\/p>\n<p>Julio del 2016.<\/p>\n<p>A las maestras del magisterio en resistencia:<\/p>\n<p>A la Sexta Nacional e Internacional:<\/p>\n<p>A l@s asistentes y participantes del CompArte en todo el mundo:<\/p>\n<p>Compas, hermanoas, etc\u00e9teras:<\/p>\n<p>Reciban todas, todoas, todos, nuestros saludos y respetos.  Esperamos que est\u00e9n bien de salud y \u00e1nimo.<\/p>\n<p>Les escribimos para presentarles unos videos de otras participaciones que las bases de apoyo zapatistas hab\u00edan preparado para el CompArte.<\/p>\n<p>Ahora se trata de dos videos dedicados a las mujeres de abajo y a la izquierda, y en especial a las maestras que luchan.  Sale y vale:<\/p>\n<p>-*-<\/p>\n<p>\u201cBAILAR UN PENSAMIENTO\u201d<\/p>\n<p>Este video que les mostramos primero es del Caracol de La Garrucha.  Es un bailable que se llama \u201cLos Derechos de las Mujeres\u201d.  Como casi todo ac\u00e1, se prepar\u00f3 en colectivo tanto de hombres como mujeres, j\u00f3venes formados en el sistema zapatista de educaci\u00f3n aut\u00f3noma.  Lo crearon, ensayaron y prepararon bases de apoyo zapatistas para el CompArte.  La explicaci\u00f3n de la maestra de la ceremo\u00f1a lo dice todo.  Si terminan ustedes repitiendo el estribillo, es normal.  Pero una cosa les decimos: cuando ustedes sean capaces de, como dice la compa\u00f1era maestra de la ceremo\u00f1a, \u201cbailar un pensamiento\u201d, entonces tal vez se replanteen eso de que las Artes son s\u00f3lo de arriba, y las de abajo son \u201cartesan\u00edas\u201d.<\/p>\n<p>El valor del bailable no est\u00e1 s\u00f3lo en lo que van a ver y escuchar, sino en su genealog\u00eda: la zona Selva Tzeltal, cuya Junta de Buen Gobierno se asienta en La Garrucha, fue la \u00faltima en incorporar mujeres a los cargos organizativos.  Y, tal como dice el bailable o coreograf\u00eda o como se diga, empezaron unas cuantas (dos o tres, seg\u00fan recordamos).  Las dem\u00e1s compa\u00f1eras se fueron incorporando a todos los cargos despu\u00e9s, s\u00ed, pero no porque los hombres les dijeran, o por orden de los mandos, o por la concientizaci\u00f3n que alguna vez pretendieron imponer, cuando \u00e9ramos \u201cfamosos\u201d, diversos grupos feministas.  Fueron las propias mujeres zapatistas quienes se explicaron, se convencieron y se incorporaron.<\/p>\n<p>As\u00ed que ah\u00ed est\u00e1 el reto: bailense un pensamiento y luego hablamos.<\/p>\n<p>El video es del mes de abril del a\u00f1o 2016, y fue producido por \u201cLos Tercios Compas\u201d. Copyleft: Junta de Buen Gobierno etc\u00e9tera.<\/p>\n<p> <em> \/Chisme de g\u00e9nero: un comisionado de la secci\u00f3n \u201cSubterr\u00e1nea\u201d de los Tercios Compas, baj\u00f3 hasta donde, bajo tierra, mal descansa el finado SupMarcos y le mostr\u00f3 el video.  El finado s\u00f3lo hizo gestos de dolor y declar\u00f3: \u201cdeja t\u00fa el baile, el verdadero problema es la realidad\u201d.  Despu\u00e9s, viendo c\u00f3mo cada compa\u00f1era que se incorpora al bailable, va aventando a los hombres hacia atr\u00e1s, y toma su lugar adelante, movi\u00f3 la cabeza en se\u00f1al de desaprobaci\u00f3n y, antes de volver a su sue\u00f1o no eterno, dijo \u201cya no hay valores\u201d \u2026\/<\/em><\/p>\n<div class=\"jetpack-video-wrapper\"><iframe loading=\"lazy\" title=\"Baile derechos de las mujeres\" width=\"1170\" height=\"878\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/8Ne75EaitbU?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n<p>-*-<\/p>\n<p>\u201cLAS MUSIQUERAS\u201d<\/p>\n<p>El siguiente video no est\u00e1 completo.  Es s\u00f3lo una parte de menos de un minuto porque\u2026 porque\u2026 bueno, por problemas t\u00e9cnicos.  Platicando entre nosotros recordamos: en los festejos y celebraciones de antes (digamos hace m\u00e1s de 22 a\u00f1os), las mujeres s\u00f3lo bailaban.  No se ve\u00edan tocando ning\u00fan instrumento.  Es m\u00e1s, ni siquiera estaba en su imaginaci\u00f3n que era posible que las mujeres hicieran m\u00e1s m\u00fasica que los cantos eclesiales.  As\u00ed que miren, y escuchen la historia de lucha que hay detr\u00e1s de esa rola ranchera-corrido-balada-cumbia-norte\u00f1a.  No est\u00e1 en el video, pero cuando les pedimos a las encargadas que llamaran al grupo musical para tomar el video, se dijeron entre s\u00ed \u201co\u00ed, b\u00fascalas a las musiqueras porque les van a tomar foto\u201d<\/p>\n<p>Si lograron bailar un pensamiento, tal vez puedan descubrir la genealog\u00eda que hay detr\u00e1s de esos pasamonta\u00f1as, la historia que abraza el viol\u00edn como si abrazara un escudo, y que empu\u00f1a la trompeta como lo que es: una espada.<\/p>\n<p>La canci\u00f3n es de un colectivo del pueblo \u201cOSO\u201d, MAREZ \u201cLucio Caba\u00f1as\u201d, Caracol de la zona Tzotz Choj, que incluye tzeltales, tzotziles y tojolabales, y se llama \u201cNuestras Demandas\u201d.  El video es del mes de abril del 2016 y fue producido por \u201cLos Tercios Compas\u201d.  Copyleft o como se diga, eso.<\/p>\n<div class=\"jetpack-video-wrapper\"><iframe loading=\"lazy\" title=\"Musiqueras\" width=\"1170\" height=\"658\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/9kRXRheLhy0?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n<p>-*-<\/p>\n<p>  Bueno, compas y no compas.  Pues esto fue lo de esta vez.  De repente, tal vez, es probable, qui\u00e9n sabe, a lo mejor, les ponemos otro d\u00eda m\u00e1s ejemplos, con fotos y videos, de lo que iba a ser nuestra participaci\u00f3n en el CompArte.  Y, no sabemos, a lo mejor, qui\u00e9n sabe, tal vez, les decimos de alguna sorpresa por venir.<\/p>\n<p>Desde las monta\u00f1as del Sureste Mexicano.<\/p>\n<p>Subcomandante Insurgente Mois\u00e9s.      Subcomandante Insurgente Galeano.<\/p>\n<p>M\u00e9xico, julio del 2016.<\/p>\n<p>DEL CUADERNO DE APUNTES DEL GATO-PERRO:<\/p>\n<p>Conversaci\u00f3n captada por el sistema de sat\u00e9lites interestelares \u201cPozol\u00b4Sistems\u201d, en el mes de julio del a\u00f1o 2016, en coordenadas clasificadas, pero, s\u00ed, claro se sabe que era Chiapas, M\u00e9xico, Am\u00e9rica, Planeta Tierra en v\u00edas de extinci\u00f3n.  Audio defectuoso, imposible determinar si habla un hombre, una mujer, unoa otroa, o un animal, vegetal o mineral:<\/p>\n<p> <em>\u201cLos maestros\u201d, \u201clos dirigentes\u201d, \u201clos l\u00edderes\u201d, j\u00e1.  Puro \u201clos\u201d.  \u00bfY qu\u00e9 pues con las \u201clas\u201d?  Ah\u00ed est\u00e1n.  No son pocas.  No, no s\u00e9 la cantidad exacta.  \u00bfAcaso tengo cara de estar contando?  \u00bfEh?  \u00bfComo cu\u00e1ntas aproximadamente?  Si no es concurso de popularidad, mi buen.  Ustedes siempre tan de cantidades, y terminan contando likes, pulgares arriba, vistas, seguidores, suscriptores, afiliados, boletas marcadas\u2026 hasta que la realidad les pide cuentas.  S\u00ed, pero es que me embravece su l\u00f3gica de veracidad y correcci\u00f3n.  Si por ustedes fuera, la mierda ser\u00eda precandidata y su lema ser\u00eda \u201cmillones de moscas no pueden estar equivocadas\u201d. \u00bfEh?  S\u00ed, cierto, ya es de por s\u00ed.  Pero, mire, el asunto no es lo que cuentan, sino lo que dejan de cuantificar.  Bueno, pues, digamos que, si se aplicara eso de la paridad de g\u00e9nero al movimiento magisterial y popular, pues no se estar\u00eda cumpliendo.  Son m\u00e1s las ellas que los ellos.  Y si a \u00e9sas vamos, \u00bfpor qu\u00e9 no cuenta usted loas elloas?, ah\u00ed est\u00e1n tambi\u00e9n.  \u00bfEh?  S\u00ed, popular, o sea que no s\u00f3lo del magisterio.  Vaya y vea entonces, porque ustedes dicen que son v\u00e1ndalos, criminales, ya falta poco para que digan \u201cterroristas\u201d.  Ah\u00ed va a ver a la se\u00f1ora del mercado, a la de las tortillas, gente de pueblo pues.  S\u00ed, gente que se parte el alma todos los d\u00edas, a todas horas, para conseguir paga para mal vivir.  S\u00ed, no s\u00f3lo apoyan al magisterio, tambi\u00e9n demandan justicia, libertad, democracia, buen gobierno.  \u00bfEh?  \u00bfZapatistas?  No conozco, pero est\u00e1n en sus caracoles, si quiere vaya y preg\u00fantenles.  Yo le hablo del bloqueo, que m\u00e1s que bloqueo es como un campamento popular.  \u00bfQu\u00e9?  \u00bfLe molesta la palabra?  Ah, s\u00ed, claro, su obsesi\u00f3n con el \u201cpopulismo\u201d.  Por cierto, oiga, qu\u00e9 rid\u00edculo el que fue a hacer su jefe all\u00e1 con los gringos\u2026 \u00bfCanad\u00e1?  Es lo mismo, la geograf\u00eda no altera el resultado. El que es tarugo en un lado, lo es en otro.  Ah, vaya, \u00bfnada contra el mero mero, el preciso, el que paga?  Bueno, de por s\u00ed yo le estoy platicando de las mujeres.  No, no del movimiento magisterial, sino de las mujeres.  Porque para ustedes s\u00f3lo sirven para\u2026 \u00bfeh? \u00bfsin groser\u00edas?  \u00a1Voooy, que delicadito me sali\u00f3!  Bueno, pues, ah\u00ed est\u00e1n las mujeres.  S\u00ed, unas son maestras, otras empleadas, otras amas de casa o de caj\u00f3n, porque no me diga usted que se puede llamar \u201ccasa\u201d a esos cuartitos de cart\u00f3n.  Estudiantes, s\u00ed.  \u00bfProfesionistas?  Bueno, tampoco paso y les pido su t\u00edtulo, su credencial de electora o cosas as\u00ed.  Yo nom\u00e1s veo, miro, oigo, escucho, aprendo.  Bueno, pues, le digo de las maestras.  Ah\u00ed est\u00e1n.  S\u00ed, igual las golpean, las gasean, las corretean.  Y cu\u00e1ntas cosas les dicen.  Y no es que me contaron, lo mir\u00e9 de por s\u00ed.  \u00bfY viera usted que acaso se rinden?  No.  Ni se desmayan, pues, o sea que no son dejadas.  No, no son manipuladas por fuerzas diab\u00f3licas, ni son parte de un complot.  Son as\u00ed, pues, normales.  J\u00f3venes, las de juicio, ancianas.  S\u00ed, flacas, gordas, medias, y de todos los colores.  Son diferentes, pero se parecen, porque todas son de abajo y son mujeres.  Mire usted es que yo en lo que me fijo es en la mirada.  Y claro se ve que tienen la mirada como as\u00ed, como que ya no, como que hasta aqu\u00ed nom\u00e1s, como que ya basta.  \u00bfPor qu\u00e9?  No s\u00e9, pero yo creo que es porque ya saben que no est\u00e1n solas\u2026<\/em><\/p>\n<p>Doy fe.<\/p>\n<p>Guau-Miau.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/enlacezapatista.ezln.org.mx\/2016\/07\/13\/a-la-maestra-con-carino\/\" target=\"_blank\">http:\/\/enlacezapatista.ezln.org.mx\/2016\/07\/13\/a-la-maestra-con-carino\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A LA MAESTRA, CON CARI\u00d1O. Julio del 2016. 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