![\"2-cg500aos-scim-2001\"](\"http:\/\/www.grieta.org.mx\/wp-content\/uploads\/2014\/04\/2-cg500aos-scim-2001.png\")
<\/p>\nPor Radio Zapata<\/p>\n
<\/p>\n
Primera Declaraci\u00f3n del Consejo nd\u00edgena y Popular de Guerrero – Emiliano Zapata<\/strong><\/p>\n \u201cCaminando de nuevo para encontrarnos como pueblos\u201d<\/em><\/p>\n Hoy a 95 a\u00f1os del asesinato y traici\u00f3n del mal gobierno a nuestro general Emiliano Zapata, cuando en M\u00e9xico la \u201cmodernidad\u201d es como volver a los tiempos de Porf\u00edrio D\u00edaz, por todos los rincones de nuestro pa\u00eds la destrucci\u00f3n del las formas de vida campesina y el despoblamiento por la expulsi\u00f3n de millones de mexicanos hacia las grandes ciudades, los corredores industriales, los grandes campos agr\u00edculas y a los Estados Unidos. Representan la primer fuente naconal de divisas para la sobrevivencia de millones de familias, la mayor\u00eda con condiciones de vida y trabajo que recuerdan los tiempos delas viejas haciendas porfiristas.<\/p>\n Con la reforma al art\u00edculo 27 constitucional que abri\u00f3 el camino para la mercantilizaci\u00f3n de nuestras tierras, el gran capital comienza una nueva conquista, como en los tiempos de la coloel Mundonia y del porfirismo, de nuestras tierras ancestrales. La traici\u00f3n a los Acuerdos de San Andr\u00e9s del estado mexicanoy sus partidos pol\u00edticos y todas la reformas agraria, minera, de aguas, ambientales, energ\u00e9tica, laborales, entre otras leyes impuestas, m\u00e1s las que estas en camino, nos se\u00f1ales que nos llaman a prepararnos para esta crisis y contra este gran ataque de los poderosos contra los pueblos de M\u00e9xico y el Mundo.<\/p>\n Como miembros del Congreso Nacional Ind\u00edgena, adeherentes la Seta Declaraci\u00f3n de la Selva Lacandona, desde el Cuarto Congreso Nacional Ind\u00edgena, el 4 de mayo de 2006 en Atlapulco.<\/p>\n Caminando con La Sexta, con el CNI, con el EZLN… compartimos qui\u00e9nes somos, d\u00f3nde estamos, c\u00f3mo vemos M\u00e9xico y el mundo, qu\u00e9 vamos a hacer y c\u00f3mo le vamos a hacer.<\/p>\n \u00bfQuienes somos?<\/strong><\/em><\/p>\n Los pueblos Na Savi, Me\u00b4ph\u00e1\u00e1, Nahua y \u00d1amnku\u00e9 de Guerrero que desde 1992 comenzamos a luchar por nuestro derecho a la autonom\u00eda y libre determinaci\u00f3n, constituimos el Consejo Guerrerense 500 a\u00f1os de Resistencia que creci\u00f3 con el surgimiento del Ej\u00e9rcito Zapatista de Liberaci\u00f3n Nacional y se articul\u00f3 con el Congreso Nacional Ind\u00edgena, la casa de todos los pueblos indios de M\u00e9xico, luchamos para que los Derechos y la Cultura ind\u00edgena fueran reconocidos en la constituci\u00f3n.<\/p>\n En la Costa Monta\u00f1a de Guerrero nuestras comunidades llevaron a la pr\u00e1ctica nuevas formas de gobierno comunitario, constituyendo sus propias instituciones. Naci\u00f3 la Polic\u00eda Comunitaria en 1995 y la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias en 1998. Estos modos de organizaci\u00f3n y de gobierno tampoco fueron inventados, vienen de cinco siglos de resistencia ind\u00edgena y de nuestras experiencias como pueblos.<\/p>\n As\u00ed se demostr\u00f3 que en estas monta\u00f1as, entre la miseria y la represi\u00f3n en la que nos han tenido sumidos, los pueblos somos capaces de recuperar la paz y la tranquilidad. Esta forma de gobierno comunitario le dio vida a la Asamblea Regional de Autoridades Comunitarias y el horizonte de construir un Territorio Comunitario. Despu\u00e9s de 20 a\u00f1os de esfuerzos queda claro que falt\u00f3 tener una definici\u00f3n en nuestra relaci\u00f3n con los gobiernos para no permitir la subordinaci\u00f3n a cambio de dinero. Para no dejar que se infiltraran agentes gubernamentales con intereses ajenos a nuestros pueblos a querer tomar el control de nuestras instituciones.<\/p>\n Con dinero, proyectos, puestos en el gobierno y promesas, los malos gobiernos acabaron con el Consejo Guerrerense 500 a\u00f1os de resistencia. Muchos dirigentes se vendieron y terminaron alejados del pueblo. Ahora con dinero pretenden destruir el Sistema Comunitario de Seguridad y Justicia (CRAC-PC), aprovechando los intereses de grupos oportunistas.<\/p>\n Por dinero grupos de polic\u00edas y comisarios se han alejado del esp\u00edritu de servicio al pueblo, donde los mismos pueblos reconocen la entrega y el sacrificio por el riesgo que corren los Polic\u00edas Comunitarios, porque no cualquiera se enfrenta a delincuentes sin ning\u00fan pago a cambio.<\/p>\n El Sistema Comunitario de Seguridad y Justicia se levant\u00f3 con autoridades elegidas y respetadas por las comunidades, y eso es lo que se llama legitimidad y es lo que no tienen las autoridades del gobierno, ni quienes acusaron a autoridades y l\u00edderes de los pueblos fundadores de la CRAC-PC de ser paramilitares. Ellos rompieron con el Gobierno Comunitario y ahora reciben dinero del gobierno del estado y se coordinan con el ej\u00e9rcito mexicano.<\/p>\n Si nos quedamos mirando, no vamos a ir m\u00e1s all\u00e1 y de por s\u00ed van a acabar con esta propuesta de gobierno comunitario. Necesitamos pensar nuestro proyecto como pueblos todo el tiempo. No cometer los mismos errores que hemos cometido.<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo vemos a M\u00e9xico y al mundo?<\/em><\/strong><\/p>\n Hace ya m\u00e1s de doce a\u00f1os que todos los partidos pol\u00edticos se pusieron de acuerdo para no reconocer los derechos y culturas ind\u00edgenas. Durante cinco a\u00f1os luchamos de la mano con organizaciones y pueblos indios de todo el pa\u00eds para que se reconocieran los Acuerdos de San Andr\u00e9s pero el Estado mexicano se neg\u00f3 a saldar esa deuda hist\u00f3rica de reconocer a los pueblos indios como sujetos de derecho. Nos queda claro que la clase pol\u00edtica nunca va a cumplir, que no se puede creer en ellos. S\u00f3lo nos han querido comprar con migajas. Saquen ustedes su propia experiencia.<\/p>\n Los se\u00f1ores del dinero quieren acabar con los campesinos y con los pueblos indios. Las bases econ\u00f3micas del campo mexicano est\u00e1n destruidas. Los malos gobernantes no miran el bienestar del pueblo sino por el de los ricos. Las tierras de los pueblos indios est\u00e1n siendo robadas por empresas extranjeras. Ahora los pol\u00edticos son empleados que venden todo y bien barato. La constituci\u00f3n ya no defiende los derechos del pueblo, ahora defiende la libertad de las empresas para enriquecerse, por eso se est\u00e1n apurando para sacar todas sus contrareformas.<\/p>\n Los partidos pol\u00edticos electorales no defienden, al contrario se ponen al servicio del proyecto neoliberal, enga\u00f1an haciendo que miremos a otro lado mientras venden todo lo que es nuestro. Esa pol\u00edtica no sirve porque no toma en cuenta al pueblo. Por eso pensamos que necesitamos construir otra forma de hacer pol\u00edtica y de organizarnos.<\/p>\n Nuestro Territorio Comunitario est\u00e1 amenazado con proyectos extractivos y de conservaci\u00f3n, los ricos pretenden, como hace 500 a\u00f1os, robarse todas las riquezas de nuestras monta\u00f1as sagradas, controlar nuestros bosques con \u00c1reas Naturales Protegidas, privatizar nuestros n\u00facleos agrarios, militarizar nuestro territorio, envenenarnos con alimentos industriales, contaminar nuestras semillas y hacer que dejemos de sembrar nuestros ma\u00edces criollos para volvernos cada vez m\u00e1s dependientes.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 queremos hacer?<\/strong><\/p>\n El CIPOG-EZ es una organizaci\u00f3n pol\u00edtica que nace para acompa\u00f1ar a nuestros pueblos, a nuestras asambleas. Con respeto a la autonom\u00eda de las comunidades, las organizaciones y las personas. Nuestro prop\u00f3sito es trabajar y formarnos para servir a nuestros pueblos, para defender nuestras comunidades y construir un futuro digno en nuestros territorios.<\/p>\n El CIPOG-EZ se propone trabajar con la gente sencilla y humilde pero honesta y digna. No para decirles qu\u00e9 van a hacer, sino para tomar en cuenta su palabra y pensar c\u00f3mo podemos seguir caminando como pueblos. Construir una red organizativa que, tomando en cuenta la palabra de la gente, responda a preguntas para actuar con responsabilidad en la lucha de nuestros pueblos y para construir propuestas para resistir a la guerra de exterminio contra los pueblos originarios.<\/p>\n Queremos fortalecer nuestras formas de vida comunitaria, las relaciones de respeto y apoyo mutuo. No para gestionar proyectos de gobierno, para eso ya hay muchos, nosotros nos preguntamos y preguntamos: qu\u00e9 podemos construir con nuestras propias fuerzas, con la fuerza organizativa que levantan los pueblos cuando desde la palabra nace el acuerdo y crecen las propuestas y la organizaci\u00f3n.<\/p>\n El CIPOG-EZ busca ser una peque\u00f1a casa donde podamos escucharnos y hablar entre pueblos. No viene a prometer nada, viene a preguntar y a escuchar. No sigue el calendario electoral ni la gesti\u00f3n de proyectos del mal gobierno, no trabaja ni tiene tratos con partidos pol\u00edticos.<\/p>\n Caminamos con las comunidades y sus asambleas con los siguientes principios:<\/p>\n No hacer acuerdos a nombre del CIPOG-EZ sin informar a las asambleas. No buscar regalos, favores ni puestos p\u00fablicos. No negociar con el gobierno a espaldasde los pueblos. El CIPOG-EZ camina con los pueblos originarios, frente al sistema capitalista que nos roba, desprecia y reprime.<\/p>\n Como pueblos originarios recuperamos los principios que nos heredaron las luchas de nuestros pueblos y que recuperaron para todos y todas:<\/p>\n Mandar obedeciendo. \u00bfC\u00f3mo le vamos a hacer?<\/strong><\/p>\n El CIPOG-EZ se trabaja\u00a0 la formaci\u00f3n pol\u00edtica, t\u00e9cnica y cultural de promotores y promotoras, con la participaci\u00f3n de ni\u00f1os, j\u00f3venes, se\u00f1ores, se\u00f1oras y abuelos que fomenten el pensamiento comunitario. Para seamos todos guardianes de nuestros pueblos. Que todos caminemos, que nadie se quede atr\u00e1s. Buscamos facilitadores la organizaci\u00f3n y el ejercicio de nuestros derechos colectivos.<\/p>\n Los Centros de Saberes son espacios formativos para resolver en colectivo y de manera autogestiva nuestras demandas y necesidades: seguridad y justicia, defensa del territorio, agroecolog\u00eda y alimentaci\u00f3n, mercado interno,\u00a0 educaci\u00f3n, salud e informaci\u00f3n comunitaria.<\/p>\n Por lo que se viene, pensamos que el futuro del Territorio Comunitario y el futuro de los pueblos \u00d1u savii, Me\u00b4phaa, Nahua y \u00d1omda\u00e1 requiere, ahora como antes, de la fuerza organizativa de nuestras comunidades y de la autonom\u00eda de nuestras instituciones y organizaciones.<\/p>\n No nos interesan los pleitos de dirigencias, no buscamos dividir en las comunidades, buscamos acompa\u00f1ar, compartir informaci\u00f3n. Buscamos que los pueblos, familias y personas sean capaces de caminar con la justicia y reconstruir los tejidos sociales y comunitarios.<\/p>\n Reconocemos a la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias de los Pueblos Fundadores del Sistema Comunitario de Seguridad y Justicia que no se han vendido ni rendido frente a los oportunistas y la estrategia de contrainsurgencia implementada por el gobierno. Reconocemos a nuestra Asamblea Regional que es la m\u00e1xima instancia de toma de decisiones. La respetamos y la acoma\u00f1amos.<\/p>\n Es importante rescatar toda la memoria y los conocimientos que se han juntado en m\u00e1s de 20 a\u00f1os de luchas, porque todav\u00eda falta mucho por recorrer para construir un Territorio Comunitario capaz de resistir a la gran desgracia que se viene, que es la destrucci\u00f3n de nuestra patria y de nuestros pueblos.<\/p>\n \u00a1Zapata vive y la lucha sigue!<\/p>\n Territorio Comunitario, Guerrero, 10 de abril de 2014<\/p>\n Atentamente<\/p>\n Consejo ind\u00edgena y Popular de Guerero – Emiliano Zapata<\/p>\n Primera Declaraci\u00f3n<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\n\u00bfD\u00f3nde estamos?<\/p>\n
\nS\u00ed construir acuerdos en nuestras asambleas comunitarios y reginales.<\/p>\n
\nNo participar con los partidos pol\u00edticos que dividen a nuestros pueblos por migajas.<\/p>\n
\nS\u00ed tomar ecuenta la opini\u00f3n de asambleas, promotores y consejeros.<\/p>\n
\nProponer y no imponer.
\nConstruir y no destruir.
\nBajar y no subir.
\nConvencer y no vencer.
\nRepresentar y no suplantar.
\nServir y no servirse.<\/p>\n